人生拒绝抄袭作文800字

考场上，监考老师会教诲我们，考试时不要抄袭，因为那样是自己欺骗自己的行为。

作文课上，语文老师会细心嘱咐我们，不要抄袭别人的文章，要写出自己的真情实感。

显然，许多事情都是不欢迎抄袭的，抄袭别人也可能害了自己，即使考试时抄袭别人的答案得了高分，可是自己不会的东西还是不会。

人生，我们的人生也不欢迎抄袭，因为，抄袭别人的人生，只是别人人生的复制品，谈不上精彩的人生，也没有什么价值。然而，我们中的许多人，却那么热衷于“抄袭”人，甚至恨不得把自己复制成自己羡慕的某一个人，当看到一些歌星一夜成名，不问问自身的条件具备不具备，便花大量的时间和精力去练嗓子，练身段、甚至衣着服饰，言谈举止照搬来抄袭，当朋友说：“你像某某人”，就是对他最好的赞美，他的浑身上下都成别人的了，唯独没有了他自己，这些人，多么像那只模仿老鹰去叼羊的乌鸦啊-当乌鸦看到老鹰从高高峰顶冲下来，迅猛地叼起一只羊，它心里一定充满羡慕，它一定也希望成为老鹰一样的“高手”，否则，它也不会去学叼羊，最后被牧羊人抓住，而那些盲目模仿偶像，崇拜偶像，抄袭偶像的人，又有几个人能像偶像一样，成功站在舞台上。

是的，每个人都想成功，成为顶尖人物

抄袭与抄写、模仿类似，却又大相径庭。抄写是作业，模仿是学习，而抄袭是有毒。

抄袭如同水和氧气，无声无息地、缓慢地锈蚀了你钢铁般的大脑。作文，与其说是作业，不如说是练习。既然是练习，何必再抄袭？你若抄袭一篇文章，我不如找个复印件，至少它还准确些。比如某一位同学，糊弄地、光明正大地、略有一丝掩耳盗铃般的窃喜地抄了政治书上的一篇短文，竟然还把“37颗钉子”抄成了“38颗钉子”。我也只有无言以对了。

抄袭，是一种浪费。你写作业时互相“借鉴”一番，“参考”一下，似乎乐在其中。写作业效率也似乎奇高无比，可它比太空还要空洞。你几乎失去了思考，不仅浪费了时间、笔墨，还无情地夺取了珍贵的葡萄糖。同时，它也浪费了老师的时间。倪老师说过，每一次课至少有三分之一的作文有抄袭现象。你不妨想象一下倪老师每读到一篇抄袭作文的感受，应不只是愤怒，还有心累。

此时，我不禁想问，为什么要抄袭，为了什么？是因一时的偷懒？或是为了博人眼球，写出深意，而自己肚里ID墨水太少？“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”道理已足够明确了，只有真才实学写出的好作品，才是真正的无价珍宝

在非洲大草原上，一只羚羊妈妈正在教育小羚羊：“你一定要学会奔跑，要跑得比最快的一头狮子更快，安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上，一头母狮子正对小狮子说：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下，羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。

拒绝安逸的人生，生活需要奋斗和拼搏，生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路，沿途播撒着希望和喜悦，你只有拒绝安逸的人生，拒绝颓废，奔跑在人生路上，才能收获更多的风景。

每每读《伤仲永》，心中便有一种无名的感叹和惋惜，萦绕在心间，久久不能去，仲永是个奇世之才，年方五岁就可指物作诗，令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐，仲永“泯然众人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中没有了追求与奋斗，便成了一具行尸走肉。

如果当初仲永为理想拼搏，那么，他将是流芳百世的奇才，而不是如今学生们手中的反面教材，拒绝安逸的人生，洒下你的汗水，明天收获的将是希望。

读《文化苦旅》，你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟，路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔，其中的原因便是：作者本身就在为自己的文化精神而追求，余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿

美国作家马克·吐温曾说：“人是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。”人类的确应当为他们所做的事脸红，感到羞耻，我也不例外的，于是我想起了那一次数学考试。

