做人作文800字

做人是一个人一生永远无法改行的行业。

当然，我想大家最熟悉的一句话就是：“人字易写不易做”。意思就是说“人”字一撇一捺写起来非常简单，但要是想做一个让每个人都喜欢的人确是不容易的。因为什么呢？我想最大的原因就是“不同的环境造就了不一样的人”！但我相信每个人的本性都是善良的，而之所以有些人会做出违反道德和法律的事情来。那也会是和他身处的环境和影响有直接的关系的。所以，大家无论到什么时候。何种地步，请相信人类的社会中，光明永远都是大于暗影的。

做人，一定要懂得包容和原谅。比海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。每一个人应该有宽容之心的同时更要有一颗感恩之心。世界上又有什么事情是我们无法原谅的呢？包括哪些曾经伤害过我们的人，难道不也是这些人教会了我们怎样生活的吗？不也是这些人让我们学会了成长吗？既然这样，那么我们为什么不秉持着感恩的态度去包容他们呢？所以，如果别人认为这种错误无法原谅，而我们将他原谅了。那么，就说明我们正朝着宽容的路上走。我相信，在我们原谅别人的时候，我们的内心就会升起一种自豪感。所以，能做到处处懂得包容与感恩的人，你离做人也就更进一步了。

做人就是要懂得倾听，

大家都知道做人是一门最好的学问，它能决定你现在，将来的命运，所以很重要。

以出世的态度做人，以入世的态度做事，不管到哪里你都不会吃亏！

人在世界上，谁也不比谁傻，为什么有的人成功，有的人失败，有的人一生平庸？做人做事做到位是成功者谋定一生的真本领。

在人的生命中也许会有，喜、怒、哀、乐这四种表情，这也是人之常情，也是人生优美的乐章，没有痛苦，哪来快乐，没有平谈，哪来灿烂，所以我讲的第一点就是要活出一个真实的自己，相信自己有能力或凡事都有可能，是对自己幸福快乐最有效的保证。

据一些资料介绍，根据天文学家的推测，太阳还有80亿年的寿命，国外科学家更离谱的推测，在50亿年内，太阳就会自我耗尽，归于死灭。

在浩瀚的宇宙中，太阳只不过是一堆小火把而已，更何况地球，更何况地球上的人类。人生苦短，人的生命就只有一次。

一个朋友出了一次意外，朋友的朋友当场死亡，朋友醒来后却奇迹般的活了下来……

这位朋友越发感觉生命的重要性，他懂得了善待自己，珍爱生命，他学会了怎样的生活，人活着并不等于拥有一切，可人死了就永远失去一切了。

在这里朝想祝愿天下所有的朋友，请珍爱生命。

作者扣扣974006114

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲作为花中君子亭亭玉立不蔓不枝。它在众多鲜花中独守自己的一片幽处，清净自然这也犹同插秧时“六根清净方为道”的道理如出一辙。做人也一样宁可孤身自傲，也不愿同流合污。

历史是一卷白书轻轻翻开它，我们便能从那一片刺眼的“白”中回味无穷。做人干净利落不拖泥带水，推翻帝制的孙中山不和乱党苟全于乱世，奋笔疾书的鲁迅在艰难的时代中仍坚守自己不为亡国奴的信念，深谋远虑的林则徐从毒品的边缘将国人拉回来，宁愿死也不愿从狗洞爬出来的叶挺。难道他们不是让人敬仰的伟人吗？历史一页页地被翻过，那“千古江山”“大江东去浪淘尽”的英勇与干净利落仍长存于亘古不变的历史长河中！

孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移”是陶渊明不为五斗米折腰的干净民族气节。是朱自清正气宁死不吃救济粮的贞洁品质事情。是钱学森无视国外功名利禄诱惑却毅然不止回国献力的步伐。干净做人还是“采菊东篱下，悠然见南山”的高尚情操。做人干净清澈如同一潭清泉一样，这样便会使自己得到充实和无尽的源泉。

干净做人是“此中有

诚信是做人的根本，人与人之间需要建立起一种相互信赖的关系。

讲诚信是心灵的需要。有时候，忘记是获得幸福的一条路径，但是不能忘记曾经的承诺，要不然，怎么会有一诺千金的说法呢！无论是在生活中还是在工作中，讲诚信虽然没有写在手册上，但是却是我们做人的原则，是我们开展具体工作应该遵循的准则。当我们兑现诺言的时候，是对我们自己的一个安慰，只是做了我们应该做的，睡觉也会香的。

