古人的智慧作文400字

“勤奋学习的成语故事会开始了！”老师兴奋地说。同学们一听九七嘴八舌的议论起来，老师让我们说出几个关于勤奋学习的成语，大家一听争先恐后的说着：“手不释卷，悬梁刺股……”老师准备了八个成语故事，选到哪个故事就上讲台生动的讲出来，有十分钟准备时间，真是太有挑战了！

我选了1号，原来是我最熟悉的囊萤映雪，我的心轻松了一点，再看看同学们有的兴高采烈，有的仰天长叹，有的愁眉苦脸，大家反复地朗读着。我为我的口才担心，但也有一点小激动，只听老师说：“下面有请杨嘉琪为我们讲囊萤映雪。”站在讲台上心里却有说不出的紧张，心想一鼓作气把故事讲完吧！故事的内容是：晋朝的孙康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光来看书。车胤捉来萤火虫放在袋子中当灯来看书。在度日如年的两分钟里讲完了成语故事，尽管对自己讲的没有多少信心，当看到只得了一分时瞬间惊呆了，宝宝心里苦但一点办法也没有，于是就尴尬的笑了笑。

其他同学们有的慢条斯理的讲着，有的眉飞色舞的讲着，有的还加了些可爱的动作。其中我最佩服天乐同学，只见他毫不紧张，大步流星的走上讲台，“手不释卷”这个成语典故被他

【篇一：梦遇古人作文】

梦遇易安

夜，悄无声息地来临。

窗外，清冷的月光搅乱了我的心境。朦胧中，却见一抹女子的倩影，身着一袭素锦长裙，优雅大方，轻挽飘逸的青丝，在晚风中荡漾。她就这样向我缓缓走来，近了，更近了，那一刻，我真切地看到了女子惊艳的美。她的美，虽不似西施貂蝉般倾国倾城，闭月羞花，却是别有一番雅韵。眉宇间，那清亮如月的明眸，闪烁着睿智的光芒，但那眸子里似乎流露出点点苦涩与无奈。

你是谁？这是哪里？分明是陌生的地方，陌生的女子，我竟然有一种似曾相似的感觉。

女子笑而不答，只是轻捻书笺，浅吟低唱：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……

我才恍悟，眼前的女子，不正是我魂牵梦萦的江南才女词人易安居士吗？

易安没有在意我一脸的惊喜，仍在吟哦：三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急……

循着这妍丽的清词，我在梦幻中穿越时空，见证才女易安传奇的一生——

我看见，那一年，温暖的晨阳中，一个模样可人的小姑娘，跟着父亲一起，坐在庭院，学习诗词歌赋，那认真专注的眼神，忽闪忽闪的，透露出强烈的求知欲；

我看见，那一年，微醺的暮色里，一位情窦初开的少女，划着小舟穿行于藕花丛中，满池的荷花随风摆动，池塘的水鸟四处

【篇一：我的智慧校园作文400字】

我的学校座落在郑州市中原区的伊河路上，这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的欢乐，这里是我们学习文化知识的殿堂。我的智慧校园。

我的校园风景优美，充满欢乐。每次我走进校园，都会被校园的景色深深地吸引。

在校园的大门口，有个大花坛，花坛的四周砌有一圈圈洁白的瓷砖，花坛旁边种着向日葵，把这校园装饰得格外美丽。

校园的西边，种着四季常绿的雪松，足有一座房那么高，树干有碗口粗细，远远望去，既像一把撑开的大伞，又像一座玲珑的宝塔。到了冬天，雪松挺立在校园，像一个个威武的士兵，为我们守护着校园。

教学楼前面的花坛里沉睡已久的茶花也盛开了，大红色的花瓣，一片一片地重叠着，金色的花蕊，火红的花瓣再加上绿叶的衬托，显得它格外美丽，远远望去就像一位围着红围巾的小女孩。校园里已经变得五彩缤纷了，真是令人目不暇接。

