尊重英雄敬畏历史的作文

英雄，乃国之脊梁。英雄不是只会出现在战争中，日常生活中的平凡人亦可成为英雄，一切为国为民，敬业奉献的人都是英雄。在最近的疫情中，无数逆行者在保护我们，他们都是英雄。

在武汉发现疫情后，无数白衣天使申请前往武汉，奔赴前线。比如钟南山院士，他得知疫情的消息后，并没有呆在后方，而是在第一线艰苦战斗。一段时间过后，钟南山院士提出“人传人”现象。国家当机立断，号令全国人民居家隔离，全国人民想要号召，在家减少外出。前线战斗的医务人员不负众望，击败病毒，成功凯旋。

除了在前线战斗的白衣天使，在社会各岗位，也有着平凡的英雄。就像我们小区的保安叔叔与社区志愿者，他们在日夜守护着我们。疫情来临，他们在出入口值班，为业主测量体温、检查口罩等等，并且定期在小区进行消杀，以保障整个小区的人身安全。他们都是舍小家为大家，坚守自己的岗位，他们都是英雄，值得我们尊重。

不管在什么时候，什么地点，只要为人民做出贡献都是英雄，我们应尊重英雄，学习他们的精神。

在这个信息高速发展的时代，电视剧也有了不少新颖的题材，在中国最普遍的便是抗日战争的题材了。

众所周知，日本对华侵略战争是中国近代史上巨大的耻辱。新中国成立后，便有不少抗日题材的影视剧出现，目的在于警示国人：勿忘国耻，振兴中华。但随着媒体的各种需求，拍摄技术的不断提高，此类电视剧走向了娱乐化。虽然同以往的作品一样，目的在于突出抗日英雄的勇猛与侵华日军的丑恶，但这些“英雄”被不停地强化，日军也似乎越来越弱小，以至于出现了所谓的抗日神剧。

在抗日神剧里，手雷炸飞机几乎是中国士兵的必学技能，但真正“神”的还在下面。在《抗日奇侠》中，这些武侠动不动就以一打十，手撕鬼子，日军手里的枪就像火柴棍一样，响都不曾响。在《向着炮火前进》中，主角一身夹克皮裤，帅气逼人，总是骑着一辆炫酷的黑色摩托车，把日军打得落花流水，更“神”的是，每次胜利后，主角还得在一个自备的沙发上摆足造型。以上两例只是抗日神剧中的一点皮毛，像什么“包子雷”、“手弹拐弯”、“高倍狙击枪”、“飞刀斗机枪”已经是神剧中很普通的内容了。

一放寒假，妈妈就带我去日本旅游，希望我可以增长一些见识。

到了海关，我们需要兑换日元，因为我对日元很好奇，所以我从妈妈手里把日元拿了过来，一瞬间，我感到非常地吃惊，日元和人民币大不一样，有很多种币种，分别是：一万日元、五千日元、二千日元、一千日元的纸币，还有一些面值很大的硬币。我仔细观察了一下纸币，每种纸币上都有一个不同的人物，而每个人物分别代表了不同的精神和信仰。

一万日元上面印着福泽谕吉的头像，五千日元上是樋口一叶，一千日元上是野口英世的头像，我就给大家讲讲野口英世吧。

一千日元上的野口英世代表着无私奉献的精神。野口英世是个小男孩，小时候手不小心被火炉烫伤了，而且伤得已经不成样子了，他成了残疾人，被很多人嘲笑。

就在他上小学的时候，老师布置让班里所有同学写一篇作文，野口英世就把他的经历写了出来，他的作文把老师感动了，老师把他的作文发到了网上，并呼吁所有读者，给他捐钱，希望他通过手术恢复健康。这篇作文感动了很多人，许多的人都给他捐钱，野口英世在所有人的鼓励和支持中，他的手术很成功。从此，野口英世决定做一名医生，他要恩返社会。

功夫不负有心人，他大学一毕业就成为了医生，之后他连续三次拿到了诺贝尔奖。尤其是他的第三次诺贝尔奖，是在他去世后才获得的。据说，

轻轻的，轻轻的，在岁月长河上泛舟；回首往夕，长征永远是历史上不可磨灭的动魄乐章。且看！今朝，于“第一课”回温过去，铭记历史，回望心中最美的英雄……

钱老先生，79岁高龄。曾为红军先锋员，人们称之为“千里眼”“顺风耳”。电池是他的武器，有次他跌到沟里，粮食、弹药都有，他却只寻找他的电池。长征艰苦，电池更为宝贵，没电了剥去外壳在盐水中浸泡，晚上又能使用；发电机没油了，用柴油、猪油、菜油……但战争不是儿戏，他亲眼看见一位战友被子弹射中失去宝贵生命。但他从未后悔，加入红军是他毕生骄傲！

