诚信为本作文议论文800字

诚信自古就是中华民族的传统美德。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之气已光大华夏，充盈神州。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重，他鞠躬尽瘁死而后已，留下千古诚信美名。孔子说过“言而无信不知其可也”；墨子说过“言必信，行必果”，韩非子也说过“巧论诈不如拙诚”；更有“君子一言，驷马难追”之说，可见诚信在古人心中的是至高无上的。

时至今日，物欲横流，人与人越来越冷漠，诚信似乎离我们越来越远。那么我们还要不要讲究诚信？

相信大家一定听过小天鹅的老总柴新建的故事，他说了一句很精髓的话：信用不可逆转，同时间一样，失去了就再也不好挽回。香港超人李嘉诚也说过：要坦诚第一，以诚待人。正是因为诚信，他们取得了巨大的成功！

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才学相伴；失去了才学，有友情相伴。但如果失去了诚信呢？失去了诚信，所拥有的一切——金钱、荣誉、友情，都不过是水中花，镜中月，如过眼云烟，终会随风而去。

“人以诚为本

诚信，自古以来就被人们所推崇，孟子就曾说过：“诚者，天之道也”。而在社会中，诚信也是我们与人相处的根本，诚信的力量，也显而易见。

我们都听过这样的故事，商鞅在辅助秦孝公变法时，为使百姓相信令出必行，他先取一根木头放在都城南门，声称能将木头移至北门者有赏，并将赏金由十金增至五十金。有一人将木头移至北门，商鞅众兑现，赐钱五十金，以明不欺。后来，商鞅的变法取得了极大的成功。“法无信则不能服众，不能服众则法无以立”。商鞅正是凭借诚信而赢得了百姓的信任和支持，而日后秦始皇之所以能够横扫六国，一统华夏，也正是建立在商鞅“徒木立信”变法后，秦国综合国力大增的基础上的，由此可见，诚信，是成功的保障。

诚信，也是成功秘诀中不可缺少的一部分，百事可乐的总裁卡尔到一所大学演讲时，一个商人通过主办方想约卡尔谈一谈，卡尔答应了，并安排在了演讲后，卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲，讲他的创业史，讲商业成功必须遵守的原则，在不知不觉中时间已超过了与那人约定的时间，而他似乎已全然忘记了，突然他想到了自己的约定，果断地中止了演讲，出去找到了那商人，道歉后，便又开始滔滔不绝地讲他所想了解的事，或许这只是一件小事，但

国庆长假期间，我追剧看了《那年花开月正圆》，剧中主人公周莹就是靠诚信立本，脚踏实地经商成为当时女首富，“诚是货真价实，信是信誉卓著”，耳边久久回荡着周莹那铿锵有力的教诲声。

孟子云：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。诚信是为人之本。生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信，没有了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，随风而逝。

诚信在我们的生活和学习中无处不在。在这个物欲横流的社会里，有些人变的油腔滑调，满脸不正经；有些人变的世故老成，说的话都是客气敷衍；有些人信口雌黄，满嘴大话，喜欢吹牛。你不知道他们哪一句是真话，哪一句是假话。那一句话能全信，那一句话只能半信，或者一点都不能信。渐渐的人与人之间充满了猜忌，充满了怀疑。

就如我们最常见的一句话见面话：“干嘛呢？有空请你吃饭”，请问这个“有空”是什么时候，是明天还是猴年马月？其实时间并不是最重要的，重要的是他根本没有心思请你吃饭，这只是一句客套话而已，千万别想太多，慢慢的这个人说话可信度在你心中降低。

诚信就如一朵芬芳淡雅的兰花，静静地开在每个人的心田中，尽管香气幽幽的似有似无，却可以传递最遥远的温馨关怀，建立起人们之间相

【篇一：谈诚信】

诚信是我们中华民族一直以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。但是在我们现在，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，现在从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。后来，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自己所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上面故事中的那个人。想到这里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票？’秘书：‘有。’老板：‘走！’”充分讽刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有钱，一切“向钱看&rdquo

在人生的长河中，诚信是桨。没有它，人生的航船就不能航行，没有它，人生的航船就只能在大海漂泊，无法到达成功的彼岸。

诚信是人之根本，社会之根基，没有了它，人只剩下空空的躯壳，也就不能成其为人了。诚信简单来说，也就是诚实守信，说话算数，内心与所说的一致。

小时候，父母长辈总是教导我，不能够欺骗他人，答应别人的事就一定有做到，不能随便拿别人的东西，不要在别人面前说一套，背地里却做一套。父母的这些话我都铭记在心，可是人难免会犯错，有时一不小心就会做错事。

我有几次去买东西，买东西的钱我都已经算好了，可是售货员却给我多找了钱，我当时并没有多想，就没有把钱退给他。虽然钱不多，但我并没有诚信做人。现在，还有许多人没有遵守诚信这一原则，在人生的渡口，人们往往会选择丢失诚信这一重要的品质去换那些虚有的东西。例如，有些厂家出售三无产品，过期产品，在面粉中添加一些其他物质，用化学物质漂洗食物，在炸油条里添加一些洗衣粉等等。引起了现在人们互相猜疑，有些人为了转到更多的钱，违背了自己的良心，丢弃了自己做人最基本的尊严。