要想获得别人的诚信，首先自己就要讲诚信。有人说，讲诚信会让人很累，而我要说讲诚信会给我们带来快乐。朋友间要讲诚信，同事间要讲诚信，亲人间也要讲诚信。有的人要求别人讲诚信，而自己却把诚信抛在脑后。讲诚信的人心实诚，但不是傻子，不要以为就你聪明，别人都是傻子，即便是傻子，也会被唬弄聪明的。讲诚信就是相互尊重，得到别人的尊重，心情当然会好。

诚实守信是做人的基本原则，为人诚恳，待人真诚，讲究信用，这才是为人处世的道德准则。古人云：“人无信而不立。”是啊，一个国家如此，一个人同样如此。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，没有诚信，何来尊严？诚信是万能定律，我觉得，有诚信的人才能沟通，大家在交朋友时，最起码的标准就是希望对方是一个讲诚信的人。如果一个人拥有诚信，那么，他就能够

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”每个人都向往高尚的人格，做一个挺直的人。然而，随着现代社会的高速发展，又有多少人能站直了做人呢？

那么什么叫站直了做人呢？即不出卖自己的灵魂。回溯历史的长河，总有一些人能站直了做人，他们甚至站成了一棵棵能让世人无法涉及的大树。即使在最困难，最窘迫的时候，他们也依然能坚守自己的灵魂和节操。

美国作家爱默生曾说过：“如果一个人对自己的处境不满，他可以用两种方法来改变：改善自己的生活条件；或者改善自己灵魂的状况。前者不是自己随时都可以做到的，后者则永远随他自己掌握。”正是因为有些人能够把握后者，所以他们能够名垂青史。伟人之所以能够成为伟人，往往如此。

屈原沉吟江畔，至死不悔；陶源明封印辞官，不为五斗米折腰，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”毅然决然……

纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是他的坚贞；纵使生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气；纵使饥病交加，痛苦难耐，朱自清也不吃美国人的救济面粉，这是他的骨气。即使遭受排挤打击，遭受权势重压，遭受生活困厄，依然不能摧毁他们

雨，还在倾盆地下。而我，在等你。

——题记

那是你我的第一次相约，自此之后，你我成了无话不谈的朋友，成了知己。

那天是蕉城区篮球中学赛的总决赛，蕉城中学对阵宁德十中。本是7点30分开始的比赛，我7点就到了赛场，手中撑着一把雨伞，在场门口等着你。这是你第一次约我出来看球。数分钟后，我看到你从你父亲的车上走下来，可手里没有雨伞，那倾盆大雨从你的脸上滑落，我急忙跑过去，把你接到伞下，一同入场。

比赛于7点半准时开场。经过两节的撕杀，蕉城中学已经落后了14分，教练叫了暂停，换下你，给你充足的休息时间。你找来我帮忙买瓶水，我拿了钱就扭头往外跑，毕竟你点的水离赛场太远了，我承诺会在第四节后半段准时到达。于是我伞也不拿就往外跑，从蕉城的最南端一路疾跑，到了城北的一家小店内买了那老人的老板自创的运动饮料，在我刚到店时，时间已经过去了10分钟，离我承诺给你的时间还有6分钟。我拿起饮料就往外冲，老板大声呼叫我找的零钱还没拿，我大喊一声：“不要了，来不及了，下次再来拿。”一路上，雨下得更大了，而我眼镜片上雨水已经让我看不清路了，我糊乱地擦了镜片上的水，一路狂奔，累了，想想你在赛区场上挥汗如雨而没有水的补给时，我又加快了步伐。

家风是一盏明灯，照亮了我前行的路程。家风是一条路，陪伴我走向了光明。家风是一面镜子，时刻发现着自己的弊端。

诚实的做人，是中华民族的传统的美德。在人的一生中，最难的就是，难以从急躁的情绪中，暴躁的心态中，稳定下来。我听说过这样的一个故事：“一位顾客走进了一家，汽车维修店，自成是这家公司的汽车司机。”他说到：“在我的账单上多写点零件，我回公司报销之后，自然会是有你们的好处的！”他对店主这样说道。但店主却言辞拒绝了他的要求，她还毫不客气的把那些多写的零件都用笔划去。顾客却纠缠到：“我的生意不是小生意，会常来顾客的，一定能赚很多钱。”店主，却告诉他，这件事他是无论如何也不会去做的，顾客气急败坏的嚷嚷道：“如果我去了其他的地方，他们是都会这么干的，就是你太过于傻了。”店主气急了，他要求那个顾客马上离开。可是这位顾客笑了，握住了他的手说：“我是一家公司的老板，选择诚信的人，作为我的员工，看来我是选对人了。”事后，人们才知道，原来那个人就是一家大公司的老板。

