宜居乡村作文700字

在胶东半岛、莱州湾畔有一座美丽的城市。这里有高山，有碧海，有奇石，有矿藏，有说不完的千古神话，有数不尽的万古风流，这就是我的家乡——莱州。

俗话说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。莱州的确是一个有山有水，适宜休闲居住的风水宝地。在莱州的东南方向有一座山——云峰山，相传当年是全真七子修炼成仙之地，这里远离城市喧哗，没有环境的污染，天是蓝的，水是清的，空气是清新的。置身山中，看云雾缭绕，看庙宇重叠，高声呐喊一声心情豁然开朗，什么烦恼、忧愁全部会抛到九霄云外了。每天早上，你都会看到山上山下跑步登山的人们，他们在此感受着大自然的清新，这种环境，给了他们热爱生活的理由，人们在享受中开始了美好的一天。

莱州港黄金海岸，作为海滨城市的窗口，吸引了无数的中外游客前来度假旅游，金沙滩也是我年年暑假必去的地方，当你站在海边，放眼望去时，碧海连天，眼中蔚蓝一片！每次去的时候，都会看见人山人海，人们有的穿着鲜艳的泳衣在海里嬉戏打闹，有的躺着椅子上享受温暖的日光浴，有的坐在凉亭下谈笑风生，真是热闹非凡。当我感觉热了的时候，就到到清凉的海水中泡一泡，累了就躺在沙滩上看着飞翔的海鸥，吹着柔柔的海风，享受着各色的海品美味，置

一个充满文明气息的地方，一个美丽的临海城市，一个省级工业园区，一个省级经济技术开发区。11个镇、6个街道，户籍人口88万，全国百强县排名37，是山东省10强县之一。这是哪里？你知道吗？这便是养育我的地方，我美丽的家乡——莱州。

莱州是一个历史悠久、文化灿烂的地方。史载，夏代曾经建立“过国”，商为莱侯国，周先后建莱子国、夜邑，西汉高祖四年置掖县。此后2000多年，莱州始终是胶东地区重要的政治、经济、文化中心，先后为东莱郡、东莱国、光州、莱州、莱州府治所。2009年11月，莱州市被纳入国家《黄河三角洲高效生态经济区发展规划》，莱州港和莱州临港产业被列入集约开发的“四点四区”范围；2011年1月，莱州市被纳入《山东半岛蓝色经济区发展规划》，成为全省9个集中集约用海片区之一。由此可见，莱州是多么的繁荣昌盛啊！在这种拥有强烈的文化气息下生活，该是多么的舒适啊！

莱州不仅是一个历史悠久、文化灿烂的地方，还是一个拥有美丽风景的地方。莱州属温带季风气候，四季分明，山海风光景色宜人，拥有大量的旅游资源。云峰山气势雄伟，景色秀丽，现存37处摩崖石刻，北魏广州刺史郑道昭的“荥阳郑文公之

孝，中华民族的传统美德，古往今来有着许许多多的感人故事，俗话说：百善孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知孝方为人。在社会快速发展的当今，孝也应当作为中华民族的传统美德，传承发扬并坚持。但在传统的孝的故事中有些古老的观念并不适合我们现在的社会，所以到底孝应该怎样被坚持，孝宜智宜愚？

孝，宜愚？古时候有个叫郭巨的人，原本家道殷实，父亲死后他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己则供养着老母亲，对母极孝。后来家庭境况渐贫，但在那个时候她的妻子剩下了一个男孩，郭巨担心，如果自己养育这个孩子，那么就必然会影响到母亲的生活，于是就决定埋掉自己的儿子以便好好的供养母亲，但在她们挖坑时天赐黄金得以养儿奉母。这就是埋儿奉母的故事。这个故事里郭巨十分孝顺自己的母亲，他认为，儿子可以再生，母亲却只有一位，应当以母亲为重，就决定埋掉自己的儿子。这虽然体现了郭巨的孝顺，但也体现出其中的不人道。

孝，宜智。相信扇枕温衾的故事大家都有所了解，黄香十分体贴自己的父亲，夏天，蚊子很多，入睡前，黄香总是要用扇子讲父亲的床前的文字扇走，让蚊子咬自己而不咬父亲，到了冬天不忍让父亲钻入冰凉的被窝就先去给父亲暖好被窝再叫父亲入睡。这个故事中，也充分体现了黄香对父亲的孝顺，但是，我们要学习的黄翔这种对

【篇一：归园田居】

风吹过纸糊的窗户，烛光再一片黑色中摇曳，陶渊明肘抵着几案，悠远的目光穿过虚掩的窗，窗外是一片田地，稀远的豆苗再四周茂盛的杂草下显得越发可怜，泛着青灰色的天空，压抑得不见，像是在嘲笑他一般。

