对文明交流的认识和方式作文历史

多媒体时代的到来，让我们与计算机密不可分。人工智能的先进让我们一度怀疑是否会代替人类呢？库克不担心计算机像人类一样思考，他担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。

《美丽新世界》讲述了一个绝对公平的文明世界。所谓的人类不是由父母孕育而成，而是在拥有高精尖仪器的实验室中被制造出来的，如同流水线工程。人们各司其职，按部就班，做着属于自己制度该做的事，像计算机一样思考。而这个所谓美丽新世界的本质呢？那些文明人人性消泯，自私自利，只是一群机械的，没有灵魂的在种姓制度下的提线木偶罢了。野蛮人的出现，让些许文明人陷入沉思。在绝对文明与野蛮中，你会选择哪一个呢？

“文明”是具有较高文化的状态。是周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，是李白“安能摧眉折腰事权贵”的魂魄，是刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的安适。“野蛮”是蛮横残暴的行为。是汪精卫建立为日军服务的傀儡政权后留下的千载骂名，是不懂得收敛的韩信在君主前口出狂言的傲慢，是刀光剑影，舞刀弄枪的横行霸道。

文明的发展促进人类思想解放。由于自然科学技术的进步、意大利出现资本主义经济

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

——题记

语文，是我们现在接触最多的文学。作为我们的国学，源远流长，其内涵更是博大精深，让人思绪万千。

古人的壮志难酬，思乡忧国，豁达乐观等全融入在一首首流芳千古的诗词中。如果没有王勃的豁达乐观，豪迈积极，怎会有他高歌出“海内存知己，天涯若比邻。”的千古名句；如果没有杜甫忧国忧民，心系民生的情怀，怎会有他呐喊出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”以及“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”的忧民名句；如果没有周敦颐的品行高洁，怎会有他吟放出“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的伟大志向。

古人的高尚情怀，完全寄托在这美好的语文诗词中，而在近代，跟有诸如此类的人。

毛泽东，一代伟人，当他在万般无奈长征之时，吟放出“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”的豪言壮语，最终历经两年时光，成功进行了战略转移。他更有“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”的批判。甚有“数风流人物，还看今朝。&rdquo

讲文明讲礼貌，是我们中华民族的传统美德。社会的美好形象是靠每一个公民良好的精神面貌、彬彬有礼的言行举止来共同塑造的说道我对学生文明的认识，我还真认识不少，比如：不破坏公物，不乱涂乱画，不恶语伤人，不随地吐痰，不追逐喧哗，不顶撞师长。……接下来让我讲讲我对学生文明的认识吧！

我觉得，一名讲文明的小学生，第一条就是要不顶撞师长，就是说，老师说的话要听进去，不要还去顶撞老师。大家都说，老师像一位园丁，呵护着我们成长。老师一天辛辛苦苦给我们上课，你还顶撞老师，你是多不讲文明的人啊！所以说，我们不能顶撞师长。

不恶语伤人是文明的第二条，在这里恶语指的是那些脏话，说别人不好话，包括老师、同学、家长。假如你恶语伤人，先不管伤的是那个同学，你伤了别人，那你有想过别人的感受吗，那个同学开心吗？如果伤的是你，你开心吗？

不随地吐痰不是文明的第三条，是文明的第三条，这是说卫生方面的。设想一下，你随地吐了一口痰，突然有一个同学一不小心踩到了，像你踩到了的话，你会怎么想呢？

不追逐喧哗是文明的第四条，同学们，安全是一切的保障。有了安全的保障，我们才可以无忧无虑地享受生活；有了安全的保障，我们才可以全身心地投入到学习生活中。举一个事例吧，一个学生放学