踏踏实实做人，是父母从小教给我做人的原则。是为人处事中，具有很高尚的境界。古今中外

看，大江东去，浪花淘尽千古英雄；

笑，指点江山，是非成败俱被淹没。

青山依旧，风初歇；豪情却向谁说：“挺起腰杆，站直了做人！”

中国现代优秀作家朱自清，他站直了做人。他宁可饿死也不吃美国的救济粮，他毅然绝然地选择用生命作赌注来挽救国人的志气。他站直了做人，他才会被当代上亿中国人称赞，他才会留名青史，没白活一遭。

毛泽东主席曾说：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”毛主席用他的一腔热血勾画了中国的秀美蓝图。因为他知道他不能向日本人投降；因为他知道民族响当当的挺起腰杆做人的汉子比比皆是；他知道万众一心就能把直着腰板肆虐进中国的日本人打得爬出中国神圣的净土。是啊，毛主席是怎样的哀痛者与幸福者！正因为他的顶天立地才有了新中国的欣欣向荣！

中华文化源远流长、博大精深，古往今来站直了做人的伟人数不胜数，面对亡国之恨，屈原有“举世皆浊我独清，众人皆醉儿独醒”的皓皓之白；遭受宫刑之辱，司马迁毅然写出“史家之绝唱”的《史记》；目睹黑暗社会，鲁迅弃医从文，把自己的笔化为一把把尖刀刺进丑陋之人的心脏……

人生总是站于一个充满选择的十字路口，人要学会放弃，但

世人只言“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，却不知读书之真谛，古语云“夫道成于学而藏于书”。读书的最高境界便是在书中读自己，在书中发现自己或检查自己，从而学会做人。

立身以立学为先，立学以读书为本。古人强调修身齐家，治国平天下，其第一步“修身”的根本便在于读书，可见古人之先见之明。放之现代，读书依然是重中之重。现代教育强调未成才，先成人。也许不是每个人都能从读书中获取渊博的知识，但学会做人的道理总是最根本的。

不敢妄为些子事，只因曾读书行数。元代的陶宗义如是说。为何各代文学大家，学识渊博者大都拥有高尚的品格？其根本原因只在他们读书多，知道做人的道理多，所以不会任性妄为，恣肆凌意。反观现代，虽然教育在普及，文盲在减少，但仍不乏懒于读书者，这些腹中文字少的人又有几人具备令人敬佩的人格，几人明晓做人的原则呢？忠，孝，礼，义，信，不读书，从何得知我华夏文化的做人精髓？

君子以言有物，而行有恒。《周易》作为我国古代典籍，是为儒生必读之书，这句教人做人的古语更为经典。读名家之言，知做人之理。以《论语》为代表的儒家经典皆着重于“君子”，孔子讲究伦理道德以及各种君子之道

做人之道，对于我这样半大不小的少年来讲，无疑是一个高深的话题。可是，本来对该如何做人只是一知半解的我，在读了它之后，也逐渐对做人有了新的认识。它是什么呢？它呀，是一篇论点明确的的议论文：《说做人》，大家也一定很好奇，这样一篇能够让人在读了之后，便有一种拨开云雾见阳光的清晰感的好文章，内容会是何等的精彩呢？别急！慢慢看下去，你的迷惑就能解开了！

“做人并不难，但有些人总是不同意。因为那些说做人难的人整日把自己装在套子里，套子外面雕着精美的人像，套子里却是令人窒息的空气。”、“伪善的人须时时戒备着，惟恐一不小心露出马脚；伪善的人又时时在担心着，害怕自己的丑脸被人识破；伪善的人还时时紧张着，暗中监听着别人的言语，从别人的口风中，猜疑着自己在别人心目中的地位。这样，他的思想总是得不到休息，如此做人，岂能容易！”、“做一个真正的人，就应该在大言不惭和矫揉造作之间保持等距，既不夸夸其谈，也不忸怩作态。”、“总而言之，要做就做一个有骨气、有脊梁的堂堂正正之人！”。以上，就是文章《说做人》的大概内容。此文的作者笔风尖锐，就着做人难不难的问题发表看法。先指出做人难在于