零的联想作文800字

【篇一：零的联想】

“零”是什么？“零”是一个阿拉伯数字，也是一个汉字，意思是“没有”。在我看来零它独特的形状中蕴含了无数的人生哲理。

在一张洁白的纸上写下一个零，透过零你看见的是一块荒芜的空地，但是如果你利用好这弹丸之地，辛勤地工作、劳动种上农作物，到了收获时你就可以收获一大笔财富，所以说零是一些百年富翁的开始，也是一切成功的开始。如果让一个懒散的人去用这块土地，他则会整天玩乐吃喝，让这块地长满荒草，布满荆棘，到他死之后零还是零，所以零又是一个懒散的人的终点。

对于强者来说，零是一面战鼓，可以让强者不松懈，向更高的台阶冲刺，可以让强者拥有十、百、千甚至万。而对于弱者来说零是一个救生圈，零是他最后的希望，他因畏惧江河上的波浪，而死死地抓住零，让前途黯淡无光。

而对于谦虚者来说，零是一级台阶，它既可以让谦虚者现有的成就不断增加，又可以打开下一阶段的起跑线。而对于骄傲者来说，零是一条铁索，它可以把骄傲者的成就不断减少，最终化为乌有，并把骄傲者困在起跑线上，让他步向深渊，不能自拔。

一个劳教人员把零看作他人生新的开始，于是他洗心革面，痛改前非，重新做人。而另一个劳教人员把零看作他人生的终

零是一个平常的自然数，它看似一无所有可是却有哲人说：“身体是1，金钱是0，如果1倒下了0也没了价值。”零总是依附在别的数字旁，但零也有许多联想。

零在数学家的眼里它只是个普通的数字，但在音乐家的眼里他是个美妙的休止符，在天文学家的眼里，它是一个会闪动的星星，但在我的眼中它是一个希望的种子。是种子就要发芽的时候，把种子种在田野里，种子开始成长蔓延。夏天里把种子放在水中，会长成荷花，秋天里，把种子放在土里会成长为丰富的果实，可见种子就是希望就是未来，就是明月，而且零也是一个新的起点，它对成功者来说，只要付出汗水，付出努力，就会有收获，有回报，所以人们说：“一分耕耘，一分收获。”

因此对成功者来说，零就是站台，在上面看着风景，看着山川，但任何人不是一出身就是成功者，他们不能体会那些成功者的付出，那些胜利者的努力。就如亚洲飞人刘翔在第27届奥运会获得了110米栏的冠军，这是在田径比赛获得的第一枚金牌，黄人战胜了黑人，这是一个零的突破！可见刘翔在这项比赛上花了不少心思，他是我们亚洲人的骄傲。

其实零也是个突破口，它在弱者面前就是有堵厚厚的墙，一个大冰山，被冰山盖住，但在强者面前就是一个软石，从上面轻而易举地走过

有人会觉得零是自然数中最不起眼的砝码，觉得没什么用处，只是一个普普通通的数字，而我却觉得零是一个大头脑，远誉着许多想象，记得曾经一位哲人说过“一”是身体，而“零”只是一个朋友，只有依附在任何一个自然数旁，它才是有价值的，否则就是无用功。

零在数学家的眼里，它只是一个普通的数字，但在美术家眼里，它是一幅成功的作品，在音乐家眼里，它只是一个美妙绝轮的休止符，但在我的眼里，他却是一棵带着梦想茁壮成长的萌芽，种子。是种子就要发芽，长大，开花，结果，春天在希望的田原埋下一颗种子，每天为它浇水，施肥，除草……，一天一天时间过去，种子成了一棵巨大的参天大树，可见种子就是希望，就是未来，就是梦想，于是零就人生的起点，它对于成功者来说：只要你努力过，你付出心血，付出汗水，你只要坚持不懈，就会有收获，就会有回报，这真是“一份耕耘，一份收获。”因此，对于成功者来说，零就是站台，就是舞台，它可以站在上方，欣赏美妙的世界，远眺慰蓝的天空，看那汹涌的长江……但任何人不是一生下来就是成功者，就如亚洲飞人刘翔在第27届奥运会110米栏中获得了冠军，这

东方有哲人云，智者乐水。笔者不才，并非智者，却也能发些许水的联想，尤其是那“遇到障碍则气势更大”的激流，更是让我们受到启示，得到领悟。

设若流水无阻，只如一幅滑动的绿绸，畅则畅矣，却平庸。一旦水流受阻，像遇到礁石罢，被遏塞的水流便有了气势，聚其全力，奋然轰石，于是一部分水漂过礁石，继续前行，另一部分从侧或石缝穿绕而过，也继续前行。整个水流东行不回，一泻万里，有多少障碍，便有多少穿过障碍的胜利。这，正是激流最值得骄傲的地方。

