从家乡看乡村振兴作文

历史的风，掀开七十年前的那一页。在我眼前，历历浮现出冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里冷嗖嗖的日子。当时日本帝国主义把它的魔爪肆无忌惮地伸向了我中华的心脏——华北大地。而此时，卑劣可笑的国民政府居然畏于帝国主义的淫威采取不抵抗政策，妄图苟且偷安。

中华民族，您陷于内忧外患之中。在这危难时刻，我们企盼奇迹诞生，在这危难时刻，我们祈祷民族能够转危为安。让我们骄傲的是：在备受屈辱的背后，优秀的中华儿女挺身而出。1935年12月9日，在中国共产党的带领下，北平六千多名学生愤怒地走上街头，高举着正义的旗帜奔走呼号，勇敢向卑鄙的暴虐者宣战，向怯懦的卖国者宣战。中国为你们而骄傲！为你们而自豪！你们使我想起了志在维新，视死如归的谭嗣同；东渡扶桑，救国救民的秋瑾；抛妻弃子，不惮前驱的林觉民；弃医从文，疗救民心的鲁迅；你们让我想起了所有为我们中华的独立崛起而探索并奉献的人们。

从鸦片战争，中日甲午战争到八国联军侵华战争，从《南京条约》《马关条约》到《辛丑条约》，面对漫漫长路，似海的苦难，东方的巨龙没有因此而亡。是你们力挽狂澜开创了我们民族的新纪元。古老的中国像一艘大船，尽管缓缓而行，但依然坚挺着前进的风帆……

今天的

一个人的面孔，是他内心的一种反映。面孔可以反映出他的心情是愉快或悲伤，他的性格是活泼还是沉稳，还有他对你的态度是喜欢或是讨厌。但在越来越多的人际交往中，单从面孔而获取的信息也并不完全真实和全面，它仅是一个表层现象。我们该如何面对不同面孔呢，那需要我们从面孔背后找出本质和内在。

在国际交往中，不同国家更会摆出不同面孔应对不同对象，甚至对同一对象在不同背景下也会有不同面孔。就拿材料例子来说，在接见中国主席胡锦涛时，法国总统史无前例亲自到机场迎接，规格之高国际罕见。而另一面，美法总统不断接见达赖。两种截然不同的面孔摆在中国面前，都是我们所必须面对的，不能只看到好的一面而忽视坏的。

从表面深入法国做出表扬式的面孔是出于自身利益考虑，中国正处于快速发展阶段，在各个方面中国的发展都是不容小觑的，我国gdp已跃居世界第二，航天技术也在世界领先。法国与中国友好交往对法来说是必要的，对他自身的发展和未来是有利的。而接见达赖就美法而言也是有利可图的。每一个国家都是站在自身利益上看问题。而美法两种不同的面孔是我们所必须面对的。他们会有不同的面孔是出于利益，我认为，想要在国际上面对夸奖的面孔多于批评的，需要我们更加强大自己、完善自己。批评是必不可少的，我们应用正确的心态

星期五下午最后一节是老班的英语课，天气闷热，思家心切的同学们正面对着讲台上嘴巴一张一合、洋文一吐一出，讲得眉飞色舞的老班显得百无聊赖，都在拼命发挥自己的想象力，如何“熬”过这一节课，然后回到自己被窝温暖的怀抱里畅游。于是乎，导致了整个课堂气氛死气沉沉，读课文像蚊子哼哼，被老班拎起来答非所问的也有不少。

得，这下子老班看出来我们这帮熊孩子绝对是兴致低落，索性把书一合。扭头转身在黑板上写下了这样几个大字：如何看清自己。然后再帅气的一转身，双手撑着桌子，道：“既然英语课大家听不进去，那我们就来上一节班会课，主题就是‘如何看清自己’。”这一瞬间的转变可把我们给逗乐了，本来每个人都成昏昏欲睡状，现在立马抖擞精神变得生龙活虎，有人小声议论起来，有人低头沉思，还有人迫不及待地想要起来发言，各个都跟打了三瓶子鸡血似的。

见状，老班双手往下一压，示意大家安静，开口道：“在班会开始之前，我打算先给大家讲一个寓言小故事。”说到这，老班清了清喉咙，讲道：

“话说神王宙斯在天上创造人类的时候，在每个人身上都安了两个袋子，一个红色的、一个蓝色的。红袋子里装着别人的过错，

纵观五千年的人类文明，一批批的至圣先师层涌而现。在特定的发展背景和规则下则出现了三类人。他们在前十几年经历的道路从本质上讲是相同的，但随着心智的成熟及意欲的方向性作用逐渐开始发生变化。变化有三。一为出世而悟道寻天性的人，他们厌倦世俗的平庸无味，穷一己之力探寻宇宙人生的最高奥妙，养己浩然之气。在孤独中他们往往可以领会更加精妙的义理和意趣，因此自然可以悟到常人之所不能及之境界。二为一头扎到凡世里在物欲横流的社会中飘逐流浪的人。形而下者谓之器，他们生活在物器层次，将生活的情感变化和幸福寄托在幻灭不定的物质上。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。这些人的生命确实是可惜的。叔本华在《人生的智慧》一书中第二章“人的自身”及第三章“人所拥有的财产”也详细的阐述过。三为将入世和出世精神结合在一起的人，也正是以出世的精神做入世的事业。以天道安人事，此者我现阶段最为推崇。

