与经典对话作文800字

我喜欢看书，更注重经典。看书给我带来了人生所必需的自信、勇气、意志、爱心……

关于童话，安徒生有一句名言。他说：“童话并不是专门为儿童而写的，它应该给全人类带来爱心和良知。”的确，每读一次《海的女儿》，我都会有新的感悟。小时候初次读到这本书时，我为小美人鱼的命运感到不公；后来再次阅读，我为跌宕曲折的故事而着迷；现在，当我再一次静静地读完它，我不禁为人类拥有爱情的伟大力量而感到震撼！同样，有些看似简单的文章或故事，往往蕴含着至真至纯的情感与理智。如果我们能够反复涵泳，它就会润泽我们的心灵，陶冶我们的心情，清洁我们的魂魄，清爽我们的肺腑……又如同雨打荷叶，泉流叮咚，霞映蓝天……

以前我对名人传记没有兴趣，总觉得传记既无生动的故事情节，又无华美的词藻，实在没有什么东西值得我去读。可是，一个偶然的机会，我翻到《武则天的故事》，立即被这位女皇坎坷跌宕的人生经历吸引住了，更重要的是，它让我真正明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的涵义。正如王安石所说“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。读完它，我逐渐明

当今时代，经典作品的“吃香”程度已逐渐亚于流行作品，但经典著作那一缕缕幽香仍是难以挥去的。中华上下五千年，文化经典就如醇厚的葡萄酒，让人回味无穷。它没有流行作品的新奇与刺激，却有沉淀下来的智慧与涵养。与经典同行，方能宁静自我，找到心灵的慰藉。

培根曾说过：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”经典的书籍便是这“思想之船”的精华，给予我们无穷的智慧。读孔子才知“君子欲讷于言而敏于行”；读鲁迅才知“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；读莎士比亚方可触碰到西方戏剧华美瑰丽的月章星句。经典之作，是人类历史长河中的文化沉淀，它引导我们叩开纷繁的世俗大门，让我们不至于茫然失措。

每当一本经典好书飞上案头，我的心总是愉悦的。心静的时候，便是我最好的读书时刻。那些从作者心里流淌出的文字，如花朵般艳丽，绽放着芳香与优雅。经典作品那宁静的外表中有着丰富而激烈的情感碰撞。那些或华丽或素淡的文字，领我尽情地体悟藏在平淡中的种种绚丽灵魂。那些令心灵为之震撼的文字旋律，润物无声般浸透在我的心底。

最爱的是经典古诗词！

一片土地的沧桑变迁可以是一部历史；

一个家庭的悲欢离合可以是一部历史；

一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史。

历史的车轮碾过了无数朝代，长河中不知流逝了多少英雄豪杰。在历史中人们受到启发和感慨，又到底是怎样的感慨呢？只有去与历史对话了。

与历史对话，我已听到历史悲风中发出的阵阵悲鸣。

刘邦，项羽垓下大战，十面埋伏，四面楚歌后。项羽兵败如山，率领残军一直退到乌江边，刘邦军队汹涌而至，逃无可逃。唯有一叶轻舟可渡乌江，可项羽自觉无颜再见江东父老。于是叹气说：“非战不利，此乃天也。”说罢在江边自刎而亡。

楚汉之争长达四年，这四年他与刘邦斗智斗勇。从最初的稳操胜劵到最后的自刎江边。这种痛彻心扉有谁体会过？他是楚霸王，骄傲如他。他是楚霸王，他怎能败在一个地痞流氓手上？江山不在了，美人也不在了，尘世间再无留恋，为何不能任性一次？放纵一次？

与历史对话，我已感受到历史长河中激荡出的不灭星光。

权力的巅峰，他触手可及；忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，用自己短暂的生命，成就他人王者霸业。他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良臣，公瑾是也。

周瑜对孙氏忠贞不二。早年与孙策是挚友时，他尽心辅佐孙策，为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后又效力孙权

