最好的家风忠厚传家久诗书继世长

家是生活的动力，是幸福的源泉，是心灵的乐园，是我们终身的庇护所。家风家教是一个家庭的风气、风格和风尚，体现了一个家庭的教育观念和家庭理念，良好的家风，家教在日常生活中潜移默化的影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育，无字的典籍，无声的力量。所以良好的家风家事也能塑造出这个家庭中接近完美的人生。

忠厚传家远——家风代代相传

我的奶奶生活在旧时代，没有踩过一天学堂的门槛，斗大的字不识一个，是一个十足的文盲。但是在我心里，在我眼里，奶奶比有些舞文弄墨的所谓的知识分子、比那些口头满是仁义道德实则低俗恶劣的小人何止强上一百倍，所以我说奶奶是一个伟大的高尚的人。爸爸告诉我，奶奶从进入我们村的那一天起，就成了村里是出名的热心肠，谁家有困难，谁家有事情，谁家就有奶奶的身影。

有一次，奶奶在田里干活，突然间乌云密布，雷声轰隆，转眼间下起了雨。奶奶急忙往家跑，跑到半路，发现有一个老人淋着雨水蹲在路边不知回家，原来是村东头的一位精神有点问题的老人，奶奶知道自己没有办法把老人带回家，所以急忙跑回家，让自己家人去村东头告诉老人的家人，让他们派人把老人带回家，自己拿着雨伞雨披毛巾等又跑回老人身边，等老人的家人赶来时，看到奶奶打着雨伞站在穿着

尽孝道，讲传承，一辈做给一辈看，一辈讲给一辈听，一辈跟着一辈学，一辈一辈传家风。

是否觉得爷爷奶奶在家总是很孤独？父母要上班，我们要上学，似乎我们一走，家就变得冷清了许多。自爷爷去世后，奶奶的身体状况越来越差。她很少出门，也不怎么说话。我害怕这样她会变得消极，便总劝她：“奶奶要是无聊，去广场上跳舞，散散心吧。”奶奶却不搭理我，被我说烦了就会小声说：“我这个年纪身子骨跳不动了。”我也只得悻悻作罢。

我以为奶奶是自身性格就较内向，便只在日常做些小事来帮她，然后再投身学习。但去年过年时，我的思想与行为立刻转变。我们小辈的孩子都拿着手机打着游戏，“两耳不闻窗外事，一心只想打游戏”。操纵的人物“死”后，我百无聊赖地抬起头，却看见奶奶靠在沙发上，似乎想要与我们说说话，又怕没人搭理她。我的心里突然涌起心疼的感觉，忙放下手机，转去问奶奶一些家常事，希望她开心起来。果然，奶奶似乎活力许多，兴致勃勃地讲起很多事。

奶奶讲的话循环往复，问的问题也是些平淡、不招人喜欢的问题。但这一个个问题、一件件往事，都包含着对晚辈的关心和爱护，都是对晚辈的谆谆教诲。我一旦有不耐烦的心思，总是

书，可以用来品、听、看、悟。用这四种方法，就能真正的明白诗书的滋味。

品，又可以分为细品和慢品。细品，就象喝一杯龙井茶，细细的品，就能品出一丝甜。慢品，就像吃一块巧克力，慢慢地吃，才能知道巧克力的苦涩和香甜。品书，也是一样的。只有细品，慢品，才能品出《红楼梦》中人间的悲苦和欢喜，才能品出《西游记》中唐僧师徒取经的艰难啊！也许，只有品，才能明白生活的真谛。

听，可以慢慢地听或者带着心情听。慢慢听，就能听出故事里每个人的心声，就可以听出凡卡的渴望，就可以听出雷锋的希望。带着心情听，你可以聆听故事中主人翁开心或悲伤的心情。如果你悲伤时，聆听一个快乐的故事，就会使你破涕为笑；如果你快乐时，聆听一个悲伤的故事，那么你就可以尝试着把快乐分享给悲伤的主人公。

看，就是读，读可以是默读或者朗读。默读，就像品一样，自己去体会这本书。朗读，你可以大声地读，读出这个主人公的豪迈，读出这个主人公的坚定，还能读出这个主人公的柔弱。

悟，就是通过阅读，用心体会，悟出其中的道理。读了《生命的壮歌》我从中悟出了蚂蚁、羚羊的团结合作、勇于献身的精神；读了《我不是最弱小的》，我悟出了每个人都要保护比自己弱小的人；读了《第一次抱母亲》我悟出了要孝敬父母，懂得感恩…&hell

