安徽家乡文化作文1200字

谈起“文化”一词，第一时间想到的就是家乡的东海人龙舞，它是标志，更是精神与文化的传承。

小时候，对人龙舞的认识很浅薄，只是对其精彩的表演过程很是着迷。一群专业的舞者人负着人，肩搭着肩，架起龙的身形，而首尾的表演者则手拿龙头与龙尾，摆出龙的摸样。鼓声响起了，龙也缓缓上下翻动，左右游动起来。舞者一蹲一跳，一快一慢，曲折蜿蜒，来回缠绕，近看惊险有趣，远看栩栩如生，妙极了！让人不禁拍手叫绝。因此，每次回到家乡，我都缠着爷爷叫他带我去看人龙舞。从此，东海人龙舞便在我的心中播下了种。

随着年龄的增长，知识面的扩宽，我对人龙舞的喜爱不仅仅局限于它高超的表演技艺，更多的是这背后的来源与内涵。碰巧一次，我就问着了爷爷，爷爷告诉我：人龙舞是明末清初时期，从外地迁移到东海岛的渔民，为了自娱与娱神，几十甚至是几百人聚集在一起，人搭人，肩搭肩，扮成龙模龙样，穿街过巷，吸引街坊观看、喝彩。渐渐地，这便成了气候。慢慢又将娱龙、敬龙、祭海、祭祖融入“人龙”，使之更具乡土气息和价值意义。

听过一番解说后，再去回味人龙舞时，我似乎回到了明末清初时候。敲着锣打着鼓，一条大龙从巷中缓缓腾出。舞者们喊着口号，整齐一致。街上的人都停下手中的活儿

理想，让我们风雨兼程；友情，让我们更懂得自己；亲情，让我们学会感恩；书籍，让我们品味文化。古人云：“书中自有黄金屋，书有自有颜如玉，”而我言：“书籍自会写文化，书籍自会现辉煌”。书籍在现代社会中已经成为人们的精神食粮，已经成为文化的印章和载体。

有人说，唐诗宋词就是文化。既然是，就应该有杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宽广；就应该有李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的执着；就应该有岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的雄心；就应该有李清照“梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得”的细腻。

有人说，中外名著也是文化。既然是，就应该有保尔顽强不屈的精神；就应该有老人与海努力拼搏的勇气；就应该有诸葛孔明未卜先知的智慧；就应该有唐僧师徒不畏艰险去西天取经的毅力。

有人说，书籍是人类的好朋友，是的，当我们烦恼时，书籍是一种温馨的慰籍；当我们疲惫时，书籍是一杯清爽的凉茶；当我们无聊时，书籍是一位贴心的伙伴。当然，书与文化也是息息相关的，也许正因为如此，人们对书籍更有了一种探究的热情，探究它内在的文化底蕴，探

文化是一个杂合体，它所包含的因子有千千万万，而我所谈的“狗”文化只不过是冰山一角。文化的种类多，它发展的趋势也是个不定值，它会畸形发展，也会源远流长。

从盘古开天辟地以来，人与狗就有了机缘，狗是动物界中人类最忠诚的朋友，牧场上有它，家门口有它，军队里也有它，它在我们的生活中一直担任着看护者，反恐者的角色。狗对人的掏心掏肺理应得到人类美好的回应，但我们似乎视此为理所应当，一直以冷落来回应它们的默默无闻，甚至去抵毁它，作贱它和欺辱它。

打开我们脑中的检索系统；众多有关狗的词语属于褒义的能有几何？唯让我们耳熟能详的便是“狗汉奸、狗腿子、狗杂种、狼心狗肺……”一系列俗粗的骂语。对其，我百思不得其解，狗代表忠诚，怎么会跟汉奸扯到一块？狗代表的是温顺，怎么会有狼有牵扯？对于种种的“怎么会”，唯可得知“狗”文化在畸形发展。

在曾经的旧中国，我们中国人曾被外国人视为与狗同一阶层。在大使馆或一些大众场所总会贴着大大的告示——中国人与狗不得进入。这是何等的欺辱！但转念一想，自认为受到欺辱的我们只不过是在自作聪明和自作自受。

华灯初上，呷一口清茶，怀念本是同根的祖先，何等的高尚。

灯火阑珊，漫步街头，几许伤感几许哀，念起自己其实是有依靠的，又是何等的温暖。

千年古树，万里长根。洪洞古槐，移民图腾。立汾水之滨，荫庇四海；连三晋之脉，根蔓五洲。干非高耸，却牵亿万儿女心；冠非翠峨，而引无数思乡鸟。文化之树，一树之体，载满笃笃乡情；精神之树，几仞之干，引来莘莘游子。

