松柏之志的拼音

春风拂过，花儿开了；风停，花儿悄悄谢了！

夏雨袭来，风清凉了；雨尽，大地又炎热了！

秋雨绵绵，大地红了；风停，世界开始静了！

冬雪飞舞，天地白了；雪尽，小草又发芽了！

季节更换，大自然的景物也随之变化。虽然没有昙花一现的短暂，但所留住的美也仅仅几个月罢了。唯不变的，只有那常绿的松柏！

生命给予每个人仅有一次，在短暂的一生中，有的人如春，如夏，如秋，如冬，如变幻的四季。

但是，有的人却如松柏！

上帝在人出生时赐予他们智慧，却不能赋予他们毅力与坚强。一个人的成功，不能仅仅只靠聪明过人的头脑吧？

人的一生，不可能永远风平浪静，崎岖的人生道路上，上帝在赐予你聪明才智的同时，总会给你制造种种障碍。所以，你总会遇到挫折，在困难和挫折面前，有的人会惧怕，有的人却越战越勇！正如西培尼曾说过：“人处患境之中，如香草受压榨之后芬芳愈烈！”不经意之间，我想起了一个人——洪战辉。

11岁那年，洪战辉遭遇了人生巨变：父亲疯了、亲妹妹死了、母亲离家了，只剩下一个和他毫无血缘关系的妹妹。面对这样一个妹妹，他没有选择抛弃她，反而带着她开始了艰难的求学之路。课余时间他靠捡矿泉水瓶、推销产品、打零工……来维持两人的生活和

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

王尔德曾言：“我们都生长在阴沟里，但仍有人仰望星空。”正如身处贫穷的人，即使被物质束缚了手脚，也要让思想翱翔在宇宙之外。追求精神上的富裕，心怀凌青云之志，战胜贫困，脱离贫困。

最糟糕的贫困莫过于“人穷志短”。人在对金钱需求不够时，若没有正确的价值观引导，很容易做出错误的决定。精神上的贫乏造就生活痛苦的深渊。但北大新生王心仪却将贫困作为自己的垫脚石，一步一步登上梦想的青云。她感谢贫穷赐予她的磨难，这让她的意志更加坚强。身处贫穷，却不甘于贫穷，心怀青云之志是脱离贫困的前提。孔子赞誉颜回“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这种“安贫乐道”的精神是他突破了“箪食瓢饮”的桎梏，超然忘我，追求精神富足，他的心中仍怀有一片青云。心怀凌青云之志，坚定自我，无畏贫穷。

古罗马有句名言道：“我们所赞美的不是贫穷，而是那些在贫穷面前不低头的人。”面对贫穷，我们应发扬自力更生的精神，努力改变贫困的现状。在国家加大扶贫政策力度的同时，人们依靠自己的双手的双手谱写未来的华章。共同富裕是全体人民的目标。即便是沿街行讨的乞丐，在四肢健

我们学校一共有14棵松柏，其中有一颗深受我感动。

它是一颗非常小，又不茂盛，在那些松柏里它最不显眼。别的树都是高傲的，总是昂首挺胸，神清气爽。可它却不一样，它不会为了外表而向其他的松柏产生争执，也不会为了荣耀而情绪低落，他只是为我们默默的奉献着，它不畏艰难险阻。

夏天，不论有多么的炎热，他都神清气爽，不像其它树一样感到炎热就会弯腰责备夏天。如果有洪水来了，他也不退缩坚持为人们出一份力，虽然人们都瞧不起他，但它还是为我们默默地奉献着。应此令我感动。

冬天，不论有多么的寒冷，它都坚韧不拔。并不像其他树一样，到了寒冷的季节就枯枝落叶，可它不是，它像一名不管风吹雨晒的军人一样坚定，为人们贡献出它的一份力，永远把危险留给他自己，把安全留给人们，有着先人后己的精神。因此令我感动。

