塑造优良人格作文800字

当，蒲公英的种子迎来了青春年华，却要独自一人上路，在不断地磨炼下，塑造自己，长成一颗蒲公英……

——题记

多少次，独自徘徊在林荫上道上，看天空被几只大雁掠过留下匆忙的弧线。多少次，在黑夜中颤抖地走向通往家门的大道，对周围仅有的微弱的灯光视而不见。多少次，一个人望着窗外发呆，看昏黄的灯光如何在黑夜中绽放自己的美丽……这些的曾经，都被那一次意外的“塑造”打破了。

别人的青春都是属于灿烂的阳光，难道我的花季就是那善感懦弱的雨季？不，我不要！我要蜕变，哪怕是摔在泥泞里，也要坚定地爬起，哪怕踏在水洼里，也要溅起一朵朵的涟漪！

还记得那夜行的开场，蜕变的不是青春，是自己；夜晚，凛冽的寒风像一把匕首，无情地肆意地折磨着我，脸上的刺痛早已麻木，秃顶的大树只留下的树枝，在月光下显得格外凄凉。深黑的夜空中，挂着一轮圆圆的、洁白无瑕的明月，几颗星星摇摇欲坠，与女孩此刻的心情丝毫不相符合，那么，它们是在静静地聆听女孩的心跳吗？

这个女孩，便是我。

考试成绩出来了，我考得并不理想，天天把自己囚禁在房间里，父母担心，“无情”地将我“赶&rdq

当我们向别人承诺某件事时，常常会说：“我用我的人格担保。”由此可见，人格是十分高贵的，那么，什么样的人格才算高贵的人格呢？

高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊，是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士，摆在橱窗里孤芳自赏；亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄，架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣，稳稳站立在天地之间。任世人浊醉，你依旧清醒；任沧海桑田，你始终如初。不畏风的吹蚀，不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花，随她起舞，轻盈无瑕，朴素淡雅。

高贵的人格是一种无须声张的厚实，是一种无须隐匿的坦荡。一如毛泽东转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容；一如周恩来日理万机，面对内挤外压，却无怨无悔的那种大度；一如彭德怀在庐山，一人独谏万言，拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力，不由人不油然而生敬意。

高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气，并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽，比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死，却不违一诺的诚信；是司马迁虽身负

那是一股馥郁的气息，散发于层层纸页中，牵引着人们的魂魄……

那是一缕杲杲的阳光，播洒于字字句句间，照亮了人们的心海……

那是一把锋利的雕刀，出鞘于白底黑字中，塑造着我们的人格……

读书使人高尚。

任选一本泛黄的诗集，轻翻几页，上面道出的无处不是做人的至名言：我们随女中豪杰易安居士，从那句“至今思项羽，不肯过江东”中学到了一股炽热的民族之情；与太白诗仙相伴，看着一袭长袍的他咏出一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。我们一定会汲取的是一份自信的情怀；与陶潜相约的田园，陪他俯首捧起一朵野菊，耳畔响起的是着青衫的他吟出的那句“采菊东篱下，悠然见南山”，深吸一口气，清秀与淡然的志意顿时满溢胸腔；再到乌江畔，看着头发被江风吹得零乱的屈原无奈地浅诵出“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的悲伤诗句，我们此时学会了爱国……

书就是一缸圣水，读书便是沐浴其中，浴罢后，一身高尚……

读书教人珍惜。

曾有过这么一段经历：小学时因为不成熟与

有人说，人的魅力有三层：外表的魅力，才学的魅力，人格的魅力。诚然，美貌只会留下俊秀之感，博学也只能散发出书卷之气，而透过人格之美，我们仿佛在平凡中仰望巍巍矗立的高山，在污浊中倾听清波荡漾的溪流，在寒冷中感受光芒万丈的朝阳，而这，正是人格魅力高贵所在。

人格的魅力，是不屈不挠的执着。

是谁，用僵硬带茧的指尖紧握毛笔，任浓阔的墨水染遍清澈池水？是谁，凭齿间的木棒感受钢琴的振动，任汗水沾湿厚厚的乐谱？是谁，瞪着血丝密布的双眼探寻灯丝的奥秘，任千次的失败重重打击？

疲惫的神情，瘦削的面庞后，是王羲之对书法的疯狂热爱，是贝多芬对音乐的不离不弃，是爱迪生对光明的不懈追求。疲惫不可怕，命运不可恶，失败不可悲，只因为无所畏惧的人格，只因为闪闪发光的人格。《兰亭序》的飘逸洒脱，《命运》的激情涌荡，白炽灯的温暖明亮，无不凝聚着他们的血汗，倾注着他们高洁的人格魅力，令一代代人崇敬。

