君子之争和而不同作文

【篇一：君子和而不同，小人同而不和】

何晏曰：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”

何为“和而不同”，何为“同而不和”？君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系，但对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

“以和为贵”是中华民族的传统美德。“和而不同”追求内在和谐统一，而不是表面上的相同。今天，“和而不同”更是我们发展的重要法则。

君子总是与人相协调，并不盲目地附和别人；小人一但见到别人成功就一窝蜂随波逐流。美国开发西部的早期，形成了淘金热，人们都想借此发财。史密斯也是如此，但他不像别人一样去淘金，而是去向淘金的人卖水。结果许多淘金者空手而归，而他却大发一笔。他顺应了淘金的潮流，这是“和”；但他没有去淘金这是“不同”。加起来就是“和而不同”，所以他比别人高明，成为富翁是他应有的回报。

君子追求和谐，为此而包

朱红的游鱼和着碧透的荷叶，将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光，映衬出七彩的霓虹；是变幻的浮云和着彤彤的旭日，生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔，择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。

然，游鱼有其朱红，荷叶有其碧透，和中也各显独特，此之谓“不同”，水汽和日光也是一样。

人又何尝不是如此？

《论语·子路》中说“君子和而不同”，不仅要与别人和谐相处，自己也要有不同于别人的独特风格，如关羽的忠义，阿Q的“乐观”，鲁滨逊的坚强……

他说；“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单，隽秀的作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文，甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”，对此，他都一笑泯之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。

那一句浅浅的清香，感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”，让我们的生命有如“花”“未眠”。

再说&

春去秋来，看人世繁花似锦，叶落飘零。

寒来暑往，听世间松涛如怒，鸟鸣婉转。

大千世界，万物并育而不相害，春花秋月夏蝉冬雪，皆兀自为景，成就人间阔大气象。万象如此。而人何以处世？其必曰：各自朝圣，和而不同。

遥想当年，春秋乱世百家争鸣，“君子和而不同”之风盛行：仲尼高呼仁义，庄子逍遥而游，韩非提倡法纪严明……百家之言，各自发表各自的意见，于激辩场上慷慨激昂，在生活路间泰而不骄，“道并行而不相悖”，思想的火花在碰撞与交融中点燃。先哲各自朝圣，终铸就了万千气象的百年文化盛世。

继百家争鸣以来，历史的银河群星闪耀，却不如当年日月之光，何哉？秦汉以来的思想专制与文化禁锢正是罪魁祸首。统治阶级图一己私利，扼杀个性，埋没创新，使百姓众生只能喝“大锅茶”，盲目行在官方钦定的所谓“主流”的思想道路上，于是只有几点“爝火不息”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，走在自己朝圣路上，孤独或哀伤。

近代，也许只有民间思想界才隐现春秋“和而不同”之风。吴宓口中“众思造乱，而莫肯

坂口安吾在《堕落论》中提出：希望美好的事物能够以美好的方式终结，是一种卑微的人之常情。

我们常常将对人类的所有美好幻想加诸于某一个人的身上。就像我们希望李白可以纵情诗酒，又能驰骋官场；我们希望李煜胸怀治国韬略，同时宋词无能出其右；我们希望纳兰赌书消得泼茶香，一生只如初见……然而十全十美只是妄想：李白长叹“举杯邀明月”，知音甚少，无人可解语；李煜沦为亡国君，阶下囚，只恨“一江春水向东流”；家家争唱饮水词，纳兰心事无人知，终是人间惆怅客……

所谓大同，就好比用扑蝴蝶的网套兜风，只是荒唐可笑的幻影。一味追求“个个全才”，最终难免成了“求全之毁”。

生活的百般滋味是一种救赎，也是一种犒赏，诸味调和，才使生命的边界得以丰富和扩张。在无数时光片段里，我们寻觅某个让生活变得充实丰富的片刻，留下属于自己努力的痕迹，让那些乏善可陈的时刻也变得独一无二。这样的时刻也许只有一点点，但也弥足珍贵。