作家聂鲁达说：“人生是一条河流。”我们的人生，可以平凡，不必伟大，但决不可平庸，否则，这“河流”就会在浑浑噩噩的流淌中渐失其势，遇到障碍无心也无力穿过，便从此止步，终成一团死水，里面盛满日渐粘乎的臭水和污浊的空气。人生的悲哀莫过于此。

实际上生命之流也只有在受到阻碍之后，才能激起美丽的浪花，而这美丽的浪花是源于生命之流的。生命之流若是穿山跃涧，一路奔来，自然斗志旺盛，呐喊一声，便跳的跳，钻的钻，纷纷夺路而去了，怎么会前途无路，从此止步呢？

因此，要使生命之流波澜壮阔，必须使生命，尤其使正年轻的生命拥有并保持旺盛的斗志和健康的心智。顺利时要全速前行，困难时要谨慎

花开花落终有时，四季的轮回，使人落下多少辛酸泪

——题记

留恋不舍的飘落，跳着离别的华尔兹，一片接一片，在空中静静飞舞下来，直到耗尽最后一抹绿。

我时常会想，当你带着满腔的留恋，吻别树的枝干，你是否还对生命有着无限的眷恋，与遗憾呢？落叶。

曾亲眼看见过它们繁华一季后的凋零，心中不免激荡起一丝丝悲叹，它们最终躺在了养育它们的那方土地上，不知心中是何种的悲哀，何种的黯然神伤。

落叶的凋零真是生命的终结吗？不，落叶绝不相信宿舍，它们知道，与其被动的承受，不如勇敢的面对；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发！正因如此，它们的生命将永不会终结，循环往复，生生不息，不然，又怎么会有“落红不是无情物，化作春泥更护花”这种千古佳作呢！

落叶对生命的那种珍爱让人在赞叹之时，也不由得感到羞愧。

回想起我们人类对于生命的漠视，不由感到痛心，还记得曾经报道过的：一些名牌大学生因考试汪及格而一时想不开自寻短见，一个小学生被罚课堂而心理不能承受而上吊自尽，就连我八岁的表弟也时常对我说，要是人死了，该有多好啊！……

如此践踏生命的人类，终有一天，就会像曾经在地球上称霸一时的恐龙一样，彻底销声匿迹，但，不同的是，人类

舌头是我们的百味蕾。我们品尝食物的时候，它们的味道会留在口中。味觉是很奇妙的——酸、甜、苦、辣、咸，都是最普通的味道。假如，食物在给我们提高营养的同时，我们感受不到它的味道，渐渐地，就会失去吃食物的兴趣，食物只变成纯粹的营养品了。所以，我们是离不开味觉的。

我们人类制造出许许多多的食物。谈起吃的，就找几家饭店的菜单也能让我们把嘴巴说干：酸菜鱼的鲜美、甜品的蜂蜜、锅巴的干脆、烙饼的酥嫩……说着说着，肚子就饿了。因为我们记住了它们的味道，才如此的想尝试。

不光是人类，连动物都有味觉，它们都有自己喜欢吃的食物。比如说，牛羊为什么不吃肉，只吃草？老虎为什么不吃草，只吃肉？是因为它们喜欢。如果全世界的动物都喜欢吃草，后果会怎么样？没有味觉的话，说不定牛也会吃肉，老虎也会吃草，所以说味觉还能让生态平衡呢！

我还听说一个有趣的童话故事：有一头小牛出生了，在牛妈妈细心抚养下，小牛也在渐渐长大。突然有一天，它把吃下去的草吐出来，又仰望天空，想着：“为什么我不能像鸟儿那样吃虫子呢？”于是它费了很大的劲，总算捉住了一只小虫。它一口吃下去，又马上吐出来：“呸，真难吃，再也不吃虫子了！&

盛夏的夜依旧是那么的燥热，蝉鸣声此起彼伏。后院栽的榕树成了最好的纳凉去处。

一家人围着榕树纳凉时，如往常一样争论着这棵树究竟有几岁。外公的手机响了，出人意料地是对方说的竟是苏北话。外公也语塞了，用不熟练的苏北话与其交流。

挂了电话，外公走到榕树前，叹息一声，摸着榕树说道：“它已经七十多岁了。”来电者是外公的堂兄，家族在写族谱，想起了七十年前逃荒的外公的父亲。

外公很忙碌，整理着家里人的姓名、出生年月。我问外公：“你去过苏北吗？你认识你的堂兄吗？”外公笑着摇头。“你们为什么对修族谱都这么上心？……”