而还有一些人，却始终坚持着诚实守信的原则，不欺骗他人。坚持诚信，有时需要付出巨大的代价，甚至受到不公正的对待，他还需要足够的勇气和智慧。

坚持诚信，创造诚信社会

在我们的日常生活中，诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代，古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会，我们是否还需要诚信呢？如果需要，我们有需要什么样的诚信呢？

第一个问题是显而易见的，无论在何时，在什么社会中，诚信都是必须的，人无信不立，说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢？这个问题值得我们好好的思考。

诚信分为很多种类，而有智慧的诚信和愚蠢的诚信，则是完全不一样的。在我看来，我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信，但是当我们遇到特殊情况，甚至是极端的情况下，我们就不能再一味的去坚守诚信了，尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了，但是依然讲诚信，在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢，精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习，但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。

那么是不是说，只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢？其实也并不是这样，在我们的现代社会中，逐渐出现了一些异化诚信，在诚信里做小功夫，打小聪明，将诚信歪曲，为了利益就钻诚信的空子，这是诚信吗？不，这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信，我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信，还不如那种愚蠢的诚信，

诚信，是24字社会主义核心价值观个人层面中的一条，它是人与人交往的基本准则，所以我认为维持人与人之间关系的最好方法就是讲诚信。

有个故事是这样：

有一个国王，他没有孩子，于是他就召集了很多孩子并发给他们一人一颗种子说：“我给你们3个月的时间，谁能种出最漂亮的花，谁就可以成为我的孩子。”一转眼，三个月过去了，每个孩子都拿着各式各样美丽的盆栽，只有一个小男孩手中的花盆里除了泥土没有任何东西。他眼泪汪汪地对国王说：“我亲爱的国王，您给我的种子，我回去后每天认真地浇水、松土，可3个月后，它连芽都没有发！”国王笑了笑说：“我的孩子啊，这些种子都是炒熟的啊！”就这样，小男孩以他的诚信成为了国王的孩子。

这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚信的重要性。诚信能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚信时时存在于人与人之间。

同时，诚信还存在于“企业”之间，它那让这个“企业”蒸蒸日上，经久不衰。

有一对姓梁的兄妹俩因做秤而名传千里。他们坚持每天仅做两杆秤，并且每一杆秤都认真测量。曾有不少小贩愿花大价钱请梁氏兄妹做一把

人而无信，不知其可也。——题记

纵观历史，古之成大事者，必会经历风雨磨难。他们身处逆境却能不改其诚心，以“诚信”二字于世间立足，如此方显英雄本色。

诚信是生存之本。孔子曰：“言必诚信，行必忠义。”韩信最落魄的时候，一个漂母给他食物，并给予帮助，韩信离开时曾告知她，今后一定会回报漂母。几年后韩信成为楚王，他不忘旧恩，送黄金千两感谢漂母。韩信此举也为自己博得了民心，赢得了下属的赤胆忠心。

正因为韩信不忘旧恩，遵守诚信，世人都赞誉他的品行，他才能坐稳楚王之位，是“诚信”二字成就了楚王。

诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”春秋时期晋文公重耳流浪诸国时，曾受到楚成王的礼遇，承诺若迫不得已两国交战，定会退避三舍，以报答楚王之恩。后来晋文公信守承诺，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不仅令天下人心服口服，霸主之名锦上添花，也为后人树立了榜样。

诚信是一个人前往成功的通行凭证，重耳的重信守诺，让“退避三舍”这一典故及其守信精神流传至今，是“诚信”二字成就了晋文公。

诚信是治国之道。韩非子

诚信，社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过，人的境界可分为五种，追求真善美乃是最高的境界，这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但不可丢弃“诚信”而欺诈。

关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。

曾参，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去，她便和儿子说：“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子高兴地去玩儿了。等她回到家，发现曾子在杀猪，气愤地说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么当真了？”曾之严肃地说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有分辨能力，接触的是父母，所以什么都跟父母学。你现在欺骗他，就是潜移默化的教他学会欺骗，你欺骗了孩子，孩子自然也不会相信你了，你以后还怎么教育孩子啊？”

曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给

诚信是一面光亮的明镜，映照着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏，流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏着它前行……孔子云：“民无信不立。”一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。所以人生路，信以本。

拥有诚信，能够使人树立威信，走向成功。战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时天下正处于战火纷飞。人心惶惶，为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门放置一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能将木头抬到北门，就赏赐十金，可是等了半天都没有人来抬，于是商鞅将赏赐提高到五十金，终于，人群中有人站了出来，将木头扛到了北门，商鞅立刻信守承诺，赏给了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓们的心中树立了威信，而商鞅接下来的变法很快在秦国推广开来。新法使秦国逐渐强盛，秦国最终统一了中国，而商鞅的名字也流传至今。

相反，如果没有诚信，则会失去成功的保障，惹来杀身之祸。西周时，周幽王有个宠妃叫褒姒，为得她一笑，他命人在城都附近的烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵，要召来诸侯来救援时才能点燃。当诸候们带领兵将匆匆赶到时，发现并没有敌人前来时，才知道自己受骗了。