读拾馒头的父亲有感100字

今天，我读了莫言的《拾馒头的父亲》，受益匪浅。

莫言在上高中时，因为父亲每天去学校拾捡馒头和剩饭剩菜，所以招来了同学的嘲笑，莫言很自卑。但在一次家长会后，他的父亲的一番话使莫言心中的坚冰融化了。

“你其实没必要自卑，别人的歧视都是暂实的，男子汉，只要努力，别人有的，咱们自己也会有。”这句朴素的话，有着含义深刻的道理。它告诉人们，不要嫉妒别人的衣食住行，不要自卑自己比不上别人，只要奋勇拼搏，才会比别人更好。

我有一个上九年级的表姐，因为她家里以前发生过一点事，如今家里经济条件很困难，爸妈感情又不合，所以她现在非常羡慕慕别的家庭。在羡慕的同时，还有自卑，她羡慕别人家有许多金钱，而自己家却连买菜都得发生争吵；羡慕别人家有一套别墅，而自己家人只能暂居亲戚家；她羡慕别人家有满满一书柜的书，而自己家却只有一两本破旧的教辅书……在学校里，她是安静乖巧的好学生，可谁也不了解她的内心世界。下课时，她总是孤独地坐在角落里的内羡慕地看着那些三五成群的同学说说笑笑，自己却不敢和他们一起聊天，怕受到别人的歧视。上课时，她从来不主动回答问题，等老师叫到她了，她才敢站起来，用蚊子一般大小的声音回答问题，生怕一答错，同学们就会取

今天，我读了一篇励志文，名为《拾馒头的父亲》。

《拾馒头的父亲》主要讲了“我”在城市里读高中，而父亲则选择在城中养猪，以便照顾我，但因后来猪饲料不够，父亲选择去学校食堂里见剩饭，这让“我”觉得十分耻辱，甚至连家长会不让父亲参加，可家长会当天，父亲冒着大雪在听老师讲话，“我”感动不已，也明白了父亲的良苦用心。

看完后，我不得不佩服作者的勇气，因为如今科技越来越发达，一个人只要有一点错，也会被群众辱骂。别人的目光越来越重要，但，作者做到了，他无视了别人的目光，这是不少成功人士都无法做到的。

美国总统——林肯，原本是鞋匠的儿子，但他不以此为辱，最后反而当上了总统。因此，奉劝人们，不要以自己的出身而感到耻辱，不要太过于在意别人对你的评价，做好自己的事，走好自己的路。

别人的眼睛长在别人身上，嘴也一样，别人如何看待自己，又与自己有何干呢？

读了莫言写的《拾馒头的父亲》，我难忘父亲对儿子深沉的爱，更难忘父亲教导儿子的做人的道理。

文章讲的是莫言读高中时，父亲为了挣钱养家在县城养猪，由于猪的饲料不够，父亲便到学校捡馒头剩饭喂猪，可莫言怕这事被别人歧视，一直不敢当同学们的面认自己的父亲。直到开家长会那天，父亲的寥寥数语让莫言惭愧万分，从而懂得了做人的道理。

莫言的经历让我明白我们不光需要努力，更需要自信！只有自信才能让你勇敢地面对生活中的种种不如意和不幸。正如莫言父亲所说：“别人的歧视都是暂时的，男子汉，只要努力，别人有的，咱们自己也会有。”那些自卑的人，不管你是因为什么原因而自卑，都请相信，所有的困难只是暂时的。别人有的，你经过努力，也终究会有的。

写到这里，我想起了美国的前总统富兰克林·罗斯福。他小时候是一个瘸腿男孩，因为自己身体有缺陷，也很自卑。他很少和朋友玩耍、交往，害怕被人歧视。他的父亲仿佛看出了他的心思，有一次，父亲向邻居要了些树苗种子，对孩子们说：“你们来比赛种树苗，谁的树苗种的好，谁就有奖励”。于是，兄弟姐妹都开始忙碌起来，只是罗斯福显得并不开心，自卑的他显然不够自信，简单的浇了几次水后，便不再管树苗了。可是他的

今天，我读了莫言的《拾馒头的父亲》，感慨万千。

这篇文章主要讲了一个地位低下的父亲，去儿子学校拾馒头、剩菜喂猪，受到同学们歧视的事，以及儿子的心理自励转变。它告诉我们：别人的歧视都是短暂的……

读完了这篇文章，我认为文中的父亲对待歧视的做法非常棒。大千世界，五彩缤纷，人与人之间存在着诸多的差异，有人矮小，有人肥胖，也有人职业卑微……这些都可能成为他人歧视的原因。哪怕是伟人也难以避免。

