哈佛家训读后感800字作文

“用哈佛家的智慧，点亮自己的人生。”一位哈佛博士的教子经典——《哈佛家训》，一部成人的修身指南。哈佛大学在三百年间，走出了8位美国总统、40位诺贝尔奖得主和六十多位亿万富翁。《哈佛家训》是一本改变命题，演绎完美人生的钥匙。

我读了《哈佛家训》之后受益匪浅，这本书用92个生动的故事为人们讲述了成功的秘诀和深刻的道理，让我充满了自信，对失败再不畏惧。“雨后天晴是彩虹”，失败过后是成功。只有多次的失败与挫折才能更懂生活。

其中让我感触最深的一个故事是《第31个梦想》。这个故事发生在英国，英国教师布罗迪在整理阁楼里的旧物时，发现了一叠皮特金幼儿园B(2)班31个孩子的春季作文，他本以为早已被德军空袭炸飞了，可是却还在，这让他既兴奋又欣慰。而给他印象深刻的一篇作文是一个叫戴维的小盲童写的。戴维觉得自己会成为英国内阁大臣，并且是第一个进入内阁的盲人。布罗迪看着这些作文，萌生了一个特别的想法：把这些本子重新发到孩子们手中。他刊登了一则启示，没过几天书信纷纷扬扬向布罗迪飞来。有学者、有商人、有政府官员也有身份低微的人，他们都想拿回儿时的本子。一年流逝了，布罗迪身边还剩下一个本子，没人索要，他

一边是生机盎然，一边是落叶凋零，人生旅途中，喜与悲，成与败，只在你一念之间。

——题记

两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。

师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭”。就挥挥手，示意年轻人退下了。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个什么也没动。

日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也不差。他忍着气，努力学，渐渐受到器重，成了经理。

禅师的一句话让两个年轻人走上了不同的道路，只因坚守的信念不同，收获的果实自然不同。一个年轻人听了禅师的话后辞去了工作回家种田，经过不懈的努力成为一名农业专家，而另一个，在公司中忍气吞声，却在不断的进步，最后成为公司的经理，两个人在一起谈论，不禁为当初两个人不同的信念而感到诧异，禅师的一句话只不过是给他们的信念找一个坚信的理由罢了，坚定的信念，能够超越自己，实现梦想。

信念是什么？他就是那个让你改变态度，转变想法，付诸行动的驱动理念。“不过一念间”就能够改变多少人的未

颜氏后代不忘家训

作为中国人我很骄傲，因为我们的古人留下了几千年的精神食粮够我们一辈子食用。而作为颜氏的后代，我更自豪。因为作为百家姓中的一员，有自己姓氏的祖宗留下家训的数数也就几家吧！所以我要好好读书，争做一个优秀的颜氏成员。

说起好书，我也读过好些。可是祖宗留下的优秀佳作我却没有读遍。比如《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《千家诗选读》、《幼学琼林》、《诗词格律》、《大学中庸》、《礼记选读》、《颜氏家训》……这里我对《弟子规》、《三字经》熟背过一段时间，对于《颜氏家训》也是今年暑假才接触它的。

刚拿到这本书我无比激动，我迫不及待的想看看到底是谁写的家训？颜之推，琅琊临沂人，也就是现在的山东人。南北朝时期著名的文学家和教育家，曾在北齐官至黄门侍郎，是皇帝的近侍之臣，所以后人以黄门侍郎称呼他。颜之推所著的《颜氏家训》是我国第一部内容比较完成的家训，被称为古今家训之祖。我好自豪啊！原来我的祖先中不光有孔子的弟子颜回和书法名家颜真卿啊！

书中提到的家庭教育是很重要的因素。人生在这个世界上，首先成为某个家庭中的一员。颜之推就出生在一个世代为官的家庭，在有科举制度以前，官位是可以世袭的，所以，《家训》是以官宦人家的子弟为教育对象

利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。

记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈非常喜欢她，亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，好像爸妈平时都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜欢吃的，翻翻那个还是我喜欢吃的，拿起这个不舍，拿起那个依然舍不得，最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食，我恨得牙痒痒。

大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告诉你，我房间的任何东西你都不可以碰，只许睡觉或者看

世界在转动，你只是其中的一粒尘埃，就算你消失了，地球也不会停滞不前，现实不会按照你的意志去改变的，因为别人的意志更强些，未有能改变的，只有自己。

利兹出生在一个不幸的家庭里，父亲嗜酒，最后进了收容所。母亲吸毒成瘾，染上了艾滋病而精神崩溃，最终长眠。爷爷也不肯收留她，只好流浪街头。曾经的幸福美满早已消失不见，一瞬间，她变成了被世人遗弃的孩子。

利兹，一位出生在纽约的女孩，没有就此堕落下去，她经历了生活的艰苦和辛酸，凭借自己的努力，踏入了哈佛的殿堂。

“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，这一句话体现了她坚定的决心和坚强的意志。她睡地铁，捡垃圾桶中的吃，她强烈的求知欲，与命运不屈不挠的斗争着，她用努力争取了机会，她用行动诠释了自己。

佛说人生有七苦。生。老。病。死。怨憎恨。爱别离。求不得。分看哪个都雨势滂沱。但敲敲脑袋做顿悟状后就知道，生是和自由告别而苦，老是与希望告别而苦，病是与奔跑和热枕告别而苦，至于爱别离，既然已经说了是别离，那大家都清清楚楚。而求不得，根本连告别的机会也不会有。利兹，在这个纷扰浮华的世界，经历了太多的苦，但她永远记住了生命中的那些美好的日子，这是她在这充斥着喧嚣的世界嗅到的唯一一丝纯净的气息，这也是使她

