去其装饰留下本色作文

鲁迅在拿来主义中曾说过，文化是不能随便拿来的，也就是说文化在其传承融合过程，是需取其精华，去其糟粕，不能随便“拿来”。面对科技日新月异的时代，全球正逐渐走向地球村时，各国文化也在不断交流碰撞融合，其中不乏文化的优质基因，亦不乏因时代和地域制约的文化局限性基因，因此，我们无论在继承传统文化还是在接受容纳学习西方文化之时，都应该要取文化之精华，去其糟粕，给我们中国文化注入一股新力量，让其更博大精深。

在中华文化的宝库中，各种文化有着自己独特的涵义。如积极入世的儒学倡导“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”等人生信条；潇洒自由的道学倡导“无为而治”“天下大事比作于细”等人生哲理；爱好和平朴素的墨学倡导“兼爱”“非攻”等人生思想……这些文化在历史天空中灿烂发光，它们是我国文化中的精髓，我们今天要继承的就是这些精华，而不是那些文化糟粕。文化中的精华可以开智，修德，养心，励志，是张扬正义，布达真理，激励人生，繁昌社会的载体，而文化的糟粕只会让我们形容枯槁，精神萎靡。因

我想起了韦琪背着背包的样子，她离开，笑容宁静而沧桑。于是，乌鸦被改造，她说我和她只是乌鸦，却被人“善意”地涂上了白色，成了鸽子。直到有一天，乌鸦被压抑久了，反抗了，虚伪的白色洗却了，露出了自己的本色。

想起从前，韦琪说那时我和她还是乌鸦，整天一脸阳光灿烂，争论猫和狗哪个更可爱。再就是去逛饰品店，对着精致的发夹一脸幸福快乐，想象着拥有它们的感觉。饰品店里有很多背包，兀自美丽着也可爱着，于是韦琪就买了一个，大大的，纯白。韦琪满脸贼笑说以后就背着它去天涯海角，包里要塞满比巴卜，边走边吹泡泡。

我望着韦琪陶醉羡慕，于是为了天涯海角，为了背包中的比巴卜，我开始拼命嚼泡泡糖学吹泡泡，终于修成正果。可泡泡吹得越大，破得越快。我和韦琪的梦想，终于在现实面前一无是处。韦琪对我苦笑，鸽子飞得再高再远，也还是要飞回鸟笼，乌鸦浪迹天涯却无法在人的森林中容身。

不可以再背背包了。韦琪说背包里如果塞了书，书会折角的。于是韦琪开始背一个黑黑的书包，方方正正，让人压抑，她也不吃比巴卜了，改吃口香糖，却很少能吹出泡泡——口香糖不是用来吹泡泡的。

于是背包被冷落，孤单地任时间在它身上留下痕迹，渐渐开始，终于失去了本色。而我和韦琪规规矩矩。

人生就像一张洁白无瑕的纸，不去装饰，只是一片空白，枯燥乏味；加以点缀，便绚烂多姿，美轮美奂。因此，人生需要装饰。

人生需要装饰，其间少不了知识的点缀。人本空虚，因有了知识才充实。它既囊括了课本知识，也涵盖了社会知识。因为有了它，我们变得睿智；因为有了它，我们从容面对云卷云舒，花开花落；因为有了它，我们原本苍白的人生变得色彩纷呈。然而如果没有知识，人生则会庸庸碌碌，平铺直叙的平静，就没有跌宕起伏的繁华。知识是人类进步的阶梯，是装饰人生的画笔。

人生需要装饰，它缺不得亲情的镶嵌。世界上任何一个人都不是孤立存在的，你和你的亲人之间有着千丝万缕的联系。也许只是简单随意的嘘寒问暖，也许只是一个漫不经心的鼓励眼神；也许仅是一个温暖的怀抱，甚至是一记恨铁不成钢的耳光，都会让我们的人生更加摇曳多姿。亲情是你人生路上的启明星；是你前进途中指点迷津的灯塔，是你航行的指向标，是你筑梦路上最美的太阳。它是没有人工掺杂的最天然的修饰，是装饰人生的调料。

人生需要装饰，更离不开感恩的勾勒。自然给了我们太多的恩赐，是我们用尽一生也难以偿还的“情债”。然而大地母亲是无私的，她并不奢望人们能够对她回报，而是希望她的儿女能够以一颗感恩的心去面对她们身边的人和事

齿轮在悠悠地转着，竹片从齿缝中钻出，在十月暖阳的照射下，薄薄的竹片透出橙黄色的光芒。手轻轻的将削好的竹片拢在一起，指尖触到了竹片的清凉，嗅着淡淡的竹香，时光就此慢下来听爷爷讲那个悠悠的故事。

那年他12岁。在我看来还是一个任性的年纪，而他却开始肩挑生活的重担。江南地带，竹子是一种极其实用的材料，生长期又短，比起木制品竹制品更受欢迎，所以当个竹匠还是个不错的选择，能糊口，能养家。最初他只是个学徒，他说当师傅把所有的工具摆出来给他看的时候，他就傻眼了：长的、短的、方的、圆的、钝的、锐的……我也曾见过那些工具，他总是不时整理那些工具，把它们那出来洗洗、晒晒太阳。他总是仔细擦拭那些工具，然后把它们按作用按材质按大小认真地用麻布包扎好。