中国是世界四大文明古国之一，有着比其他国家更加雄厚的文化底蕴。在推动世界进步与发展方面，起着极大作用。而起作用的重要基石，就是互通有无的交流。

在很早的时候，中国的四大发明便传向了海内外，使得世界科技发展不断向前推进。可以说，没有印刷术、造纸术、指南针与火药，就很难有轻便的读书方式和发达的航海业，以及维护国防的先进武器。古代科技能够得以传播，就是因为丝绸之路上阿拉伯人，他们不仅传播着中国文化与，也向中国提供外来文化。还有玄奘西天取经，鉴真东渡日本，唐朝在当时成为世界经济科技文化的中心。

古往今来，交流促进共赢不计其数。1978年，党的十一届三中全会宣布改革开放。当时，文化大革命刚刚结束，经济发展极其缓慢。对外开放无疑是引进外国先进技术的有效手段，在改革开放的几十年内，国内经济迅猛发展，技术不断完善。改革开放40年来，中国的面貌焕然一新，开始真正的抬起头来看世界。

想起2016年，中国天眼面世引得世界轰动。调试期的天眼，一口气发现多颗脉冲星，成为国际瞩目的宇宙光测利器。虽然这是中国人自己研发的，大其中不乏有一些他国的研究成果和数据。中国的蛟龙号潜水器最深可达深海7000米，中国最大的民用民用客机C919，无一不彰显着中国技术的进步和改革开放的成功，众

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛！

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接！捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂；擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧！

黄水奔腾，孕育出华夏古今；恒河菩提，耕耘出史前文明。人类文明的起源大概要追溯到一千七百多年前的原始社会，以会使用工具为标志，展开了这场长达几千万年的名为“文明”的马拉松，这期间有过烽火连天不休的三国争雄，有过使世界连成一个整体的地理大发现，也有过促使生产力产生革命性巨变的工业革命，一个又一个里程碑的树立，使人们在回望自身走过的路时还能清晰地看清那些留下的脚印。

筷子在手，五指微拢，轻轻夹起五千年的芬芳。从炎黄战蚩尤时打下的华夏江山，到今天富强民主文明和谐的社会主义新中国；从儒道法墨的百家争鸣，到如今马列毛邓的科学理论；从自给自足的铁犁牛耕，到现代机械化生产的立体农业。一项项质的变革和飞越，无不镌刻了中华民族上下五千年的宏伟篇章。

古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩距今已三千七百多年。反观世界文明的发展同样也是如此，地中海伴着波斯帝国的兴衰，英吉利海峡仰望着日不落帝国的崛起，东西方文明就这样在同一片天空下各自发展成熟着。

或许就像哥伦布，错误点起万盏灯。人类文明的交汇就从五百多年前充满探险精神的航海家开始，当他们迈上第一只踏在新大洲的脚时，就意味着人类文明开始以爆炸性的速度向前发展。在这短短的几百年间，人类把世界改

曾经以为，对话便只是语言的交流。随着时光流逝，才突然醒悟，原来在语言之外，对话的方式还有很多。一个眼神的交流可以是一次对话，一场无声的沉默也可以是一次对话，观看一场演出可以是一次对话，品读一本书同样可以是一次对话。

古人说：“大音希声”，当我们捧书品读时，跳跃于眼前的虽只是一个个黑色的符号，但它们所反映的却是世间百态，却是翻涌的历史，却是一次次弥足珍贵的叙说。

孤独寂寞时，手捧一纸古卷，看夕露朝暾，看风花雪月，看兴衰荣辱，看潮落潮起。我们便可以与秋风同吟，与落叶共舞，感悟生命的花絮，感悟历史的坎坷，感悟人生的沧桑。

品读《三国》，我们感悟天下大势分合无常；品读《水浒》，我们体验官逼民反世途险恶；品读《西游》，我们在魔幻之中看透世相；品读《红楼》，我们在宿命之上体味抗争。透过那纸，那字，我们与书本对话，与历史交融。

漫步诗词的王国，我们沐浴在祖国悠远的文化长河之中。在那里，我们听见屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧愤诉说；听见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情；听见秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的淡淡春愁；听见晏殊“满