还记得，自己年少时的一颗只为贞忠报国的新，他爱着自己的祖国，爱这片土地，他想要为这片土地做些什么，他想为朝廷献力，用自己的几丝棉粕之力报达这个国家——只是当他真正来到彭泽令时，他有些迷茫了。他从未想过自己的祖国为何变得这般不堪，地方官员竟要与地主乡坤一起同流合污，他还记得那天一张张谄媚的笑脸，他真心无法做到那样。

渊明最后辞去了管制，隐居于南山脚下，他不想考虑什么后果或未来的自己该何存活，他只是去做了自己想做的事。

居后他的生活自然是困难的，他不是在田中耕种的人，如此毫无经验自然是常有的事，他只有不停地劳作与农田，晨兴外出，夜半即归。这种生活并不舒服。他想过，只是比起在污浊的社会中带着面具，违着良心，他更愿让冰冷的夕露打湿他的衣裳，更愿意不分白天黑夜的辛勤劳作，甚至愿忍受饥饿与疾病的折磨，只要有尊严。

袖抚过沾着尘土的几案，年少时的雄心壮志在归隐的两年后并未淡去，他仍想为这片他深爱的土地做点什么，却又似乎不能做出什么。田园

城邦因有居安思“微”的意识而逐渐发展成为独占一隅的国家，国家因有居安思“微”的意识而逐渐发展成为世界上拥有尖端技术的发达国家。由此可见，居安思“微”对城邦、对国家具有重大的意义。

翻开漫漫历史画卷，看着令人震撼的春秋争霸，我领略了武将的威严雄风，看着两军交战的惨不忍睹的场面，我读懂了帝王将相的争霸斗争的原因，看着一颗颗帝王将相之星在历史长河之中慢慢陨落，我明白了居安思“微”的重要性……

我思索着，我沉迷着，我痴狂着，看见项羽向我缓缓走来……

项羽，此乃历史长河之中的一名英雄，他怀着对秦王残暴荒淫的憎恶，怀着对天下百姓的爱怜，带着他的十万大军，一路浩浩荡荡攻往秦都之地。在此条征战的路上，他斗智斗勇，他竭尽全力，挥洒了他的英雄气慨，但他却刚愎自用，骄傲自大，没有把正在迅速壮大的刘邦放在眼中，屡战屡败的刘邦并没有放弃拥有天下的豪情壮志，在张良的帮助下，虚怀纳谏，步步为营，逐渐发展成为项羽最强的敌人，而恃才放旷的项羽却多次错失了杀掉刘邦的机会，最终只好含恨于乌江自刎。如果我们换个角度来想，若项羽能够做到虚心

机场一般都是乘坐飞机的地方，但我要给大家介绍一个既可以吃美食，又可以游玩，还可以购物的机场，那就是世界闻名的新加坡樟宜机场。

机场汇聚着全世界的美食。热腾腾的香港云吞面，香喷喷的泰国咖喱饭，各种做法的意大利面……让我垂涎三尺。中午妈妈给我买了一个披萨，上面洒满了牛肉粒，还涂了我最喜欢的番茄酱。吃完了还可以来一杯餐后饮品，香浓的咖啡，酸甜的果汁，醇香的奶茶……让你吃饱喝足，回味无穷。

机场的景色很美，有很多著名的景点。新加坡樟宜机场很大，有四个航站楼，游客们可以乘坐高架轻轨列车往返于航站楼之间游玩。最著名的要数星耀室内瀑布，40米高的水柱从天空倾泻而下，令游客们惊叹不已，晚上还有绝美的灯光秀。真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊！蝴蝶园里绿意盎然，里面种着许多的植物，柱子上缠绕着藤蔓，花儿朝游客们张开灿烂的笑脸，蝴蝶在花丛中飞舞，展示着它婀娜的身姿。这不是一座机场，而是一座植物园！

机场还是购物的天堂。每个航站楼都有数不清的免税店，多得像天上的星星。机场内的商店里陈列着五花八门的商品，最新款苹果手机、电脑；五颜六色的糖果、巧克力豆；我最喜欢的乐高拼装积木；我还发现了一

语言是我们沟通交流的重要工具。人类之所以那么聪明，也许是因为上天给了他们会说话的能力。由于地理位置不同，世界上出现了几百种不同的或相似的语言。语言的不同又导致文化上的相互差异。幸运的是，我学过几种语言，也学会一些方言，语言上的因地制宜，使它们在表达上不同，并直接反映出文化上的差异。

