二十四花信风的诗

花与风之间有一个约定，从每年的一到五月，每吹一阵风，便开一种花。直至所有花开，从春天到夏天，共有二十四番风，一番吹开梅花，二番吹开水仙，三番吹开山茶……风有信，花不误，生生世世，永不相负。

我与自己也有一个约定，在我今后的成长中，无论遭遇怎样的困难，都永不言弃，直至我的人生璀璨如花开。

花与风之间的约定一直被坚守，可我的约定，一直被错过。

我明白，我与自己的约定中，最不守信的是我自己，每当困难来临，甚至困难不需要亲自动手，我都会械投降。我没有直视困难的勇气，更没有克服困难的勇气。所以每当困难难来临时，每当我有绽放的机会时，我却由于畏缩退据，从而错过了我的花期。寒暑易节，年复一年。我依旧沉寂，二十四种花一轮轮盛开，我却找不到一阵可以让绽放的清风。

迷茫之中，我意识到——我面临着一个最大的敌人，我自己。让我错过机会的，就是我自己。清晨，一阵急促的闹铃打破寂静的夜，亦吵醒了熟睡的我。起床的念头一闪而过，随之脑袋里又响起另一种声音：天这么冷，床上这么温暖，人们都在熟睡，我睡一会没有关系的。这个想法不断叫嚣，于是我又心安理得的躺了回去。第二次睁眼的时候，已经到了吃中饭的时间了。一早上的时间被我挥霍，人们常言一

一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝，夹着一星半点的雪花正纷纷淋淋地向大地飘洒着，寒冷而漫长的冬天看来就要过去，可真正温暖的春天，还远远没有到来……

我，一个人，孤独地走在街上。

“真是的！跳什么跳！你问过我的意见了吗？”我喃喃道。心中满是不悦。

今天下午，老师莫名其妙地找到了我，让我参加每个星期五的踢踏舞的学习，“我，我没空，我还有课要上。”我努力推脱着。

“可你妈说你愿意学的啊！她还说你……”老师打开手机，向我展示着我妈的话。

“可，可是……”我无言以对，她什么时候问过我？我怎么想不起来。

回到家后，我质问妈妈：“你为什么说我同意跳踢踏舞？你为什么没有征求过我的意见！”“老师说想让你参加的，我就答应了，反正你下午也没什么事做。”

“你问过我了吗！你有尊重过我的感受吗！”说完，我便甩门而去。

我站在一片梅花林前，眼下，梅花开了一片，或紫，或粉，充满了生机。

“花与风之间有着自己的约定，每年从一月到五月，

把一副扑克牌里面的“大小王”和“花牌”拿去，剩下的每次拿出四张用加、减、乘、除、小括号，把它们算成二十四者为胜。

游戏开始了，冰冰哥开心得手舞足蹈。我对着冰冰哥说：“要沉着、冷静！”小书迷愢恒还捧着书在津津有味地看着呢！当四张牌放在桌上时，冰冰哥一下子喘不过气似的说：“我知道了！我知道了！”结果一直说不出个所以然。这时，本东方红243班的“数学小能手”灵光一闪，立刻兴奋地又拍桌又跺脚，立马把计算过程说得明明白白。这四张牌落到了我们的手里，我们这队获得了第一次胜利！

游戏继续，冰冰哥又是狗改不了吃屎的毛病，又大叫：“太简单了！我会！”结果，呜……呜……那四张牌飞到对方手里。这告诉我们要三思而后行！最精彩的是有一轮，我和姐姐几乎是同时算了出来，我们一起拍着桌子像恶狼扑食一样扑向那四张牌，差点发生了“战争”。然后我们用石头、剪刀、布来决定，结果被对方获得胜了。我们玩得不亦乐乎，但是天色不早了，我们只好依依不舍地回家了。

这个游戏可以训

最近，我们学习了《二十四孝故事》，对我们的内心深处有了很大的启发。孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我们的思想和价值取向，让我们从中得到学习和思考。