日本僧人吉田兼好认为，事事能干却不解风情的人，好比没有杯底的玉杯，中看不中用。又说，如果谈话的对象意见与自己的一味相同，则与独坐

世界上没有两个人的性格、学识、品质是完全相同的，也不能要求所有人完全一致，否则社会便会因失去个性而死气沉沉。这就要求我们在人际交往的过程中遵循“和而不同”的原则。“和而不同”即与他人和睦相处，却仍保持自身的个性。说起来容易，但做起来并不简单。在学校住宿一年多的经历，让我由浅入深地认识了和而不同的含义与要求。

我的室友来自不同班级。其中，有实验班，有普通班，还有两位体育特长生，从文理分科来看，我是唯一的文科生。本以为这样的差异会造成“水火不容”，没想到气氛却相当和谐。回到宿舍，实验班的同学继续做着习题，有时互相交流；另几位同学一边吃着泡面，一边聊着比赛中的动作、球队训练的心得，有时也聊体育明星、球衣球鞋。我则通常在一旁拿着书本继续复习。

这也许就是“和而不同”的体现——尊重差异，理解个性，互相包容，和谐共处。这样，大家在各自选定的道路上发展。当然，我始终认为，尊重他人的同时，必须坚守自己的原则。因为每个人的道路选择不同，实现理想的途径也不同，适合他人的发展方式未必适合自己，如果盲目苟同，就容易迷失方向。比如我，几乎从不参与讨论篮球

碎片化生活这个词，大体上来说，是绝不会让人感到欢喜的。想想那整段整段的时间，突然间就分成了无数小片，不觉令人脑袋肿胀，甚至是毛骨悚然。

碎片化生活最为显著的特点，莫过于时间的不完整性。你便如那“孤舟蓑笠翁”，辛勤地捕捉碎片时间，以此完成繁复而又冗杂的工作。若是哪天运气不佳，只钓得了那“寒江之雪”，那么等待你的，必定是一夜无眠。所以，大概所有人都会明白这个不争的事实：这碎片化的时间、生活实是需要“争”的。

对于这一点，每个人的表现都必然是不同的：有风轻云淡、不紧不慢者，有急躁不堪、面红耳赤者，有暴跳如雷、几欲搏命者，有念念有词、互帮互助者。但凡此种种，皆是与时间相争。若是争得胜了，那么成就感油然而生。可若是争得败了，不免焦虑恼怒，大喊大叫，寻找发泄。就此来讲，我最佩服我班的学习委员。不管作业多少，已经完成几何，他总是极有涵养，丝毫不以之为忤。

上述的几类，无论“争”的胜负，也都还算是“好”的。当然最不幸的，便是争的对象超出了原有的范围，从零散的碎片时间，扩张到整段的时间。我多次眼见部分同学在课上做回家作业，不仅不以之为耻，还兀自洋洋

今日有幸见到了一场鸟蛇之争，随时长不过四分钟，却是趣味横生。

长椅下有一蛇，不知有无毒。天空忽降一鸟，预捉拿此蛇。蛇嗅战争之火引，之不可避免。

一时。鸟先试其之，蛇反击，此蛇难惹。鸟预想治其，却无术，环蛇转之。

二时。斗争正式开启，鸟与蛇斗之。鸟欲攻之，蛇利其尾，弹跳，破起策之。

交手之时，忽闻翅扑，穹下一鸟。停落，观二争之。

对鸟，如神兵天降；对蛇，如烂肉一个。

蛇察觉之，大为不妙，三十六计，走为上计；

鸟察觉之，抓准时机，俯冲直下，欲捉蛇升；

蛇非废柴，加强警械，若有时机，反咬几口；

蛇虽警械，可也有虚，疏忽之间，弱点暴露。

鸟无处攻，后鸟却可，如若一攻，蛇必身亡；

论此后鸟，出乎意料，恍若未见，转身错机；

鸟不指望，一阵失望，蛇见此景，虽惊但喜；

转守为攻，步步逼近，鸟不得不，转攻变守；

因此后鸟，所举所动，鸟陷困境，蛇占优势。

三时。鸟被蛇摄，逼入路，背水一战，无奈之举；

此时此鸟，汉之韩信，除有一点，孤军奋战。

四时。鸟突攻之，相当迅猛，有如秦国，虎狼之师；

豪无防备，措手不及，忙唬此鸟，留气喘之；

遍体鳞伤，蛇已愣住：“此只疯鸟，打入鸡血！”