闽南语和国语是我的母语。它们在某些字词上有相似的音，但会有不同的调，有的词汇却是完全不同的音。台湾是闽南语和国语都通用的地方，所以有时候会有合并了闽南语和国语的“新造”的词出现。我来到大陆读书后，对国语和方言之间的异同又有了更进一步的体会。我发现，粤语和闽南语之间有一些很奇妙的联系。比如说，将普通话的“下雨”直译成粤语和闽南语的话，都是“落雨”。“落雨”这个词好像是古时候的中国人说的话。所以我就猜想，说这个语音的两个方言区的文化似乎曾经相连或相似过，只是后人再发这个词的音时，产生了差别。另一个很有趣的就是国语和普通话的区别。虽然它们语音系统几乎一样，但是某些字的声调并不一样。如“法国”这个词，国语采用四声而普通话则用三声。还有，在翻译外文词汇时台湾

国庆节，妈妈带我参观仙都二宜楼玩。

一下车，我就看到二宜楼外墙上写着一个“传声洞”。我问妈妈这有什么作用。妈妈说：“以前，如果有人较晚回来，就用这个叫门。”

一进二宜楼的大门，我们就看见旁边有两口井，有人说，这两口井一口是热的，一口是凉的。我拿了一个桶去提，用手摸一下，还可以；我又到另一口井提了一桶往脚一倒，哇，好凉呀。这样，我知道了左边的水是凉的，右边的水是温的。

我在温井旁边跳了一下，听了听，好象有回音，我不禁对这块地产生了好奇心，我就问妈妈，妈妈跟我讲：“这块地叫回音地，我们大叫一声，它都会有回音。”

我们随着导游走了一会儿，看到一个凸进去的一个大正方形，正方形里有一个小洞。每个小洞上面的波纹都不一样，这个小洞上面是水的波纹。导游说：“不要小看这个洞。天天下大雨，它都能吸进去。

接下来我们上楼了。看到有一排隐通廊。我们走了进去，看见旁边有很多小洞，导游说：“那是如果坏蛋来了，住在二宜楼的人就会把这个小洞当成我们现在的望眼镜来看坏蛋在什么位置，然后用枪把坏蛋打死。”二宜楼的建造者好伟大呀，他们都能想到这一点，真厉害！

接下来，我们走进一间房子，

每天，天色还没变白，我就挑着担子，扛着锄头下地耕田去了；到了晚上月亮升起来时，我才带着月光回家。

尽管我这样起早贪黑的，不知疲倦的劳累着，奔波着。但庄稼却不像我这么辛勤，豆苗儿依然长的这般疏稀，而野草却长得越来越茂盛，连田埂几乎都掩盖了。

想想我在朝廷做了几十年的官，看清了太多的颠倒黑白，无数的贪官污吏，贿赂和腐败的王朝统治。每天不是讨好这个就是讨好那个，有没有得罪哪个官人，是否犯了什么罪，无时无刻的担心着脑袋还能不能保住……

虽然我没有作过农话，农艺不精，收成不好。但就算是这样我还是乐此不疲。太阳越来越毒，热辣辣的，额头上的，汗水一颗一颗的往下流，浸湿了我的衣裳。这虽然辛苦，却不知好过官场生活几百倍呢！

在这深山里头，没有人间的繁华热闹，灯火辉煌，更没有官场上的尔虞我诈，勾心斗角，针锋作对，没有大城市的水车马龙的嘈杂之声。却更多了一份宁静自然，舒适恬淡。

在这美丽的田园中自由自在，我行我素。安心生活于这大自然中不好吗？

晚上了，夜幕降临了。我也要背着锄头回家了。路上，一些露水沾湿了我的衣服，可是我一点也不觉的可惜，因为违背自己的意愿来到这里自得其乐，是一件多么幸福的事啊！

苏轼有言：“可使食无肉，不可居无竹。”这位伟大诗人的观点正好也与穆罕默德的“如果我有两块面包，我一定要用一块去换一朵水仙花”相契合。

由此可见，无论是中国人还是西方人，大家都有着共同的理念：精神生活是不可或缺的。

你是否发现，得到一本你所忠爱的书籍要比得到一袋你所爱的零食要来得开心？你是否发现，在你失落时听一首歌要比挥霍钱财以发泄心情要来得舒畅？你是否发现，原谅一位与你有精神层面交流的朋友要比原谅一位靠单薄的利益维系关系的朋友要来得容易？这些通通与你的文化程度无关，因为再庸俗鄙陋的人，若离开了精神生活，单凭靠看得见摸得着的物质生活，这犹如行尸走肉。

法国人爱读书，这是我早有所闻的了。书是他们随身携带的物品，在公园的石凳上，在公交车上，甚至是在地铁站里，他们都能很安静地读书，享受着在繁华都市里只属于自己的那片宁静，这是再好的物质生活也无法与之媲美的。而这种现象在国内几乎是很罕见的。很多学生读书都是很功利的，不志在让自己的人生升值，而只是单纯的想提高自己的分数。因为学习模式的错误，我们把本应用于陶冶情操的知识硬性地加上污浊的物质要求，所以所谓的“精神生活”只成了我们物质生活简单的附