“百事孝为先”的道德思想，始终根值在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身力气扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳，或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时时记得为我们担扰，唯恐自己做的不周，父母是最关心我们的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘，二十四扫房日……”

农历的腊月二十四，是我国春节前的重要习俗，也是传统习俗。于是，我和爷爷在这一天开始了大扫除。

“嘿，孙女，准备好了吗？”爷爷大声问我。

“时刻准备着！”我调皮地答道。

“好！开始行动！”

“Yes，sir！”话音未落，我就拿起“武器”上“战场”了。

我先是和“地板大军”大干一场。我拿扫把一个“横扫千军”，就把“垃圾小兵”都俘虏了。然后“墩布将军”的“无影脚”中的“净化力量”让“地板大军”焕然一新。

一扭头，只见爷爷正站在椅子上“对战”蜘蛛网。爷爷拿着扫帚放在蜘蛛网中一搅，一绕，就如同做棉花糖的师傅在做棉花糖一样。然后，爷爷又把各个角落、屋顶、墙壁都打扫了一下，使它们变得干干净净。

晚饭后，妈妈开门见山地说：＂你知道二十四点怎么玩吗？＂我和哥哥异口同声地说：＂不知道。＂妈妈说：＂出四个数字，无论用加、减、乘、除，只要算出二十四就获胜。加一笔，如果有第二种方法就加二笔，谁先得到两个正字谁就获胜。"就这样这场比赛拉开了序幕。

比赛开始啦！第一轮的数字是5、7、8、10、我的眼睛盯着数字，哥哥也跃跃欲试。妈妈努力地在纸上打草稿，似乎有了一个想法，妈妈第一个举手，她说是（5+7）x（10-8）=24、我们想破了头皮，可再也没有其他法子了。

第二轮开始了，卡片是5、6、7、8、我兴奋地跳起来我知道了是（5+7-8）x6=24、哥哥皱着眉头，看我答出题来，自己却没答出，心里很不满，我堂堂一个五年级学生怎么会输给一个四年级学生呢？哥哥灵机一动，答上题来

（5+7）x（8-6）=24、这回，哥哥就心满意足了，因为他是目前最高分。这几个数字能组成二十四的有很多，说也说不尽。

第三轮也就是最后一轮。第三轮是抢答题。卡片是2、2、5、8、全场的气氛顿时紧张起来。谁都想抢到这决定胜负的三分。经过每一种算法先抢答到的是妈妈，她的算式是（5+8）x2-2=24、最后的大赢家是妈妈。

这个游戏是考验我们的反应力和数学能力。

中华文化博大精深，源远流长。也许你认为自己对中华文化已经非常熟悉，自认为自己知道除夕，春节，中秋节这些传统的节日。但是一年中，还有二十四个小精灵，你曾注意过它们吗？那就是二十四节气。

节气指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农业的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期对经验的积累和智慧的结晶。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪小大寒。那么，二十四节气又有怎样的历史由来呢？中国上下五千年以来，我国的政治，经济，文化，农业活动中心多数集中在黄河流域，二十四节气就根据那一带的气候，物候制定出来了，并一直为人流传至今。

在二十四节气中，比较重要的几个节气分别是惊蛰，小满，芒种，白露了。

惊蛰是每年的三月五日或六日，这时候气温上升，春雷滚滚，会惊醒正在冬眠的动物，所以叫做惊蛰，惊蛰时很少下雨，适合播种，所以农民伯伯们一般会在这时候种下水稻和玉米。小满则在五月中旬，这时候小麦与大麦都开始成熟了，马上就到了收获的季节了。六月六日前后，小麦变成熟。这时，农民大多数都应该给水稻插秧了，所以这时又叫做“忙种”。白露在九月上旬，白露之后天气变幻转凉，要注意适当的加减衣服。