每个幸福的家庭都会有一套出色的家风，我们家也不例外。主要可以概括为：“孝、俭、修”这三个字！

而我们家最为突出的更是孝，爸爸因为在外地工作，只有周来才有时间回来，但每逢爸爸回来总要去桥林看望爷爷和奶奶，带上他们爱吃的蔬菜和水果，放到冰箱里，让他们吃上几天。因为老人家平时都很节俭，舍不得买菜吃，总是喜欢将就一下。妈妈也同样，每过几天就会打个电话给他们二位老人家，问问他们的身体状况如何，奶奶有腿疼的老毛病，在家里又总是闲不住，所以总让人操心。因为我们平时都和公公婆婆住一起，所以对他们照顾起来比较方便，对他们的身体状况都掌握的很好。我们家还有一位老人家同住，那就是妈妈的外婆，我的太太，她老人家八十多岁了，可是她耳不聋，眼不花，身体棒棒的，平时家里的家务活儿都抢着做，但是太太有个血压高的毛病，所以平日里，家里的饮食都要注意，妈妈也经常询问太太的血压药还有多少，每次都去药店刷上几盒回来给她。爸爸也常说：“家有一老，如有一宝”，他常常教育我要尊老爱幼。

其次是俭，也就是勤俭。我们家这一点做的不是很好，因为妈妈总是喜欢大手大脚的花钱，每次一抱着手机就开始上淘宝了，总喜欢给我买好多衣服回来。每年整理橱柜里衣服的时候

人们常说：家风是一家的道德标准，如同粮食一样，是一个家必不可少的成分。我们家也有家风，它就是“好吃懒做”。哈哈！你是不是觉得很奇怪？让我来给你慢慢地解释吧。

“好”就是好运动。爸爸常常带我去骑自行车，因为多运动可以让身体更强壮。每天我都会从家骑到青奥公园，来回差不多两个小时，差不多20公里。一路上我汗流浃背，常常不得不停下来擦汗、为自己补充水份。爸爸虽然骑的是大自行车，我骑的是小自行车，可我总是会把他“甩”在我的后面。

“吃”就是能吃苦。妈妈虽然上班很累很辛苦，但是她坚持给我们一家做饭，陪伴我学习，我要谢谢我的妈妈；爸爸每天起早贪黑，早上5点多起床，晚上备课、改作业到凌晨，这样是为了挣钱养家，我也要谢谢爸爸；我每天坚持练习羽毛球姿势，手举得很酸很累，但事后得到了老师和父母的表扬，心里乐开了花。

“懒”就是不懒惰。不过，妈妈偶尔会在周末的时候睡个懒觉，我和爸爸从不打扰她，因为我们知道妈妈平时很辛劳；爸爸也会偶尔“偷懒”忘了洗碗，因为他靠在沙发上睡着了；而我呢，会主动帮助妈妈摘菜做饭，帮助爸爸修理家电，做自己力

家，是一个给于人温暖的地方。家是一个避风的港湾，家是一个给迷途之人指明方向的地方，但是，尽管家再好，再温暖，但是有句老话说得好：没有规矩，不成方圆。要是家因为没有规矩而变得一团乱糟糟，那么这样的家还会是一个避风的港湾，一个给迷途之人指明方向的地方吗？

所以，综上所述，适当的制定家规是必要的，制定家规其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家规可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！

这是一件很长时间以前的事情了。暑假时，吃好晚饭，事先与朋友们约定好晚上在小区门口见面的我，已经顾不得告诉自己父母一声出门的消息，便直接打开了门，骑上我亲爱的“小飞鸽”一路狂飞。

夜凉如水，路灯时亮时暗，使人毛骨悚然。都我还是按时到达了约定地点，与小伙伴们愉快的玩耍了起来。时光似水，时间在手指缝里悄然而过，转眼，夜已深沉。小伙伴们已离开大半，此时的我，也开始担心起来：母亲看到了我不在，会不会担心呢？

于是我告别了小伙伴，骑上了我的“小飞鸽”以十万火急的速度赶回家中。小区里空无一人，灯光昏暗，但是在我快到家的时候，我看见了一缕灯光从我们家的窗口处传出——啊！父母还没睡

每一个家都有家风，我也来说说我家的家风吧，我家的家风就是勤俭节约。

有一天早上我正在家里看电视，喝完了一瓶矿泉水之后我打算扔掉它，妈妈赶紧拦住了我：“儿子，这个矿泉瓶先别扔掉，妈妈有用。”我好奇地问：“矿泉水瓶有什么用呢？”妈妈说：“这个暂时保密。”我心想：妈妈的葫芦里到底卖的什么药呢？