600多年来，不论官方的史称，还是民间的宗谱，都详实地记载了大槐树移民这一伟大历史壮举。巍巍大槐树几度枯荣，移民子孙生生不息。今天，古槐迁民后裔已遍布全国，乃至海外，世界上每lO个华人中，就有一名古槐后裔。一水之流而万脉，一木之茂而千条。而今，不管身居何处的古槐后裔，都能在大槐树下找到自己的宗族之根，理清自己与先祖的衍生脉络。传唱数百年的“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”正是根祖文化凝聚力的真实写照、正是海内外古槐后裔思念家乡的历史见证、正是数以亿计的移民子孙追根溯源的行动指南。大槐树根祖文化所体现、所代表的，是一种血脉亲情、民族感情、爱国之情，是华夏文明和民族精神的一个载体。

洪洞大槐树对我来说有着太多值得去记忆的东西，一个气势恢宏的根雕大门总给人一种美的向往，这个大门我曾无数次的路过，每一

婺州大地，文化底蕴博大精深。陶瓷文化，似中国的又一座“珠穆朗玛峰”，矗立在最高处，眺望着；陶瓷文化，似中国的又一条“丝绸之路”，引领中国走向繁荣富强；陶瓷文化，似中国的又一座“东三省”，资源无限。古老的气息深深的蕴含在这——陈新华婺州窑艺术馆。

今天，我们怀着激动的心情，来观赏着千年的文化。走过台阶，映入眼帘的，是一位白发苍苍的老人悠闲的品着茶，而他，就是唯一记载婺州窑书籍《茶经》的作者陆羽。穿过一条小路，便看见二个展厅和一条篱笆围着的小径。展厅里的文物，让我们看的如入山阴道上，应接不暇。这五彩缤纷，那工艺精美，我们的眼睛忙急了，不知道看哪处好。紧接着，一面朴实而美丽却含着汗珠的照片显得分外，正面是一位位工匠做瓷器的照片。三百六十行，行行出状元。这面墙上则有他们的荣耀，各个身怀绝技，荣耀闪烁。

让我们最按耐不住的便是体验区了。一捏，一揉，一拼，一个个瓷器逐渐成形，我们看着，我们笑着……

这就是婺州大地，不这就是我的家乡。

我的家乡在安徽，那里景色奇异、物产丰富，是个美丽的地方。

春天，百花齐放，桃花、梨花、迎春花，十里八乡都能闻到它们的香味。安徽最有特色的风景区就属黄山风景区了。黄山的风景非常奇异，特别是那奇石，比如：猴子观海、仙人指路等。

夏天，荷花原先是花骨朵，现在都缤放了。池塘里的小鱼越来越多了，荷叶上的水珠滑来滑去，好像在穿一串美丽的项链。让我想到杨万里的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

秋天，田野里一处丰收的景象。田野就像一片金色的海洋，农民伯伯看见这一幕露出了笑脸。树上的叶子从一开始的碧绿，再变成金黄，再从树上落下来。我的家乡也有离别的时候，一群大雁往南飞它们一会排成“人”字，一会排成“一”字，它们好像还在互相说：“明年春天再见”。

冬天，我的家乡下起了雪，一出门都是白茫茫的一片。我每天起床都能看到一群人在江边捕鱼，捕鱼人先划着小船驶到江中心，然后放下丝网，收网时白花花的鱼在鱼网里活蹦乱跳。就算天气再冷江面也不会结冰，因为它一年四季都在流动。

我家乡的景色让世界变得更加美丽。我爱我的家乡！

你是中华不屈的儿女，悲哀兮，感慨兮，泪沾裳，桃园中我将种下一棵桃树，领略你走向成功的点点滴滴。

——题记

“生当作人杰，死亦为鬼雄”西楚霸王在乱世称雄，可叹天不惜才，乌江自刎，当年鸿门不是不听亚父良言，而是我项羽博大胸襟，不畏刘邦凶险，义放刘邦小儿，今而在此无颜见江东父老，乌江自刎成就了大汉起兮云飞扬，霸王血，男儿泪，乌江情，从此中国走向汉世鼎力时期。我是乌江边上的一朵浪花，为你留下了簌簌泪花。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”荆轲留下壮士豪言，百官惧，秦王绕柱走，却不料被小人所伤，壮士逝，成就秦王扫六国以血和火创建了大秦帝国，壮士情，男儿血，我在易水边上插一朵白菊，领略走向死亡的你大无畏，风在吹，易水啸，此时无言。

