墨的味道作文800字

一头扎进水墨融合的世界，泛起点点涟漪，墨带萦绕。就这样浸泡着，静静的，静静的……

墨，在水中华丽丽地展开了双臂，那么轻柔又那么明亮，拥抱着整个世界。这是多么美妙，把水和墨缠绵的地方吸进肚里，挥洒至雪白的生宣，墨脚还在纸间蔓延，吃透了纸，浸开了墨。

一朵水灵未干的牡丹就这样展开了，舒展。

十分感谢能出生在这样一个宁静庄重，文化悠长的国家和时代里。祖国精深的历史文化如繁星闪烁，深深吸引着我身上的每一个细胞，遥望那一颗最为璀璨靓丽的星，忍不住提丰满毛笔，洒墨而作。

国画便是我的独爱。

世间那么多画作，唯有国画最为飘逸和洒，潇洒而又不失风度，明了而又不失内涵。毛笔这灵性的舞者轻捷在纸上时而火热时而豪迈时而温柔。不知疲倦地从古跳到了今。国画的人，一次次和古人谈心，和时代交流，遨游云间。文化巷里的漫步，我独自走在国画的长廊，哼这民间的小调。我并不孤单，姐妹们更加光滑，笔锋更加有力。

久远的文化，时代的变迁，沧桑的传承，飘逸的作风，慷慨的情感，整个宇宙融入到这薄薄的宣纸中，似黑色的神秘，白色的生动。这是任何外国文人都学不来的，中国深邃的血液流淌在我的血管，这又是多么骄傲。从古至今，“江山代有才人，出各领风骚数百年”这

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

——题记

淡墨、浓墨，充盈一方砚台，墨香弥漫，萦绕鼻尖。乌墨反射出亮光，犹如老师灼灼的眼神，伴随我绘画的时光，在我成长的岁月里留下宝贵的人生财富。

灯光下，画室里。一个瘦弱的背影，端坐在四方桌前，手握一支勾线笔，笔尖饱蘸淡墨，在雪白的宣纸上勾勒出一条条墨线。线条有时笔直，有时曲折，描画出一草一木一亭一人。

这个人就是我，我真在临摹黄子久的《碧溪青嶂》图。我一边仔细观察这幅画一边在心里构思盘算，哪里可以画山，哪里可以画水，哪里可以画人。我开始笔走龙蛇，勾画渲染。随着图案的逐渐成形，我的心情不禁愉悦起来，仿佛这样一幅画已经不在话下了。忽然听见一声，“嗯，还不错。”我回头一望，一个高大的背影立在身后。那是老师，我看见老师的目光里透露出无限的柔和，像一汪清泉，滋润我的心田。这目光给了我无穷动力，我不禁嘴角上扬，有些自得起来。窗外鸟鸣啾啾，屋内灯光点点，烘托出宁静的氛围。

随着墙上挂钟“滴答，滴答”的声音，意外出现了。由于刚才落笔太快，有一个人物偏离了原来的位置，看上去好像飘在半空中。我烦躁不安起来，灯光也变得刺眼，小鸟早已不

繁华次第流转，光阴渐渐老去，曾经的好多东西都飞絮一样散尽了。几番沧海桑田后，恒古不变的，都如紫檀一样高雅。墨，便是如此。

作为一种文化传承的载体，墨总是能把她淡雅的韵味穿插在字里行间。在夕阳以西，执一壶浊酒，读一卷有如枝落知落般惆怅的旧词，你定会知晓这墨的魅力，那是可以瘦了杯中酒的。与这词到无太大关系，只是那淡淡墨香，配以坠入夕阳影中的寂寥，你便会领悟。

字已如此，画便更显出墨的灵魂了。

无需呛人的颜料填充，无需刚硬线条的匡束，只是几笔或深或浅的墨，便可完成这中国味十足的水墨画。是飘落的花，是冻结的水，是巍峨的山，亦或是独立的人，墨都可以勾勒。即便是无形的风，墨也可以使其跃然纸上。这，是种艺术。而这种艺术，是要以墨极高的可塑性和她不以任何理由减退的高贵来表达的。

即使抛开一切，墨就静静的睡在砚台中，不为什么所唤醒，她的气质依然优雅。黑，纯粹的黑，不折射任何东西，却又似乎一切尽在其中。不亚于黑洞的神秘，却让人安心，让人敬畏。静，触及灵魂的静，这便是沉睡着的墨都境界。

与一样在时间海里沉淀发酵的其他文化相比，墨是最不会老的美人了。优秀的思想，直入人心的诗词，这些都可能有后来居上的，都可能被世界变迁所淘汰，最后像冷月一样变成已死美人。墨，却不同。她不依靠存进

