大难临头各自飞的作文

大家好，我是一名，本地记者（假设）。今天呢！在鹤壁市鹤翔小学六年级五班中发生一件大事，出现了一个疯狂捣乱者。

今天来到班里，人数不是太多，不同往常，死一般的寂静。走在班里有一种阴森的感觉，多么希望能来一件热闹的事啊！我们班里要是“嗨”起来，可厉害了，老师常常表扬我们说：“你们班热闹的像早上的菜市场。”可当时“叫天天不灵，叫地地不应，叫谁谁都不答应。”过了几分钟，苍天好像看着我可怜，让幸运砸到了我的头上。

我虽说是一名记者，但也有不注意的时候。我趴在桌子上，正当迷迷糊糊之时，两个响亮的声音“汪！汪！”将我叫醒。一个白色的物体，奋力向我冲来，擦腿而过。我下了一跳，心想：这是什么东西？不会是幽灵吧？想着想着，我不禁打了个冷战。

我心里忐忑不安，回过神来慢慢地向前走，动作好似一个小偷，生怕有出乎意料的事情。后期给了我勇气，我倒要看看这是牛头还是马面？马上要露出这个神秘物体了，但被保安打了一下，留下一堆粑粑，惊慌逃走。我的努力就被保安一下给打乱了，还是没看着。唉，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

许多人都围了上去，就在拿衣服挡，害怕，

林徽因曾言：“那些在雨季相伴前行的人，到某个路口，终要分手。”

人生亦如是。没有谁离不开谁，每个人都是独特的生命个体，都有各自的朝圣路。

正如索尔仁尼琴所言，“宇宙有多少生命，就有多少中心。”每一个人都是独一无二的，闪烁着各自的光辉，正是这点点星火，斑斓了整个人类社会的星空。林逋赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，梅妻鹤子；刘禹锡曰“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，豪情万丈。这是个性的彰显，是他们独有的精神烙印。

西方人文主义以人为万物之尺度，正是一种对人的独特性的弘扬。人是目的，不是工具。人的价值并不由他的社会地位决定，也无高低贵贱之分。“我就是我，是颜色不一样的烟火。”正是有七十多亿的烟火在天空中绽放，才有了这繁华热闹的盛世。

“路”字是由“足”和“各”组成的，“足”表示人要用双脚前行，而“各”就意味着人各有各的路。人的独特性，决定人各自走在各自的朝圣路上。这是一个提倡创新、渴望声音的时代，我们鼓励不同的想

当我把期末考试的试卷交了的一刹那，我整个人也开始放松下来了，再也没有因为考试的焦虑不安，而且我同样知道了一件事情，回家的时间到了！

我在昨天下午的时候就已经把自己的行李收拾好了，为的就是离开之时方便快捷，不要花费太多的工夫，我只需要拿起东西，转身立即离开就可以了！只不过我因为其他事情耽误了时间，所以我不可以立即离开，不过回家的火车不仅仅在早上，下午同样有火车，回家还是很容易的！

宿舍里在这个时候就逐渐有人离开，一个个住在一起的舍友就可以顺路回去了，如果距离不远的人也可以一个人坐汽车离开，回家，激动人心啊！原本还没有准备回家的人，在这个时候同样有了心思，所以刚刚就有人收拾行李离开了宿舍，估计此时应该离开学校了吧！

我也似乎已经很久没有回家了，我的家距离学校其实不算很远，一个半小时的火车就可以到达县城，之后就可以自己回家去了！然而还有一些人不打算回家，他们准备在这几天待在宿舍里好好休息一下，看来还是我的选择比较明智，毕竟在家还是比学校自由！

一天上午，天气凉爽，我搬着凳子坐在奶奶家院子里做手工。狗狗小白也在草地上追小鸟，它一边追，一边跳，玩得开心极了，不一会儿就跑到马路上了。

小白很少跟其他狗伙伴玩过，当它看见马路的另一头有三只小狗，于是它飞快地跑过去，跟它们一起玩了起来。就在这时，一辆小轿车飞一样开了过来，只听“咚”的一声，一只小花狗被撞翻了！只见它肚皮朝天，在地上翻滚着，痛得嗷嗷叫。其他两只小狗见状，吓得屁滚尿流地逃走了。一向胆小如鼠的小白更不用说了，早已吓得魂飞魄散。它撒腿就跑，一口气跑到院子里，跳进屋门，钻到床底下，再也不出来。奶奶看见了，找了一根棍子，往床底下戳，奶奶越戳，小白越是往里面钻，看样子它已吓破了胆。

