不能活成自己想要的样子

小猪在泥里洗澡，不因人们觉得脏，就不再这么做。鱼儿不因为看到兔子能在陆地上欢快地蹦跳而放弃在水中畅游。他们都活出了自己，活成了自己想要的样子。

反观现代人类社会，人们追求自我的机会越来越少了，很多人都开始渐渐地活成了同一个模样。小孩在很小的时候便被告知：要好好读书，努力学习，考上一个好大学，找一份好工作，成家立业，最后共享晚年。这才是幸福的生活。

但何谓幸福？难道大部分人所说的幸福，就是真正的幸福吗？如果只是别人觉得你很幸福，但你自己觉得很痛苦，这根本就是不幸福。这只是别人眼里的幸福。

还记得《月亮与六便士》里，男主人公拥有一份不错的工作，美满的家庭。这一切在外人看来是幸福的，而主人公自己却深陷痛苦之中。直到有一天，他毅然地离开了家，开始寻找属于自己的真正意义上的生活。后来他找到了，他成了一名画家，一个吃了上顿没下顿，生活完全靠邻里接济的人。但他活得快乐。正如书中所言：“你大概找不到比他还自在的人。”虽然最后，他穷困潦倒，在贫穷交加中死去了。但他的画作，却在他死后一举成名，成了人人哄抢的宝贝。

男主人公后来的生活，在他人看来，是贫贱，是毫无意义的。然而对于主人公自己而言，他的生活是高尚的，是充满意义的、幸福的。这就在于他活成了

一身白衣飘飘，三千青丝随意一散。一把长剑轻轻一背，一个酒葫芦永远挂在身上。

我想去江湖闯荡，重情重义，会在朋友有难之时出手相助，又或可为朋友两肋插刀。我的身边也总会有那么几个人，生死相随，肝胆相照，将漫长无聊的一生装点的有滋有味。我的这一生，将过得很充实，很满足，更将被欢声笑语所填充。

我想去江湖闯荡，豪情万丈，渴望着有一次“路见不平，拔刀相助”的机会，从此名震江湖。我可以自由自在，放荡不羁地活着，酒葫芦内永远灌满了美酒。累了渴了便靠树坐下，高高举起酒葫芦，对酒当歌，尽可喝个不醉不归。或自信地大步走入驿站，高喊一句“小二，上菜！”。我的这一生，将自信地度过，或会孤独，或会被嘲讽，但又有什么呢？人生一场，终不过浮烟。

我想去江湖闯荡，笑面对人，处事圆滑，但仍有着自己的底线。龙有逆鳞，触之必死。许是因此，江湖人也常戏称我为“笑面虎”。面对不公平，我从不会放过，而失去反抗，并与之斗争；即便是面对贪官腐朽，势力再大，我也敢与之抗争，毫不手软。即便是亲戚朋友犯了法，我也会大义灭亲，从不曾偏袒过一分一毫。为此，我还有个外号“正义”。我的这一生，可谓坦坦荡荡，从未不安

梵·高将人分为两类：一类活出“样儿”来，一类活出“味儿”来。在我看来，这是人群中势必存在的两个群体，人们的价值观念决定了他想成为哪一种人，而我想说的是，不论是哪种，请活成你想要的样子。

所谓活出“样儿”，其实是一种积极向上，不断冲破自我，追求出众的人生态度。活出“样儿”的人更善于展示自己，或者说更加“张扬”。相比之下，活出“味儿”的人更加低调含蓄，他们怀着平常心，不为世事所干扰，专心做好自己的事。我更愿用“人群中的耀眼”形容前者，“久经打磨的珍珠”形容后者。

在这个飞速发展的时代，多数人被利益的大潮裹挟着前进，这个时代给了活出“样儿”的人极大的展示舞台，让他们神采飞扬，光芒万丈。然而，也正是因为这浪潮的裹挟与利益的纷纭，人们看不清水中的暗礁，过分追求活出“样儿”的人会急迫地追逐利益、名誉、荣耀……由此，他们极易误入歧途。“千方百计”地追求&ldq

【篇一：为自己而活作文】

“人生究竟该为谁而活？”乔布斯和爱因斯坦给出了不同的答案。不同的人选择不同的人生，而我，将会选择为自己而活。

面对人生，奉献自我固然会增加自己生命的分量，但坚持自我，独善其身，未尝不是一种对生命的尊重，对人性的仰视。

老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”道家不出仕观念当是独善其身的另一番解读，阮籍一生狂放不羁，曾到素未谋面的兵家女儿灵前伏地痛哭，只为惋惜美好芳华的逝去；也曾大醉后伏倒在酒馆老板娘的裙裾旁酣然入睡，任众人投之以白眼。庄子曰：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”为自己而活，是不拘于世俗的杂言，跨过封建伦理的鸿沟，保持一份率真自然，随性洒脱，追随自己的风骨与操守。

