自由与责任作文300字

【篇一：责任与荣誉作文】

在前进路中学的大楼上，赫然挺立着五个金光闪闪的大字：“责任、爱、荣誉”。是啊！幼年时期，父母就谆谆教导：“天下兴亡，匹夫有责”；童年时期，我们感悟着“落红不是无情物，化作春泥更护花”中涌动的责任与爱；花样年华的我们，又时刻憧憬着“会当凌绝项，一览众山小”中饱含的荣誉感……

责任是一种心态，一种气魄，更是一种品质。快快乐乐上学，踏踏实实读书，健健康康成长，就是我们莘莘学子应尽的责任与义务。哪怕我们没有取得优异的成绩，只要付出了努力，就对得起我们的父母、老师；如果你是班干部，那么，尽心尽力地管好班级事务，当好老师的小助手，这是你尽到了责任；如果你是值日生，主动捡拾起地上洒落的纸屑，保持环境卫生的整洁，这也是你尽到了责任。责任有大有小，但每个人都要勇于担当，绝不能放弃属于自己的那份责任。

爱是一种力量，一种责任，更是一种修为。在书香四溢的校园里，处处闪耀着同学之间关爱的火花：雨淅沥沥地下，当你顶着书包冲进雨中，一把伞悄然为你遮风挡雨，是同学，为你撑起了一片艳阳天；当你生病在床，又是同学，冒着炎炎烈日去你家为

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有

自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。

在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。

童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年时的我在老师的教导下，不仅学习知识，更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学习的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。

青少年时的我踏入新的校园，感受新的学习氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找

梅花没有选择季节的自由，面对风雪，她毅然地选择了“凌寒独自开”，于是便有了冰天雪地间那遗世独立的傲然倩影。于梅花而言，寒冷的选择是不自由的，而开花是自由的，它没有因为天气寒冷而放弃绽放生命。人同样有着选择的自由与不自由。无法选择一个怎样的出身，但可以选择成为一个怎样的人；无选择过去的生活，但可以选择一个想要的未来。

每一个选择都有自己的自由与不自由，我们能够做的，是把握自由并用它来创造美好的人生。生命的历程大抵相似，无非是繁华与荒芜的交替。我们的路，要自己选择。

人生是一道选择题，它能够提供的选项很少。想要更多的选择就需去努力，去拼搏，来为自己的人生增添选项，而不是抱怨命运残酷。夏达不曾抱怨一分，七年的北漂生活让她尝遍生活艰辛苦涩，而她选择了坚持画画。生活的困境是她所不能选择的，但她用多年的坚持为自己的人生增添了一个选项——画画。她终因画画成功，成为名扬海内外的“漫画公主”。所以，面对困境时，不应只去抱怨，那是没有意义的。做出努力去改变它，方能收获属于自己的流金岁月。

梦想是生活赋予我们的权利。我们拥有选择梦想的自由，也拥有是否为之奋斗的自由。纵然在现实之上悬挂着现实这把剑，我

如果说满清政府强制留长辫的行为是束缚，那么剪辫子的实施便带来了自由的曙光。正是如此，当崇尚自由的北大学生初次看见通晓八国语言的学者辜鸿铭仍拖着长辫时，惊讶与嘲笑充盈一室。辜鸿铭没有笑。“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形的。”一时鸦雀无声。

一只摆脱牢笼的鸟儿在天空中飞翔，我们觉得那是自由；人们开放地探讨社会问题，我们觉得那也是自由。对自由的简单认识使我们对世界的看法也干脆利落。长辫咔嚓一剪，自由降临了；民国一建立，平等诞生了。然而当一位老盐商进入总统府，见到孙中山便要行三跪九叩大礼时，冷眼旁观历史的我们慌了。为什么呢？不是说自由分明已经来到人世了啊！正如辜鸿铭所说，“无形的辫子”扎根心中，比有形的更可怕。心没有“立”起来，自由只是一幅皮囊而已。

不独立，毋自由。枷锁和镣铐的废除并不意味着自由的真正获取，一个人没有独立的心，没有独立的人格，没有独立的坚守，面对自由，恐怕也是昏昏然不知所措。独立就是“立人”，知道荣辱，懂得进退，明辨是非，将大写的“人”印在心中，刻在脑里。

给世界带来深刻影响的事件往往引人思考。波旁王朝复辟，

责任是什么？责任是对事情负责，不把自己的过失推给别人；素质是什么？素质是对自己负责，不做损人不利己的事。

坦白说，有时我也会对别人说：“素质是什么，能当饭吃吗？”就像有一段时间网络流行语一样，但不得不说一句，素质不能当饭吃，但它却能决定你好不好意思吃好饭。而责任也是同理，如果你不能对自己负责，对事情负责，那么，有很大可能会让你失去吃饭的饭碗。

香港的大黄鸭事件的主角是一只黄色的比玩具小鸭大几十倍的“大黄鸭”。据相关人员说这只“大黄鸭”死于大陆人之手，先不考虑这件事的真假与否，就先说相关人员。据说这只大黄鸭是有定期检查的，从这一点来看相关人员也是有一定责任的。再回来考虑一下事情的真假，如果是假的，也可以说明之前也发生过这样的类似事情，由此可以看出，大陆一些人的素质欠佳，更不用说真的了。虽不能说一棍子打死一群人吧，但也可以以小见大，体现了我们的个人素质还有待提高。