这次，小白有惊无险，保住了一条小命。不过，它要长点记性了，当玩得开心的时候，不能得意忘形，否则就会大祸临头。

缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘。——题记

这天，空气中似乎弥漫着一股淡淡的忧伤。

合上一本小说，才从同学们的口中得知原由。嗯——初四的一些学长学姐们要去技校了。

这事儿并未在其他年级泛起太大的浪花。可看着抱头痛哭、眼含热泪的人们，心中难免泛起了涟漪。以致于认真地对着好朋友说：“你要好好学习，我可不想到时候抱着你哭。”

花开了又谢，树绿了又枯，鸟儿走了又来。转眼间，你们竟已度过了四年的光阴。我不知道你们离开时会是什么心情，更想知道，临别之际，脑海中是否会出现这四年来与同学们的点点滴滴。若我是一名初四的学生，定会既伤心又害怕。伤心的是离开了亲如家人的同学，而害怕的又是离开家人的那种孤独与无助。

我觉得，初中四年是一场漫长的酒会。初见时，难免放不开，互相礼貌而拘谨。初二、初三，则是喝到兴头上，彼时，感情也更加深厚。至于初四，各个醉醺醺地，也到了要离开的时候了。

天下无不散的筵席，愿有朝一日还能把酒言欢。

该来的总会来，为什么不放下呢。想通了之后，我对未来充满了期待。

我们每个人也许只是别人生命中的一个过客，或许为他人播种过阳光，也许只激起了个小水花。可是这不重要，我们都有自己的路，我们终将

背负着沉重的压力，骄傲的现代人早已被压弯了脊梁，压断了翅膀。失去了一丝一毫飞行的希望。

小的时候，我们常常会问：“为什么我不会飞呢？”。长大以后，却再没问过了。诚然，这是我们的成熟，但又何尝不是我们思维翅膀的折断？我们从此失去了翱翔于思想天空的可能。

看着这广阔的天空，我常常会想“如果我会飞该多好。”有一天，我想到了。既然上天没有给我们一双翅膀，我们又为什么要把我们自己所能给于自己的那一双翅膀给收起来呢？于是，我飞起来了，高高地飞起来了！

飞行的感觉是那么的美好。无拘无束，无忧无虑。可以尽情舒展自己的身躯，可以大声呼喊自己的心声，可以尽情放纵自己的心情，可以……什么都可以！

在地面的时候，看着高楼，看着大山，觉得自己是那么矮小，就像是只能匍匐在巨人面前的蝼蚁一般。然而当飞上高空，虽更觉自己的渺小，但却是以上位者的目光审视着这一切的一切。是，我是渺小，但你们在我眼中，也同样的渺小，甚至是可悲！因为我凌于这九天之巅，俯视着苍茫大地！而你们终其一生也只能在大地上，哪怕爬得再高，也依然脱离不了大地。因为你们，自己禁锢了自己的翅膀！自己放弃了翱翔于天际的能力！

丈夫生当会几时？安能蹀躞垂

春去秋来，看人世繁花似锦，叶落飘零。

寒来暑往，听世间松涛如怒，鸟鸣婉转。

大千世界，万物并育而不相害，春花秋月夏蝉冬雪，皆兀自为景，成就人间阔大气象。万象如此。而人何以处世？其必曰：各自朝圣，和而不同。

遥想当年，春秋乱世百家争鸣，“君子和而不同”之风盛行：仲尼高呼仁义，庄子逍遥而游，韩非提倡法纪严明……百家之言，各自发表各自的意见，于激辩场上慷慨激昂，在生活路间泰而不骄，“道并行而不相悖”，思想的火花在碰撞与交融中点燃。先哲各自朝圣，终铸就了万千气象的百年文化盛世。

继百家争鸣以来，历史的银河群星闪耀，却不如当年日月之光，何哉？秦汉以来的思想专制与文化禁锢正是罪魁祸首。统治阶级图一己私利，扼杀个性，埋没创新，使百姓众生只能喝“大锅茶”，盲目行在官方钦定的所谓“主流”的思想道路上，于是只有几点“爝火不息”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，走在自己朝圣路上，孤独或哀伤。