人格的魅力，是不计前嫌的宽容。

胯下之辱的伤痛，嘲讽尊严的讥讽，你会释怀吗，心胸狭窄的赌气，文武不和的恶言，你会容忍吗？一剑封喉的仇恨，险些丧命的危险，你会谅解吗？

也许，只有功成名就的韩信一声叹息，任牛二为小吏才是最动人的选择；也许，只有位居上卿的蔺相如心怀大局，处处退让才是最大度的答案；也许，

人的一生不会是一帆风顺的，正如在大海中航行，又是风平浪静，有时海阔天空，有时竟涛骇浪。逆境可以磨练人的意志，可以锻炼人的思维，成就人的梦想。然而，在逆境中，坚持自己的信念，才能成功，否则将会一事无成。

面对困境，可以转变方向。方向不是一成不变的。孔子，虽是鲁国人但心存大志，花甲之年奔走四方，但未得到赏识，不得志。后在老家转向思想教育，整理书籍，兴办学堂，虽在政治上未能得到认可，但他的思想一致影响到今天。唐宋八大家之一的苏轼，一生三次大起大落，将一生都留在了“三州”，在政治上同样没有多大的成就，而且还多次被贬。但他却留下了大量的文学作品。在困境中，不要一味地去追求自己的目标，信念要有，但目标要跟就自己的情况而定。

面对困境，要学会坚强。司马迁而是受家乡和父亲的影响，励志续写父亲未完成的《史记》，在自己受到宫刑之后，依然坚持写《史记》，是自己的成绩可与屈原相提并论，故知“史家之绝唱，无韵之离骚。”不只是中国在历史上有此类人，同时在欧洲大陆上也有。正如贝多芬一生创作了不少名篇，即使是双耳失聪，靠一直木棒，他依然为世上的苦难的人写曲子。种种事例说明，只要有信念，坚持到底，就一定成功。

面对困境，要善于从头再来

眼睛是心灵的窗户，眼睛明亮的人，其心灵也是明亮的。总是看到阴暗的人，他的心灵也是充满着黑暗的。因此，为心灵塑造一双明亮的眼睛，就等于为心灵埋下了真善美的种子。

心灵是需要塑造的。心存粪土的人视别人为粪土，心存如来的人视别人也如如来，前者受到人们的唾弃，而后者往往得到人们的尊重和敬仰。用坚韧，用大爱，用道德，用种种美好的东西来来塑造我们的心灵，我们的心灵便永远居住着如来，多么的纯真多么一尘不染。

心灵的塑造，为自我创造一份持之以恒的毅力，是打开通往理想之门的金钥匙。

也许我们不能拥有健康强壮的体魄，但我们可以塑造一颗健康完整的心灵，激励自我不断前进。即使翅膀断了，心也要飞翔的海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中，她为自己的心灵塑造了一双明亮的眼睛，眼前虽然看不见光明，但她的心却永远明亮，感受着人世间的真善美，感受着人类的文明和进步，永存希望。与轮椅为伴的史铁生，身残志坚，摇着轮椅为心灵诠释生命的真谛，纵然屡遭挫折，但是我心永恒，坚不可摧，走出了坚实的文学之路。

心灵的塑造，为自我创造一颗洋溢着爱的馨香的心，是构建和谐与平等的社会的桥梁。

我为人人，人人为我，这是付出与回报的最好诠释。特蕾莎修女怀着大爱做小事，她把她热爱生活、热爱生命的热心与爱

家庭是一棵参天大树，孩子是一棵幼苗，家风如雨点它“随风潜入夜，润物细无声。”孩子只有在优良家风的熏陶下，才能健康成长。时常，我的脑海里不经涌出外婆、外公教育我的一幅幅画面。

我们家的优良传统是勤俭节约、艰苦奋斗。我外婆就是勤俭节约的一把好手。每次去买菜，她总是挑新鲜又便宜的蔬菜来买，从不买反季节的菜。每次送我去上学，她总要求步行，从不坐三轮车。她总说这样即健康、又环保。

平日里，我们家的饭菜一日三餐都是外婆做的。经常，我总要盛一些饭在碗里，外婆对我说：“汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”教导我要节约粮食，不浪费食物。

外公爱给我讲很多红军长征的故事，告诫我说：“现在的孩子没有几个能吃苦耐劳，要学会吃苦在先，享受在后，才能干成大事。每次写作文的时候，外公都会让我反复修改，直到满意为止。教导我说：“吃的苦中苦，方为人上人。“只有经历了常人不能忍受的事情和艰苦的环境，才能造就人才。