这几天，我看了一本书，名叫《哈佛女孩气质课》。

从这本书中，我学到了很多道理，其中，第一个就是要微笑遇人，微笑，这个简单的动作有着很大的魅力。著名的辛迪•克劳馥曾经说过“女人出门若忘了化妆，最好的补救方法就是亮出你的微笑。”微笑，它不仅仅只是一种表情，一种神态，它所表现出来的是一种高尚的情操。在生活中，我们认识的人很多，我们可以每天都对他们微笑，让他们知道你有多好。对待陌生人，我们也可以如此。一个微笑，或许可以让路人感到无比亲切；一个微笑，或许可以让失败者看到黎明；一个微笑，甚至可能让犯罪分子放下手中的屠刀。所以，学会微笑吧，一切便掌握在你手中。

还有一个道理就是要做到不张扬，“高调做事，低调做人”，不张扬，是一种态度，更是一种气质。我们要知道人外有人，山外有山，比自己优秀的人还有很多，又何必张扬呢？如果你仔细观察，你会发现，谦虚的人往往都有一种动人的姿态，不自夸，不炫耀，静静地做事。如果过分的自夸、炫耀，往往会给人一种浮躁的印象。所以，学会不张扬，你便会一步步走向成熟和优雅。

《哈佛女孩气质课》这本书教会了我如何做一个有气质的女孩。女孩可以不漂亮，但一定要有气质，气质决定女孩的一生！

哈佛，这所美国高校我们每个人对它都不会感到陌生，世界第一的名校，其中的一句名言我们很多人都知道“今天睡觉，你将做梦；今天努力，你将圆梦”。《哈佛凌晨四点半》就带领我们走进哈佛学子的日常生活。

本书主要讲述了哈佛大学学生的学习氛围，在哈佛，学生的学习是不分白天和黑夜的，学校的任何一个角落你都能够看到捧书阅读的人，不论是半夜还是凌晨，哈佛校园中灯火通明。图书馆、教师甚至在餐厅中都会有学生在学习。校园中强烈的学习氛围感染着每一位哈佛学子。他们在这里没有高低贵贱之分，更不会穿着华丽的服装在校园里大放异彩，他们有的只是匆匆的步履，他们在用勤奋书写着人生。哈佛并不是一个神话，它只是众人努力的一个缩影。

很喜欢书中的一句话“觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候”如果你已经感觉到到了时间快要来不及了，那么你其实已经领先别人一步了，如果你想成功，就要从此刻开始。你可以自己想一想，凌晨四点半的你，是不是还在沉睡于梦中，这就是你和哈佛学子的区别。成功与享受就好像鱼和熊掌一样，二者是不能够兼得。

我们要想成为一个成功的人，我们就应该努力拼搏，或许我们不太能够凌晨四点半还要起来学习，但我们完全可以抓住应该学习的每一寸时光，为自

【篇一：禅机读后感】

说起禅机，可能最先想到的都会是与佛家有关的、有深奥意义的言语，但是在阅读完朵渔的这部《禅机——1840-1949中国人的另类脸谱》之后，我才发现，原来那段早已离我们远去的时光当中，竟然透着这样浓的禅韵。

《禅机》分为悲风、迟暮、维新、共和、启蒙、枭雄、革命、国难、抗战、解放共十幕，期间讲述的并不是什么了不得的事情，也没有多少振奋人心的场景，更多的是在那个特定的时代人们的历史叙述。初读时，我甚至还有些嗤之以鼻，如此这般的一本书，到底在哪个方面值得学校推荐给我们呢？但是，在文字的引导之下，轻视的心理挥之而去，余留下的，只有一阵一阵冲击心房的波涛。上至慈禧太后的后宫琐事，下至学员在学校中的聊天谈话，就是这些不被人们关注的、或者可以说是无趣的边角料里，任是谁也不会想到，禅机，就是这样隐蔽地匿藏于其中。

不要不相信，事实它就是如此的引人入胜却又让你摸不着头绪。林则徐，可以说是家喻户晓的名人，可是他当初竟会愚蠢地认为战胜英人的最佳方法，是断绝运送给他们的茶叶和大黄，而支持他这一理念的理由，竟只是他推断这会使英人排泄不通！这一舆论，若是放在现在，不就是相当于一道简单的证明题吗：已知四边形ABCD为平行四边形，AB=A

我不知为何要写下这篇读后感；我仿佛感觉鲁迅的那个年代已与我们渐行渐远；我想，是为了掩饰或说成弥补语文课上答不出“《祝福》之感”的问题的尴尬罢？抑或我是为了寻求内心的安慰——现在的我们，对于那个充满悲剧性的年代的人们已漠不关心了，国民的生死存亡愈加与我们不相干了，掩藏在内心深处的“呐喊”与“彷徨”已被周围浮躁、冷漠、自私的空气淹没了……

当然，现在是和平的年代，若是人人身上饱含民族危险感，像鲁迅那个年代的热血青年，以“救国救民，强国强民”为人生最高思想，是不现实的，为“杞人忧天”，留人以“虚假”的印象。而鲁迅的文章往往唤醒我们内心深处的良知罢，使灾难降临时，中国人能够团结起来，不重蹈曾经亡国作奴的覆辙呵。而鲁迅先生的文章依然保留到现在，更是有十篇小说、杂文、散文编入中小学生教材里面，仿佛意义也在此。

然而我要说的不只这些。

祥林嫂作为封建社会受压迫、玩虐的典型，把她的坚毅顽强比于个人的悲惨命运，让我感到无限的悲哀。我想：一个人的命运是靠自己争取的还是由周围的

【篇一：活着读后感】

暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。

小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑；为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故；儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大成人却死于了难产；妻子家珍死于软骨病；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。

看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一篇寓言《落难的王子》，王子说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都