心灵的救赎作文开头

婺源，我的家乡，在江泽民爷爷的带领下，成了旅游胜地。如今，我们婺源山美、水美、人也美，有油菜花海篁岭，有最圆村庄菊径，有人间仙境瑶湾……只是，在这些美好的事物背后，隐藏着多少不为人知的一面。

现在，在不断的发展中，环境成了被害人。许多旅游景点垃圾成堆，散发着恶臭；原来清澈见底的溪水变得“鱼迹罕至”，大水过后的水库边也是一片狼藉，成了黄泥的天下……朋友们，你们有没有想过，这些，究竟是什么原因导致的。我们婺源已没有了昔日的山清水秀、桃红柳绿，空气质量越来越差，它成了披着狼皮的羊，只是外表光鲜而已。

前些几，一场洪水扑天盖地，袭卷整个婺源县城，淹没了路，淹没了车，淹没了房。这些，都是人们大量砍伐，水土流失造成的，都是人们自食其果。

朋友们，请保护我我们这个美好的家园吧！每人都出一点力，我们这个家园就能回到从前。我深知，只有人类救赎自己的心灵，美丽才会依旧。

那笑，触动了我的心灵 每个人的笑声都不一样，有些人的笑是不露牙齿的，而有些人的笑是如同大鹅般的合唱团，十分豪迈。小孩子的笑真可谓是银铃般的笑声，是最具有童真的笑容；而老人家则是笑容里都充满了和蔼。可是，你们观察过在偏远山村的农民伯伯吗？

在五一小长假的那三天里，爸爸妈妈带着我来到了偏远地区的小山村中体验生活，当我们驱车来到这里时，这里的地上不像我们老家那里条条公路通到家；而是一地的黄土，因为刚刚下过蒙蒙细雨，地面上微湿，但你只要稍不注意，踩空了，你就会像一只小猪在泥地里打滚，在泥地里“饱餐一顿”，也是有这种可能性的。 爸爸领着我们来到一处山下，那里只有一户人家。在路上我们没有过多的语言交流，生怕一不小心，从坡上滑下来，我心想：陆游这么喜欢田园生活，故此写了《游山西村》今天我也来体验体验，看看为什么陆游为什么对田园生活这么喜爱与向往。那户人家仿佛就老爷爷孤身一人，老爷爷用笑脸迎接我们并用方言说：“欢迎！欢迎！”我们歇息了一阵，然后与老爷爷一起忙碌了起来。首先，我们先松了松土，拿着锄头，给土地做了一个轻微的按摩，可是我才松了几棵苗的土，没想到，我的汗水便如雨似的，洒在泥土中，抬头一望，原来是太阳出来了

周国平在灵魂的在场中写道：“每一个人的灵魂教育都只能是自我教育。”最近在重新看周国平的书，每次都有新的体会，就像是自己对自己的内心重新进行了一次对话，让内心变得更加宽容和平静。有时，人会变得很偏执，纠结自我钻牛角尖让精神陷入困境，迷茫而无法获得自我救赎。

我们对鸡汤文乐此不疲，听过许多大道理，却无法好好应用到现实生活中。归根结底是我们见过的世面太少，视野过于狭隘，驻足留恋于某个地方让我们头脑不清醒，不能将真理熔铸于骨血里。因为只有历经风霜，我们的人生体会和感悟才变得丰满起来。

安慰别人和寻求别人的安慰，往往是两码事。从某种意义上来讲，人在困境中往往靠自我意志的救赎，内心的力量才是真正的强大。许多人在面对挫折时，总是喜欢向周围人抱怨倾诉，而忘了去安静聆听自己的内心，寻求自我精神的复苏。

道德经里有这么一句话：“内部问题自己解决，外部问题自然解决。”简单来说，只要我们的内心达到平静和谐，自然外在环境的问题都可以顺其自然地解决了。这让我想起西方哲学常道，你的外在环境是你内心的体现。东西方哲学都统一地强调了自我内心调养的重要性。

能够进行自我内心救赎的人，是对其精神生活有着高追求的人。现实生活中的我们由于受到物

世界很美，有了你，更美。——题记

你的美，一种知性美，一种内在美，一种令人敬佩的美。虽然只是萍水相逢，但你的美，却触动了我的心灵。

当时，是在公交车上，因为是节假日，所以车上的人很多，有在车上吸烟的大叔、吵吵嚷嚷的小学生、如同被粘在椅子上看见老人却不让座的年轻人。而与它们形成对比的，就是你。刚开始在车上时，你安安静静，不低头玩手机，而是欣赏沿途的风景。虽然你长的很普通，但这样看上去，很美。