推开吱呀的历史大门，取下书架上一本史册，坐在一旁翻阅，回到千百年前，轻轻看过一切的繁华与悲哀。

——题记

在历史的漩涡中，我们走过他们的沧桑，体会他们的痛苦，陪他们流泪，随他们流离，心为他们起起伏伏，当一切繁华落定，归于沉寂，化为一声声叹息和一缕缕伤感。

与你对话，我懂了你的倔强，你的清高。

当一朝相国归天离世，当世间万物面目全非，唯有你执拗地不肯醒来，沉湎于过去的回忆，酒成为你的挚友。但酒尽肠断，回望来时路，刻骨铭心烙在你的心里。落魄的你，日暮穷途的你，当位高权重的苏轼慕名而来，而你却回复：“今日政堂中半吾家旧客，亦无暇见矣。”那是苏轼啊，若换了别人，还不知怎样记恨你，你总像一个长不大的孩子，宁愿死在罂粟花般的梦里。

我虽只是一介无才无德的学生，却也偏爱你的小令。也许是年纪的缘故，每读到你的词，总是怦然心动。你的痴你的傻，在词中一览无余。我爱你那“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”的相思之苦，也爱你的“落花人独立，微雨燕双飞”的借用之新，也爱你的“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”的有趣之处。我虽不是很有造诣，但也真心喜爱。你不是别人，

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

中华上下五千年，悠悠岁月中，留下了许多文学艺术的瑰宝，《论语》、《唐诗三百首》、《西游记》等等。其中我感悟最深的就是国学经典《论语》。

经典文字含义深刻，它就是我一个形影不离的好导师。

小时候，在一个偶然的机会中，我认识了这部闻名的中华国学经典。刚开始没在意，闲着翻了翻，我就不禁沉迷其中，它就像一颗璀璨的明珠，深深地吸引了我。走进它，我心中就充满了无限乐趣；走进它，我认识了正确的学习方法和学习态度；走进它，我初步懂得了如何为人处世，它使我受益匪浅！

你别小看这朴素的语言，以真诚的态度去读《论语》，你会发现短短的几句话中都蕴含着先贤的大智慧，每一句话都会发人深省，引人深思，令人受益。

“学而时习之，不亦乐乎？”我们可以认识到“学”与“习”的关系，这句话无时无刻不指导着我们的学习。只有不断丰富自己的知识，才能成为一个有品位的人。老师每天都有布置复习作业，想想你有做到“学而时习之”吗？我的学习成绩步步提升，正是因为《论语》里的话语不断激励着我。“温故知新”的思想是孔子对我国教育学的重大贡献之一。重视温习才能学得更好。温习重要，思考也重要。

溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里总有三区的那一刻。可是，你的名字却始终名留青史。

历史洪流，时间把你我相隔数十年，世事沧桑，现实也将复杂的黑夜白昼置于你我之间，我无法触摸你那个时代的面容，只能透过深邃的文字，窥见你的世界。

从来没有一个人可以如你一般潇洒，从来没有一颗心可以如你一般恬淡，与你对话，我感受到的是你的洒脱与你的睿智

“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”你热爱生活，想要自由与逍遥，然而你那个时代却无法与你实现，所以你追求真正的逍遥游，追求一个无所依赖，绝对自由的遨游永恒的精神世界，这是一种怎样的执着精神啊！

浩渺的宇宙，你深邃的心灵看到的却是人的渺小，在你看来，宋荣子的淡泊名利却犹有未树，列子超脱于世却又有所待，他们都没有达到真正的逍遥境界。睿智的你对我说，要超越渺小，就要做到无己，无功，无名。

心如澄澈秋水，行若不系之舟，你的空灵与澄净使你甘愿做一颗守护月亮的树，也甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

然而，有人不懂你，他们批判你的消极，你的出世。其实，他们根本不了解你，不明白你是如此的热爱生命，只是现实无法实现你的理想，只是你一直在执着的追求自己心中的精

俱往矣，数风流人物，还看今朝

——毛泽东

取出书架上那本早已布满灰尘的《毛泽东传》，轻轻地拭去那厚厚的灰尘，翻开它，一种伟人的豪迈气概喷发而出。我仿佛穿越到了那个中国历史上最动荡的年代，置身于金戈铁马、战火硝烟之中，与伟人毛泽东的对话由此而生。

