论生逢其时作文800字_高中议论文

特定的时代造就特定的人，特定的人走过特定的路，特定的路构成特定的时代。

人与时代的关系，无比紧密。人是独一无二的，时代却只有一个，必有人生不逢时，必有人生逢其时。两种极端，如水火般，看似针锋相对，却暗有联系。

遥想从前，忆寄当初：笑观三国烽烟，对思大唐繁昌。滚滚三国烽火，烧出无限英豪。刘玄德三顾茅庐，请出“诸葛大名垂宇宙”“管乐有才真不忝”的诸葛孔明。道号“卧龙”的他，知天文晓地理识人心，草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计，哪一处战役离了他？可最后，又怎样呢？蜀汉气数已尽，五虎将无复存在，“关张无命欲何如”，蜀中无将可用，再贤明的军师又何用？生不逢时！

怜了诸葛孔明这么久，转头来，时光的车轮滚滚前进，把无数岁月与故事无情碾碎，湮灭于沧海桑田。唐朝，开元、天宝，一位现实主义诗人用诗记下了安史之乱。牛李党争时，又是一位才华横溢的诗人，用诗抒着淡淡的忧伤。是的，前者是忧国忧民的“大杜”杜甫，后者是晚唐“诗星”“小李”李商隐。“名岂文章著？官应老病体”的《

生活的可有可无，生活的多姿多彩却又同时会打动着我们！而此时的我们又将在哪里呢？生活的追求造就一切，而唯有不断改变，不断付出才会有奇迹的发生！论追求，却又同样会有更高的境界！倘若这生活很难，那就更加的学会珍惜！因为此时的拥有都将会失真！面对生活，只要学会坚持，只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你，都将会是更加精彩的！成功很难，不断磨难自己才会最好！追求着生活的美，希望的存在，明天的残联，此时的打动都会是此生的精彩！愿我们都能够得一人心！做到人生不留遗憾，唯有知足才是最好的！

论追求

光阴如梭，时光一去不返！但此时的此时，却又同样是别无他选！追求的更久，追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点，此时的拥有都将会是真！然而这一切都只是为了自己！此时的所有付出便会是以后的回报！经历的非凡，命运的超出寻常！都将会不断地袭来！那就做好现在，为了明天，为了此时，更加为了心中的追求！不断地向前，因为心中的初心，那便会有更加灿烂的结果在等待着我们！相信自己，努力地去迎接更美好的明天！抓住这次食用油的任何机会，灿烂明天将会更好！

生活

也许这生活如调味剂，每一种口味都将会代表不同的心情！酸甜苦辣都曾拥有！但是这确实必不可缺少的！所有的经历都将会是一个好的过程！而

人生，是一场绝不平凡的长途旅行，更是一辆只能乘坐一次的列车。它所走的路坎坷崎岖，但其中也不乏趣味。

对于人生，人们对于它的理解是有分歧的。有人认为人生短暂，应当纵情享乐，不留遗憾；有的人认为人生虽然短暂，但我们可以用有限的生命去做有无限价值的事情。有的人认为人生毫无价值，甚至十分痛苦；有的人认为人生是最宝贵的财富。对于人生，我认为它的价值是绝对不可估量的，有人可以将这一辈子活出不平凡的意义；有人却本末倒置，在本该发光的年纪选择了暗淡，年老时又连连哀叹自己的没有建树，最后浑浑噩噩地度过了一生，留下了太多遗憾。

我们应该正确对待自己的人生，不该将其荒废，让它原本的价值尽数显现。雷锋有一句名言：“我要将有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”我们的人生固然有限，但是我们有无限多的事情去做，这样，我们就可以用有限的生命去为自己的人生创造无限的价值。

人生是充满了坎坷的。一个人的一生若过得一帆风顺，那么他的人生便是不完整的人生。人生中的挫折使我们能够成长，懂得很多道理，增长了我们的人生经验，让我们的生命更加饱满丰盈。挫折虽然会给我们带来一些不愉快的感受，但是，不经历风雨，哪能见彩虹？

俗话说得好，“温室里长大的花朵是经不起

它，如金钱，却胜于金钱，正如“青出于蓝，则胜于蓝”一般。它分布在世界的每一个角落，却曾不多时停留。它，快乐时快，伤心、郁闷时则慢！没错，“它”就是人人皆知，却很少有人利用好的——时间。

时间，被古代的人所追求与无奈，正如钱鹤滩的《明日歌》里的一句话：“世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。就是想说世人被时间所累，多少春秋过去了。也表达了他对时间流去的无奈与惋惜啊！

而在现代人看来，时间不重要，浪费一两分钟有什么？一两分钟算什么，什么也干不了。而在古代，一两分钟则十分重要，这些时间浪费掉在他们的眼里，则是十分可耻的！而现代人却还在大把大把的浪费时间，毫不在意。假如一天浪费20分钟，一年就会浪费7300分钟，一共是121小时！假如，每天抓住这20分钟，一年下来，则会积累621小时。这是一年，那10年，20年甚至30年了呢？这又将会是一笔多么大的财富啊！日积月累一小步，你离成功会更进一步！这难道不是真理吗？

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这个道理是人人都懂，人人都明白，人人都知道的一句话。可是，做到的人又有多少呢？几乎占少数