当有一位两鬓苍白的老爷爷上车后，旁人都玩起了手机。而你看见了，毫不犹豫地就让了座。“小姑娘，谢谢你。”“没事，这都是我们年轻人应该的。"这种精神品质难能可贵。而那些低头族们，看到这一幕又会想到什么呢？

之后，车上来了一个中年男子，看上去并不像什么好人。果不其然，在他上车几分钟后，就暴露了他的职业——扒手。他先四下张望了一会儿，感觉没人看他，便开始行动。他的目标是一位年轻女子包里的钱。他调整站位，准备偷窃。有人抬起了头却因为这个社会的混乱不敢张扬，当然，反正利益受到损害的也不是他们。我当时心里想：我还小，就不说了吧。而你，却想到了一个好方法：你大声地咳了两声嗽。那位受害者便

听着同学们一声一声的呐喊声，我既高兴又担心起来。他们嘴上说着要考哪里要考哪里，真正做得到吗？老班不下三遍的跟我们说要自我救赎，可到底怎么救赎，这可让我心中生了疑惑？

我日思夜想，苦思冥想，惊悚起来。要自我救赎，必须要下决心学会“三自”。

要先学会自律。不要停留在我不想找麻烦的阶段。老师一进来做好并不是害怕惩罚，慢慢的，心中要形成规矩，但是规矩有那么好形成吗？一年，两年，甚至十年，也许都形成不了一条规矩，但只要时时刻刻，督促自己，俗话说得好，没有规矩，不成方圆。我一直不懂其中的道理，包括现在我觉得它的道理很深很深，仿佛每一次读它都能获得新的道理。

要学会自主。是不是有题不会的时候，就想要抄上别人的这道题就算完了？是不是在考试的时候经常遇到这道题？是不是每次写完作业都有一大堆的疑惑？这跟自己有关系，有时候不需要做太多的课外活动，也能学习好，认真听老师讲课，听老师说的一字一句，不要落下什么，自然就可以学习好。如果你想你做了100道题，有十道题不会做，刚好也没有做，考试刚好考那十道题，自己心中抱怨着。而别人跟你做了同样的100道题，那10道恰巧是他会的，那90道恰巧是他不会的。考试考多少分数不代表着自己会多少，不代表自己有多么努力，

在黄浦江的江面又开始结上一层薄薄的冰痂的时候，她站在桥上，如同在街头流浪的雕塑。

江岸机械的轰鸣在这个并不算早的清晨显得单调，乏味的让她感到有些不适。

江渚明黄色的灯管将光线连成一排，在白天的光景里略显暗淡，使人误以为乌云遮掩了那里的太阳。困顿的，却逃离不了。

又要破冰了呵。她喃喃。

“哥，你快点呀——”

“小鬼，我要追上你了！”

清早鲜有车辆往来，松浦大桥整个儿都笼罩在迷蒙的水汽里。不知从何处窜出小孩子欢快的尖叫声，硬是扯开了缱绻的雾帘。

孩子们奔跑在桥梁上，口里散发出的热气、身后趿拉纷乱的脚步声，如同阳光的天使，洋溢着热情的活力。

“小鬼，我追上你了！”

“不算不算，是我先到的！”

“那我们再比一次——你耍赖皮！”

稍大些的男孩子刚刚提出再赛跑一次，小男孩已经扭身溜进了雾里。

日出温热，在阳光的照射下，雾霭开始变得疏松，仿佛一伸手就能够触破的蚕丝。悬浮在空中的水珠变得透明，如同婉约的屏障，又似乎轻轻的击打就会让它融化开去。

“嘟——嘟——&

一个面向现代化的社会，最大的悲哀莫过于道德沦丧、人性的泯灭。而这充满诱惑、又富有激情与挑战的社会之中，我们的道德急需救赎。

一位八旬老汉，发扬我华传统美德，救助了一位失足跌落河里的妇人。这名老汉他用自己的行动，向社会诠释了道德的奥义，为我们树立了良好的榜样。然而，当这名妇人登门道谢时，这位老汉却要求要向媒体宣传他的事迹，提升知名度。这就不禁引起了我的质疑，难道这名老汉的救人事件不是发自内心，而是为了提升自己知名度，有意而为之？

这件救人事件引起了众多媒体的高度重视，并受到了网友的众多恶评。在此，对于这名老汉的行为，我不想再指责什么，唯一想谴责的，就是这麻木的社会，道德的沦丧，人性的泯灭。

富士康跳楼事件。那些跳楼而死去的同胞，并不是因为工作压力、生活的烦恼，而是被这麻木的社会所迫害致死。当跳楼者站在房顶边缘，看到下方陆续前来观看的人们，一个个冷漠的眼神，“你怎么不跳啊，你这胆小鬼！”“快跳啊，再不跳你就不是男的……”各种冷言讥语从下方传来，那名跳楼者最终在挖苦讽刺中从楼上纵身跃下。