我来到了1921年7月的上海，毛泽东正在石库门中参加中国共产党第一次全国代表大会。我好奇地问道：“您为什么选择参加共产党，而不是其他党派呢？”毛泽东热情地说：“现在的中国民不聊生，百姓困苦不堪，人民置身于水深火热之中。我发现只有共产党才能救中国。例如国民党，内部派别众多，党内斗争时常发生，不团结一致。这样的党不可能挽救中国、发展中国、富强中国。

是啊，当时的中国正处在军阀混战阶段，百姓饱受战争摧残啊！共产党人本着就中国的理念，投身于民族解放和革命事业中去。

我又来到了1938年1月的延安，毛泽东正在宝塔山下指挥者八路军抗击侵略者。我趁着毛泽东工作间隙，问道：“您有没有信心打败日本侵略者呢？“毛泽东满怀自信地说：”有信心，我们中国人民有着爱国的民族精神，敢于抗击一切来犯之敌，只要全中国人民联合起来，武装起来，就能把侵略

我问太白：“你为什么写出佳句传送千年，‘绣口一吐就是半个盛唐’？”

太白说：“剑气和酒气铸成了我的文章，是它们给予了我灵感。我的剑是我最浪漫，最豪情的配饰，我的酒是我最忠诚，最洒脱的陪伴。”

我问太白：“什么是剑气？”

太白说：“‘手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开’，铲恶锄奸就是我的梦想。我要‘万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉’。试问大唐有几人只满足于做一个只会吟诵风月的文人，寥寥而已。我要让我的剑寒光闪闪，睥睨云霄又安于太平。哎！可惜天不遂我愿。安史之乱，让我生命心意两蹉跎。空余恨罢，恨自己只是一个小小的翰林招待，不能‘百战沙场碎铁衣，城南已合数重围，突营射杀呼延将，独领残兵千骑归’；我多想‘南风一扫胡尘静。西入长安到日边’。可是枯等一生，也没有等到这样的机会，无缘得遇懂我的君王。行到水穷处，那抹不泯的剑气只能化作诗文，在山水之间飘荡，在明月与星辰之间徘徊，我的剑气应该只有它们才能了解吧！”

李白说罢长叹一声，抚琴一曲。

琴声朴拙悠扬，虽区区

终于，在绝望的天色中，寒鸦抖落暮色，用最后的嘶哑敲响寒钟。填然的回声一次又一次地闷然撞击着柔软，它的眼中慢慢凝起稠泪。远处，雨停。

牛背上的牧笛与唐诗，灞陵上的柳色与伤别，大漠中的美酒与征战，燕山的钩月与胡马……都随着历史的变迁而湮灭成灰远去。

而文人墨客用一支竹杆鹅毛信手涂来的古诗，也早已染上霉迹。在这个经济迅速发展的时代，我们早已将这些背囊随意地扔在途中。那些曾令洛阳纸贵的著作，我们也只是随意翻阅两下，偶尔瞥一两眼便弃如敝履。

“不要。”我在心底歇斯底里地呐喊着，而他们只是抬头看了看，便埋头继续将先贤的名篇随意地扔在路上，继而走进如火的夕阳中。

行囊，轻松了。

每次阅读经典时，我都怀着崇敬的心情，抚摸着每一个字眼。那些在字里行间跳跃的灵魂，都凝聚在指尖，排出一条通往彼岸的大道。

何谓经典？经典是夜半客船上的寒山寺，是浩瀚宇宙中的虫洞。经典既是那几首不必引述的古诗，还是对超维空间的探索。

阅读经典的过程也是学习的过程。先哲们将自己的思想精华都用浅显易懂的语言表达出来，这样字字珠玑的篇目凝结成手中捧着的书，这就是经典。我们阅读，就是思想碰撞，就是灵魂之间的相互说服与争执。

阅读经典，无异于淬炼自己的灵魂，先