人活在世界上确实需要一份超然与恬适。世间没有什么可抱怨的。苦与乐只在一念之间。一般人所追求的快乐，大多是健康、财富、家庭和睦、五欲娱乐（财、色、名、食、睡）等。但这些快乐都是暂短的。所以，佛法所讲的真正快乐，如经中所说：“寂灭为乐&r

六十年，我们餐桌上悄悄发生的巨变，从一个侧面见证了祖国的崛起，民族的富强。

常记得我小时候，家里总有许多零食，还有各种水果，特别是膨化食品，是我的最爱，几乎从不离手。以至于每到吃饭时，就是我受罪的时候。虽然一大桌子的菜，不是鱼就是肉，妈妈还一个劲地往我碗里夹，边夹还边说：“多吃点儿”但我却一点儿也吃不下去，只能把饭菜含在嘴中，就是吞不下去，常惹妈妈生气。我还常常看见这样的场景：邻居家的小孩在前面跑着，他妈妈手上端着一碗饭，跟在小孩身后追，不断地叫孩子慢点跑，追到小孩了，就连哄带骗地喂上一口饭，为了一餐饭，往往是小孩哭，大人叫。

爷爷见我这个样子，曾多次感叹道：“唉，现在的生活的条件好了，有这么好的饭菜，也不喜欢吃，还糟蹋粮食，怎么能这样呢？都是零食吃多了呀！想想我小的时候，和你简直没法比。不用说零食、水果了，过年时连吃颗水果糖都难，一日三餐连饭都吃不饱。别说鱼、肉了，连蔬菜都很少，总是腌菜当家，大人还不准我多吃。总是觉得饿，所以特别盼过年，只有过年吃年夜饭时，才可以放开肚子吃饱。只有到了那天，才会有一碗荤菜出现在餐桌上，那是一碗香喷喷的红烧肉啊！虽然馋得我口水直流，但我却只能吃到一小块，还得是大人夹给我的，只能

乡村是华夏儿女的根，乡村是华夏民族的根。乡村哺育了一方人，造就了一片地。而今，乡村需要我们大家共同去维护。

如今，城市化的脚步不断加快，乡村的很多东西都已经消失殆尽了。旧时的小水溪，儿时的油麦地，曾经的绿草地都已经被浑浊的河水、林立的工厂、硬冷的水泥地所代替。乡村已经变了味，乡村在高速发展的经济中失去原本的美好。我们必须为我们的家行动起来了。

河是乡村的魂。可是，现在乡村的魂却失神了。我们学校周围那条河，同学们都戏称为“鸭绿江”。工厂日夜向里面排放着污水，我们得让这种现状尽快好转。大家必须一起行动，减少污染物的排放，还给小河以清澈。终有一天我们会看到“鸭绿江”转变为清水溪。

目光再转向那林立的工厂，许多乡村片面追求发展经济，大力招商引资，他们牺牲了大片肥沃的土地来成全工厂的建成。结果是，湛蓝的天空不复存在，清新的空气不知所踪，取而代之的是灰蒙蒙的天空、污浊的空气。这足以让我们警醒，我们须得大声疾呼：还我们一片蓝天，还我们一片绿地。发展经济固然重要，但若以我们赖以生存的环境为代价，那就因小失大了。

乡村的小路，是一直情有独钟。而却被生硬的水泥路所替代，不再有泥土清香侵入心田。尤其在烈日下，站在路上更是热得

这天，我背起相机，跟随爱好摄影的父亲去乡下古村拍照采风。

乡间小路，阡陌交通。青石板铺成的小路上长满青苔，蜿蜒着，向远处伸展，古老而又神秘。小路边一幅小桥流水人家的画卷正徐徐展开。小路两旁，灰墙黑瓦的老房子古色古香，排列整齐有序，似乎在向人们述说着曾经的繁华，好像让我一下“穿越”到古老的岁月中。

我们是第一次来，不知具体路线，所以迷路了。在另一个古村绕了十几分钟，我拉住一个农民伯伯急声问：“请问鲸头村怎么走？”他的普通话里掺杂着浓厚的当地口音。见我一知半解，他口手并用，我费了九牛二虎之力才听明白。