到了夏天，有一天妈妈把我带到了后院，指着她的花圃，笑着对我说：“你瞧那些就是你喝的矿泉水瓶子。”呀，这些瓶子竟然被细心的妈妈剪切均匀了，又沿着花圃有序地插在了地上，就像一个排水管，它们组成了一个长长的通道。“它们用什么作用吗？”妈妈神秘地说：“等到下雨的时候你就知道了。”

下雨的那天，我静静的等待着奇迹的发生。我想这么大的雨，会不会把花儿给冲倒了？我飞奔到花圃那边，可是雨水却顺着妈妈的塑料排水管流了出来，就像一对对小列兵，吹着响亮的小喇叭。我连连称赞妈妈的别具匠心。

现在我再也没有扔掉一个塑料瓶，我也把它们慢慢地攒起来，也像妈妈一样，做一个小小的发明家。

青春期的孩子真是烦人！没有经历过与青春期孩子共同相处的家长是无法体会个中的滋味的。毫不客气地说：烦，累！

前久和一个老同学聊起对孩子的教育问题，他对我说了一句话：“只要引导孩子学好《弟子规》就什么问题都迎刃而解了。”我恍然大悟。是啊，一本小小的《弟子规》却涵盖了生活习惯、礼义廉耻、学习习惯、保护环境等方面的知识内容。它确实是一本非常优秀的家教读物。

《弟子规》原名叫《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成，具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物和求学等时应有的礼仪与规范。清中叶以后此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。不仅如此，它还适合各个年龄段的人读诵、受益。对家庭和谐，社会风气的净化都有极大的好处。说到此，我又想起了多少次去朋友家玩的情景。

朋友家有两个女儿。这两个女孩和同龄的其它孩子不一样。他们的言谈举止都十分文雅大方。生活习惯和学习习惯都

吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

——《长相思》林逋

那年，那个名为林逋的男子，站在江头，负手而立。江南烟水迷离，他想起当年那个女子，眉目如画，含情脉脉。

这样一位不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子的隐者。仿若清风，将一场风月前尘隐逸。或许他也曾有过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的愿景，只不过这段缘来如若半渚清风，并没有在他生命中停留太久，他的心性注定他此生归隐林泉，止于仕途，漠然世事，终老此生。

这也是个寻常女子，是怀着柔情的姑娘。在眼前的江水里，在远处的青山外，在夕阳的影子下，钱塘江水似乎也是无情。这对有情人，同心结还未打成，定情之期还未说妥，江头却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，江水也把潮头悄悄涨到与岸齐平，似乎只等着泪珠夺眶而出，撕扯着离人难舍的深情。我仍相信，这大概并不是“闲情一赋”，而是和靖先生将铭心刻骨的爱情经历、种种欲说还休的心事倾注在别人的爱情故事里，加以托情寄恨的。

世间落寞之事，擦身而过转瞬之间，未来得及结下的同心，只能在回眸处，感叹缘分零落，未曾得到圆满，所以此去经年，各自磋磨。感叹他在

看到这个题目，我们都会把它和家训联系在一起，可能现在已经不是那么明显，或许在民国也许更早以前，家训几乎是每一个家庭都必须有的，有的可能是很长的一篇文章，有的甚至是简短的一个字，家中后辈都要遵循家训，这是良好家风传递下去的一个很好的方式。

但是在现在，家训似乎就不那么流行了，也没有很多家庭拥有那种挂在正厅的家训了。但是这并不意味着家训正在逐渐的衰退下去，相反，它只是转换成为了另外的一种形式，换了一种方式存在于我们的生活中。

很大程度上是家长的言传身教，我们从小便和家长生活在一起，家长们的做法我们小的时候会经常去模仿，所以家长的言传身教其实潜移默化就形成了一种家训。钱钟书先生的女儿钱瑗见到父母嗜读，也依照着父母的样子拿起书本阅读，她在三岁的时候就能够像父亲一样专注的投入到阅读之中，后来无论是从事教学还是研究，钱瑗都十分投入，也因此受到了学生的尊敬。

由此可见，家长是人的第一任老师，家训已经浸润到父母一举一动的影响力之中，正是因为幼年勤学好读的家庭教育，钱瑗最终成为了北师大一名学养深厚的教授。