懂得知足作文700字

“知足者常乐”这是一句俗语。这句话的意思是知足的人就会常常快乐。是啊，在生活中我们必须懂得知足，不能过于贪婪，那样才能够快乐地生活。但是，有些人却不懂得知足，那就必做失其本心，失去一颗知足的心。

懂得知足就是学会放弃。现在越来越多的黑心厂家为谋求利益，不断地欺骗消费者。从最先的三聚氢铵到现在染色馒头，达芬奇家具，这样的事例层出不穷。如果那些商家都知足一点，老老实实生产，买卖，放弃那些虚假的东西，放弃那些虚假的，华而不实的东西，好好地度过每一天，不就是知足吗？

懂得知足就是不慕名利。晋代陶渊明的高风亮节一直为后人所赞叹。他不慕名利，不慕荣华富贵，只愿在深山中做一个隐居的诗人。写下“采菊东篱下，悠然见南山”的不朽诗篇，因为他懂得知足，有着“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意任天外云卷云舒”的品格。明代名臣于谦也是不幕名利的人。别人进京带千两黄金，而他只带两袖清风，这都表明了不慕名利是知足的表现。不慕名利，满足地度过每一天，不就是知足吗？

懂得知足就是闲适快乐。北宋著名文学家欧阳修的《醉翁亭记》闻名天下。他自号醉翁，与大家一同喝酒，并“颓然其间”。闭适快乐地畅游

有一句名言叫“一天天满足着，一天天堕落着。”所谓知足，就是知道满足，满足已经得到，知足强调的是一种心态。在我们的生活中，很多事情是公平的，上帝并没有偏袒任何人，没有贵贱之分，所以，每个人都应该学会知足，不要天天抱怨。

唐代诗人刘禹锡，可谓是一个名副其实的“知足人”。他即便被贬，他依旧天天快乐，当地的地方官欺负他只是一名被贬官，只给他一间极简陋的草屋，他便写出名诗《陋室铭》来。正是因为他知足，满足自己的生活，才能在穷困潦倒的情况下写出一首又一首的古今传唱的名诗。

三国时期的周瑜，本为吴国的一名十分有威望的谋士，也为吴国立下了不少功劳，智力也高出平凡人，但就是由于自己的不知足，嫉妒诸葛亮的才能，觉得诸葛亮比自己聪明，就处处与诸葛亮做对，以致最后的下场是多次聪明反被聪敏误，最后被气得死前口中仍是“既生瑜何生亮！”在死前都持有一个不知足的态度，以致到最后落得那个下场，如果他是一个知足的人，那么长期在全国称雄的也许就不是蜀国了，所以这告诉我们：人要懂得知足，不知足就会落到下向死士的下场。

美国微软公司董事长比尔。盖茨在名校哈弗大学读书，可是，一般进了这所世界名校的人都不愿在考上之后自动退

有一句名言叫“一天天满足着，一天天堕落着。”所谓知足，就是知道满足，满足已经得到，知足强调的是一种心态。在我们的生活中，很多事情是公平的，上帝并没有偏袒任何人，没有贵贱之分，所以，每个人都应该学会知足，不要天天抱怨。

唐代诗人刘禹锡，可谓是一个名副其实的“知足人”。他即便被贬，他依旧天天快乐，当地的地方官欺负他只是一名被贬官，只给他一间极简陋的草屋，他便写出名诗《陋室铭》来。正是因为他知足，满足自己的生活，才能在穷困潦倒的情况下写出一首又一首的古今传唱的名诗。

三国时期的周瑜，本为吴国的一名十分有威望的谋士，也为吴国立下了不少功劳，智力也高出平凡人，但就是由于自己的不知足，嫉妒诸葛亮的才能，觉得诸葛亮比自己聪明，就处处与诸葛亮作对，以致最后的下场是多次聪明反被聪敏误，最后被气死前口中仍是“既生瑜何生亮！”。在死前都持有一个不知足的态度，以致到最后落得那个下场。如果他是一个知足的人，那么长期在全国称雄的也许就不是蜀国了，所以这告诉我们：人要懂得知足，不知足就会落到走向死亡的下场。