豪放不羁的三毛，在尘世的浪潮中饱受折磨，不顾父母的反对，带着自己内心的一团热火，走进无际的撒哈拉大沙漠，或许是那片炙热的沙漠成就了三毛，亦或是三毛本身就属于那片热情的沙漠。她没有被凡尘俗世束缚，而是甩开羁绊，扎进自己的世界，快乐是自己的，悲伤也是自己的，那世界中的万物都是为她自己而活着。胆怯之人面对自己的内心，会被外界的顾虑吓倒，终究活在别人的眼

曾经我以为只要模仿一些伟人或成功人士的方式方法去做事，自己也就可以和他们一样，慢慢地走向成功可事实并非是这样子的，有时候单一地去模仿，无思绪地去学习，最终的结果就是浪费了时间，花掉了精力，还是一事无成。所以别活在别人的影子中，别继续走别人走过的路。

为自己而活，为自己创下只属于自己的人生道路，走别人走过的路，是无趣的，就算你蒙着眼都能走别人的路，有什么意义呢？说实话，实质上的意义不大吧！走出自己的精彩，发挥自己的光芒，丢掉那些老旧的套子，抛弃那些无味无意的方式，用彩色笔，用音符谱写出你最完美的人生吧！

若你是一只松鼠不趁着松果繁多的季节去采摘松果，而是学者蛇宝宝去舒舒服服的冬眠，抛弃你的松果选择安逸，最后获得的该会是什么呢？蛇宝宝有先天的条件，足够的资本去选择冬眠，为自己春天苏醒的战斗作无穷的准备，而作为小松鼠的你，能做的就是活出自己的影子，选择适应自己的生活方式，这样世界就多了一道属于你松鼠的美丽风景。

我也听到无数家长对自己的孩子说过的一句话，那就是“你看看别人家的孩子”对于这句话我表示无法理解，为何要看别人家的孩子呢？或许是，别人家的孩子某些方面比自己强，但能保证每个方面都很好吗？向比自己好的人看齐没错，但把他的所有学

周国平说，真正成为自己的不是一件容易的事。的确。世事纷杂，有的人在他人的意见中晕头转向。丢了自己，有的人在公明利益前蒙蔽双眼，将内心的道德抛到脑后。可是每个人的生命都是自己的，我们不该让他人或外物掌管我们的舵盘。为自己而活，活出自己的人生才无憾。

为自己而活，独立思考，不盲目听从别人。人的耳朵朝向外面。耳听六路为人所提倡，然而若没有一颗独立思考的大脑，你的人生岂不被外界各种声音所掌控。慧眼识珠，我们也应有一双慧眼。才不至于在风云中丢了自己。徐本禹拥有慧耳，他认为城市的红灯绿酒不及贫困山区的安定。他避开那些反对她的话。扎根山区。将知识带给山区孩子的同时，也找到了新的归宿和自身价值。不盲听，让她坚持自我，活出自己的人生。

为自己而活，拒绝浮躁。不为利禄而丢了本心。这是一个浮躁的社会，她的气息似泥潭。使陷入其中的人不能自拔。然而有的人却将自己修为一朵荷花。出淤泥而不染。以自己的姿态直立着。像国学大师季羡林。教书育人的姚奠中，一生不说假话的吴小如。还有钱钟书等大师们。以教人研究为自己一生之任。功名利禄视为浮云。只为求索内心。大师之所以为大师，不仅在于其学问之大，更在于其看轻名利的境界之大。而现在出现的许多伪大师贪官们。他们那是为自己而活，分别是被那些利益

“我只想说，一个人活成他自己想要的样子，比什么都重要。”弗吉尼亚·伍尔芙的这句话在深度中打动了我。“活成自己想要的样子”意味着一个人当以正确的方式，为自己而活。

首先要强调的是，“为自己而活”并非意味着舍弃一切道德价值观，像利己主义者一样自私地活着，相反，“为自己而活”是以自己的方式活着，在遵循外界原有的社会准则下，活出属于自己的人生。