前不久的一天，天气很好，我和爸爸、妈妈到公园去玩。这一天，我看到了一些令我感动的文明行为，但也见识了一些“运动员”和“专家”的不文明举动。

出门前，在选择交通工具时，我要为爸爸妈妈点赞。在市区出行时，他们总是选择公共交通。如果更多的人都能这样，城市的天空会变得更蓝。我们依次上了车，找到座位坐了下来。我专心致志地看着窗外的风景。过了不久，我突然感到坐在我后面的爸爸妈妈和其他人一起站了起来。回头一看，他们给刚上来的一群老人让座。我也急忙站了起来，把座位留给最需要它的人。我们下了车，过马路时一辆正在经过的公交车停了下来，为我们让出一条人行横道。我情不自禁地为公交车驾驶员竖起了大拇指。

这之后，我开始遇到不文明的“运动员”和“专家”们了。首先登场的是“短跑运动员”和“自行车运动员”们。在一个红绿灯路口，对面正是红灯，可是他们似乎并没有看见，一个个身手敏捷地在车流中穿行，很快就横穿了马路。接着，一位“篮球运动员”出现在我的跟前，他站在离垃圾桶三米开外的地方，手里拿着一个可乐瓶，把垃圾箱当做篮

时代在一日日的发展。而我们的这批00后，也由于教育的变迁，在思想情感上有着很大的变化，与上一代的沟通也有着不少的困难。也就是“代沟”。

家长一心想着替自己的孩子安排好未来，同时一心只按照自己的意愿，却忽略了我们的思想。他们只认为自己为孩子安排的未来就是好的。忙着自己的工作，自己的事情，却从来不肯花时间陪孩子坐下来静静地聊会天。

很多人说我们这批人被惯坏了，确实，在这方面无可厚非，无论是生活条件的优越还是长辈们的娇惯，在有意无意中培养了我们以自我为中心的性格。可经过过多溺爱的我们，将来所有的后果只能自己承担。

成长路上，我们会迷茫，我们会犯错，这个时候，我们渴望着有人来指点迷津，而不是指责，谩骂。总听家长在骂我们的时候说：我们像你们这么大的时候，已经会干这干那啦，然后就是，我们那个年代……可是，你们那个年代已经是过去式，我们这个年代才是正在进行时。

我们适应了现在社会的思维方式，而家长却沉浸在他们那个年代不能自拔，于是，我们就这样陷入了僵局。我们的沟通出现了问题，家长们不能从我们的角度看待问题，我们同时又无法用家长们的思维方式看待问题。

在家长们看来我们的辩驳是在忤逆他们，在我们看来他们是老顽固。天知道

本周五的班队活动课举行一次，对这一类事件的讲评，开展一次主题班会。

可能老师对一些学生的观察不多，导致学生对被欺负，并应对方给予的威胁，而导致只能憋在心里，不像老师和家长汇报。这一类事件多次出现，应给与启示，在主题班会上进行说明，以避免这事情再次发生。

在班会上，可以进行几类型的讲评，就拿这次文文发生的事情来说：‘文文在妈妈的的追问下，才将实情告诉家长，但由于妈妈的错误的劝告，没有给与及时示范，导致文文被欺负时，对妈妈的话，没有理解，而被欺负。’这些都是错误的，老师的不知情，其中也没有对学生的错误行为进行点评，错误的行为，应及时改正，正确的行为，给予表扬。在办会上举一些错误的例子和事件，并让学生们别这么做，这样对自己没有意义，同时也伤害了其他同学。

同学也应该思考，当做错事情时不要将其过错都揽入到别人的身上，应当从自身的原因找理由，可能一些事情都是由于自身的原因而引发的事件。老师给予的点评应合理接受，一些都从自身原因出发，只有自己强大了，别人就不会找茬。

本次的班会结束，对这一类型事件的讲评到此结束，只要明白什么该做，什么不该做，一切从自身找原因，将事情简化到最小化……