出鞘必锋芒作文

暮春东风过，梨花飘零落。科举落第人，留名千百度。唯有宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。如是而已，落第难抑锋芒，岁月不没光辉。

我想，那是一个追求功名利禄的时代，或出身寒门，为一职倾颓，为一官消瘦。痴狂的锦衣玉食的官僚生活。秉烛夜读以望金榜题名，尽享一日看尽长安花之快。自然，便有了名落孙山的落第者。世人耻笑他们落魄无学，难料，如今为后世所称颂的，是曾经落第的蒲松龄，是写鬼写妖高人一等的蒲松龄，刺探刺虐入木三分的聊斋先生，科举殿试难抑光辉，经得住时间考验的，唯有真才实学。故曰：“岁月不没光辉，历史不没才子。”

玉璧尚有暗淡，不经工匠的雕琢，何来美玉之称，贝壳出身水渊，不经沙石的淘洗，何来珍珠之名。古有苏轼满腹经纶，饱读诗书的他，才华横溢，亦是经历人生的大起大落，官场失意之至，屡次被贬谪的他，深受离乱之苦，一生自然坎坷难平，唯能发出千里共婵娟的美好祝愿，死后谥号文忠，进入唐宋八大家之列，为后世文人骚客反复咏叹，名垂青史的他，得到了历史的认可，化身一大才子，载入中国史册，为宋代文学添上了浓墨重彩的一笔。

既为真才实学，便要不断丰富充实自己，富则兼济天下，穷则独善其身。古有深居陋巷的颜回，曲肱而枕之的生活态度，得到了孔子的赞许，贤哉，回

秋风以审视者的姿态来到，树上那些萎蔫的侧果早已落地腐败，独留那些披着盛装、挽着芬芳的沉甸甸的果子，在交换与食用中，实现了他们应有的价值。

为了这场盛大的成熟，纤细的枝条披着苍老的绿衣竭尽全力地运转了九个月。为了女儿的亭亭玉立，为了儿子的挺拔潇洒，父母燃烧着盛年的烛油。当儿女昂首阔步，傲立人生时，背后是蹒跚的父母渐渐消失的身影。看着脚下滋养我们成长的泥土，试问，我们有什么资格不成熟？

十年树木，百年树人。若为树，定要珍惜每一分阳光雨露，才能成为房之栋梁；若为人，定要终年累月思考学习，才能成为人之佼佼。小时候，怀揣着长大的梦想，偷穿妈妈的高跟鞋，系着丝巾，偷穿爸爸的西服装，打上领带，可镜子里依旧倒映着一张稚嫩的脸庞。摔疼了，朦胧着泪眼走向张开手臂的妈妈；得不到喜欢的玩具，哭闹着抗议父母的严苛。很多年以后，你学会了摔倒后自己爬起来，拍拍衣服上的尘土继续前行；得不到的珍品，你学会了用自己的努力去换取。不是因为你的身高长了，也不是因为你又看过了多少次的日升月落，而是在许许多多次跌倒后你学会了坚持，在许许多多次错失后你学会了付出。这才是真正的成熟，你的内心被真才实学填充，被优秀的品格滋养。

在坎坷中颠沛流离的苏东坡在波涛汹涌的赤壁边渐渐明白了这一真谛，于是他执

种子因何长成参天大树，河流为何能奔流入海，而精卫又为何能日夜填海？这一切皆源于他们的坚持。人亦如此，生必坚持。

三千多个日夜，惟有煤油灯暗暗地陪你度过，多少次失败的经验，你都无悔地化作前进的动力。无数实验材料经你之手，却见你暗自摇头。终于，你看到了它，你抚摸着它，像抚摸着自己的婴孩一般。你欣慰的笑了，它并没有让你失望。一个小小的灯泡，人们赞誉它有着太阳的光辉，它使昏暗的煤油灯敛了光，缩在角落，自此它是人们度过黑夜的得力助手。而你就如那灯泡。多年黑暗苦闷的坚持，终让你见到了光明。你仍不满足，没日没夜地埋头在那实验室里，一天一天、一年一年，你废寝忘食的工作，无数次发明因你而绽放光彩。你的坚持，让后人叹服，你的成功树立了坚持的典范，演绎了坚持的内涵，彰显了坚持的姿态。

北风裹挟着漫天飞雪，入侵了那城市、那街道，路人瑟瑟发抖，快快赶路，只想早日回到那温暖的家。而你，却从未说过一句“冷”，喊过一句“苦”，你就如一颗松树，挺立在十字路口，你指挥着过往车辆，你的手臂笔直，你的手却冻的通红，你站立得笔直，可你明明已冻的发抖。整个冬天，你都屹立在那儿，你从未有一天没有到岗位。你总是在天未完全亮的时候便来了，却又在天已