美国前总统亚伯拉罕？林肯，他的父亲是一名鞋匠。当他当上总统时，父亲早已过世。一天，有个议员故意嘲笑：“林肯先生，我希望在您当上总统之前，请不要忘记你是一个鞋匠的儿子。”林肯微笑着说：“谢谢您的提醒！我的父亲确实是一位鞋匠，而且据我所知，您家族的鞋也有我父亲修的。”接着他又转过身对民众说：“朋友们！如果你们的鞋子坏了的话，我也可以帮你们修，但是我永远不会修得像我父亲那样好……”

沉默片刻后，会场立刻响起了热烈的掌声！

是呀，歧视总是难免的，但“歧视都是暂时的”。就如文中拾馒头的父亲所说的，&ldq

我静静地走着，穿越一亩绿荫，轻轻翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》，回忆那段留在多少人心中的记忆，感受那份童年的真诚与美好。

突然想起鲁迅笔下的阿长，她体态丰盈，像个圆规一样，每当睡起觉就像一个“大”字摆在床上，这样的描写，不禁让我想象，陪伴鲁迅童年的阿长妈妈，到底是怎样的一个人。后来，仔细品味之后，才知道原来阿长妈妈带给鲁迅的记忆有太多太多，阿长对于鲁迅的重要性早已经超出了保姆的限制，阿长妈妈为鲁迅寻来了日思夜想的“山海经”画册，为鲁迅创造了一个温暖的少年，这样的阿长妈妈，让我不得不敬佩。

多少次梦里的魂牵梦萦，日思夜想着可以拥有像鲁迅一样的鼹鼠，乖巧可人，鲁迅少年的回忆真的太多了，读着读着，我不禁又羡慕鲁迅可以拥有像少年闰土一样友好的玩伴，那时候头戴项圈的闰土，面带羞涩，稚气未脱，他懂得鲁迅所不知道的海阔天空，月光下偷西瓜的猹，海边的贝壳，还有学下的捕鸟，这一切都是鲁迅从不熟知的，想着想着，我又陷入了沉思。

鲁迅笔下镌刻的文字总是带着奇幻的色彩，牵引着人们思考，我总是在想，鲁迅所写的《朝花夕拾》记录了太多美好的东西，是那个时代令人向往的回忆，现在，我再拿起鲁迅先生曾经的故事，心里也颇有感触，满心钦佩。

静静地阅读着《朝花夕拾》中的《阿长与<山海经>》，我想起了幼年时读过的《城南旧事》，我一时兴起，便重新读起《城南旧事》来。

读着读着，便觉出《朝花夕拾》与《城南旧事》的不同来——《城南旧事》重在“旧事”，完完全全地以小时候的英子为主要人物，并没有掺与小时记忆无干之事；而《朝花夕拾》则重在“夕拾”，会有鲁迅先生对于当时事情的看法，与《城南旧事》相比就会显得多一分成熟了。回顾完《城南旧事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在书海中。

书不是很厚，又没有特别难懂的字词，我很快就读完了。合上书，我第一感觉便是：同情、羡慕。说是同情，是因为鲁迅的父亲让鲁迅背诵《鉴略》，而且一背就是五六十句四言诗，并且时间不长，意思难懂。好在鲁迅最后背出来了，说实话，当时真担心鲁迅背不出《鉴略》这一段。说是羡慕，是读到《从百草园到三味书屋》这篇文章的时候，看着书上所描绘的画面，想起了真正的百草园，将两者结合在一起，便有了小鲁迅在百草园中散步的场景，不禁有些向往——我小时候并没有这样的“好待遇”，父母工作忙，除了学来做买卖的本领，其余的，似乎什么也没有：

【读《朝花夕拾》有感】

陈增琦

鲁迅先生在中年落魄时，回忆起自己的童年时光，想必别有一番滋味吧！

正如小引里所说：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”《朝花夕拾》确实如其名，独具一番色彩。

每一个人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都会在心里留下美好的回忆，就像被刀刻在心中一样，难以忘怀。

《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅先生小时候，顽皮可爱，常常趁大人不注意时钻到百草园中去玩，整天与花儿、虫儿作伴玩耍，甚至于爬到树上去采野果儿吃。虽然他有时会背先生责备，但总免不了孩子气。

就像少年鲁迅一样，我也总是到小区的楼下玩耍，与花草树木为伴，在原野中跟随蝴蝶跑来跑去，不亦乐乎。

童年的时光，真是快乐。与自然相伴，无忧无虑。现在的我们长大了，再也不能享受从前的那种快乐了。每天都是学习，只为学习而烦恼。

童年逝去了，留下的是回忆。

【读《朝花夕拾》有感】

高心悦

“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。”

