以成败论英雄是不可取的作文600字

在浩浩荡荡的历史云烟中，成败似乎成了评定英雄的唯一标准；在人们的眼中似乎只有“成者为王，败者为寇”，成功似乎成了英雄的唯一要求，但请不要忘了，成功者的背后，一定有一位成就他的失败者。

如果没有李宗伟，也就没有今天的“超级丹”。两个人可以说是羽坛的死对头了，相爱相杀多年，从2000年的世锦赛开始直到今年的里约奥运会，一共交手37次，可谓是“既生瑜何生亮”，但不可否定的是，如果没有李宗伟，也就没有今天的林丹。

但我们也不能因此而否定李宗伟，如果李宗伟和林丹处于不同的时代，那么在羽坛历史上就会多出一段李宗伟的辉煌；但可惜的是，他们俩生在了同一时代。所以也不可不说李宗伟这个“寇”不是英雄。

长久以来，在人们的观念中，只有胜者才是英雄，但大多数人只知道他成功了，却不知道他为了成功是不是没有遵循正当的规则，到底付出了多少努力？我认为评定一个人是否是一个英雄，在于他的品行和能力，并且品行和能力一样重要。如果没有能力，就不会成功；如果没有品行，胜利了也不会被人爱戴。

其实成功或失败并不重要，因为胜利或失败只不过是几场比赛的结果而已。但对些已经释然了的选手，过程大于结果，因

自古以来，人们都说：“失败乃是成功之母”也有人认为，你失败了，你就是没有价值；你成功了，那你就是英雄。任何事情都有对立面，任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。

像秦始皇，在当时的百姓面前十分有威严，自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的？秦始皇发动的焚书坑儒，摧毁了多少儒家子派。

可见，秦始皇真的是英雄吗？百姓是真的爱戴他吗？

我们再来看看文天祥，文天祥虽然牺牲，但他那宁死不屈的精神不是人人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，让多少人为之敬仰，他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。

那来看看我们的伟大领袖毛泽东，他为新中国的建立做出了巨大贡献，从这里来说毛泽东是个英雄。再到了后来，毛泽东发起的“大跃进”人民公社化运动”“文化大革命”影响了中国近十年的发展。难道你要要忽略他为国家作出的巨大贡献，又要说毛泽东不是英雄吗？不能！

所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。

成王称帝败者寇，一句话诉说了多少心酸历史，在数千年的历史中，英豪无数，可是被真正留存下来的又有几人？历史是由胜利者书写的，掩盖了多少英雄的丰功伟绩。

论功绩，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，说秦末最强的将军，非项羽莫属。破釜沉舟，打大破章邯，楚汉相争，用三万楚军，追击千里，击溃数十万汉军。但是骄傲和自满冲昏了头脑，最终十面埋伏，自刎乌江。这一刎，不仅结束了西楚霸王的生命，也熄灭了江东父老的殷切希望。

诸葛武侯，蜀汉的智囊，先辅佐刘备，建立蜀国，使三国鼎立。刘备之后，又辅佐少主刘禅，数十年如一日，坚持北伐，面对扶不起的阿斗，他手中还有最后的王牌，刘备的遗嘱，可以废帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，没有异心和抱怨，匡扶汉室直到生命消逝，明知蜀汉灭亡是天数，扔坚持完成自己的承诺，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

最终，西楚霸王已成云烟，但威名千古流传；诸葛孔明也失败了，但对于他自己来说，也成功了。竭尽全力后的失败，问心无愧，人这一生，所追求的不就是无愧于自己的内心吗？

有人同我说，中国人是不尚英雄的，在古有太史公贬损刘邦，在今有网友调侃郭敬明，都没有给他们与成就相称的好名声。我说不然，中国人乐见过程的英雄甚于结果的英雄，远如关于岳飞的被杀，近如刘翔的退赛，都比同时期的成功者要夺目得多。