最靠后面的是我们的操场，下课了，同学们争先恐后地来到操场，有的在跑步，有的在跳绳，有的在踢球……他们跳动的身影为美丽的校园增添了几许活力。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使我们有一天都毕业了，我也不会永远忘记我的母校，这里是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢

人类的智慧无穷无尽，我们要充分发挥它。

人类之所以是高级动物，是因为大家充分利用了自己的智慧：人类之所以由猴进化成，是因为大家发现了自己的智慧：人类之所以发明了许多科技产品，是因为大家开发了自己的智慧……总之，智慧是我们必不可少的一部分。

当人们发现并利用自己的智慧时，就开始创新这个世界了。就从中国说起吧，古代的时候，人没火，只能去吃生肉。后来，人们在一场火灾中偶然发现了火种，但并不易保留。于是，一个人决定去找火源，半路上看见啄木鸟啄木时出现火花，于是他学会了钻木取火，用自己的智慧博得了人们的认可。后来，有没有发明了文房四宝：笔、墨、纸、砚。外国也不甘示弱，先后造出了灯、电话、手机、计算机等物品。这些，都是人们智慧的结晶啊！

记得小时候，我想画一幅画，画中央有一朵花，可缺少红色的染料。我正着急怎么办的时候，忽然想到了一个智慧点子：把一块已经变干的、会掉色的红彩色泥放进水里，颜色染红水，不就可以拿到颜料了吗？于是，我按照心里想的去做，果然拿到了大红色的染料。这是我第一个智慧的结晶。

我也要成为一个开发智慧的人，争取创造出新的未来。

有一则寓言故事讲了一只被水牛打败的老虎，去问水牛为什么臣服于农人。水牛说因为农人有“智慧”。于是老虎去找农人，想要看看“智慧”。可是结果，老虎却被农人用“智慧”抓了起来。

我觉得老虎靠凶猛战胜了百兽；水牛靠力量战胜了老虎；而农人则靠智慧征服了老虎和水牛。由此可见，只有凶猛是不行的，只有力量也行不通，最重要的是要有“智慧”——开动脑筋，以智取胜。智慧的力量才是无穷的！

记得一次排球比赛，对方进攻凶猛，我方防守也很顽强。双方比分僵持不下，我们又紧张又着急。眼看就要到赛点了，李教练果断叫了暂停，给我们布置了战术。继续比赛了，对方发球，我稳稳地将球垫给我们队长。按照教练刚才的安排，队长高高跳起，假装要扣球，举起右手，却忽然手型一变，从扣球手型变成了传球手型，将球顺势一推，来了个吊球。刚好打在对方的防守空当！我们赢了！

我想，如果我们当时和对手硬拼，我们也许没有什么胜算，但是教练给我们指出了“智慧”的战术，我们开动脑筋，用“智慧”出奇制胜，巧获成功。

通过读了老虎、老牛、农民的故事我懂得了，做事不光要靠蛮力，更多的是要靠智慧取胜。

在我身上这样的例子也不少，就像我以前背课文时，都是把课文读了一遍又一遍，实在不行就在抄几遍，完全靠死记硬背，一篇课文背下来往往得两个小时左右。后来，我学了思维导图后就不用这样了，沿着导图的路线，一边理解，一边记忆，速度加快了，准确率也提升了，更重要的是我也不再觉得背课文是那么枯燥了。

还有，在我上幼儿园大班的时候，幼儿园组织我们拔河，第一次比赛，我们使尽了力气，可还是输得一塌糊涂，我和小伙伴儿们也都不服气，回到家里，我和爸爸妈妈说了，他们帮我出了一个好主意，第三次比赛时我和小伙伴们都穿了牛筋底的鞋，脚底的摩擦力一下就大了，我们也终于赢得了几场的胜利。

我一定要成为生活中的智者，像聪明的农人一样。为了达成这个目标，我更要加倍努力学习，遇到不会的问老师，课上认真听讲，课下多读书，早日把老师教给我的知识变成自己的智慧。