美国微软公司董事长比尔．盖茨在名校哈佛大学读书，可是，一般进了这所世界名校的人都不愿在考上之后自动退

“知足者常乐啊！”在我们记忆中，总有一些老人，慈祥的笑着，坐在绿荫下，摇着蒲扇，这样感叹着。儿时，只认为这是句没事儿就说说的闲话，如今，看的稍微多了些，才发现这句话实为真理。

许多人将知足视为一种消极的态度，觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的，追求太多，只会徒增劳累。什么都是有度的，奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。

面对名利，要懂得知足。许多人奔波一生，劳累不堪，就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品，很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里，面带微笑，无比安逸，眼神平淡无波，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐，人人都羡慕不已。也只有他，能将知足做到这般境界。现今，多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心，如果不懂知足，那得到只是永远的不快乐，追求名利的意义又何在呢？

面对地位，要懂得知足。地位，几乎是每个男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一败涂地，甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家，却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝

所谓知足，便是知道满足。知道满足，于我们来说是很重要的。金钱、名利本是不坏的，但如不知足，便起欲念，那么这些本不坏的东西便成了害人之物，便会使人“失其本心”，为了钱为了利，终日勾心斗角。所以说，人人都需要一颗知足的心。知足，能使我们活得更快乐。

看轻金钱，做个知足的人。

钱，乃身外之物。对于金钱，我们要拿捏有度，懂得知足。温梦杰，曾经的中国农业银行北京市分行科技处处长，后来又成为北京金信思创科技有限公司法定代表人，责任人。这么一个技术专家，却不懂得知足。对金钱没有克制的贪婪与渴望，使他的道德防线完全崩溃，从一位技术专家变成了一位贪得无厌的敛财高手。最后落得死刑的下场。同样因为不懂得知足，中国航天工业总公司研究院院长历建中因贪污罪，受贿罪被判无期徒刑。试想，如果他们都有一颗懂得知足的心，又怎会禁不住金钱的诱惑走向犯罪？

淡泊名利，做个知足的人。

著名物理学家吴健雄教授视名利淡如水，面对各种各样的赞美和夸奖，她说：“我在科学上不过有了一点点小的成绩。”正因为她有一颗懂得知足的心，使她受到人们的好评，受到人们的尊敬。我常常在想，如果人们都像她这样知足，都拥有一颗知足的心，那么世界会变得很美好，人们会过得很快乐

父亲是一名教师，在我年幼的时候就常用“知止”二字教育我。当时只觉得这两字既深奥又玄乎，难以把握其中的意思。有一回冬至奶奶包了好多饺子，那饺子馅大味香，占全了色香味，我一口气吃了三碗。夜晚上了两次厕所，冻得我直打哆嗦。父亲趁机教育我说：吃东西也要懂得“知止”呀，不然身体也会跟着受罪的。

很多人认为“知止”是一种深奥的哲学，我个人认为“知止”是一种修养，是对自我了解后作出的正确选择。每个人对自己的行为都能做到“知”，也就是为什么要做当前这件事。问题在于很多人不知道如何把握这个度，不知道何时该“止”。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，就要有适可而止的决心。这个“限度”没有固定的要求，拿捏的恰到好处，全凭他的自知与自省的功夫。

王安石在当时可谓是权倾朝野，集多项大权于一身的，实施了历史上著名的“王安石变法”。他个人对当时的文化、政治、经济都起到了很大的影响作用。但就是这样一个人做事过于急躁，也有点太贪，总想一下子就全面改革好，没有去反思下&

人的一生中不断地获取，但我们的获取一定要有节制，千万不可贪心。如果不懂得知足，我们很有可能失掉自己拥有的东西，又得重新奋斗、获取。更有甚者，也许会失掉性命，那就真是得不偿失了。我们只有学会知足，才能够安居乐业，享受幸福的生活。

金鱼与渔夫的故事想必大家熟悉。渔夫捕到一条会说话的金鱼，金鱼为了报答他承诺他要什么就给什么。而渔夫的妻子并不知足向金鱼要了许多东西，向金鱼要当皇后时，金鱼收走了给他们一切。渔夫一家又过上了穷苦的生活，渔夫的妻子如果懂得知足，不向金鱼提出这十分过分的要求，她和渔夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福。可是她太贪婪，最终使自己失掉一切，又过上了每天要努力工作才能解决温饱的贫困生活。