为什么呢？就因为中国历来是不许有人成功的。在万世一系的朝廷里，人君既然是万年有道之长，自然见不得变革。我学过语文，知道中国比起四邻要多一样特产，是渴望建功立业而不得的英雄诗赋。初时我也生疑，心想为何只有我中国盛产如此之多的壮志难酬的英雄？后来才逐渐了然：一旦有功业，变革势必随之，而变革既生，皇位就要坐不稳。英雄们所期盼的也正是皇帝们所忧惧的，而至不幸者当在于皇帝似乎总比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾经战胜了皇帝的，但那时英雄往往一披身黄袍，转称自己为新皇帝了。我们常说乱世造英雄，其实恰恰相反，真实情况倒是治世的英雄往往过得不如意，君不见李广李将军乎？

人民乐见英雄，君王又怕见英雄成功，于是特殊国情下的产物应运而生，这就是所谓“过程的英雄”。其通法大约是先找一个英雄，有经天纬地之才，匡世济困之志，然后给他昏聩的上司，无能的同僚，狡诈的敌手，悲壮的血战，而后终于失败，或者至少是成功却不如意。我们只要看看诸葛

别说梦想太遥远，其实成功就在彼岸；别羡慕那花开得有多莫娇艳，其实她也面对了艰险；别拘泥成功的喜悦而停滞不前，那会让你永远到达不了成功的至高点……无论何时，请记住，拘泥成功不可取！

爱迪生经历了千万次的实验，终于发明了耐用碳丝灯泡，但他没有骄傲自满，而是继续探索电力的世界，在此之后又发明了许多实用的科技产品；汤一介饱受战乱之苦，最终考入北京大学哲学系，而且努力将教学研究与现实政治脱钩，并力求提出新观点。他著作等身，桃李满天下，但并没骄傲自满而是继续探索真理与人生意义，重在76岁时全面整合儒家文化瑰宝的重大文化工程……

这两位名人没有拘泥一时的成功，而是继续探索，继续挖掘，继续追求，以一颗不满足不服输且谦虚的心去寻找更甜的成功之果！

现实生活中，许多人会为一时的成功满足；会为取得一点点成就就去炫耀；会为一颗青青的成功之果而停滞不前……总以为自己很棒，总以为自己很强，总以为自己取得的成功已经无人能及，但是我要说，这种成功只是阶段性的，只是一时，不是永远。

在学习和生活中，拘泥于成功，则如逆水行舟不进则退，骄傲自满的心会打乱你原来的思想，会让你错过更美的风景！

张杰大家都十分熟

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

自大夹着着自卑的元素，自大超越了自信的界限，自大脱离了现实的状况，自大体现了无知的自我。自大与自信的距离就像地球与太阳的距离，他们各驻一方，可望不可即；自大与自卑的关系就像地球和月球的关系，他们无法点亮自己，只能靠反射别人的光来凸显自己。所以，自大不可靠，自大不可取。

在生活中，我们总是太过自以为是，太过以自我为中心，太过心高气傲，太过自作聪明了。当我们去做一件事情的时候，我们总是太过一意孤行，太过夜郎自大，太过刚愎自用了，我们自以为自己足够聪明，以为自己足够有能力把控全局，以为自己足够打败他人，所以忘记了什么是低调，什么是谦虚，什么是防患于未然，什么是人无完人。而这样的结局除了看到失败之外，除了跌入低谷之外，除了一败涂地之外，什么也得不到。

更加可怕的是，当我们失败了时，遇挫了时，我们就会开始怨天尤人，开始推卸责任，开始寻找借口，开始为自己开脱，而从来不找一找自己的缺点，不想一想自己的不足，不考虑考虑自己的能力。当然，有些人也还是会反思自我，检讨自我的，不过他们还是没有认识的最本质的问题，他们只会说自己只差一点就成功了，自己只差一步就想出来了。

可是他们不知道的是，什么都差一点，那加起来就和别人差了很多，什么都却一点，那综合起来就是比别人少了很多

攀比，顾名思义，是虚浮的毫无意义的比较。攀比的大多是物质、金钱、名声。在我看来，攀比是一种不自信的表现。它就像一个病毒，寄生于我们自身的细胞中，侵蚀着我们的躯体。由此可见，攀比之心不可取。