看！大树是多么的无私奉献，所以我们要多多植树，不要迫害大自然。

北溟有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏，展翅冲天，遨游九霄之上。

树丛有燕雀，飞翔于九尺，捕食于草间，不失闲逸自由。仰头视鹏，曰：“九尺之高足矣，何为至万仞之上哉？”鹏叹曰：“燕雀安知吾鹏之志哉？”

我们的生活中不乏抉择，是闲适安逸地自由生活，还是去面对重重风雨，在狂风暴雨之中展示自己的风采？

在人生的旅途中，不遭受雨雪的打击，我们的羽翼如何得以丰满？不经历挫折、失败的施压，我们那小小的心又怎么会变得坚强？只有勇于挑战，敢于挑战，我们才能像大鹏一样一飞冲天，给世界以我们身躯遮掩的阴影，让黝黑的深邃的天空增添一丝的光亮。

怎能忘，那些在炎炎烈日下用他们丰满的羽翼给我们带来阴凉的人们，他们轻轻走过，留下一丝清爽的风。他，袁隆平，我国的杂交水稻之父，在研究无果时顶住了来自各处不同的压力，最后，手握着培育出的杂交水稻，他笑了。多年的隐忍，多年里在土地上低俯的身躯，如今终于得以伸展。这一惊鸿突破，给世界带来福音。于是，十三亿人民欢呼雀跃：吃饭靠“两平”，一是邓小平，二是袁隆平。袁隆平从“稻菽千重浪”中跃为令人钦佩的大鹏。

怎能忘，昔日里那些敢于站出的身影，那些真正拥有

松柏它没有春天花的芬芳，它没有梅花的坚强，没有果树的果实，又没有梧桐树那硕大的叶子，还没白桦树苗条的身材，更没有桃花的争奇斗艳……可他只生长在人迹罕至的地方——悬崖，别的树木都难扎根，可它那么顽强，像小草一样顽固。

松柏又叫松树。松柏有一个组合叫“岁寒三友”：梅、竹和松，它们都有着耐寒的精神，并且都有一种无私奉献、不求回报的精神，值得我去学习。

松柏有的长在峡谷上，有的长在山坡上。松柏为了不让大风刮倒它，树要伸了土地大约500米深，瞧！松树多么顽强啊。

春天，百花盛开印花艳被。松柏把针似的叶子伸开。享受着阳光的照耀，雨露的滋润。欣赏着这花花绿绿的世界，此时，松柏的“针”更加茂盛了！

骄阳似火的夏天到了，人们热的受不了，可松柏们伸开一个个茂盛的叶丛搭建起了一个巨大无比的绿色的大凉棚，让人们在树下乘凉，一阵风吹过，松树发出：沙沙、沙沙的响声，仿佛在为人们唱着动听的歌曲，让人们感到舒适。

凉爽的秋天，叶子纷纷飘落到地上。渐渐地，地上的黄叶越积越多、越积越多，地上的黄叶铺得地面不留一点儿空隙。像给大地穿上了黄色的衣服，而再看看松树呢？看它依然站在那一动不动，树叶

爱国，是一个永恒的话题，我们青少年应为祖国的繁荣昌盛而去努力，使我中华文明屹立于世界文明之巅。

回望历史，无数仁人志士教给了我们什么是爱国。西汉时，匈奴经常出兵扰乱边境的百姓。年仅十八岁的霍去病对此行为深恶痛绝，希望救民于水火之中。于是率领八百铁骑直冲敌营，杀得匈奴军队连退数里。在此后的人生之中，他多次领兵攻击匈奴，他常常马不卸鞍、剑不离身，如此戎马一生。汉武帝为表彰他，赐他豪宅府邸。霍去病气概豪迈的说“匈奴未灭，何以家为”。他的爱国之心为世人所称赞，给后人留下了一个英雄形象。

国与家密不可分，正所谓“覆巢之下，安有完卵”。国兴则家兴，国破则家亡。我大中华每遇外敌入侵总有一些人不顾个人安危，以天下为己任。他们上阵杀敌无非是为了守护自己爱的人。他们有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。如果所有人都认为天塌下来有个子高的人顶着，那么国将不复，家必破败。日本侵华期间，城破之时，就是日军屠城之日。我们不能认为守护国家是某个人的责任，而是我们大家共同的责任。