电影《头文字D》中有这样一句台词：“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。”是啊，在人这一短短的一生中，为什么不以自己喜欢的方式活着呢？尼采曾说：“你除了这一生，再没有别的人生。”我们只来世界一次，我们应当拥有一个自己喜爱的，春暖花开的人生。所有的一切原因就是那一准确无疑又不可避免的法则：“你只活一次。”既然如此，倘若一个人没有按自己喜欢的方式度过一生，那该有多悲惨？悲剧不正是这么来的吗？被撕碎的不情愿、遗憾和泪水，糊出了一台辛酸。芳汀没有如愿过上想要的生活，四凤没有如愿和爱人在一起，桥边的老人没能陪着他的动物，安德鲁在现实

怀抱初心，在浩瀚的现实世界里，我们日渐成长，找准人生的方向，抵达我们的初心。阅读经典，致敬初心。

在这个暑假，我读了一本书，它的书名叫《爱自己本来的样子》。主编是穆怀黎，他是一名爱生活，爱文字的主编，他还写过许多书，如《垃圾的故事》等等，书里一共有二十九个小故事。

这本书里的小故事都非常有趣，例如《铃兰花》这篇文章就非常有趣。大家一听铃兰花这文章都以为是介绍这种花，不是，而是一个名字。它们家挨着一块可怕的“地狱”三面陡坡环绕，像一个深锅，只有密林里有出口“地狱”人迹罕至，人们来到这里都非常害怕。而父亲白白地租了这块地。父亲急用枷杆和耙子时，就到“地狱"找。有一次，父亲让我去放牧，这对我非常害怕，因为我从未自己去过那儿，我大哭了一场。但父亲还是让我去，然而我就慢慢的走去“地狱”底部，不敢看别的地方，我控制不住，大哭一场。父亲一听，马上进来了。回家母亲一看，哭成了一个泪人，把父亲说了。

生长在“地狱”中的美丽铃兰花，散发着母亲的气息，指引帮助男孩克服内心恐惧，完成了成长的一次成长的蜕变。这次的经历，会成为男孩生命中浓墨重彩的一笔。在少年

大多与我同龄的人，都会羡慕电视剧里那些主角，多姿多彩，丰富多变的感情生活。其实，每个人都是一个独一无二的个体，谁也无法被别人取代和复制。正如世界上不会有两片完全相同的树叶一样。任何一个人都有一个属于自己的人生轨迹。无论经历怎样的喜怒哀乐，都将在你待将丰富的人生留下浓重的印迹。

什么叫做平淡如水的生活？每天起来刷牙洗脸，上操去教室。或许在跑完操时感慨一下学校生活的太累。上课时与同学发生点争执，到了周末与约好的朋友在拥挤的购物中心发泄物欲；闲暇时，躲在被窝里上上网，聊聊天，这些生活的乐事全部加起来就已经是一种人生的“洗具”。不觉中你已经在导演一部以自己为主角的偶像剧了。

生活不一定有惊天动地的情节才算精彩，理想中的感情，也并非有海誓山盟的承诺才算真爱，偶像剧里的情节人物，总有你看不到的一面，有什么样的烦恼与缺憾，你都不会知道，或者你也不会感兴趣。透过一个1个多小时的电影或几十集的电视剧，观赏一个人漫长的一生或者一个民族的兴衰，一个时代的更替，但是，一个人的一生是很琐碎的冗长而沉闷的。甚至在生活中有许许多多机械式的重复。这些所谓平凡而单调的日常生活，在戏剧与夸张的偶像剧里是不可能演出与代替的。

不要抱怨自己所不能控制与拥有的一切，

马车……我们仍旧平凡，过着青春带给我们的，自由、快乐的日子。

我们有着对未来的美好希望，我们相信一切都能从头再来。因为我们有充足的时间与精力，还有年轻赋予我。

青春是一首悠扬的歌，唱着我们的活力；唱着我们的快乐；唱着我们的寂寞；唱着我们的悲伤……

在这青春的日子里，我们有过灰姑娘与水晶鞋的幻想，我们渴望像童话里一样，在一夜之间遇见天使变成幸运儿。但这些毕竟都只是幻想，在我们的现实中，没有会魔法的天使，没有能让灰姑娘变成公主的水晶鞋，也没有通往城堡的南瓜们的旺盛的活力，我们能无所顾忌地跳跃、奔跑，在蓝天下放声歌唱……

我们的友谊纯真无暇，没有心计，没有欺骗。快乐的事情跟朋友分享，快乐就会不断升温；悲伤的故事向朋友倾诉，悲伤就会慢慢化解……我们无条件地互相信任，互相帮助，互相祝福，牵着手互相给予温暖，为各自的青春之路洒满绚烂的色彩，在这美好的日子里留下欢声笑语……

我们有了自己的想法、自己的主张，一切都开始跟随潮流，我们认为，那是时尚、那是美。爸爸哈哈哈年代没有现在这些称为“潮流”的物品与思想，