儿时的美好事物，久别之后再尝，滋味“不过如此”，但是留存在记忆中的，永远都是“酸甜可口”的。浸润着岁月的沉淀，赋予了原本事物不曾有过

无意间读了许桂华老师的《回忆父亲》，读后内心颇不平静。许老师有一个要强而又内心极其自卑的父亲。要强表现在一人负担着全家十几口人的吃穿用度，甚至还承担了小叔遗留的妻儿的农活。尽管负担很重，农活却不愿落在人家后面。而父亲因为家中没有男孩延续香火，成为他一辈子的痛。只因为“他骨子里信奉：不孝有三，无后为大！这个冷酷的现实，这在极为封建的农村里，是让他抬不起头来的。”这成为他内心深处极其自卑的症结所在。

许老师用她最质朴的笔触记述了父亲的一生，那是艰辛的一生，那是让儿女唏嘘的一生，更是因没有儿子倍感遗憾的一生。可他是个好父亲，一个勤劳、要强、默默奉献的好父亲，一个让许老师愿意来生再续父女情缘的好父亲。

读完这篇文章，我不由地想起了自己的父亲。我父亲也是只有女儿，没有儿子，同样成为他的遗憾。每当父亲和乡亲们闲聊时，有人聊到自己儿子如何如何，本来谈笑风生的父亲脸色便黯然失色了，默不作声地转身离开了。父亲并不向我和妹妹抱怨什么，可我看在眼里，疼在心里，渐知世事的我能明白父亲心中的失落。好在我和妹妹争气，先后考上了学，吃上了“皇粮”，成为我们村为数不多的几个大学生中的一员。乡亲们闲聊时也会由衷地赞叹几句：&ldqu

初读《朝花夕拾》这本书时，我十分喜欢鲁迅先生笔下的那个丰富多彩的儿童世界，但是大多都只是看个热闹，并不能深入进去。

当现在又一次捧起《朝花夕拾》这本书时，体味其中所蕴含着的酸甜苦辣，而这只是其中的一小部分，但是这也是我最喜欢的一部分。

当我再去读《二十四孝图》这一篇时，与我第一次所看后的感触是毫不相同的。为什么呢？我也不清楚，可能是因为第一次看时仅仅只看出了皮毛，没能看出鲁迅的言外之意吧。到了现如今，当我再去看时，就有了一种似懂非懂的感觉。

没错，做孝子真的特别不容易，可以用勉力来效仿的，如“子路负米”和“黄香扇枕”之类。鲁迅在书中写到“其中最使我不解的，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”，是真的不看不知道，一看吓一跳。老莱子已十分年迈，他的手中应中一根拐杖，可当时他的手中却是一个“摇咕咚”，说娱亲，不如说是装佯。郭巨埋儿更是令人不解，家里穷，母亲就吃的少了，然后要把儿子给埋了，这是什么逻辑呢？这又怎能说是孝呢？

这是鲁迅对旧社会的不满，这是一本文学巨著，是一本好书。

鲁迅一个生活在封建社会里的人，在那个被黑暗笼罩的社会里他并没有同流合污，在那个正人君子为数不多的社会里成为了一个真正的正人君子。朝花夕拾的字里行间是对社会的讽刺，对于封建制度更是深恶痛疾。

朝花夕拾，早晨落下的花，晚上才捡拾起来。老年时回忆过去如同昨日重现，定会别有一番景象。

在朝花夕拾里，给我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》。

《无常》讲述的是邻居家的儿子突发恶疾死了，阎王派了一个无常将那病死的人带回地府。那无常见他妈妈哭得可怜于是缓了半刻钟才回到地府，而阎王却认为他是收了别人的钱，于是就赏了他一顿板子。

在一个充满欲望的社会里，在金钱的前提下，真情流露成了虚情假意，一切怜悯更是可笑，一切信任顷刻间荡然无存，在这个封建的社会里，情感在一点点流失，虚情假意的表情深处是一颗颗冰冷的人心。

百善孝为先，古往今来，孝是评判一个人的重要标准。但孝里也不缺乏封建与愚昧。如卧冰求鲤，在寒冷的冬天，母亲想吃鲤鱼，儿子来到冰冷的河面上，脱下上衣用自己的体温融化那层厚厚的冰。稍有不慎，就是性命之忧。在丢失性命的前提下为母亲求得鲤鱼，那真的是孝吗？

《二十四孝图》里讲过一个故事，有个人在父亲死后和兄弟分了家，独自承担起抚养母亲的责任，家里渐渐地贫穷起来，儿子出生后，担心