外公说，我们得记得根在哪里。

根？我思考着。我仿佛看见外公的父亲七十多年前背井离乡，终于找到一个安身之所，朝着家乡的方向种了一棵榕树。既为解思乡之情，也为不忘自己来自何方。

几乎对于每个中国人而言，知道自己的根在哪是件重要的事。见过太多的名人寻根之旅，也曾疑惑为何要如此的不辞辛劳。

想起余光中那首著名的《乡愁》，我疑惑，他举家迁到台湾后，大陆已无什么至亲。那道浅浅的海峡究竟隔了他什么深深的愁思？

我也想到了席慕容，她并未在蒙古待过多久，为何她的文章里总有着对故乡无尽

中秋节回家，偶然在路上碰到久不相见的朋友，没有太多的寒暄，只是大概知道她现在是姜堰中医院的一名实习护士。在我的印象中，她以前可是一个心气比较高的女孩，如今怎么甘心这样默默无闻？我苦苦思索着，谁不希望有个理想的职业？难道现实真的会吞食梦想？难道生活终究归于泥土？回家后，我去了果园，这次我似乎真的认识了泥土。

我的目光没有流连在那些令人心生欢愉的果树上，而是把目光投向脚下的泥土。如果不是特意想看看它，我根本不会注意上它。泥土是那样的默默无闻，终生只知道奉献。尽管很少有人愿意正视它，但它没有怨言，甘当花木的守护神。这种无私的精神，这种矢志不渝的忠诚，难道不是泥土的可贵之处？

我的朋友选择护士这个职业，是不是她比我领悟得早，也要像泥土一样快乐地奉献一生？

护士这个职业有着泥土的高贵品格。清晨，当人们还在甜睡的时候，她们已经一遍又一遍地巡视了病房，病房里洒下了她们辛勤的汗水，留下了她们匆匆的足迹。她们的柔和与真诚使忧郁者舒展紧锁的眉头，使消沉者精神振奋，使痛苦者笑口常开。也是在这个时候，她们真正体会到了自己存在的价值，尽管她们的工作辛劳而平凡，也常为世人瞧不起，但她们乐在其中。因为她们的事业是人类的崇高事业，她们的工作是神圣而伟大的工作。虽然没有为国家生产一

院子里，靠着墙角种了一棵昙花，随着时间的推移，昙花已经蔓伸到我的窗前了，每在夜里读书的时候，偶一抬头，就看见它绿意盎然地散发一股强烈的生命力，似乎不断地向生命挑战，立意挣扎生长。那恣意横生的枝干，那不断冒出的新芽，那茂密结实的叶子，正是生长过程中一点一滴地努力累积而成的。

一夜，正沉迷于书中，忽然一股淡淡的清香自窗外飘来。抬头一望，发现早上躲在枝桠间的花苞，正慢慢地展放她的花身。一瓣瓣，缓缓地向外伸开，最后，终于成为一硕大的花朵。那雅洁的颜色，那诱人的香气，那迷人的花瓣，令人叹为观止。然而，第二天清早起来，却发现昨夜的昙花已逐渐地凋谢枯萎了。

如今，窗前的昙花仍是一片翠绿，只是少了花的点缀，可是，昙花盛开的刹那，迄今仍深深印在我的脑海中。回想她由弱小的苗芽到成长为茁壮的大树，由含苞待放到完全地展放华姿而后凋谢，不就是人生的真实写照吗？

想想看，人的一生，由出生到逐渐地成长成人，不就如昙花最初的生长过程一般，是一滴一滴累积而成的吗？一生中的颠峰时刻，不也是昙花一现刹那间的表现？而这些成果的得来，无可否认地必须靠个人不断地努力，不断地挣扎，在种种的打击及挫折中磨炼自己的意志，训练自身强壮的生命力，才有昙花般盛大的硕果。虽然昙花开放的时刻是如此短暂，但就

每每去奶奶家，或是回来的时候，总是看到那个宏伟的建筑：它宽，非常宽，远远望去就给人一种巨大无比的感觉；它高，非常高，拔地而起，直插云霄。这个建筑总是在那个不封闭的顶上冒出一股灰色的浓烟，风吹向哪儿，就飘向哪儿，真听风的话呀！所以，我喜欢称它为“烟囱”，后来，我从爸爸口中得知，那是一个工厂，烧砖瓦，我们就称它为一个巨型的“炉”吧！

一天，正逢假期，我就请爸爸带我亲自去“炉”看一看，瞧一瞧它的庐山真面目。爸爸带我去了。刚到这外面，就两个字来形容：热，大。大不用讲了，抬头一望，会无比震惊，你会发现往上会大一点，然后又会大一点，明显是圆柱形，只不过中间有些凹进去罢了。建造者是多么神奇，多么伟大啊！我们重点谈这个热。唉，今天已经很热了，然后再加上这“炉”向外散的热气，真是热上加热。我不禁用手扇自己的头，好驱散些热气。这时，我看见正好有两个工人正在搬运一些刚出炉的砖。砖还冒着热气，他们还要送它们到堆放场呢！

看着这些砖，我不禁感慨万千：这砖是多么不容易呀，真应了于谦的那首《石灰吟》呀！“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”“百炼成钢