我们要懂得知足，学会知足。否则我们反而会失去更多。

古时候，有几个农民渡江，到了江心，船翻了，农民只好往岸边游。有个水性好的人身上背着上千的铜钱吃力地游。同伴劝他扔掉钱，他不听，最后被淹死了。这个人水性很好。但他在确信可以得到生命时又选择要得钱财，他并不满足于得到性命。可正因为他不懂得知足，不仅没得到钱财反而失去了性命。

我们要懂得知足，学会知足。否则我们甚至会丢掉性命。

明朝有个叫胡九韶的人，他家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅能衣食温饱。但他懂得

“命里有时终须有，命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西，你与它无缘，或是它在山的另一边，你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足，你则将常乐。

有一民间故事：胡九韶家境贫困，一面努力努力教书，一面耕作，但仅可温饱。每天黄昏时，他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎谈清福呢？”他说：“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人，狱中无囚犯，这何不是清福呢？”正是因为他这种知足的心态，所以他一生都是满意的，虽然没有当多大的官，但正如他所说，不至挨饿受冻不至老残病死便足矣，这样他将会一生都快乐！

传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭，他问：“你为何要哭？遇何困难了吗？”少年说：“我母亲卧病在床，无钱医治，本想做工赚钱，可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴，难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子，他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子，吕洞宾向他问为何不要，他答：“你给我的黄

2011年，一场地震袭击了日本，造成了核泄露事故。为了救济受灾群众，政府设立了多个生活用品取用点，给灾民提供了各类日用品。然而，分配的原则很简单：灾民自己取用。但这个原则非但没有导致现场秩序的混乱，反而方便了群众，人们各取所需，并无一点无序状态。相反，这次事故却造成了中国东部地区的紧张进而上演了“抢盐”的闹剧。

此事件的背后藏着许多反映我们人性缺陷的证据。人们抢购食盐，是受了谣言蛊惑。而煽动造谣的人，则是受了利益的驱使。如今，利益的触角几乎伸遍了社会的每个角落，无孔不入。受利益驱使的人，永远不懂得知足，总是想尽一切办法来满足自己，不惜违背个人良心、社会公德，这与“善负”的蝜蝂小虫何其相似，“遇物辄取”，殊不知，最终受害的只能是自己。

反观日本灾民领取救济物品，他们则显得更加淡然。生活，在他们眼中很单纯，他们不必为了追逐一些蝇头小利而苦心孤诣。因为他们懂得满足，懂得常怀一颗知足之心，就常常可以在生活中找到快乐，找到希望。

在中国，知足常乐之人也是不胜枚举。

孔子问弟子们有什么愿望，子路说希望自己有一辆马车，与朋友共同分享，就算破旧也没什么遗憾。而孔子却能安步当车，这又是何等豁达的胸

每个人都有自己的追求，并且我们都愿意为了我们的追求去努力，去付出。但是每个人所能拥有的是有限的，每当我们不能满足时便要想尽一切办法去得更多，但到最后得到不偿失。这就需要我们有一颗知足的心，只有我们懂得知足，我们才能感受到知足带给我们的幸福。

淡薄名利的人懂得知足。

爱因斯坦是当代著名的物理学家。因为他是犹太血统，名气又大，1952年，他在美国任教授时接到邀请，请他就任以色列总统，这是个令多少垂涎的宝座啊，爱因斯坦却婉言谢绝了。他说：“我整个一生都在同客观事物打交道，因而，既缺乏天生的才智，又缺乏处理行政事务的经验。所以，我不适合。”从他的话中也可以看出他是一个淡薄的人，他所不能满足的是精神上的财富，这是他发明创造的源泉；而他对于现状已经很满足，很知足了。从他身上我们可以看到他对精神财富的追求以及对物质财富的淡薄。居里夫人在别人颁给他将时，她拒绝了。因为她已经对现在的身份很知足，不想再过多的取得什么。从牛顿，居里夫人的身上的我们可以看到她们对金钱名利的知足以及不重视，那是因为他们把精力都放在了发明创造，为人类做贡献上。所以说，淡薄名利的人懂得知足。

善良的人懂得知足。

我曾经看过一篇文章讲得是一位善良的老奶奶在邻居家里非常困难的