逃避自由弗洛姆在线阅读

在宇宙中，人生而孤独。为了摆脱这种孤独感，许多个体宁愿放弃宝贵的自由，而组成或大或小的团体。此谓：逃避自由。

在叔本华眼中，脱离人群的天才，是具有强大的心力的。

有时候，身处一个群体久了，难免放弃一些自身的价值观——有的时候是时间打磨了性格的棱角，有时这纯粹是为了适应集体化的生活。好比一个新兵，总是要受到欺负；而等到新兵熬成老兵，也觉得理所应当去欺负后来的新兵。

群体化的力量，有的时候很可怕。群体，有时是酝酿“平庸之恶”的场所；群体，有的时候是没有逻辑的。

为了一份安全感，多少人逃避自由，选择群体，而最终却走向了安全感的异化。群体的反面是个体，作为群体的一员，很容易将自己的情绪与少数的个体对立起来。如此，很多时候，群体依托着安全感的基石，为外界带去了不稳定因素，给少数派造成了不安全的感受，从而使得群体自身走向了安全感与自由的反面。此谓“安全感的异化”。

在逃避自由的同时，进入群体，意味着接受某种标签。接受标签，意味着接受分类，意味着接受社会伦理价值体系的“规训”。

在波普文化语境下，工业大生产带来了千人一面的社会化平庸。接受规训，从某种程度上，是个体走向波普文

阅读，它成为了一把利刃，准确地，狠狠地，割断了紧束着我的心之枷锁。

在这烟尘缭绕的生活里，我被压抑得无法自拔。权利，名誉，财富，学识把我埋葬在这混乱的社会里。我挣脱，我拒绝，这样扭曲的世界，让我感到窒息。

满腔愤恨的我推开门扉，迎入书的世界。让阅读为我解脱，还我自由。

我将书当做忠实的伙伴。它凭借它的满腹经纶，为我敞开胸怀，共同探讨。我是听者，安静地倾听它的教诲，化解心中矛盾纠纷。

每一本书都是不一样的，因为每一位作者都是不一样的。投入时，我能品出书的味道。

我爱品丁丽梅的书。她的书像薰衣草茶一样，幽香缭绕，沁人心脾。我的心，也会随着文字的舞动而平静，我的情，也会随着声律的歌唱而舒畅。阅读，渐渐地，我欲罢不能。也许，在我心中，阅读已经不再只是一个“出气筒”了。它，真正的成为了我的嗜好，成为了我的翅膀。

我能想象书中提到的林间小道上，每到丰收季节，赤红的苹果挂满枝丫，轻轻的向下低垂。绿的深沉的藤蔓缠缠绵绵抱在桩上，还有那“风吹草低现牛羊”的千古佳句也仿佛近在眼前。我在阅读的世界里，看到的，感受到的，都如奇迹般梦幻，浪漫。我可以放肆一点，可以任性一点，可以贪心一点享受这个世界。唯独在阅读中，我才是我，我才能获得

【篇一：对逃避说，不！】

逃避，只会更轻易的迷失自我。——题记

“命运永远把握在自己手中”，我们的道路由我们自己决定。一旦决定下来，并已扬帆起航，在今后的道路上我们不必后悔，也不能逃避，因为这是我们自己的选择。如果选择逃避我们将会与成功背道而驰。

逃避过去，将会失去尊严。过去的一切都将消散在历史长河中，但这并不代表它们没有发生过。历史是世间万物存在的见证，我们谁也不能否认或改变历史，而是要尊重并容纳它们。而如今，日本却千方百计否认、扭曲历史。日本在近代以来放下了不少滔天罪行，这是众所周知的，但日本政府却一直逃避，不承认历史，甚至要扭曲事实。南京大屠杀、细菌研究所、旅顺屠杀等血和泪的历史都历历在目，日本逃避过去的行为已受到世界的共同指责，中国的过去有荣有耻，有喜有悲，但我们并没有逃避，而是正视历史，勇敢面对，使中国成为了一个受人尊敬的世界大国，日本逃避过去，使它失去了尊严和各国的尊重。

逃避现在，将会迷失自我。不管我们现在的条件和状况如何，我们都不能逃避，而应该勇敢面对。要知道，逃避并不能改变现状，而只能让你沉迷于幻想，迷失了自我。曾经有两个书生，他们的生活都非常艰苦。其中一个书生成天怨天尤人，逃避现实，