一幅水墨画，便是一处景，画中有景，景里含情。点点墨花开尽了人世繁华，道道墨痕诉完了人间沧桑。

墨，一种单一的颜色，但它却又是千万种颜色。千万的黑凝聚于一体，成就了墨色。淡墨、中墨、浓墨，水与墨完美地交融铸就了这种奇妙的色彩。当墨渲染于山水中时，天下磅礴之势便融入其中，这时的墨可是山中鸟兽的绚丽皮毛，可是万千碧波中的清泉一瓢，也可是那深秋枫林中的火红落叶。群山为黑，唯水独白。墨虽为黑，却为群山带来青翠，墨亦非白，却使水雾缭绕于山间。古代文人用这墨写人写物写沧桑，画山画水画离殇，这墨绚烂出一方梦幻天地，氤氲出一幅烟雨江南。白墙，黑瓦，小桥，流水便从那画纸上随着墨香深植于人们心中。

墨，钟情于宣纸，唯有在那宣纸之上才能肆意洒脱，酣畅淋漓地展现自己。饱蘸浓墨，于宣纸之上寥寥几笔，那墨便晕染开去，流动出王羲之的兰亭序，奔腾出徐悲鸿的奔马图，那人间之势，便清晰地跃然在那一张小小的宣纸之上。宣纸随着那墨的深入而逐渐变得柔滑，轻触那一个个由墨书写而出的字，仿佛触到了文化的厚重，历史的深幽。

取一方砚台，浇上少许温水，握一块墨锭细细地研磨，时光仿佛在这一方小小的砚台之上静止，沉淀。墨锭承载着一份历史的厚重，跨越千年，来到如今这世界。现在虽有那墨汁，但那由墨粉与水的混

周六，我在百般无聊之下，开始在家中“扫荡”，想发现一点儿可助我学习用的东西。突然，两只墨囊呈现在我眼前，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，这两天我正愁没有墨囊用呢。可是，我那支钢笔原来装的是黑墨水，要把它洗干净才可以换这个。说洗就洗——

我握着那只笔朝水笼头走去，接了一盆清水，拧掉笔裤，笔尖刚刚接触清澈的水面，水面上泛起了细细的涟漪，一股黑色的墨水盘旋而下，像是一条蜿蜒的乌龙在晴朗的碧空中自由翱翔，又一点点儿的扩散开去。哇，多么奇妙的景象！我两眼发光，像发现了什么新大陆似的。我又用笔尖又点了一下水面，墨水一圈圈地绕开去，像是一块奶油曲奇上的花纹。它很快又变了模样，一层一层地向外开，像一朵开放的玫瑰花，舒展着自已美丽的花瓣，又宛若一双可爱的小手，在慢慢地张开，慢慢地随着水波飘然而散了，留下几缕游丝样的痕迹。

这奇妙的景象简直让我惊呆了，好奇心驱使我再试一次。我举起手中的笔，朝着水面不轻不重地点了一下，水面上立刻出现了一大片黑色的墨水，很快地向四面八方延伸过去，丝丝缕缕占领了整个水盆，像是太阳散发着万丈光芒，又像是一条条道路通向中心广场，不禁让人想起“条条大路通

归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。

——《道德经》

别有用心的箭镞折戟不知将多少古老城墙淹没。成王败寇的后世史书，亦不知留下多少帝王名仕的丰伟传说。玄武门，陈桥驿，靖难变，我是否应该感慨这些千古一帝所做的都是“大义凛然”？筑长城，戮诸侯，开运河，我又是否应该唾弃这些虎豹豺狼所行的都是“残暴不仁”？黑白棋盘上的风起云涌，早已将往事遮蔽。你又能否以一颗明净的心，透过亘古不变的山石水际，遨游于千年之间。

君临天下，帝王之家。何为手足，势必相杀。贞观之治，颂太宗皇帝，英明神武。奈玄武门前，手足相残，异乎王道使然？尧舜禅代，天下否泰。直入宫门，兵不血刃。了七十年之大混乱，统四海而御九州。然亦不过陈桥驿变，太祖窃周以立宋，何谓英雄？瀚海为镡，天山为锷。赶尽杀绝，重建奉天。棣文可与臣谋，著《永乐大典》，以光华夏文明之长歌。武可北征蒙古，南下交趾，以彰成祖用兵之谋略。外示诸好，郑和七次往使，万国皆知大明昌盛。而假靖难伐侄弑君，建文忠臣悉死于成祖，冤杀宫女三千，怎称德者乎？

西起临姚，东至辽东，十年筑城苦天下久矣。暴虐乃后人予嬴政之评价也。可如无长城，何以据戎狄于漠北，何以保后世千百年之长安

一抹花青，调上一点藤黄，将山头点染成绿色。有深有浅，层次分明。

一抹淡墨在空中泼染，将天地间泼染成灰色。乌云骤然滚滚来，烟雨弥漫朦胧眼。

罗浮山脚的冲虚观中浓烈的香火味在细雨中缠绵，缭绕的烟雾，传达了多少人的敬意，多少人的追思。浓浓的檀香，有些呛鼻，却又多而不厌，慢慢的吸入鼻中，缠绕心灵。虔诚的人们向神明，向高山拜了三拜，人们美好的愿望浓缩于迷人的香味中。“炉烟袅孤碧，云缕霏数千；悠然凌空去，缥缈随风还。”