漫漫的历史长河之中，孕育了多少的豪杰，在他们的光辉辉煌的事迹后，可以看到他们那一颗享受生活，安闲乐道的闲情雅致。

古人的休闲，可以概括为修身养性。休闲活动有许多种，比如，张大千喜欢养猴。他常常将这种休闲的事情，作为生活的解脱，理想的放飞。每每他与猴子相处时，便更能感受到动物与人和谐相处的美好意境。也正是这样，激发了他的创作灵感，一幅幅巧夺天工的画卷，在她的妙笔中徐徐展开。

还记得《核舟记》吗？那边是一个休闲的高雅活动——雕刻。雕刻不仅考验人们的手工技巧，更考验其耐心的程度，每当小小的篆刻刀在手中运转自如时，便能使心沉静，情舒定，仿佛天地间，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每个细节，每个细微之处都处理得滴水不漏，栩栩如生。仿佛一幅立体画卷，在人们的视野中徐徐展开。古人的这种闲情、雅致，是与今人的休闲活动大相径庭的——

今人的休闲活动，可谓是耗尽精力，耗尽时间，耗尽金钱！许多的人每每在工作之余，拖着疲惫的身躯，不是回家休息，反而进了工作单位旁边的黑网吧，他们畅快淋漓的玩了一场游戏之后，反而是更加重了大脑的负担，更加重了身体的消耗。他们这种并不是所谓的休闲，而是一种更加消

舍得舍得，有舍才有得。古代有一句话叫“旧的不去，新的不来。”舍得，不只是一个词，它同时也是一种智慧。

孔融四岁时就懂得礼让，把大梨让给了哥哥。他自己原本可以吃到大梨，就算没有让梨，大家也会因为孔融才四岁而一笑而过。但孔融没有这么做，他把小梨留给了自己。所谓舍得，拆开来就是“舍弃”和“得到”。孔融舍弃了大梨，却得到了人们的千古传颂。

还有一个人，他是一名登山者。某天登山时脚一滑，掉下了悬崖，腰间的绳子将他坠于半空中，他祈求上帝救救他。上帝让他割断绳子。他死活不肯，最终冻死在离地面三尺的地方。可见，这个人就没有“舍得”的智慧。

我认为，我们都要尝试着接受新事物，不要舍不得。舍得是智慧，只有舍弃了一样东西，你才有可能得到另外的，而你得到的，往往比你舍去的更多更好。

生活中也有舍得的智慧。比如，我们舍弃了金钱，却获得了友情；我们舍弃了手机，却获得了亲情；我们舍弃了所谓的颜面，却获得了别人的信任。

舍得是一种智慧。我们要学会舍弃，才能得到。什么都不舍怎么样得到呢？只要你拥有了这种智慧，就能在人生的道路上走得更远。

一天早晨，万里无云，春风拂面，正是放风筝的好时机。小狗淘淘赶紧从仓库找来风筝，和狗妈妈道了别，就奔向草原放风筝去了。

一进草原，淘淘顿时被眼前的景象迷住了：杨柳姐姐摇着她那骄傲的长辫子；桃花妹妹绽放她那粉红色的笑容；小草弟弟穿上他那心爱的绿衣裳……淘淘看完这些美景，才想起来他去草原的主要目的就是放风筝。他找到一块空草地，放起风筝来。他抬起风筝，拉起牵绳，在空草地上跑起来。他跑啊跑，跑啊跑，跑的可欢了。

不料，大风呼呼地刮过树梢，淘淘的风筝被挂到了树枝上。淘淘这下可伤心了，坐在大树下冥思苦想。凑巧，小狐狸波波过来了，手里拿着一根拐杖，他问淘淘：“你在干什么呀？”淘淘指了指挂在树枝上的风筝，说：“我的风筝挂在树枝上了。”说完，他忽然看见了波波手上的风筝，眼前一亮，说：“波波，你能借我一下拐杖吗？”波波说：“好吧。”淘淘拿来拐杖，去掏风筝。很快，风筝掏下来了。淘淘感激地对波波说：“谢谢你借给我拐杖。”波波说：“不用谢，这完全靠的是你的智慧呀！”

他们一路说笑，放着风筝回家了。

做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。

学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。

“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却