现在我已经是一名三年级的小学生了，已经逐渐养成了助人为乐、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都是跟外公外婆的教诲离不开。外婆还是在上学前给我“上课”，外公还是时不时在饭

信仰基督教的人都信上帝，认为会有天堂。然而那个伟大的造物主在我眼中并不存在，那是个幻影；那个灵魂最好的归宿只不过是幻境。我不信教，不信上帝，不信有天堂，但我相信一句话：天助自助之人。我就是我的上帝，我在建造的就是我的天堂。

曾读过一本名叫《来自天堂的信》的书。“天堂的来信”中写道：正确的原则是自然规律，而我们大家的上帝，造物主和圣父是正确原则的来源……上帝无处不在，真正的上帝就在你的心中，只要你秉持正确的原则，就能够把人间塑造成真正的天堂。这是信的开篇，蕴含哲理的几段话。我把它理解成通过上帝的名义来使我们遵循正确的原则，塑造自己的天堂。

塑造天堂原则是很多的，通住天堂的路不止一条。路是自己走出来的，即使是走别人走过的也要仔细的选择。一条符合自己发展的正确的路，踏上了就不要回头，哪怕路上有巨石挡道，也要保持不断进取的决心，用老石匠的那把小铁锤，敲碎一切横在人生路途上的巨大石块，只要坚持，就会成功。

相信你自己，鸿运就会降临。相信自己就是自己的上帝，相信上帝与我同在。给自己信心，展现自己的才能，实现自己的追求，才能领略到人生的喜悦和幸福。相信自己，不要害怕失败，要有顽强的意志，人生的最大的光荣不是永不

时光飞梭，历史变迁，都死若白驹过隙般，等到我们回过头来，早已是物是人非。世界会变，人性也会变，唯独不变的，却只是永恒与千古的泰山般高尚人格。

——题记

在中国的史册上，永远都不缺少有高尚品格的人。人格是一个民族最重要的信念，也是最宝贵的财富。那些抛弃人格的行为，是社会中最可耻的事。而那些没有人格的人便像是没有灵魂的行尸走肉，终究会被泥土所腐烂。

爱国之心炼成伟大的诗

人最重要的品格，莫过于对国家的忠爱。没有祖国的存在，便没有了我们的生命。肖邦曾说过“爱国高于一切”。面对于那些个人的利益和人底的畏苦之情，在国家大义的面前，就显得微不足道了，然而在当今的社会上，依然存在着出卖国家的人，像薄熙来、余振东等，他们被弃人格，背信亲友，成为了社会的蛀虫。国家兴亡匹夫有责，身为祖国的一员，我们有责任去保护、尊重、热爱自己的国家，或许我们无法为祖国贡献出什么，但是要我们怀有一颗爱国的情感，坚决抵制那些贪污受贿，出卖国家的行为，尽自己的力量来改进现状，这便是伟大而高尚的了

古往至今，对于中国文人来说，历来注重气节，而气节的价值，重在于人格。人格——爱国第一。

诚信炼成高尚的诗

“言必信，行必

冒险是什么？难道是单纯的追求刺激？难道是鲁莽地挑战极限？不是，都不是。冒险是一种责任的选择，是一种人格魅力的历练！

圣埃克絮佩里说过，选择了沙漠或航空的人，他们服从于一种崇高的使命，而这“使命”就是追求“生活”，让自己在这个世界上活得有价值，助推人类社会的进步。圣埃克絮佩里自身里的经历恰好做到了这一点。他一生热衷于飞行，积极为人类开拓崭新的航线、更广的视野。有一次，他从危地马拉起飞时，飞机栽落在机场附近。圣埃克絮佩里负重伤—─脑震荡，全身八处骨折，飞机被彻底摔毁。面对危险，他没有退缩，而是选择了继续飞行！甚至他的离世都源于他的一次高空侦察。他为了世界人民自由翱翔天穹，他自己勇坠沧海。这种无私的使命感出于他高尚的人格魅力，还有他希望自己不断进步的决心和意志。《人类的大地》中提到这样一段话：“他的伟大，在于他有责任感……，他手中掌握着他们的痛苦和欢乐，对他也应参与的人类崭新的建设事业负责。在他的工作范围以内，也对人类的命运尽一点责任。”这里的“责任”是出于自己对自己要承担的事业的理解，是尽自己的能力为全人类文明进步