林则徐言“祖国疆土，当以死守，不可以尺寸于人”。我们的祖辈为了守护这个国家，用生命的鲜血打退了日本的侵略者。在

没有肉眼可见同学在侧日夜竞争的争分夺秒，可落笔处本就处处是战场，目光所及早已处处是硝烟；没有本该血脉滚烫相辅相成的师生协作，可真正的团结无关特定地点，亦非刻意为之；没有晨伴曦光暮随月色匆忙赶路所带来自我宽慰般的满足感，我也还是要身披星光风雨兼程。

在家隔离，隔离的从来不是自己和刻在日历上的时间，而是内心的波澜不惊与喧嚣的外物芜杂。假期延长，却无法长到让我忘记刚进入假期时斩钉截铁誓要“更上一层楼”的承诺。

这是一次难得的放任自己享受孤独的机会。

我想表达的孤独，是一种与自我相处的能力，是自我的沉淀、灵魂的成长。街灯寥落，街道空空，行人寥寥，小区里仿佛只剩自己一家住户，平时见不到邻居，沉静于自己的世界，仿佛连家里也只有自己一个人。父母不懂我的电离水解动量物理，老师同学只能隔屏相望哀叹连连，这时候，属于我的二十四个小时，便彻底安静下来了。孤独趁虚而入，而我却享受这份“孤独”。

“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？”我想，我确实做不到四点起床，但我却可以保持和上学时间一致，起床晨跑捕捉清晨的第一缕阳光，收获一天的好心情；或是拿着要背的书本站在阳台，见证逐渐爬上大地的辉光。节省了赶路和排队打饭的时

《史记。陈涉世家》：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

这是“燕雀安知鸿鹄之志哉”的出处。翻译下来是这样的：

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，经常与别人被人家雇来耕地，有一次他停止耕地坐在田埂上说：“假如有一天谁富贵了，彼此不要忘记。”雇工们笑着回答：“你是给人家当雇工的，那能富贵啊？”陈涉长叹一声说：“燕雀怎能知道天鹅的志向呢！”

从以上文字中可以看出，陈胜年轻时胸怀大志，从他说出那一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”后，他就以此为目标，向天鹅一样穿越郁郁葱葱的树林，穿越高山峡谷，穿越天空去追寻他的梦想。最终，我们知道陈胜领导的农民起义成功了。

想到这里，我就想到了最近在看的一本泰戈尔的诗集《鸿鹄集》，是吴岩译的，摘录了几句，献给大家。

在黄昏苍穹的浩渺空虚里，

我突然听到

声音如电光闪耀，

从远方

爷爷的脸就像戈壁滩上苍老的松柏，饱经风霜，虽然爷爷有高大的体格，挺拔的脊梁，但是内心早已疲惫不堪。

爷爷经常说些我们能倒背如流的“经书”，让我和弟弟烦不其烦。午饭和晚饭是我们复习“经书”的必修时间。

“从前，有一只啄木写请狐狸吃饭……”爷爷还没有说完，弟弟就抢先一步了：“啄木鸟就用瓶口很小的瓶子来装饭……”弟弟边说边摇头，就像古人背“经书”一样。我皱着眉，一脸的不满：“爷爷，这个故事你从盘古开天辟地以来就开始讲了。你不嫌烦，我都嫌烦！下次换一个话题嘛！”爷爷脸色突然由晴转阴：“你们不听我讲，我还不是讲啊！”

但是现在，我更大了，每当爷爷讲的时候。我会趴在桌上，听着爷爷吐出的一字一句。显然爷爷讲的都是些小故事，但是都是一些做人的道理。我现在突然喜欢上爷爷讲“经”了。我有时也会向别人讲这个故事，我才体会到爷爷讲故事的心情，是一种期望。

我和爷爷从不埋怨什么，我们搬到新家后，爷爷却一人住在乡下种庄稼，自己种的蔬菜