因为试题的难度有些大，所以我在做到前面的时候就感到有些不妙。到了最后一题更是把我困了十分钟。正当我准备放弃检查前面时，突然从旁边听到有人长长地舒了一口气，说：“啊，终于想出来了，想不到最后一题还真是难呢。”原来是同桌。等一下……他刚才说……他做出来了最后一道题？刚才还感到绝望的我，发现了一线生机。偷偷瞄一眼？不行不行不行，绝对不能干作弊这种事。但是如果不干的话，我的一百分的连续五次记录就毁了啊。我觉得我心里有两个小人在吵架，一个说不抄，一个说抄。“抄吧，抄了的话你又能得一百分了，那样不是很好吗？”

“你如果抄了，就相当于是作弊。绝对不可以作弊。”另一个小人儿坚决地反对道。

“反正又不会有谁发现，没有谁会知道你是抄的。没关系，瞄一眼吧。”小人儿像没事一样说着。“难道你忘了吗？敬业、诚信&helli

今天我遇到一件特别气愤的事情，我的作文居然被人家模仿，我也怪自己粗心大意，为什么要和别人分享自己回老家玩的趣事呢，如果我不说的话她也不知道啊。

事情是这样的，刚从老家玩回来的我很兴奋，我是那种特别藏不住事情的人，一上学我就急急忙忙的和大家分享，我在老家看到的事情，还没有上课的时候，我和我很好的几个同学一起分享有趣的事情，听过我说的事情有四个人，听了我说的，大家都觉得我的老家很好玩，上课的时候，语文老师安排了一篇作文，是让我们写周末有趣的事情，我就把我在老家玩的事情都写了出来，可谁知道有一个人居然把我之前说的事情写成了作文，变成了我们两个人的作文很相似。

这个是我第二天才知道的，是因为我们都有一个习惯，就是喜欢交换看作文，老师把作文发下来的时候我得了九十六分，我很高兴，当我们说要交换作文看的时候，小莲有些犹豫，她不想交换作文，以前她都不会这样，后来在我们的追问下，她才勉强给我们看，结果我才知道她不给我们看的原因，是因为抄袭了我的，而且她还拿了九十三分，我立马就生气了，质问她为什么要抄袭我的，她居然否认，她说正好她那天也回老家了。另外三个同学，他们说是小莲不对，毕竟是我把这件事情说出来的，而且小莲的开头有改动，这就更能证明她就是在模仿我的，天底下根本

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还

河流若没有高山的拒绝，它不会选择山谷曲折前行；小草若没有顽石的拒绝，它不会奋然向上勃勃生机；雄鹰若没有天空的拒绝，他不会俯身低翔，倘游天际。我们若没有经历的拒绝，将不会懂得河流奔腾的渴望，小草露尖的欣喜，雄鹰翱翔的目光。因此，我们要适应拒绝，成就人生。

适应拒绝，成就人生之基。大发明家爱迪生小时候严重偏科，他只喜欢沉浸在自己的世界，研究自己感兴趣的事情，结果考试不及格还被要求退学，但被学校拒绝了的他没有沮丧，也没有感到很孤僻，而是跟着妈妈一起学习，最终成长为一位出色的发明家。如果没有学校的拒绝，他将不得不用大量时间填补自己学习的空白，如此大量减少了想象的时间，减弱了探索的兴趣，我们将失去一位伟大的发明家。当然，若没有爱迪生对拒绝的坦然态度，而是从此性格孤僻，认为自己不合群，最终他的母亲可能会放弃对他的教导，平淡一生。

适应拒绝，成就前进之航。中国革命的先驱，孙中山先生曾在其青年时，面对祖国的悲惨遭遇发出过深刻的探讨，他上书请求变法，请求建立一个新的君主制度，但被当时位高权重的曾国藩拒绝。但他没有放弃，转身投入民主建设中去，引导辛亥革命，推翻满清统治，使中国人民“醒过来”。如果孙中山被拒绝采取消极态度，放弃了自己的政治愿望，

