不以分数论成败作文

自古以来，人们都说：“失败乃是成功之母”也有人认为，你失败了，你就是没有价值；你成功了，那你就是英雄。任何事情都有对立面，任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。

像秦始皇，在当时的百姓面前十分有威严，自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的？秦始皇发动的焚书坑儒，摧毁了多少儒家子派。

可见，秦始皇真的是英雄吗？百姓是真的爱戴他吗？

我们再来看看文天祥，文天祥虽然牺牲，但他那宁死不屈的精神不是人人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，让多少人为之敬仰，他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。

那来看看我们的伟大领袖毛泽东，他为新中国的建立做出了巨大贡献，从这里来说毛泽东是个英雄。再到了后来，毛泽东发起的“大跃进”人民公社化运动”“文化大革命”影响了中国近十年的发展。难道你要要忽略他为国家作出的巨大贡献，又要说毛泽东不是英雄吗？不能！

所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。

【篇一：允许“失败”】

里约奥运会，中国以奖牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此说事的媒体并不在主流，中国民众好像轻化了一种体育竞技观念，这无疑是一种进步。

为什么就体育水平能够进行如此比较，而不是音乐会，舞蹈会呢？竞技的特性决定了它。它以时间、高度、分数为单位，易于权衡。那这是否意味着每一个金牌得主都强过银牌呢？是否金牌得主所蕴藏的竞技精神就强过别人呢？答案是否定的。

最令人感叹的是今年的羽毛男单。林丹和李宗伟这对最好的对手在半决赛相遇，这是李宗伟最后一届奥运了，他要对金牌发起最后一次可能的进击。他赢了超级丹，振臂欢呼，两人交换球衣，拥抱，离开，好像过去那些年岁里经历过的一样。决赛李遇上中国湛龙。年轻的小伙子全场精力充沛，不再年轻的李脚步渐渐沉重，弹跳愈显吃力，败北。

但应该没有一个主流媒体对这位老运动员提出了质疑吧。

这个社会能包容这样的“失败”，包容不是道德，而是认识。

所谓文明，就是停下来想想自己在干什么。回顾这次奥运会，受到关注的都是在赛场上使出“洪荒之力”，背负着期望，并不会令人失望的运动员。他们或许痛失金牌，或许喜夺铜牌。但都是拼搏后的结果。人们认可这一点。

这个时代最害怕的

心有宏海，必顔和己悦；心有隙沟，则色厉身郁。

——题记

前事不忘，后事之师。纵观古今，李白、苏轼、范仲淹等一辈豁达豪迈之人无一不是自辟一境，承载着梦与超凡之心。甚至于陶潜隐居深山，采菊东篱，过着与世隔绝的神仙般的生活。

可现却有人说，陶氏的生活现代人是过不了的。确实，在节奏紧促的进度和充满着喧嚣、夹杂着刺鼻的烟味和尾气的现代都市中，人类的天性已被扼杀，人类的真诚已被埋没，正如城市上空的群星被工厂放出的浓浓黑雾所埋没，人类的自然之心和回归自然的的动机彻彻底底的消失了。

万物都是有相对性的，正如世上没有绝对的公平一样。近些年来，国内关于中国的教育体制存在诸多缺陷的言论久久不得停息。他们抱怨，中国的应试教育太过严酷；他们抱怨，社会招收职工的状况太无情；他们抱怨，学校的教育体制太过针对。然而，这些怨天尤人人的人，都是被中国如此体制下淘汰的庸人，他们得不到所谓的“公平”，就要求学校、社会，甚至国家给予他们“公平”。但是，就算到了“公平”，那又能怎样？既然不被社会认可，换了标准与原则，他们这些淘汰者的结局终归是一样的。既然如此，何不省下埋怨的时间，好好奋斗一场，倒也不

不以物喜，不以己悲。

生活有悲有喜，心情有好有坏。我们总是为了一点小事就郁结于心。康德说：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”越是受挫，越要热爱生活，即使心情不美好，也要好好爱自己，别和自己过不去。人生如四季，岁月静好，笑口常开。