低沉哀转的小夜曲，如靡靡之音，引人入睡；高亢激昂的歌声，则如战歌，催人奋进。年轻的我们，可以原谅自己的无知，可以谅解并正视我们犯下的所有错误，但我们绝不能正视自己的懦弱，自甘平庸，这一切都只有一个原因——我们年轻。

年轻，就意味着挑战，意味着挫折和考验前途漫漫，谁也无法预料前面的路是怎样的。懦弱的人只会盯着眼前的坎坷而畏缩不前，勇士们会披荆斩棘，把超越坎坷、排除艰险当作人生一大乐事。也许，我们航行了一生，也未能达到彼岸；也许我们攀登了一世也不曾到达顶峰，但是我们问心无愧，毕竟我们曾经尽最大的努力奋斗过了。我们无法接受平平淡淡的小夜曲，我们选择的是那支轰轰烈烈的进行曲，要在烈火中熔炼青春。

没有受过伤的灵魂永远处在幼儿时期，没有疤痕的人生则是最失败的人生。理想的云朵从来都不向畏惧者飘去，浮动的年华从来都不向黯淡者闪耀光辉，光荣的桂冠，永远是用荆棘编成的；成功的人生，永远都是血与泪的结晶。上苍对我们每一个人都是公平的，没有付出，你不可能会有收获。所以，我们不要想着金牌与鲜花会如撞树而死的兔子，也不必指望有天上会掉馅饼的一日。我们只有把视线投向那尚未到达的未来，藐视一切艰难险阻，勇敢地踏上征程，不断向前，不断奋斗，才能获得一份实

篇一：什么在线作文600字

亲情在线

丁嘉芯

小时候，记得会怨你。

明明是自己做得不对，可是当夜晚偷偷躲在被子里轻声哭泣之时，安慰我的也是你。因为不懂得，所以很快便一笑了之。现在发现怨不得，只能怪自己。

小时候，记得自己是一个人寄在姨妈家，虽然有人陪着，可还是觉得心里空空落落的。明明知道你们很忙，但还是不由自主地会想你们。因为知道，所以也没有再过问，虽然，有时候，还会有一些小小的埋怨，但还是忍住。

懂事些，长大些，可还是会怪你。

年纪又大一些了，年级也更高了。记得有一阵子成绩经常下滑，每一次回到家，成绩单在手里，不愿给你们看。我怕死，但是更怕痛。每次打完后，那恨铁不成钢的眼神令我难堪，我也知道是自己做得不好。“以后考不好，不要不告诉我们。诚实一些，我们不会打你。”还记得这循循善诱。当我再一次没有考好时，颤抖着将成绩单从书包中掏出来，记得落下的仍是鞭子。我已经诚实地将试卷给你们看了，你们自己说不会打我的，可是……我没有反驳，我胆小怯懦，所以在学校装得大大咧咧，是一个大胆开朗的女孩。我会怪你们，但是我知道，错在我。

成熟些，才发现，我一爱你。

随着年级的逐渐升高，渐渐明白，要懂事。

“当我再一次做得不好

图南未可料，变化有鲲鹏。青年一辈，当乘风接力，如鲲鹏展翅扶摇而上，纵乱云飞渡仍不改从容，于时代华章上再书一笔少年意气飞扬。

担当是舍己为人。在车辆来来往往的公路上，一辆满载乘客的公交车正在行驶，司机的眼前忽现一个黑点，越来越近，越来越大，司机这才发现，那竟是一块径直朝他飞来的石头。石头一瞬间便将挡风玻璃砸的稀碎，然后打在了司机的身体上，在高速行驶的公交车里被这样一块石头砸中，其威力不亚于一颗炮弹。司机的内脏被砸破了，但他忍受着超乎生理极限的疼痛，毅然握住方向盘，将公交车稳稳停下，车里的人无一伤亡—除了司机自己，他用自己的性命换取了全车人的平安，这难道不是担当吗？

逃避又是什么呢？同为男人，有一位父亲却在孩子面前表现得懦弱无能。拥挤的电梯里，随着一位女子的叫声，大家闻声望去，一位身体不适的小女孩，将脏兮兮的呕吐物吐了女子一身，女子洁白的衣服染上了黄色的污渍，鞋子、袜子也没能幸免于难 ，孩子的父亲当时承诺说，让女子去商场再挑选一身衣物，自己来为她付钱。可当女子挑选人和自己原本的衣物等值的服装后，这位父亲却不买账了，他当着女儿的面承诺，又在女儿的面前打破了自己的承诺，在这位父亲的影响下，这个孩子还会有很强的担当和责任吗？

