育人为本作文800字论述文

中国文化博大精深，从古到今培养出了许许多多的文人雅士，也孕育了许多意义深远的文化财富。古时候，有《周易》的“天行健君子以自强不息。”鼓励读书人努力考学，不轻易放弃。近代有鲁迅先生写的“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”揭示了当时社会的黑暗和鼓舞人民有自己的思想，敢于与恶势力作斗争。

我们作为正在学习的新青年，也应该以身作则对自己严格要求。作为一个读书人，最可贵的地方是要有一颗坚定的心，不为任何事情动摇。在学习方面肯下功夫去钻研，当然耐心也是不可缺失的。一个人没有耐心是很难做还一件事的，俗话说“心急吃不了人豆腐。”说的就是这个理。除此之外，还要懂得独立。养成独立自主的好习惯。不要轻易的丢弃自己的主观意见，不要轻易随波逐流。宁可一条路走到黑也不可以被别人牵着鼻子走。

对于即将踏足社会的我们而言，社会学是一门必修的课。不妨也让我们听听鲁迅先生的建议。作为一个对社会有意义的人，要敢于面对困难，不畏艰险，勇敢做自己认为对的事情，让别人去说吧；勇敢的说出自己的心声；勇敢地想想一切你能想到的新鲜主意；勇敢的承担你该承受的，做一个真正的人。是啊，作为中华民族的花朵，应该为祖国的

自古以来，诚信就是对一个人最基本的道德要求，拥有诚信的人，他们会有很好的人际关系，会有很好的合作伙伴，会有很好的道德修养。如果一个人失掉了诚信，那么，他就失去了一个人最基本的道德，这种人在社会上永远不会受人尊重。

诚信是相互的，只有你去相信别人，别人才会去相信你。一个年过七寻得老奶奶在家门口摆了一个馒头摊，但摊位上却没有人，只见摊子上立了一块牌子，上面写道“买馒头的请将钱放在旁边的箱子里，然后拿馒头”往旁边一看，果真有一个箱子，箱子里装的的都是零零散散的一些零钱。有许多人买馒头，把钱放到了旁边的箱子里，然后就走了。这一系列的动作，就像是一道美丽的风景，属于诚信的人的美丽风景，然而此时，老奶奶正在家吃饭呢。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。

在小学数学中射线是把线段的一端无限延长，就得到一条射线。射线只有一个端点。简言之，射线有起点没有终点并无限延长。其实，育人不也是这个道理吗？一个偶然的机会相识了一批学生，开始了一段累并快乐着的育人的心路历程—这是起点，但是育人的这条道路有终点吗？有人回答说“有！”“什么时候是终点呢？”如果我再这么追问一下，你会怎么回答呢？根据我的调查来看，这个所谓的终点就是和学生分开的那一天，也就是不教他们的那一天。事实真的是这样吗？我曾经是这么想的，可是有一件事情让我改变了这个错误的想法。

记得，那是我刚工作的时候，我被分配在了一所村小。这里远离城市的喧嚣，安静详和，是个不错的适合居住的地方。但是，对于怀揣教育梦想的我来说，并不情愿来到这里。学校很小，只有1-4年级，总共100来个学生加上5个老师，条件简陋，缺少现代化设施，让人不免会产生失落的情绪。当时我教三四年级的数学，并带四年级的班主任。孩子们没见过什么世面，家庭教育也比较缺乏。终于有一次，我被孩子们的学习态度激怒了，班会课上我大发雷霆，甚至是在咆哮。孩子们吓坏了，坐在座位上低着头一动不动，像是被定格的照片。下课时，我狠狠地丢下了一句&ldqu

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，一本好书可以改变一个人的一生，甚至改变他的思想。

记得第一次读《钢铁是怎样炼成的》时，我只有十岁，这正是一个懵懵懂懂的年纪，刚看到这本书，我就被那封面给吸引住了：两个士兵，一个身着白衣，另一个身着黑衣，分别骑在一黑一白两匹马上，马下，一片鲜红。打开书，才看了不到三页，我就已经深深地沉陷在其情节中。不知不觉，三个半小时过去了，我关上书，内心久久不能平静，这是我第一次感受到了什么叫热血，什么叫沸腾。我感受到我的鲜血在我的血管中奔腾、咆哮，我看到在战场上战斗的士兵们，他们在怒吼，在咆哮，在与敌人战斗，在以自己的生命为代价的战斗，在为了人民的生活而战斗。也正是这样，它让我第一次知道了什么是青春：敢于为了自己的理想去拼搏，能让自己长大后不为现在的所作所为后悔。