还有位老人，杨政委如他的长辈，同吃同睡，却在一场战斗中为掩护他送走宝贵物资——两匹马而牺牲了，那一刻他落泪了。今朝，他想找到杨政委的孩子，以报恩请，虽未如愿，却得到了另一份“宝物”——他与杨政委的画像。这位一生抗战未留下一张照片的英雄，留下了他最后的“身影”，永存于人们心中！长征——将千千万万的百姓连在一起，有共同目标去奋斗、坚

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

——题记

总有些英雄，他们或平凡或伟大，曾被人们扭曲，但我知道，任时间流逝，历史总会给他们一份满意的答卷。

专诸刺吴王身死而功成，荆轲刺秦王身死而功败。但专诸刺秦王吴的故事已被人们淡淡遗忘，而荆轲刺秦王的故事却被后世代代传诵，可见历史并不以成败成英雄。

荆轲因无法忍受燕太子丹的责备与不信任，仓促准备之下，便决然上路，才有了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的慷慨悲歌。一路上，他不敢回头，怕这一回头，使他想起故乡；怕这一回头，使他想起所牵挂的一切；更怕这一回，动摇了他用自己行动诠释孟子“舍生取义”的决心。他更用他的生命描绘的他的风骨——锄强扶弱，挽狂澜于即倒，救国于危亡。

易水流得尽、荆卿名不消。憾事越千年，壮士留英名。秦始皇是赢了，但历史同样记住了舍生取义的荆轲。

历史在记住荆轲这位易水边的英雄时，也同样记住了东南沿海的抗倭英雄戚继光。明朝中叶，东南沿海，倭寇为患，烧杀抢掠，无恶不做，堂堂天朝，竟无人能平定倭患。彼时，戚继光临危受命；彼时，戚家军九战连捷，扬威万里海疆，将倭寇打得溃不成军

在世界上有这样一群人，他们默默无闻，隐藏在平凡的人流之中。他们不被重视，有的甚至生活在社会的最底层。但是他们在死前的那一刻，生命并发出耀眼的光，照亮的不是自己，是身边的人们。他们本应有一个体面的葬礼，人们也应用心感谢他们，但是并没有，什么都没有，他们被遗忘吞没了。他们有个名字叫英雄。

英雄，伴随着不仅仅是荣誉，更多的是那一份责任。二战时期的英国，有一个叫作约克。伊万期的普通人。他生活中的并没有什么出彩的地方，也不具有任何属于英雄的品质。但令人意想不到的是，在他死前，身后竟立着一枚定时炸弹。难道他不怕死吗？不，他也怕，他额头上冒着冷汗，高呼着“离开我”。他立在那唯一的理由仅因为他是一个民防人员！然后炸弹爆炸了，他也消失在这个世界上。迎接他的不是光鲜的奖章，也不是人们的感激。他理所应当的被遗忘了，被人们遗忘了。一直到多年以后，这位被淹没在历史中的英雄才被发现。

被拯救的人并没有意识到，拯救他们的人付出了什么。也许只要几个星期，他们就不再记得发生过什么，就像鲁迅先生所说的无恶意的庸人。他们跟随着大众，逃避一切影响他们生活的东西，排斥着那些会改变他们宁静生活的东西。约克曾是其中一员，但他在发现这枚炸弹时做出了一个选择。他的选择不是

古往今来，有多少才艺卓绝、风华卓绝的惊艳人物。古有秦皇汉武，唐宗宋祖，元有一代天骄成吉思汗，近有欲与天公试比高的一代伟人毛泽东。哪一个不是千古风流人物？

这些人随早已逝，但他们的伟岸功绩却在历史的长河中灼灼生辉，他们的灵魂更深深地影响着一代又一代的人。而现在我要讲的，便是《荆轲刺秦王》中的荆轲。荆轲的一生中只干了一件事，就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政，这个被后人誉为千古一帝的人却差点死于荆轲的匕下，因此，从当时人们思想的封闭与落后中，他是个当之无愧的敢于挑战规则的英雄。

在《刺客列传》中，司马迁描述荆轲的文字最长，在描述荆轲刺秦王时，他笔墨饱含感情，整个过程惊心动魄、慷慨悲壮，深深地扣动着我的心弦。可见荆轲敢于向上位者挑战的精神是被司马迁所欣赏的。而他所刺人的身份更决定了他能名垂千古，他的一生可谓成也秦王，败也秦王。或许他也没想到自己刺秦王失败了却反而这样的结果。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。在这悲壮慷慨的羽声中，你只身一人踏上了孤独的旅途，无惧一路上的挫折与磨难。在你人生的最后时候，你如璀璨的烟花般燃尽自己的生命。你敢于越过易水，渡过黄河，来到强大的秦国，进入了他的心脏地带――咸阳宫去单挑秦王；你遇到的对手