其实，每个人天生都有

不向往自由的鸟不是好鸟，不渴望自由的人不是人——是神。

“Good！Good！”笼里的鹦鹉叽叽喳喳，聒噪得很。两只黑亮的眼睛滴溜溜地盯着我，尾巴翘得老高，似在向我炫耀它新学会的一门外语。我抬头瞥了它一眼，不以为然地小声嘀咕：“姐姐学英语的时候，你还不知道在哪呢！”

“Good！Good！”

“……”

我瞅着那只理毛的小鹦鹉，怔怔出身：天空才是鸟的归宿，你是否为自己被缚于笼，失去天空，成为笼中鸟而伤心难过？你是否为同困于此的其他鸟兽有过惺惺相惜之感？你是否怀念昔日海阔天空，暖风微醺的舒爽轻松？你……是否渴望过自由？

“你渴望自由吗？”我又问自己。

“是的，渴望。”我记得心底的声音是那样清晰。

这一刻，身体里的细胞似乎都精力充沛，斗志高亢地挺着胸脯，手中拿着矛和盾刺向禁锢着我的枷锁，它们不停地叫嚣着：“我们沉睡了这么久，该出去活动活动了！”细小的声音在体中无限倍放大，夹杂着狂妄和反抗。

——孩子

在这个快节奏的世界中，我们的生活也随之变得碎片化。没有了真正的阅读，也没有真正的生活。一切都变得快了起来，

这个充斥着互联网的时代，很少有人在过真正的生活，越来越多的人在成为“低头族”：吃饭看着手机，走路看着手机，就连睡觉，手机都放在床边。

如今，世界基本上已经是一个信息碎片构成的大型显示屏。越来越多的人都沉迷于网络，网络使我们的思维愈加快速，却无法凝冻，愈发宽广，却无法纵深，我们接受信息的速度越快，我们忘掉知识的能力就越强。

作为时代的潮流，网络在预示着未来，只会更加深入每个人的生活。网络提供给人们的信息，享受更让人难以戒掉。

你可以剪断网线，让你无法接触网络，但所有互联网产品的吸引力一直存在，你越是拒绝，说明你越重视。现代社会的网络发展虽然迅速，但是越来越多的人在依赖它，吃饭看手机，走路也看着手机…………。那些沉迷于网络的人难道没有了互联网他们就不能活了吗？

记得以前看到一则新闻：一名男子因为沉迷于一个游戏而在上面花掉了几十万元。我们的世界为什么会变成这样？为何我们明知道沉迷于网络是一件坏事，而我们还是要去干呢？

当今世界，从以前的送信，到现在的送短信，世界一直在发生变化

“逃避，不如勇敢面对”。这是我的座右铭。

学校要举行排球考级。我们考的是发球。阳光体育时间，石老师带我们来到操场，练习发球。我们分列在球网两边。老师一声令下，排球如同淘气的小孩活蹦乱跳，只有少数肯乖乖过网。老师让我们女生往前一步，可对我来说，发过的几率还是很低，球不是球偏高，就是偏低。

旁边有人嘲笑我：“枉长这么高的个子了。”我真想随便找个理由不参加考级了。可我转念一想：逃避，不能解决问题，不如勇敢面对。如果我不去，岂不成了他的笑柄？我不去，测试结果只能为零；去了，得到一次锻炼的机会。我发现张雅楠很轻松就能发过，而她发过的每一个球都成一条弧线。我仔细观察她的动作，发现她发球时，是从上往下打的，力度控制得很好。我学着她的样子发球，虽然还没过，但远了不少。

到了测试当天，看着用白石灰划好的测试区的线，我就想打退堂鼓了。但开弓没有回头箭，我开始发第一个球，因力度不够，没发过去。后两个也如此。我突然想起老师说过：把球当做你最讨厌的东西打。我在心里默念：老鼠，老鼠。然后用尽全力一挥手臂，球过了！接下来几个也过了，我欣喜若狂。虽然七个中只过了三个，但我相信，只要我勤加练习，一定能成为发球高手。

在漫长的人生中，难免

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有