近代，也许只有民间思想界才隐现春秋“和而不同”之风。吴宓口中“众思造乱，而莫肯

“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞……”每当听到这首歌，我的泪水早已悄悄地滑落，在模糊的泪光中，依稀看到妈妈模糊的脸庞，看到了很小的时候和妈妈在一起唱《虫儿飞》……

那一年，我才6岁，还在读幼儿园。那天我刚准备和小朋友一起午休，突然看见爸爸来了，匆匆和老师聊了几句，就把我接走了。在爸爸的装货车上，我看到了姐姐。我悄悄地问：“爸爸为什么把我们接回家？”姐姐的头摇得像拨浪鼓似的。

爸爸的车刚停下，我就望见家里来了好多人，隐隐传来凄凉的哀乐和人们伤心的痛哭声。走进场院，只见大门口上放着几个大花圈，看到花圈，一种不祥的预感袭上心头。我和姐姐在一片凄惨的哭喊声中走进客厅，看见妈妈身上盖着一块白布，静静地躺在木板上。我和姐姐跪在妈妈身旁，奶奶掀开白布的一角，看见妈妈嘴里塞了几颗米饭，我顿时明白了：我没有妈妈了！我和姐姐顿时嚎啕大哭：“妈妈，妈妈，你快醒醒啊！”

“我的女儿呀！”耳旁传来奶奶嘶哑的哭声，她伤心欲绝，眼睛又红又肿，泪水早已哭干，只是呆呆地看着躺在木板上的妈妈；姐姐的泪水滴到了我的手上，

暖风轻抚着大地，一寸寸绿色从棕色的土壤里探出脑袋，好奇地打量这个无声的世界。

这是一个用瓦块围成的小草地，里面长满了杂草，却个个显得生机勃勃。一株高大的狗尾草笔直地立着，他是唯一能够看到围墙外的草，所以小草们都十分敬佩他。

“狗尾草，狗尾草！外面的世界是不是很美啊！”一株小草仰起脸问道。狗尾草只是笑了笑，任然凝视着远方。而小家伙们却把这当成一种气质，不禁崇拜起来。

“外面的世界一定美极了，狗尾草都陶醉啦！”“我也好想看啊！”“真羡慕他！”小草们你一言我一语，叽叽喳喳地议论着。有一个小家伙低着头，沉思者，他是蒲公英。他小声地嘀咕一句：“我也要长那么高，要亲眼看看外面的世界！”不料，被其它小草听见了，它们嘲讽道：“就你？得了吧！我们这儿从没有长得比狗尾草还高的，也没有第二个看见外面的草！你别做白日梦了！”“想看就自己去争取啊，在这说空话羡慕别人有什么意思！”蒲公英反驳道，双眼射出兴奋的火花，草儿们却渐渐疏远了他。

蒲公英不在乎，他每天拼命地吸收养分，不让一丝阳光逃离他的头顶，整个就像涂了润

那时候老家每次归去似乎都长得一个样儿。穿长廊而达熟悉的那扇朱漆青瓦的大院门，用力叩门再唤：“我回来啦！”便有爷爷奶奶自门后应：“来啦！”音拖得长长、软软的。门后的味道也总令我不胜欢喜，有老人家自己种的小辣椒与西瓜，各样识不上来的菜开着花儿。院子一隅永远堆着瓶瓶罐罐、纸板与麻袋，我爱拿来搭小房子。屋室里头，沙发最头上有四季都坐在那儿的太奶奶，左右手各执一木棍儿，将厚厚的线圈从左手棍上绕到右手，罢了再绕回到左手。她绕的线浑圆齐整，让我暗叹其手法精妙。老家的人事物所带来的感觉，一成不变，亲切熟悉。

可终究成长起来了，生活重心发生了偏移。再自问，什么叫老家？那个距离十万八千里之外、每次辗转十余小时方可达之所在？也是从我形成如是疏离观念之后，褪去了幼年的欢喜，冷静观照起来。我突然地惊悸了。原来每一年归去，老家的老人们都在离开。

太奶奶最先不在了，事发突然，安静，不动声色。只是某年登堂入室，发觉屋内空荡。细看，两根被抚摩得光亮的木棍儿上连着缠了一半的线圈，放在杂物横杂的窗台上积了层尘，似是隐昭。

再回老家是去过奶奶的三七。一行人默然踏穿田间泥泞深入玉米地秸丛中去，细雨间土包周纸灰燃烧、变黑、被风卷起、飘散。旁人推