儿时无忧无虑，年少显露头角，长大后又是泼茶香溢散的卿卿我我，是多少人期盼的美满生活。

长江之中，生有一种长颌鲚，我们通常称它为刀鱼，长江三鲜之一，而它在长江中的生活也像它的鱼肉一样鲜美。

平时悠哉悠哉地在水草丛里躲迷藏，不时嚼一口幼嫩的新叶，打闹翻滚，自在逍遥。临近傍晚，一头慌慌忙忙地从水草丛中钻出，水面一片浑浊，旁边的小虾纷纷被惊地张牙舞爪，只见一只箭飞过，直奔家而去。

“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”说的也正是这样的闲适吧。李清照的豆蔻年华也想必是如此，像刀鱼一样偷得浮生半日闲，才能在春困的睡眠后吟出“昨夜语疏风骤，不知海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦”这样悠然婉约的词作。

李清照如此，刀鱼如此。可这样哪里有刀鱼名中，刀不屈于天地的精神？长江三千黄金水路，可长江再长，也终是奔流入海，那一江春水的忧愁也一股脑地汇入了大海。刀鱼来到海里才能成年，失去了长江时的无忧无虑，面对大海的广阔，海纳百川，挫折、磨难才开始锤炼这一柄刀。

向前则生，迷惘则刀断身亡。李清照挺了过来，一个秀丽隽雅的女词人铸成了她铮铮铁骨的刀，或许瘦弱，也许憔悴，可她依然向前挥刀，第一次斩出了一片自我。

可是，这刀自拿起，便无法放下。斩下，挥

青春的幻想既狂热又奇幻，青春的诱惑既单纯又魅惑，青春的锋芒既尖利又敏感。阅历像把石匠的锉刀，在青春的刀把上镌刻出曼妙的花纹。生活像块粗糙的砂石，坎坷中削平青春的锋芒。

约肖特豪斯说：“青春的幻想既狂热又可爱。”对于年轻的我们，它是一副良药。不仅激发了我们的活力，还令人保持朝气的色泽。我们所作的某些决定是狂热的，像青春孕育的澎湃活力。也是可爱的。因为夹带着些许年少的质朴气息。那些单纯幼稚的想法，那种对理智的狂热，是对真理的迷醉。那种孜孜以求去拥怀知识的激情，是渴望成长的冲动。

但正因此它是狂热而冒进的，像书的第一章，最不成熟的开篇。这种狂热影响了甄别。积极性中缺乏原则性。被妖言所迷惑，被恶语所中伤，刺扎着年青而又豪无戒备的心。像挥之不去而永不终结的鬼故事。

但生活并没有什么可怕之事，只有该懂得的事。那些让你伤感的话语是生活的一部份，它让你清醒；那些刻薄的偏见是生活的一部份，它让你审视自我；那些让你不堪重负的事是生活的一部份，它教会你承受。如果青春像块钢片，那么生活就将它塑成了刃。

青春妙不可言，外部闪耀着光芒，而内部或许什么也感受不到。青春为我们提供了展现的舞台，在欢呼声中被簇拥，在溢美之辞中所骄傲。在人群中锋芒毕露，在利益间无

困难重重，磨炼成锋。---题记

童年·趣

演讲时，前后左右的人都沉迷于一个个生动的故事中，我们是多向往啊！能有一天，我可以不再如履薄冰，放下“城中架子”，跟着老师一起，享受大自然的美好，亲近一个个可爱的生灵，把自己净化，纯真烂漫，我何曾不想？

在城市的童年十分乏味，只能羡慕地听着老师愉悦地忆起抓老虎，母“叫魂”，听着爸爸用怀念的眼神说着他手抓鱼的经历，现如今，童年已一去不复返。

董老师说：“我反对一种说法，家长们觉得不能让孩子输在起跑线上，于是就从孩子刚出生起便接受教育，这也就罢了，但他们竞以上好大学作为孩子的终点。”老师的话是多么言之有理，学习固然重要，但人这一辈子没有作为不重要，怕的就是自己没有一刻是开心的。

老师的童年，镜花水月，慈母顽子，悠悠一生，与世隔绝，令人向往。

坚强·砺

我们都是处于青春期的孩子，渴望被看到，内心也接近成熟，可真的当你明白一切之时，你定会哭泣——因为你发现自己一无所有。

哭泣，是为了让我更加坚强。泪水，让我更加懂得收紧自我保护的羽翼。我坚信所有困难都是让我变成利器的工具，我被挫折打过，向它求饶过，我也曾因

行必自信，这个“行”是行走，行走在人生道路上时，必须相信自己，自信向前。

自信的人，才能抓住机会。当机会来临时，你是怎样做的？是大胆向前还是懦弱退缩，是果断坚决还是犹豫不决？自信的只会选择前者。因为一贯的果断作风，更因为他们不会对自己说”不“。就拿我自身的事例来说吧，当面对机会时，我会开始犹豫“我能行吗？我可以做到吗？”当我好不容易下定决心后，早已有人抓住了这个机会，而我这个犹豫者，只能在一旁暗地里握住拳头，懊悔自己。