第二次翻开这本书，是在要上初一的暑假。时隔两年，我已从当初那个懵懵懂懂的小女孩长为了一个热血冲动的青少年。在书中，我已不能再找到当初读书时的激动，或许，这是年龄的不同吧，但我读出了保尔•柯察金的坚持，正是他的这种坚持让他从一个名不经传的穷困百姓变为了一个伟大的共青团员。也正是他的这种坚持，让他虽然躺在病床上受尽病痛的折磨

每当我看见老师毫无保留地将知识传授给我们时，心里又是敬佩又是憧憬，于是在我幼小的心灵中便已播下了梦想的种子——我未来也要当教师！

虽然我现在未成年，但我已当上了小老师——与同学们分享学习方法，为成绩落后的同学解答难题，看着他们若有所悟的神情和找到学习方法后绽放的笑容，我就有一种难以言说的成就感。

教师，在我心目中是最神圣的人。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师无私地孕育着每一个生命，却耗尽了自己一生的青春年华。没有老师，大地就没有孩子的笑脸；没有老师，社会就没有新鲜的血液；没有老师，历史文化就不能得到传承延续……因此，我将来也要当老师，滋润下一代人，培育祖国未来的栋梁，为社会输送人才。

有人说，老师是太阳底下最光辉的事业，肩负着教书育人的神圣职责。在我的教育梦里，我要打破传统，我愿意让我的课堂走进生活，走向大自然，带孩子们呼吸新鲜的空气，接受阳光雨露的洗礼，观察花鸟虫鱼的奇妙，见识名山大川的壮观，让神奇的大自然孕育生命，滋养心灵，拓展视野，激发创造力，实现我的教书育人梦。

我会带孩子们赏花。春天，我们要赏平淡谦和的君子兰，赏它艳而不妖，红而不火的

我家住在泉山湖畔，这里花开四季，四季常春。正值盛春四月，走在这湖畔的石板路上，似乎能感受到土壤里种子萌动，空气中鲜花的芬芳，蓝天上燕莺的呢喃。如此胜景之中还有一所更为美丽的校园，她就是——洞山中学泉山湖校区。

说起来，我和她还真有一段难舍难分的情谊哩！第一次见到她时，我惊鸿一瞥，从此，她便在我心里留下了深深的烙印。那时的她，衬着朝阳，静静立于神州大地之上，宛若窈窕淑女。镀金的朝阳，给了她一副金色的容貌，让她在这世上，拥有了绝色姿容。那时，我心中无他，只有纯净的学习欲望。那年，我九岁。

之后，我家搬进了泉山湖，我也自然而然地来到了她的怀抱。

稚气未脱的我，身上有种种坏习惯。总是喜欢抠抠这儿，画画那儿。我所经过的地方，都像小龙卷风扫过一样，满地狼藉。老师为此找过我多次，但都无济于事。

那天下午，我一如既往地无聊抠桌角，一股撞钟般的声音砸入我的耳朵：“你把学校的公物弄成这样，你不觉得对不起她吗？”

我回头望去是她，我的同桌。她正用略带鄙夷的眼睛望着我。我怔怔地望着手下的桌子，思绪飞到了另一个地方。是啊，当初，进这个美丽的学校，不是我的梦想吗？为什么现在，实现了梦想，梦想就变得一文不值了呢？

那天下午，我把所有被我

“爽，快点走，到七都吃大餐去！”同学们你一言我一语，好像有说不完的话。为什么今天会如此激动，如此开心呢？因为我们今天要去七都学生实践学校体验综合实践活动。

坐在大巴车上，吹着空调，我感到非常惬意。耳边环绕着同学们叽叽喳喳的说话声，一路上看着车窗外的庄稼披上了金黄色的迷彩服，两边的行道树刷刷地从眼前掠过，好一副迷人的秋色啊！

终于达到目的地——七都学生实践学校了。我们下车后，一位教官指挥我们整好队伍便开始了今天的拓展项目——爬“毕业墙”。我第一个迈出大腿形成弓步，自告奋勇地为同学们撘成“楼梯”，让他们准备爬上高约2。5米高的毕业墙。