现在，很多同学都爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱，衣服，日用品上，一切都追求高档、奢侈和气派。比如，衣服要买名牌，手机要用苹果，鞋子非艾迪耐克不穿……久而久之，形成了虚荣心理，以为无论什么都要胜过他人。在德国，学校规定学生在校必须穿统一的校服；在新加坡，学校禁止学生穿任何名牌；包括国内的学校也有这样的校规。学校之所以这么做，就是为了防止学生之间互相攀比。

不光是在学校，如今的社会也被攀比的风气笼罩着。“人往高处走，水往低处流。”在这个日新月异、不断变化发展的社会里，人们都向往发展，追求高级。可往往很多人因为攀比，走上偷窃犯罪的道路。之前网上有则新闻：一名男子为了买一部苹果手机，不惜去卖肾！这简直是骇人听闻！难道，人是为了攀比而活吗？难道，为了一时的虚荣心，就可以放弃自己的前程吗？

战国时期，东施羡慕西施的美貌，所以去模仿她，却被别人嘲笑，最后落得个东施效颦。所以盲目地模仿别人，结果必然适得其反。攀比，亦

成功，失败，两个词，竟有如此之深意，让人琢磨不透。

因为最近刚刚看完一本关于诗人以及伟大的建筑家林徽因的人物传记，让我比从前更加欣赏她。所以我用林徽因的生平来论其成败。

她的一生都是触及成功的，几近完美的，这当然与她的家庭教育有着很大的关系。她出生在官宦世家，早期在一所私立的女子贵族学校读书，以至于为她以后的英语打下了一个坚实的基础。当然这与她的父亲有着很大关系，因为林徽因是家中长女，她的父亲自然要器重她些。这使林徽因这个聪慧的女子有了一个坚实的翅膀，可以在知识海洋里飞翔的翅膀。我想，她在这个年纪所取得的一切，就可称为成功了。

同时，还有她与丈夫梁思成和知己徐志摩之间的往事，那时的她16岁，面对一个浪漫，阳光，英俊的才人的追求，却丝毫不做任何回应。最终，她选择了梁思成这个温柔的男子，也赢得了一段相伴终生的婚姻。此时的她，对于自己的后半世也成功了。

最重要的，也是我最欣赏的，是她对于追求梦想的毅力与坚持。

年幼时，她曾与父亲一起到英国拜访友人，她与客人家年龄相仿的女儿说的话变得多了起来，她常常看见她在纸上画一些房屋，林徽因感到好奇，于是便问她“你画的是什么啊，你想做房子吗？”，她说“我有个梦想，长大后想当建筑师。&rd

西楚霸王项羽，虽不见其人，但闻其事便足以令人荡气回肠。是啊，秦末乱世群雄逐鹿，项羽勇冠三军，破釜沉舟，战得关中，成就一世功名，却为何败于刘邦之手？

项羽战关中，不求民心，不安军士，却先夺财宝，火烧阿房，为一己荣华富贵，而放弃天下，岂非舍本逐末之举？临终以“无颜以对江东父老”的下场，令人在扼腕叹息之余又不免发人深思——正如娇艳的花往往无法结果一般，将心气费于“末”而舍“本”之上，实不可取。

南唐后主李煜也堪称一代名人，“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，“剪不断理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，每每读来，令人心驰神往，无人否认词人文学艺术成就之高。可“违命侯”三个字，始终是压在他身上的一块重石。本是千里江山之主，便因舍本逐末，终沦为阶下囚。

生命理当绽放绚丽的花，人生也因为绽放而精彩。可真实的生命之花仍要以结果为终，一颗果树无论枝叶如何繁茂，躯干如何挺拔，可结不出果实来，终会在时光的流逝中化作无人问津的“废物”。人人都有理想和追求，可一些人在追求理想的道