我连忙跑去告诉父亲，看到他时，却见他已经摆好拍照的姿势。

我轻轻走上前，才看到他拍的是——一个老婆婆拉着孙儿的手缓缓走过石拱桥的画面。石拱桥下流淌着一条弯弯曲曲的小河，水声潺潺，河边有人有汲水、洗衣。石拱桥边一株古榕树耸入云天，枝繁叶茂，听当地的老人说，它已经300多岁了，崇敬之情在我心中油然而生。树下两个两鬓斑白的老人一边纳凉一边下棋，而两侧七八个手握蒲扇的老者在围观，看他们表情时而激动时而紧张，像是为两军对垒厮杀而提心吊胆。

我看父亲拍得有滋有味，自己就端起照相机对着石板路、老房子、

约早晨八点，抗日战争七十周年典礼直播，那一刻，我感觉自己身为中华儿女，有着无比的骄傲，无比的自豪，更是无比的光荣！这场盛大的典礼不但在告诉中华儿女：经过了血的洗礼，我们的祖国逐渐走向了繁荣富强，中华民族迎来了伟大的复兴。更是在勉励中华儿女：不忘国耻，振兴中华！

抗日战争七十周年庆典，为耻辱的抗日时期画上了圆满的句号，南京大屠杀，918事变……这些数不胜数的可怕过往，令人不禁黯然神伤，可他们也成为了中国奋勇向前的动力。

记得阅兵开始前，所谓“家有喜事众人捧”，我们迎来了多个国家的领导者与大使，他们带着诚意与祝福参加阅兵仪式。习总书记的12个字，包含了中国人民维护和平的必胜决心：“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”字字句句使人感到刻骨铭心。当李克强总理说检阅开始时，我几乎要激动地站了起来，期待着徒步方队走进广场，向世界展示中国军人的风采。

当五星红旗冉冉升起，军人的整齐步伐，直叫人拍手称快。那清一色的短寸头、排列有序的阵型，似乎闪着耀眼的光芒。这样的训练有素，更显出他们身为一位中国军人与生俱来的自豪感。

看着英气十足的兵哥哥，使人不禁惊叹道：这排山倒海的阵势，响彻云霄的叫喊，这才是

眼下，无论是南方，还是北方，无论是厂矿还是家庭，“节能、环保”四个字前所未有地影响着社会生活的方方面面，也成为影响未来中国经济发展走向的最新热点。

很多人认为，不关电脑、不关水龙头、浪费点水电并不是什么大事，但他们并未意识到，在这些电能白白消耗掉的同时，工厂所排放的二氧化碳等有毒气体正在侵害着我们的身体健康，他们也没意识到发电厂发电、水厂所需要的煤炭等资源的浪费，以及发电时排放的废气和污水，给环境带来的危害，他们更未意识到，发电厂、水厂等机器设备、电脑耗材等材料在生产过程中给环境带来的潜在危害。

“节约资源，保护环境”已成为实现节约型社会必不可少的路径。

我们可以深切地体会到人口增长、经济的增长所带给地球的沉重负担，面对污染如此严重的环境，如此有限的资源，我们必须行动起来，为减轻地球负担，实现可持续发展作出我们应有的贡献。

由此，我郑重向仍未觉醒的人们建议：

第一，人类想要征服这伟大的大自然，就必须学会尊重大自然，对于改造大自然理应慎之又慎，既要大刀阔斧，勇于实践和创造，又要控制自然，使自身利益与自然和谐发展，决不能重蹈西方国家“先污染，后治理”的覆辙。

第二，要从我做起，从生活小事

时间也许会带走你的容颜和稚嫩，但现如今更可怕的是它将袭卷我们的国民素质。

作为世界四大文明古国之一的华夏民族，它拥有五千多年的悠久历史，自古以来更是被誉为礼仪之邦，谈到古代中国，无不要谈到孔子。在我看来，他不仅是儒家学派的创始人，更是中国古代人民素质的一个典型代表。孔子说：“仁就是爱人，仁包含着仁爱、关怀、体谅、责任感等一切美德。”他在提高自身素质的同时，也在提高对他人的教育目标，他不仅要把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”。君子要将礼与仁、言与行完美地统一起来，不仅具有独善其身的自我修养，还要兼济天下。

这无不启示我们要拥有社会责任感，要有仁爱之心，作为中学生，我们也许不能把这些思想、行为体现得淋漓尽致，但从小事中付诸行动是我们力所能及的。

随着经济的不断发展和科技的不断进步，各式各样的利民工程在不断增加，共享单车就是其中之一。最近，共享单车与国民素质成为了网络热搜，有网友评论“共享单车成了国民素质的照妖镜”。原本，政府建设共享单车工程是为了便利民众的出行，倡导全民低碳出行。然而一幕又一幕令人寒心的画面出现在大众眼前，许多共享单车被扔进河里、被随意