一棵树的基础是默默的根，一个人成就的基础是默默奉献。我认为，奉献是我们都需要具备的精神。

首先，“奉献”二字中没有“自己”，奉献是无私的。2019感动中国人物支月英30年支教偏远山村，将一个女人一生最好的年华献给最需要教育的山沟孩子。她自己的女儿曾对她说：“妈妈，你是一个好教师，但不是一个好妈妈。”她为了支教，白了头发，也与女儿常年分离。可见真诚的奉献，是没有个人目的的，甚至要牺牲个人幸福和利益。

其次，奉献需要我们不慕名利。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”我们只有抛开杂念与功名，使目的单纯，才可能发挥全部力量奉献给事业和理想。居里夫人曾多次获得诺贝尔奖，却将奖牌给女儿当玩具玩，这也早就她可以不断为科学献身，而不止步于小小功名。所以，要想有更大奉献，就要淡泊名利。

最后，奉献需要长久不断的努力。塞罕坝三代人经过半个世纪的努力，最终荒漠变绿洲。张富清在战争之后到贫困县援助，哪怕一条腿残疾，依旧坚持奉献。再看哥伦布以为发现印度，便停止探索，虽发现美洲，却没有到达梦想中印度。可见，只有持续地奉献努力，才是有效地奉献。

所以我们要做到如根一般奉献，就要

荀子曰：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这一句话，道出了坚持的重要性。同样，在我看来，坚持是做任何事的不二法门。

爱迪生发明电灯，力求寻找合适的灯丝，失败了上两千多次都不放弃，最终找到了钨，给千家万户带来了光明；诺贝尔苦心钻研炸药，在试验中多次受伤，但仍坚持不懈，最终发明了硝酸甘油炸药TNT；居里夫人在成吨的工业沥青矿渣中反复搅拌、提炼、萃取，持续数年，终于提炼出了那仅0。1克的纯镭……

可见，坚持，在科技创造中起到了决定性作用。同样的，不仅是在科技领域，在其他各个方面，坚持也在发挥着重要作用。没有坚持，哪来的司马迁忍辱负重编纂“史家之绝唱”的《史记》？没有坚持，哪来的王羲之练字洗砚染黑一池水，成为一代书法宗师？没有坚持，又哪来的红军突破重重封锁，爬雪山过草地，走完那两万五千里长征？

作为平常人，我们很难写出《史记》那样的巨著，也很难成为某项事业的一代宗师，更不可能完成像长征那样的惊天动地的人类伟业。

但是，坚持对于我们每一个人来说，仍很重要。唯有坚持，我们才能学业有成；唯有坚持，我们才能实现梦想；唯有坚持，我们才能获得成功。

“滴水石穿”&

卡耐基说：“有备无患，机会是留给有准备的人的，不为明天做准备的人永远没有未来。”诚然，随着时代的发展，我们的祖国也在一天天进步，科技的发展绝非偶然，而是锲而不舍，水滴石穿的结果。

锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。身在当今新时代的中国，你可以用微信和远在他乡的老友聊天，可以用支付宝享受移动支付的便捷，可以乘坐平稳又高速的动车，还可以租一辆共享单车，解决从地铁到家的最后一公里的难题。

移动支付，这是中国速度。你可以出门不带一分钱，只需一部手机，就能让你舒适轻松地过完一整天。小到乡镇中的小卖部，大到购车买房，你都可以使用它。轻轻一扫，完成支付，这是在外国人眼中难以想象的。

共享单车，这是中国速度。往往人们在出行中，总是会遇到坐公交车后距离目的地还有一段距离，如果携带的物品较多，步行起来就显得困难，怎么办？共享单车就完美地解决了这个问题。大街上摆放着整整齐齐的“小黄车”、“小蓝车”轻轻一扫就可以骑走，到达目的地后停在规定区域就可以了，非常贴心地满足了我们的需求。

高速铁路，这是中国速度。铁路，使中国变成了一张巨大的网，各处的高铁线，也连接起了各地国人的心。尤其是对于那些不适合乘坐

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍

人们常说教养是人生的通行证。这话没错，教养常常体现着一个人的家家教、人格、风度等，展现一个人做事的态度，做人的品格，某种程度上它还决定了一个人的成功与否。

首先，我认为一个人的教养体现在他对于最熟悉、最亲近的人的态度。比方说，一个成绩优异的学生，在学校他尊敬老师，团结同学，待人温和友善，做事勤勤恳恳，但他回到家却对父母亲出言不逊，甚至恶语相向，那他实在不算是一个有教养、有品行的人，他所做的一切只不过为了所谓的“面子”而已。再比如，一个在老师面前品学兼优的好学生，在家长心里也算乖巧懂事的好孩子，但他对待同学、朋友却是污言秽语，出口成脏，毫不在意自己形象，他在不同的人面前，有着截然不同的表现，这何尝不是一种可怕的“教养”呢？

其次，我认为教养是体现在一个人为人处世的细节中。比如，别人借你的笔和小刀等这类尖锐的东西，应该将尖锐的一头朝向自己，免得伤到别人；在进门时，主动为身后的人推着门，既避免了别人再输一遍密码的麻烦，又避免了关门的声音较大影响了别人；下雨天，开车经过行人身边的时候，减速慢行以防止积水溅到人身上；经常把“请”“谢谢”“对不起&rd

不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？

当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。

与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的