远远的山峰好似遥不可及，深深的墨绿色那样遮遮掩掩，躲藏在淡淡的乌云中。山顶的那块巴掌大的巨石屹然不动，却又像随时会滚落下来。

山间翠绿色的树木摇摆着，拥抱着，团团树木遮掩着山间的万物。飞禽走兽都隐藏在静谧深山老林中，它们或许在狂欢，在奔跑，在飞翔，或许在夺食，在撕咬，在搏斗。大自然的裁缝给大山穿上绿色的衣服。那绿色的袖子摆弄着，挥舞出动人悦耳的乐曲。每个音符都在树梢上坠落，扩散，将花青挥洒开来。成片绿色的海洋翻滚着，成千上万棵树木汇聚在一起，随着潮起潮落，坚硬的树枝妖娆地摆手。缆车渐行渐高，翻越了一座又一座山，我看见远处的碧湖，我看见远处的高山，我看见脚下的山坡堆满了大小不一的砂砾。

我爬上山顶的巨石，石头上的纹路清晰可见，

那无疑是一段安然静好的日子。像在阳台眺望夕阳下的大海，海水如碎金般的动荡；晚上路过带有阳台的小楼，总会让你想起罗密欧与朱丽叶里的小阳台，和朱丽叶的温软耳语；亦或是早晨起来路过早餐店时零星的猫叫，被老店主倒在路边的水折射着金色，树叶的边缘亦镀着一层透明的脉络……一切都是平凡而美好，耀眼而闪亮的。

那是暑假，回祖父家的时候。

祖父不是个严厉的老人，年轻时的当兵经历让他饱经沧桑。而他对于我的字，我的生活，总是强调一个“真”字。总说，要做一个真正的中国人。

铺好竹席，准备好墨条和砚台。慢慢研磨，墨的香味渐渐萦梁，墨汁慢慢地溢到砚台上，混入了竹香，慢慢弥漫。阳光打在竹席上，是一块块细碎的光斑，同时也映亮了空气里微小的粉尘，一粒一粒，都无比清晰。

祖父进来了，年旬七十的老人腰背依然坚挺，步伐也十分有力。“妹妹啊，今天要把笔画都练好啊。”爽朗的声音荡在房中，让我不禁觉得心神舒朗。

拿起毛笔，蘸饱墨水，我晃晃颤颤地在纸上折下一“点”，提起笔后，左看右看总觉十分突兀，一时竟是不知该如何下笔，我只好抬起头来，望向祖父，一片茫然无措。

祖父哈哈大笑起来，指着纸，笑道：&ldqu

书法，自古以来便是灿烂中华文明的一部分，缕缕墨香，沁人心脾，书法的博大魅力，不仅仅是在中华文明的延续上，更是良好人格修养的体现。笔下的一竖一横，可以是楷书般的刚毅正直，也可以是行书般的飘逸潇洒，亦或是狂草般的豪迈奔放！

素白的宣纸于面前铺开，心中默念，挥毫落笔，一个字便成了型，浓浓墨香透出刚毅之气。楷书书定的是中华民族不屈的民族气节；透出的是郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”那不屈的灵魂；书写的是文天祥在零丁洋边“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那不畏强权的英雄气概；草书书就的更是于谦那“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的铮铮傲骨。

若说楷书代表的是正直，那行书便是清逸与潇洒的化身，提笔蘸墨，落笔即书，浓浓的墨香体现的是书法家心灵的逍遥游。墨重处如巍峨青山，墨淡者好似潺潺流水，就在这飞舞的山水间，让我们看到了杜甫独自眺望“星垂平野阔，月涌大江流”，又好似宝钗的“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！”。

狂草，一挥而就，显示的便是中华文化的豪迈大气，当书写“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”时，浓浓墨

文化，本就是由不同时期的发展而形成的产物的累积，对于文化的理解与弘扬也是“仁者见仁，智者见智。”但是无疑，中国传统文化是其中最为浓墨重彩的一笔，而文字作为文化传承的工具，书法便是形象表现文字百态的最好不过的方式，让我们体味文化的墨韵。

不管是最初的甲骨文，金文还是现如今的简体字，都是文化的进步与传承的体现。在遥远漫长的太古时代，人类就开始根据事物的形体与自然界的向人类发出的语音来开始造字，每一个文字都好似这个事物的简笔画一般，强烈而生动的直击着我们的双眼，最开始的书法的形成单纯而又直接，其作用不在于临摹与欣赏，而是纯粹用于交流，那是文字与书法最初的摸样。

随着时代的更替，人们追求用更美观与简洁的形式表达文字本来之意。自此，正真书法的时代到来了，不少历史上的大家便是从这些年代开始发光发亮。卫铄曾说过：“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”的确，书法不仅是手上功夫，更注重的是让全身之力都恰到好处地运用在右手的各个指尖，下笔的从容与老沉真可谓不是一日两日便能练成。现在书法入门学子最多练习的颜真卿的楷书《多宝塔碑》，行书则是王羲之的《兰亭集序》，杨凝式大胆创新，不拘小节的《韭花帖》，不得不提的是郑板