星期二的语文课上，语文老师带着沉重的脚步声来到了教室里，我立马睁大眼睛盯着老师手里拿着的一打试卷。

那一刻，我的心里就像十五个吊桶打水——七上八下的，“发卷子了，请大家开始考试！先写好班级、姓名。”老师一声令下，我便开始聚精会神地答题了。

做到阅读大题的最后一个小题时，我和同桌，还有坐在我们右上角的同学偷偷地讨论起来：“这题应该要写柿子、葡萄……”坐在右上角的同学对我们说了一大串，同桌却说答案应该填物品和水果。

我们三个人的答案各不相同，到底谁才是对的呢？我内心挣扎了一番后，最终决定写同桌的答案。因为我们三个人里，他的成绩最好。

到了发卷子的时候，我的心砰砰直跳。“全班第一，李雨欣100分……杨元鑫97分。”老师念道。

我拿到卷子一看，发现同桌把我给害惨了，就错了这一题啊！我本来写得才是正确答案啊，真是悔不当初，我想这应该是对我抄袭的惩罚吧！

从那以后，我发誓再也不抄袭别人的答案了，靠人不如靠己啊！

著名戏剧学家莎士比亚曾说过：轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切后，结果必然牺牲在自己的贪婪上。没有错，我认为人生最大的财富，并不是积累和赚取后的对金钱的拥有，而是学会拒绝贪婪。

只有拒绝了贪婪，才会带来快乐与幸福。曹文轩先生的小说《青铜葵花》里有一个美丽的故事：那是在物质极度匮乏的年代。过年了，小妹妹穿上了新衣服，高兴得不得了。小哥哥觉得应该给妹妹的新衣服配上一串项链。虽然没有钱去买，他依旧没有沮丧，他没有去偷，没有去抢，而是兴高采烈地去摘了屋檐上悬挂的冰凌，发挥自己的聪明才智，把它们敲成一颗一颗的，然后拿麦秆朝里面吹气，用金黄的稻草梗穿起来，乐呵呵地将成品给妹妹带上，妹妹高兴地抱住了哥哥。在饭都吃不饱的年代，他们依旧拥有幸福与快乐，为什么？因为他们心中没有贪欲，懂得知足，所以得到了无尽的幸福快乐。

只有拒绝贪婪，才能让人保持理智。在北方爱斯基摩人捕狼的办法代代相传，很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血，等血冻住后，再涂第二层，如此反复，刀被血裹得严严实实的，将刀反插在地上，狼会顺着血腥味找到刀并舔食它，在血腥味的吸引刺激下，它们越舔越快，直到所有的血被舔光，刀刃暴露。而狼们也变得越发的贪婪，明知危险在前，

海德格尔说：人诗意地栖居。人类生存的理想状态是“诗意”。然而，在漫长的文明史中，人类无时无刻不生活在巨大的压力的阴霾下，当强大的外力将人们“诗意”的理想压得支离破碎时，勇敢地拒绝就成为人类挣扎求存，维系理想的有力武器。拒绝霸权，拒绝暴政，拒绝愚昧，拒绝无知，拒绝一切阻碍历史前进，文明发展的事物。勇敢地拒绝，是人类向生命极限挑战的有力武器。

在伟大人物的谱系中，所有伟人无不用他们的行动证明了勇于拒绝的巨大价值。

志者不为五斗米而折腰，贤者不受嗟来之食，孔子不饮盗泉之水。拒绝成就了人们道德的典范。朱自清宁愿饿死也不领美国的面粉，刘胡兰面对敌人的侧刀宁死不屈，冯如没有接受外国公司的优厚待遇而是驾驶着自己设计的飞机飞向祖国的蓝天。在国家危难、民族存亡的关头，拒绝突显了无数中华儿女对祖国炽热的爱。瓦文萨不愿当技术官僚而为人怕福利奋斗，曼德拉放弃作一个当红律师而领导非洲国大党的斗争，索尔仁尼琴这一匹坚强的俄罗斯之狼，他拒绝向专制政权低头，被祖国流放了半辈子，摧毁专制大厦的努力一刻也没有停止。拒绝鼓舞着人们在追求民主平等的理想社会的道路上奋勇前进。这就是拒绝的力量，拒绝的背后是人类挑战的勇气。

拒绝之所以须要勇气，