七进七出救出幼主，何等忠义。乱世群雄，谁与我吕布争锋，何等狂妄。“千里走单骑，刮骨疗伤”何等无谓。“败走麦城”何等凄凉。“借东风，草船借箭，火烧赤壁，七擒七纵”何等智勇。“出师未捷身先死，常使英雄泪沾巾”何等感人。“挥泪斩马谡”何等无奈。&ld

提起安徽，人们自然而然会联想到一串串与安徽有所联系的文化事迹。古往今来，这座幽静的城市总是被历代文人雅士赋予高洁的文化艺术。由此，这座古城诞生了众多具有艺术风气的文化。由被人吟唱的黄梅戏，我们悟出了徽乡的淳朴；还有那雄伟奇特的黄山，它引领这一代自然艺术的风潮；在回转时空看一下那文房四宝中不可分离的，具有十足徽乡风韵的徽墨，它与历史俱进，将众多文化推向了历史前沿。

清晨，随着太阳的冉冉升起，清新的空气融入我们的呼吸，使人们的身心格外舒活，推开窗子，聆听“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”，这美妙的旋律，总会使我们的脸上挂上一抹最舒心的微笑。因为此刻，我们并不单单是取乐，而是在倾心体会这一刻淳朴高压的徽乡艺术。

所谓伊人在水一方水土养一方人，不错，我深信这区别地域文化和人文差异的妙方。也正是因为我们生在安徽，所以我们吸收的艺术文化都与安徽有密切联系。因此作为安徽人民，我们都心存一抹徽韵，一抹无法泯灭的徽韵。

再看一看我们徽乡的自然景观，那闻名遐迩的黄山景色，可谓是我们徽乡自然美景的重要体现。其中那“黄山四绝”更是缔造了自然艺术的神话。

黄山松扎跟在坚硬的岩石缝隙之中，苍翠奇特有仰有卧，有曲有伸，可谓之态万千

“家”一个简单，而又易懂的字眼，它包含，太多的韵义，它看似乎易懂，但又有谁曾了解它真正的意义呢？相信每个人都爱自己的家乡，正如我一样深深爱着自己的家乡——安徽阜阳

我的家乡安徽是一个美丽又文明的市区，它是人们用智慧的头脑与扑奥德双手，一点点建起来的，这就是以说明我们阜阳的人民，并不比例人差，我的家乡也并不比别的城市落后。我的家乡，不但，一年四季如春风景如画，而且人人都有爱心。不管男女老少都有着雷锋一样的精神，人人平等不分尊贱之说。

“大方无偶，大音稀声”。一个拥有大爱的人其爱如水润物无形，满慢着大爱的灵魂的芬芳透过心灵的窗户，滋润着每一个人柔软的心。爱是一种思想，体现每位人的一举手，一投足之间，哪怕不经意的细小的动作或心态，传递都是爱或没有爱的信息。只有最美的心灵才能传递出最美的眼神，撒播出最美的爱。

这边是我们家乡爱的含义，你懂吗？

我们家乡是一品德为主，不但这些我们在教育方面，和安全方面都有着教育的重视，比如说“品德”。

“品德”是一个人最大的财富，也是他获得世人尊敬的重要原因，是的连这个世界上，人们最敬佩尊重，并渴望报答的是那些

我国自古素有“文房四宝”一说，即笔、墨、纸、砚。说到文房四宝之一的“纸”就不得不提到宣纸了。

宣纸，原产地安徽宣城，故称“宣纸”。宣纸具有细、白、轻、薄等几大特点，受到数以万计的文人墨客的青睐。

这样的一种奇纸，其制作工艺也是鲜人为知的，正是怀着一颗慕名而来的好奇心，我走进了宣纸文化园。

刚进文化园，一股宣纸的独特清香便把我引进了文化的天堂。首先映入眼帘的，便是宣纸制作流程图。我一一浏览后惊呆了，看似简易平凡的宣纸，其制作工艺却是如此的令人拍案叫绝！我看后不禁有些质疑——真的是这样吗？

带着一份疑惑不解的心情，我走出文化园，拐入了宣纸制作厂地，环顾四周，绿油油的山坡上一块一块的白，好象是山们披上了一件件白马甲，再定眼一瞧，我才恍然大悟——正如制作流程图上所示，人们将宣纸的原料青檀皮和稻草捣碎、蒸煮，再把煮好的材料放在山坡上，经过日晒雨淋炼白。而眼前的“白马甲”正是炼白后的原材料啊，于是，这才对这妙不可言的制作工艺深信不疑。

正当我沉浸于奥妙之中时，忽听得一阵阵的劳动号子，“一、二、三，嘿呀&hell