自信的人，才可能收获成功。爱默生说“自信是成功的第一秘诀。“苏格拉底又说：”一个人是否有成就，只看他是否有自尊心与自信心这两个条件“。由此可见自信心与成功之间的紧密联系，成功其实离我们只有一步之遥，只是这一步很长、很累，而自信的人就会向这一步迈进，那些困难和艰辛在他们眼中，只会是成功的基本要素，他们不会只是看到眼前的挑战，而是放眼向外看，看更远的将来与未来。所有挑战对他们来说是动力而不是排斥力。古今中外，成功的人身上都有的共同点那就是自信。比如说：战国时的毛遂。是的，的确他生长在一个平凡人的家中，但他却认为自己并

言必守信，一诺千金。

迫于外界的压力，我们会去践行给别人的承诺，但是对于给自身的承诺，因为无人知晓，便一次又一次的放纵了自己。所以有多少雄心壮志早已灰飞烟灭，湮灭在历史的长河中。因此，不仅要践行给别人的承诺，也要践行给自己的承诺。践行给自己的承诺，是对自己的人生负责，这样的人生才会充实无悔。

践行给自己的承诺，就是不玩弄自己的人生，对生命持有一种珍重的态度。对自己守诺，使自己主动给自己增加的一种压力，一种信仰的压力，它会让你在任何时候都始终如一的奋斗。

我们大多数人都庸庸碌碌，并不是没有鸿鹄之志，每个人都想创造一个奇迹，但是一部电影，一个温暖的被窝就轻易把我们俘获。平庸如我，每次开学之初，都信誓旦旦的要好好学习，要重新开始，每次在考试过后，面对惨不忍睹的试卷，也会制定严谨周密的学习计划，会在每次写作文苦思冥想的时候而下决心多读书，但是几日过后呢，一切又恢复了原样。对于给自己的承诺，总是感觉无所谓，反正又没有人知道，所以我现在依然平庸，依然是一个在考试之后痛心疾首的学渣，就是因为我把给自己的无数个承诺都抛在了脑后。倘若继续这样下去，我就会平凡庸碌的度过自己的一生，若鸿毛飘与天地之间，再归结于尘埃，不践行对自己的承诺只能是这个可怕的结果。

探险家戈达德十

言必守信，行必果。

——题记

诚信，是一个人最基本的行为准则，孔子曾说过“民无信不立”，诚心收获的是别人的以诚相待，而言不信者，行不果。

诚信影响他人，父母的诚信与否足以影响孩子一生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到市集上办事，年幼的孩子吵着要去，曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来给你杀猪煮肉吃。”孩子这才不再吵着去集市了，但其实这是她哄孩子玩的，不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了，妻子怪曾参把这件事情当真了，曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，这有多大的危害啊！”

正是曾参的这种对小事也仍有诚信的态度，才能让他被人铭记，才能培养孩子诚信的高尚品德。

诚信让人树立起威信。敬爱的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一次，他观察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。

言必信行必果，这句千古不变的人生哲理。，已是我们每个人都耳熟能详的了。

一个人不讲信用，在社会上是不能立足的；一个人不讲诚信，也是走不远的。诚实、诚恳，讲信用、守信义，才会取得别人对你的信任，只有讲信用、守信义，才会赢得身前身后的信誉。人生的旅途中，诚信犹如人的灵魂，是不可缺少的一部分。有了诚信，才会有绝处逢生时的援助之手；有了诚信才会有真诚友谊的心慰；有了诚信，才会有爬出深渊，走向光明的机会。

诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。社会生活是建立在诚信的基础上的，诚信既是一个人的立身之道，也是一个国家、民族、集体的生存之本。守信是我国的传统美德，历经上下5000多年的岁月依旧未变，仍旧是人们心中最美好的坚守，孔子说的“人而无信，不知其可也”，李白写的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间流传的“一言既出，驷马难追”，都说明诚信的重要。

拥有诚信的人才能拥有好的人际关系，而一味的去背叛，去欺骗别人，根本无法得到别人的信赖与支持。没有诚信的人是难以让人接受的。既然答应了别人就要努力做到，开始时满口答应，到最后却一件事都没有完成，不仅辜负了别人对你的