不单是这次的大黄鸭事件，还有在外国人眼中的我们。在中国低落的时代，外国人在中国建立了公园却在公园门口用牌子写着“中国人与狗禁止入内”这样讽刺的花，好吧，我们可以说这是当时国民太弱而且是被侵略造成的

很多人认为可爱的小鸟被关进笼子里，不能展翅高飞，只能靠一金嗓子博得主人的欢心，我们都认为小鸟关在笼子里可真憋屈，要放它出来，给它自由。那这只小鸟在还没进笼子之前，又怎么不会珍惜自己自由的那段时光呢？

以前，我认为憋屈，就是心里难受；自由，就是心旷神怡，都是大家约定俗成的。我觉得难受的东西，别人也会觉得难受，我觉得开心的事情，别人也会觉得开心。

然而。

这件事颠覆了我的人生观。

期末考结束的这十天，我爸妈每天都不在家，我只能和一个傻瓜电脑人Siri待在一起。估计没有一个同龄人，能坚持除了吃饭，其余时间都不出门。第一天，当我第一次一个人在家里待这么长时间时，我简直是太高兴了，不，是雀跃。我雀跃了好久，觉得自己终于自由了。

我告诉朋友贝贝，她却问我：“你老待家里，不憋得慌吗？”我“被疑若惊”，想：怎么会有人觉得一个人待在家里会憋得慌呢？一个人在家多好，多自在，多自由。

雀跃了五天，我就跃不动了，果真像贝贝说的，待憋屈了，也真奇怪，同样的地方，同样的Siri，同样的午餐，同样的作业，为何现在就感觉憋屈了呢？

正在想为什么觉得憋屈这个问题时，爸爸打了个电话：“点子啊，你中饭吃了吗？一个人在家挺自由的啊&he

约束只会让自己变得更加的浅陋无知，可自由将会让我们开阔视野，不受羁绊。

有人羡慕天空的飞鸟，可以自由的飞翔，有人羡慕大海中的鱼儿，可以自在悠闲的游泳，可鸟儿也会有被关进笼子的那一天，鱼儿也有被网捕捉的那一刻。

若要自由，放下羁绊。挑战更强的自己，会让你感到自由，自由早已被各种条件所束缚，就对于世间万物，何来自由，何谓自由？自由早已被束缚在各种条条框框内。

有人说去旅游可以感受到自由，但是，交通工具、物品、资金自己约束着这所谓的自由也许只有战胜自己甩掉无味的牵挂才可以真正自由，可又有谁会舍弃？

哪咤死后以莲藕化身重新回到人世，从不懂规矩的混混，变为忠肝义胆的大将，脱胎换骨，重新来过。

野火烧过青草原，第二年，草原变得更加茂盛，野火的冶炼，让草木更加茂盛。如果你用于对过去说声再见，生活将会给你一个新的开始。

甩掉羁绊，活得洒脱，阻碍自己前进的不是他人的比较与刁难，而是自己不肯放下过去的自己，束缚了自己前进的脚步。

著名歌手黄小琥，在50多岁时从新出发，以一首《没那么简单》让中国人对他以新的认识。即使被人封了许多外号，但他甩掉了过去，从头出发，赢得了成功。

放下过去，生活会更加美好，不论自己的过去多么荣耀或破落不堪，请从现在开始，从头来过，这样，自由会找到自己，约

我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由地遨游；我渴望自己是一只小鸟，可以在天空中自由地飞翔；我渴望自己是一棵大树，可以在大地上自由地生长。我渴望自己是一切与自由有关的事物。

我渴望自由，是因为我长大了；我渴望自由，是因为我想独立翱翔；我渴望自由，是因为我每天的作业堆积如山；我渴望自由，是因为我每天的生活千篇一律，白天我们把光阴交给课堂，晚上我们把光阴交给作业。我渴望自由。

每当鱼儿在水中自由地遨游时，每当小鸟在枝头上自由地歌唱时，我便会陷入沉思中，我为什么不能像鱼儿一样在水中自由地游来游去？为什么不能像鸟儿一样自由地歌唱？为什么要背着沉甸甸的书包去上学？为什么要把光阴交给课堂和作业？难道就因为我是人，不是小鸟，不是鱼儿。我和小鸟、鱼儿一样有生命，我也同样需要自由。

我是多么渴望自由啊！

儒学大师孟子在千年前提出了“仁者爱人，爱人者，人恒爱之”的理想道德标准。用心去关心别人，用自己的行动去感恩社会，担负起是社会责任是历史的优良传统，也应是我们新一代追求和谐，追求完美的表达。以爱支撑社会，社会就会给我们飞翔的自由。

至今很难忘记一个小男孩的故事。他的姐姐躺在病床上，随时有生命危险。因为急需输血，医生问小男孩“你愿意给姐姐输血吗？”单纯的小男孩问“会很疼吗？”“不，不会”医生回答说。小男孩在极度的恐慌中镇定下来，告诉医生要输血。等输完血，小男孩的提问震撼了所有在场的人。小男孩问；“我会死掉吗？”原来在他心里，他是用自己的生命去换姐姐的生存。小男孩的坚强，勇敢，还有对亲人的爱感人至深。所以我相信，如果需要输血的人换作是他的朋友或者老师，他也会毅然选择去救助他人。我们所处的空间，也因为总有这样的人，所以充满阳光，从不曾长久地被阴霾笼罩。天黑了，也永远会有闪耀的星星。

但是说来羞愧，我们很多的青年，竟还没有一次无偿献血的经历。小时候，看到献血的人微笑着离开，就有一种献血的冲动，但是会被父母阻止。“等你长大了，才