休养生息，大势已去，逃之夭夭，察觉此意，挡之去路；

蛇逼无奈，眨眼之时，纵声一跃，趴与其身，死命不松；

鸟未

富太太看到了外表认为戒痴可怜，师傅看到了实质，并不认为戒痴可怜，只是顽皮罢了：戒痴师傅看到了外表认为富太太不可怜，而戒痴看到了富太太眉头紧蹙，认为她可怜。所以从不同的出发角度看到的问题也不一样，高度不同风景自然也不同。

每个人衡量他人的尺子不同，所以造成每个人的认知也不同，正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特。

电影《后会无期》中主人公对世界的认知不同，对人的好坏评判不同，所以两个人的命运也不同。一个信任他人，一个怀疑他人，前者虽有吃亏，但好在一直以乐观的心态去面对，后者一直在抱怨，在二人分别时留下了一句“你没有我看人准。”扬长而去。影片最后，信任他人的人收获了爱情，友情，事业；而另一个成了路人甲，再无出镜。两个人以不同的眼光塑造了不同的世界观，一个踏上成功，一个走向碌碌平庸，认知不同，出发角度不同，结局自然不同。

不同角度看问题能决定一个人的命运，也能决定一个人的认知高度以及社会对他的看法。

著名学者易中天，在一夜之间爆红以其特色语言与广阔的知识成为人们口中的“明星学者”。同样以学者身份出现在大众眼前的明星也有一人，叫高晓松。易中天认为学者就该有学者的样子，在做完人情做完讲坛的时候就回归以前，潜心修行，

从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，老和尚给小和尚讲故事，讲的是什么呢？讲的是……

在一个深夜里，艾克的书包里传来一阵阵窃窃私语声，原来啊，是文具在比谁的功劳大。

先发言的是钢笔，钢笔兴冲冲地走向讲台，高兴地说：“我的功劳最大，为什么呢？因为上次考试的时候，要不是我挺身而出，小主人准得考个大鸭蛋，回家的时候被他妈妈大打一顿，这就是原因，服不服？”

这句话被零食听到了，不服气地说：“上次小主人考试的时候，要不是小主人拿起我吃了一点，要不然会饿坏的，所以说，我的功劳最大。”

“我最大。”“我最大。”就这样，两个人争了起来。被旁边的漫画书听到了，大声叫起来：“上次上自习课时，要不是小主人拿起我津津有味地看，否则会多无聊，话说回来，还是我的功劳大。”

其他文具也七嘴八舌地吵了起来，谁也不让谁，都说自己的功劳大。这时候，一直在看大家争论的书包这时候说：“要是我不把你们都装起来，小主人怎么能找得到你们呢？其实每个人都有自己的用处，但都不是万能的，只有互相协作，才能达到最好的效果。&rdquo

一天晚上，不知什么时候，书柜里的《语文》《数学》《英语》和《十万个为什么》忽然吵了起来。

《语文》非常傲慢地说：“我的身体里有许多汉字和文章，如果学会认字、写字、写作文，就能帮助大家交流，如果不认字，根本看不懂你们是什么，因此我是你们的老大。”

“你胡说！”《数学》立马插嘴，“我身体里有许多数字和运算规律，人们通过学习，可以懂得很多与日常有关的算数，大的方面，你看大楼设计、火箭发射都和我有关，小的方面，不懂数学，连简单的买卖都不行，因此，我才是最重要的。”

“此言差矣，现在大家都爱旅游、做生意、谈政治，同其他国家的人进行交流对话都是用英语，在我的帮助下，我们国家的产品才可以走出国门、走向世界……”《英语》说。

“嘿，没有我，光有你们，多枯燥！”角落里的《十万个为什么》大声嚷嚷起来，“人类的奥秘、天文、地理、历史……什么不懂的都要来问我，是我让人们知道自然界很多的秘密。”

它们吵着吵着，把正在睡觉的《品德》爷爷吵醒了，《品德》爷爷认真听了大家各自的看法，思考