无论跳楼者因何跳楼，我们都应该以“同情心”劝之。可是，从这些围观跳楼者

地球即将面临爆炸。

新世纪，人类科技突破太阳系，拓及方圆数百光年。本预计几年后对各大行星开发资源或发展旅游事业。与此同时，资源大量消耗使地球表面简陋，内部空虚，一系列蝴蝶效应将引起地球爆炸。

据科学家分析，离地球爆炸，还有两年。

作为一名资源利用技术领先的科学家，我临危受命，将参与到守护人类未来的“救赎”计划中。

“再找不出方法，到时候我们连灰都不会剩！”刚进会议室，就看见几位参谋怒气冲冲地把资料甩在桌上。

“你！说说有什么办法！”见我进来，正在怒气上的参谋便把矛头指向我。

“在下确实有一个方案。”我扶了扶眼镜，镜片上闪过幽深的光。

“各位还记得当年发现的距地球四十光年的1A~1F，几颗被誉为最像地球的行星吗？尤其是1E，大小、质量都都最为合适。若能把全部把人口迁移到哪儿，还可以解决能源缺乏问题……。”

听了我的话，会议室中的一帮人都突然露出一脸激动之色。

“现在空间跳跃技术足够把全人类移动四十光年。算上食物，能源，和人口，一年内把全人类移动到1E的概率是……96、3%！&r

我是教堂的一只滴水嘴。作为一块大理石板材，不能像兄弟姐妹一样去铺设教堂的地面、墙壁，甚至是圣母的浮雕，我曾一度唉声叹气，叹息命运对我的不公。一只小小的滴水嘴，有什么用处！用一根简单的竹管就能替代了，何必兴师动众，在我的身上划上一刀刀的刻痕，让我忍受一次次的痛苦呢？

我一生有过无数传世的作品，我一度热衷名利，当教堂请我雕刻一只滴水嘴时，我不屑一顾，不想接受这不能给我带来丝毫名利之事。主教的诚意最终打动了我，我仍然将它弃置画室，不理不问。一次偶然的机会，我看到了图纸上的两个字，“forGod”。

我知道，他还是一位画家。他常常在画室画虔诚的教徒、圣洁的天使、神圣的天国。我长时间被丢弃画室一旁，但我一直痴心妄想，何时能进入他的画眼？

“上帝无处不在。”它的存在，既然是为了上帝，我一定要全力以赴。

忽然，有一天，他小心翼翼地拿起我，对我仔细观察，终于，他动工了。他不时用温暖的手指触摸我，拂去我身上雕刻的灰尘，一条又一条地划线，一遍又一遍地抚摸。他时而雕刻一会儿，就陷入一阵沉思：下一步该如何拿捏，该如何下刀。他似乎在雕刻一个鲜活的生命。一天天过去了，我浑身被他刻得伤痕累累，灼痛难忍。他常常忙到深夜，也许，寂静的黑

一个人出门，走到路口，车人混杂一片，秋已愈深，没人顾及远去的秋风，小车横穿，穿不透重围的汽笛的嘈杂。

断然调头，搭车。去往郊区。

山和路的线条交错，车上零落几人，轻风微掀起车窗深色的帘布，阳光在眼角边波动着，由浅至深。

那个站点对边便是青山，一半油绿，一半金黄。远处一片广阔的土地，田里沟壑交错着，映在泥水里，朦胧一片。羊肠小道尽头，几捆秸秆，一堵萧条的断墙，屋檐里垂下腊货，一叶瓦。

这里甚至连正经的路也没有，石子路绵延方圆几里，望不到一处信号灯，松软的壤土里没有烙下一副车辙，深灰色的鸟掠过发梢，自信地拍打着风，回头，群鸟追及。

我从未欣赏过自由，这次却亲眼目睹，这里秩序并没有繁冗的规则来守卫，没有人群熙攘，只有纯净的生命和纤尘末染土地。

突然忆起《肖申克的救赎》，那群狱友去珍惜自由。自由，我们何时拥有过自由，何时在意过自由，安迪为了救赎自已的狱友，用知识，用行动，最终兑现承诺。我一直想知芝华塔尼欧的海边是否就如现在这般安详，能够让人沉溺。

我走向了一间低矮的砖房，灰墙灰瓦，那便是外婆的屋，老人不紧不慢地在灶头烹调饭菜，炊烟缕缕，荡向远方，这自由，亦如此吧，就像外公仍在田里，耳畔边夹着旱烟。

这些，那些拘束在城市嘈杂的轰鸣声里的人是否看得到？他们是否知道，自已