尊重别人是一种美德，也是一种责任。

班里有许多同学大呼小叫别人外号的，我觉得这是对别人的一种不尊重。拿别人开玩笑，真很开心么？那些拿别人开玩笑的同学，有没有想过被开玩笑的人心情是怎样的，如果自己被别人开玩笑心情又是怎样的？这样的玩笑对那些同学真的是一种心灵的伤害，他们的自尊心可能会因此受到很大的打击。各位同学在开玩笑的同时，能不能尊重一下别人的自尊心，能不能不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上？相信都知道“己所不欲勿施于人”吧，那些不尊重别人的同学，可不可以好好理解一下这句话？

当你拿别人开玩笑的时候，自己高兴的不得了，这种心理也太不正常了吧？真正的快乐应该是做完有意义的事情之后发自内心的满足和快乐，而不是嘲笑别人中的大笑。

当你有着优越的待遇和家境的同时，麻烦你也要尊重一下别人，你在食堂里因为嫌弃而丢掉的饭菜，是农民伯伯辛苦劳作和食堂阿姨忙忙碌碌的结果。你坐享其成，还有什么理由不珍惜不尊重他们？你看到的满身灰尘的清洁工而流露出的厌恶的表情，你可知道这座城市没有他们会脏成什么样子？你所不屑一顾的修车师傅，没有他们你现在是坐在正常工作的汽车上么？你不得不承认，你的一切都得到过别人的恩惠，你有什么理由不尊重？

你要学会尊重，因为值

尊重是什么？尊重是在撞到别人时的一声对不起；尊重是在别人给予帮助时的一声道谢；尊重还是在使用别人东西前的一个请求……没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人，殊不知尊重是相互的，席勒曾说过：“不尊重别人的人，别人也不会尊重他。”

记得是在一个炎热的中午，我和一个朋友走在街上，吃着棒冰，有说有笑。走着走着，我们来到了一个建筑工地附近，看见前面有一块阴地，便坐了下来准备休息会儿。刚坐下没多久，就见几个工人从工地里面走了出来，坐到了我们旁边的几张椅子上。只见他们一个个汗流浃背，就像是刚从水里出来一样。皮肤被晒得黝黑，满脸尘土，搭在脖子上的毛巾早已分辨不出本色了。指甲缝里也全是泥，浑身散发着一股汗臭味。我的朋友见状，赶忙往旁边靠了靠，捂住了鼻子，嘀咕了一声：“真臭！”

说者无心，听者有意。这声音虽轻，却让那几个工人听到了，只见他们脸上的笑容顿时就僵住了，谈笑声也戛然而止。几个人朝着我们这边看了过来，脸上露出了愠色。有几个人半张着嘴，欲言又止。眼中很是不屑地瞥了我的朋友一眼，就转了回去。其中一个人走了过来，对我的朋友说：“你刚刚说的话是对我们的不尊重

一把提琴，挥在乐师手重，光阴便融化了；一支画笔，舞在画家手中，太阳便盛开了；一支粉笔，飘在导师手中，知识的海洋便腾飞了。这一切的一切都催促我油然而生一种淡蓝色的刀刃的敬畏。

悠悠的历史传载着无数的仁人志士的英雄事迹，高尚的品德，搭载着历史隧道中无数的宝石，她犹如仙女散花般清纯，又如鱼游濠水般清爽。弹指一挥间，我已搭上了她的五彩花船，携一缕清风，哼一首小曲，在历史的海洋中尽情遨游，体验着无数的光芒，品味着满汉全席。

瞧，那位靖节先生已身披一蓑笠在烟雨中邀我同去，撑一把长篙，收起一丝细雨，于是乎吾二人独坐木舟中，向那美丽的世外桃源发出心的暗号，波出心的灵气。我同他一起缘溪路，沿染溪进入了那与世隔绝的地方，然后我尽情地享受着世外桃源的美妙。至此，我油生一种敬畏，一种无色的敬畏。我愿随靖节先生一道去感悟一下：“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达与悠闲。他的旷达乐观的情怀让我倍感敬畏。

突然间，一阵悠扬的琴声击入耳中，如怒涛排壑般汹涌，如鹰击长空般健壮，又如“西北望，射天狼”般干净利落。寻声走去，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”。琴声渐渐变得洪亮，那位弹琴者也变得近在咫尺了。原来是俞伯牙在