“夜月一帘幽梦。春分十里柔情。”我喜欢春天的风，春天的雨，闻到春天的气息总像回到小时候，盼望着，盼望着，记得小时候。最喜欢的就是乘着春风在田野里，园子里坐着，躺着，享受着春风拂面而过，像母亲的手抚摸着你。那春风里带着泥土的气息，混着各种花的香，带着丝丝甜味。如父亲偶尔带回来的糖果。那时的雨，带着淡淡的凉意，又带着新生。春天的雨可以让父亲，母亲陪我玩着各种小游戏而不用去工作。"一年之计在于春"。有除旧迎新，有希望。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头"。上了初中才发现自己学业不精，学艺不勤。像西沉得孤月，习习凉意，看着老师期盼的眼光，拿起笔，拿出书，在夏夜勤奋拼搏。以笔为犁，以书为地。播下知识的种子，收获试卷的分数。不忘老师的鼓励，不忘教导主任孜孜不倦的教诲。尽管汗水打湿了衣襟，尽管蝉声喧嚣，在那个最闷热的夏天里，我始终不肯放弃，如那小荷崭露头角，如

深秋时节，寒风吹拂，听了两节好课，这会儿到了大课间活动的时间。踏着音乐的节奏，同学们陆续来到操场。虽然是猝不及防的寒冷，但同学们的踏步是那么有力，脸上洋溢着动人的微笑，每一个动作都那么有精神……看着看着我不由得想起了范仲淹在《岳阳楼记》中的一句话：“不以物喜，不以己悲”。是的，别人夸奖我，我不能得意，还要继续找出不足，克服它；别人批评我，我越发要努力。这，是一种人生的底气！

思绪又回到了现实，看着这些精神饱满的大孩子们，我想你们是不错的！虽然你们犯过这样或者那样的错，有时甚至让我很抓狂，但你们是在不断进步的，只要是这样我也就心满意足了。

近段时间，我们六（1）班可谓是“好事”不断啊！先是临时换了一位年轻的英语老师，在磨合期的时候出现了一些问题。有家长来反应情况，我也站在家长的角度，学校的角度对家长进行了情况说明和情绪安抚。在课堂上也几位“捣蛋”的男同学跟英语老师作对，知道情况后，我又对学生晓之以理，动之以情。可他们的这种不适应扰乱了英语的正常教学秩序，而且一直有蔓延的态势。此事惊动了校领导，校领导利用晨会对全班进行了思想教育。这对全班来说可是第一次

友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治

人生总是忙碌的，有时候太阳太大，累了，有一棵可以庇荫的树，总能带给人一丝凉爽。生活总是不容易，人从一个地方到另一个地方，有人可以帮到自己，那真是一件幸运的事。大部分人还是不愿意过多得去倚靠别人，毕竟自己才是生活的主角。自己的事情自己做，那样活得才踏实。

千里之行始于足下，社会的竞争是激烈的，犹如夏日午时的太阳，一不小心就会被灼伤。友谊可遇不可求。其实有相同价值观的人，就可以成为朋友，价值观相同，就不会产生过多的分歧。一个人是一个个体，一个个体从细来划分，每一个人都不是一样的，就如同人的指纹没有一样的。一个人的能力是有限的，很多人的力量加起来就是巨大的，可以一起推动一个相同的价值观发展壮大。人有时就像一只豪猪，身体是带刺的，靠得太近会相互蜇伤。友谊恰到好处，彼此有益。

人还有一种东西叫自私，什么都想着自己，想着自己没有什么不对，自己对自己都不好那就没有人会对自己好了。友谊是珍贵的，可以交到朋友的人是聪明的。

14岁那年，家中出了场极大的变故。优越的家境、同龄人的尊重和集于一身宠爱，都在一夜间同水般蒸发了。

连续三个月我饱尝彻夜难眠的滋味。睁开眼睛，是泪；闭上眼睛，还是泪。我拒绝了各种邀请，竭力回避现实。这个世界充满假象，唯有痛楚从不说谎。多想踏上一只宙飞船呀，逃离这个星球，再也不回来。

渐渐地，那幢房子里的压抑感逼到我窒息，以前一直粘连在嘴上的微笑不见踪影，自卑感和对未来的恐惧蛮横地占据我整个世界。我好似被人囚禁，捆住了手脚，只能蜷缩在阴暗处，无法呼救，无法反抗。

原本以为我接下去的人生只有灰暗了，直至撞上那一句话。

不以物喜，不以已悲。

范仲淹笔下的这八个字，折射出“世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌”的处世观，像灯塔，像救生圈，朝我投射来几缕希望。忧欢虽是有情必然的一种连结，但忧欢也只是生命偶然的一场派对。一年又一年，外物变化不停，人潮川流不息，可人生的列车哪会顾及它们，只是呼啸着向前。身旁少了几个人儿如何，坠入低谷又如何，我们不都得同命运抗争，咬着牙朝光处奔跑。