第一个上来的是小王队长。他踩着我的腿，借助我腰部发力的一瞬间，用力向上一跃，就利索地爬上了墙。看着小王的成功，同学们都发出了热烈的欢呼声，我也感到很高兴。于是接下来的同学便一个接一个地学着样，翻上了墙头。作为基石，我是左脚累了换右脚，右脚酸了又换左脚，顾不上身上有多脏，也顾不上有多热，只是在那一个劲地重复着一搭二顶三协助的动作，让同学们纷纷爬上了毕业墙，累得我是四肢无力了。

最后只剩下我一个人了，没有人可

文字之美，古来共谈，然而人们谈得最多的，还是文的灵动和字的飞扬。

文人墨客在文的深刻，文的感性与华美，文的的理性与精致之中，沉淀和积累了一份独特的魅力和淡定；仁人智者在字的的飘逸与行云流水之间，找到了内心的情感归宿，挥洒出心灵最深处的精神呼唤。这可能就是文字数千年来所招展的魂魄所在。

人们通过品文赏字，领悟到世事沧海桑田，人生成王败寇。历代贤人雅士无不沉醉于文字，寻找着理想中的精神家园。

品文，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。文，是鲜活的，同一事物，却因文字赋予其色彩的不同而有所差异。乘着轻舟在三峡中急流勇进，读的是李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的豪情与喜悦，却又能不时体味那渔夫低沉的歌子“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄凉；放马漫步于茫茫大漠之中，看那王维“大漠孤烟直，长河落日园”异域风光，沉浸之余，忽见孤雁越过天际，又恍惚中听见塞外的羌笛声声“人不寐，将军白发征夫泪”诉说着忧国思乡之悲……

可文的意境却远不止如此。“会当凌绝顶，一览众山小”是傲世的气魄；“鬓微霜，又何妨&rd

你曾出现在谁的青春岁月里，你的青春故事里谁又出现过。谁是过客，谁是定格。

谢谢匆匆而过的你，教会我面对，教会我勇敢，教会我爱。

谢谢一直陪伴的你，给予我温暖，给予我支持，给予我爱。

随着娱乐节目的肆意横行，传统文化似乎在渐行渐远，这使我不禁汗颜。我不禁想到中学生的“三怕”：学生一怕学奥数，二怕读英文，三怕周树人。这不禁让人心生悲凉：有些学生怕奥数、英文可以理解，可是竟然有人怕周树人……

中国文化的本质叫尚用，古代中国文明发源于黄河中上游，我们和另外两个文明古国不一样。我们关注的是人怎么活下来，而不是像古希腊人那样思考哲学的问题，于是就有了孔子口中的中国传统文化“尚用”，学生们恐惧于鲁迅文章的晦涩难懂，其中更有反语、讽刺等手法与当今时代脱节的东西，却不知这是时代变迁造成的一道无法弥补的鸿沟。毫无疑问，鲁迅是国学的代表人物，他对中国的意义与价值无法估量。学生恐惧鲁迅，他不会知道鲁迅除了是一位思想家、文学家、革命家，还是一位重要的学问家，不会知道他除了批判别人还有更加精彩的想像力，他在散文《野草》中说暖国的雨是雪的惊魂，让人感动。鲁迅的深度在于告诉我们这个时代需要的力量，而这样的力

大树向我们朝手，小草向我们点头，伴着璀璨的阳光，我们来到了有着五千年文化的文博园。

我们到了文博园之后，帅气的导游哥哥就过来迎接我们，带着我们进入园内，边走边说，听得津津有味，走着走着就来到了历史悠久的秦兵马俑。走进秦兵马俑的观望台就看见了浩浩荡荡的秦兵马俑。这里的兵马俑是模仿西安的兵马俑打造的，虽说是模仿，但却给人一种身临其境的感觉。这么多的兵马俑，一行行，一列列，十分壮观，形成了一个很大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率一只南征北战、所向披靡的十万大军。这里有许多的兵马俑：将军俑、骑兵俑、武士俑……还有几只神采专注英勇沙场的战马，每个兵马俑都是极为珍贵的艺术品。仔细端详，有的昂首挺胸，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌人；有的目光炯炯，神情非常专注，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下作殊死搏斗；有的紧握双拳，好像在听候号角待命出发；有的凝视远方，似乎在思念家乡和亲人……

这里的兵马俑惟妙惟肖，形象的展示了中华民族那浩浩荡荡的军队，生动的表现出秦兵马俑雄兵百万、战车千乖的宏伟气势。有些兵马俑经过岁月的洗礼，已不太完整，早已没有当年那精致的面容，有些兵马俑只剩下一具躯体，有些兵马俑成了独