不论是惊蛰，小满，还是秋分，小雪；这

大寒

大寒，一年二十四节气中的最后一个节气，也是一年中二十四节气中最冷的一个节气。而我最爱的，就是这寒冷节气中，那洁白无瑕的雪花。

清晨，在一阵寒意之下，朦朦胧胧地睁开眼，模模糊糊的视线投向窗外。窗外如仙境一般的景象吸引着眼球。

雪花轻舞飞扬着，车上树上都落满了洁白的雪花。就连公园的长椅上都铺上了那白皑皑的毯子。冬夏常青的松树上堆满了蓬松松沉甸甸的雪，冷风一吹，树上的雪又纷纷落下，空中飞舞的粉状的雪花似一位位舞者，在空中舞动着各式各样的姿势，或飞翔，或盘旋，或直直落下落，在雪白的马路上，消失不见。

轻悄悄地坐上阳台，用手拭去玻璃上的雾气。窗外的寒冷，透过窗户，轻轻摩挲着指尖，冷得让人不由一哆嗦。而那被手擦拭过的玻璃窗变得更加明亮，清晰。好让那些带着寒意的银白色更清楚的看到我。

小心把窗户打开，伸出一只手，让那在窗外久等了的北风带着精灵般的雪，悄然进屋。一片雪花在空中打了个转，静静的，慢慢的，落在袖子上。六边形薄片状的，他显得格外纯洁，透亮六个角就像是树枝，向外延伸着。片刻间，它融化了，融化在我的袖子上，只留下一点点淡淡的水渍。

雪是雨落下的眼泪，是心冷成的冰。它本就那么夺目，耀眼。在白雪皑皑的世界中，依旧耀眼，夺目。就像是我们的青春，是如此的短暂，同时又

二十四番花信风，一番一番地静静吹过。它的气息，弥漫于心底，吹开了多少灿烂的夏花。

窗外，是阴沉的天空和突起的大雨，伴随着风，伴随着闪电。不安，焦急，我真的不知道怎么回家。

下课，无精打采地走到楼下。雨滴在房檐上聚集，积多了，就成串地滴落。雨还在下，外面的地面被冲刷地没有一点干燥的地方。唯一的一小片躲雨的空地，现在已经站满了人：家长们手里拎着还在不断滴水的伞，张望着，企盼着；学生们等待着家长，或是径自走进雨中。我继续向外走，突然地，被什么吸引——

“嘀”，是熟悉的声音，瞬间温暖了心灵。一辆车，如此临近。

靠近我这一旁的车窗渐渐下落，不到十步的距离之外，我看到了那张再熟悉不过的面孔。是妈妈。她什么话也不说，就好像我们之间早就约定好。

我走向她，车窗仍然打开，细密的雨水自窗外滴进。我轻轻地拉开布满雨水的车门，有那么几秒钟，我看到了一切，一切她的付出。

视野一点一点的扩大，我看到了放在座位前方的伞，一把湿，一把干，有意地分开放；我看到了座位上外套，整齐地放置，没有雨水打湿的痕迹，而散发着温暖；我看到了妈妈穿着半袖，藏在深处的脚看似为了开车，实际，好像在掩饰被溅湿的裤脚。你所做的一切，都不想让我知道。但是，我知道了你

孝，天之经，地之义，民之行也。 ——题记

孝，是什么？怎么才算一个孝子？以前的我对此一直都很懵懂。直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》，我才渐渐懂了一些。

《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》，顾名思义，《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事：扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中，作者却以毫不留情的口气批判这些故事，这不禁令我有些疑惑：《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么，为什么还要批判呢？怀着这样的心情，我将《二十四孝图》读了一遍。

还真是不读不知道，一读吓一跳，《二十四孝图》内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤，其中尤以埋儿奉母为最甚：汉朝时有一个人名郭巨，家贫，郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿子，导致她自己吃不饱，出于“儿子可以再有，母亲只有一个”的心理，郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。这个故事使我感到恐惧与不解：难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗？难道他儿子的性命便不算命么？这残害人命，无视法纪的行为又怎能算作真正的孝？怎么会流传如此之久之广呢？……

这个想法困扰了我几个星