绝望之为虚妄，正与希望相同。我顿觉大彻大悟，掸去脸上的泪痕，将伤疤小心翼翼地掩盖，不轻易示人。于黄昏时默默添舐伤口，然后笑着迎接日出。纵使阴风怒号，浊浪排空

发模拟考试卷的那天，下起了淅淅沥沥的小雨。六年级的家长打着各式各样的伞站在校门口，迎接着面带微笑的孩子，或是哭丧着脸的孩子，又或是表面平淡如水、内心波澜起伏的孩子。

而我幸运地属于前者，面带微笑地上了妈妈的车。妈妈立马问起我的分数，我像竹筒倒豆子似的，一股脑地报出来：“语文九十九，数学九十九，英语九十八，就是科学差了点，只有九十四，总分三百九十。”妈妈听了，只说科学怎么只考九十四，至少也要九十六分吧。见我不吭声，话锋一转，说：“看在你总分还行，就先不说了。”

如此说了一路，不觉到家了。一进门，爷爷奶奶就迎上前来，一个帮我拿书包，一个问我成绩。我依旧平平淡淡地说了，可爷爷奶奶的表现大不同于妈妈，他们脸上都笑开了花，一个劲儿地夸我考得好，接下来一连几天与邻里说道，话里话外都透着自豪。

该吃晚饭了，叔叔和婶婶照例来家里吃饭。他们也问起了分数。知道了分数之后，叔叔既没有如妈妈那样，也不像爷爷奶奶那样，而是开始了他独具一格的长篇大论：“我小的时候啊……总的来说，这次考得还算不错，再接再厉。”

舅妈来了，她拿出试卷和答题卡，对我讲解了错题，最后又说：“

在日常生活中，我们的身边常常会有一些不道德的事发生。这时我便会想起“不以善小而不为”这句话，他告诫我们：只要是善，即使是小善也要做。

以前的我却还不懂得这个道理。以前每一次在杨老师让我们随手把地上的垃圾捡起来时，我总喜欢把用完的餐巾纸扔到别人的桌子底下，然别人来帮我捡，帮我扔。从今天开始我再也不会干这种恶小的事了。还有时，当同学与我借笔写作业时，我也会拒绝接他们，生怕他们会把我的笔弄坏。不过现在起，我一定会热心帮助他们，有困难也尽量帮他们解决。

看了“文明——只差一步”的漫画之后我对不以善小而不为这句话的理解更加清楚了一布。它讲述了两个小学生在回家途中发现在垃圾桶旁边的地上垃圾“堆积如山”为了清理掉垃圾，经过一番讨论之后小花将垃圾捡回垃圾桶。而小明在纸条上写：文明——只差一步，再贴在垃圾桶的侧面，作为治本的基础。就是这样一个道德故事。

因此不以不以善小而不为成了我的座右铭。

自古以来，以貌取人就好像是一个传统，在人们心中根深蒂固。进入了新时代，人们摒弃了一些传统陋俗，以貌取人渐渐转变成了以分数论学生，用成绩来判断学生的好坏。

从上小学到现在，无论是家长还是老师都十分关注我们的成绩，也就是那一张试卷上烙红印的数字。老师们总是认为，分数就是一切，分数就能决定一个人的一生成败。似乎学生的一切都离不开成绩，都离不开分数。学生每天的生活被分数左右，有的老师更是以分取人，以分对人。成绩好分数高老师对你的态度会很好，甚至你犯了错误在老师看来都是无关紧要的，而自然那些差生就不能享受到这待遇，总是会被忽略。

小学时，本来学的内容就少，再加上题目很简单，所以在小学时分数不会很低，分数相差不会太大，但是从分数高低来说，老师心里又有一些被归为好学生，就像俗称的“尖子生”。初中时，两级分化越来越大，分数悬殊甚至过百，而此时老师对分高的学生和分低的学生的态度就表现得特别明显。高分学生在校园里饱受尊重，低分的倍受歧视。成绩好的都忙于学习。于是有杂活时老师会到班里叫几个差生去干，但是在学校只能比分数。初中时很多同学体育好、篮球打得也不错，但他们只能在运动会上被人记起，一段时间后同学们和老师虽然记得也都烂在肚里了，老师经常说可