当学徒的日子很苦，不仅要学繁杂的技艺还要侍奉师傅。他说记忆里最难熬的就是江南的冬天，空气湿冷湿冷的总夹着雨雪，手上长满了冻疮，工具都快拿不住了还要继续学习。这时，我不自觉地看向他的手：大、厚实，指腹上都是老茧，掌心裂出道道深沟，手背的皮肤如干柴一般，一根根青筋如枯藤缠绕在手上，因为长期握着工具指甲已经严重变形。他的手还是这样，我知道他一定没有好好擦那些甘油，他总是说手上擦了那些黏糊糊的东西，干活

苍鹰，扬其短，避其长，搏击长空；鱼儿，扬其长，避其短，畅游水底；蜜蜂，扬其长，避其短；采花酿蜜。而我们，也应该扬其所长，避其所短！

正如材料所说，当记者询问一个数学家为什么做数学时，他回答：“别的都不会，所以做数学。”是啊！我们是应该扬其所短，避其所短！在这个多元的社会，要想让自己有更多的施展机会，就必须扬其所长，避其短！一些人之所以能够获得更多的青睐，他们之所以能够在机会来临时牢牢把握，就因为他们扬其长，在别人面前，表现自己绚彩的一面！

正如李清照一样，在她嫁给赵家时，所有人都希望她有一个富裕、幸福美满的生活。可是她并没有，丈夫不在自己身旁，独守闺房。于是，她便舍弃自己的幸福生活，开始了自己的文学之路，最终也成为一流的女词人。她不就是一个扬其长，避其短的例子吗？虽然没有物质生活的支撑，可是，她却有了精神生活的丰富。最终加速了自己的“绚丽”的日期。

因此，在生活中，我们应该勇于放弃，回避自己的弱项。其实，有时候，放弃也是一种睿智，放弃绝不是毫无主见，随波逐流，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度！

对于我们而言，扬起所长，避其所短，才会更早的体会成功的喜悦，才会让我们在芸芸众生中脱颖而出！

对于21世纪的

繁华落尽，缤纷浪漫，若无本色，若无自我，怎能在众花中独树一帜，独占鳌头？真本色，真性情，才足以在花叶飘零凋落之际，仍留一捧尘土，散一缕芬芳，牵动后人一情一感，一思一想。

日暮西山，霞光盖不住竹林的苍翠欲滴，掩不住从容的淡淡墨香。有一灵魂长栖竹林之中，郑燮生在颠沛流离之中，双亲离世，茕茕孑立，双脚是否被悲伤禁锢？非也，本色使然，他将失去之痛化作心中的思念，迈进竹林。

置身于自然中的清丽，从容的本色看淡生死，抹去昔日的伤痛；摒弃利欲，从容的性情安抚灵魂，眺望未来的黎明。一叶叶竹纵跃画卷上，透出那份从容不迫地对待人生，抛开世俗杂念的真本色。墨竹的灵性是郑燮彻悟人生，涤荡心灵所绘，毋庸置疑，郑燮当是本色竹君。竹君不灭的灵魂告知后人人生真谛——保持本色，从容面对失与得。

浮华的世界吞噬我们的灵魂，湮没我们的思想，使我们成为负重的物质的附属品。渐渐地纯真的本色的一面被隐去，我与你也变成普通人，何时也就被流光逝去，被人世淡忘，化作一缕青烟。

但撒哈拉上的三毛找到了自我，面朝大海的海子找到了自我。世俗的欲望没有阴霾他们的纯真本色，融于自然，倾心天地，找回了本色。茫然中努力挣脱束缚的大网，寻找本心的归宿地，独享属于自己的宁静。

流浪的三毛为追寻心

是清晨的清脆的鸟鸣唤醒了你一整天的活力，而不是收音机里的电音；是纯净的清水解决了您难耐的干渴，而不是含多种添加剂的果汁；是音乐的本真感动了你深处的心灵，而不是华美的服饰。

简朴的女钢琴家阐释了：“真美无需装饰”。

真美无需装饰，是自然。我们赞叹伦敦塔桥的壮观，但出现在空中的简单而美丽的彩虹更让人惊喜；我们瞻仰万里长城的雄伟，但滚滚长江东逝水的自然天堑更让人难忘；我们爱看惊险刺激的好菜屋大片，但轻微暮色中停留在山肩的落日却让人享受。人类创造的城市，规划得再完善，有时也不及大自然垢的雨林和荒原。

真美无需装饰，是人格。你可能在图片里见过衣着华丽，大力装扮的玛丽莲﹡梦露，但你仍记得科学家玛丽﹡居里。她穿着旧裙子在数吨矿渣旁双用扒捡，在炽热的火炉旁不辞脏苦地提取所要的物质。她也曾光脚走路，以致来访记者将这位伟大的科学家误认为普通的乡村妇女。居里夫人的清贫、淡泊、不慕名利令人钦佩，这源于她单纯地在科学道路上的求索。是这种心无外物的求索彰显了她人格的真美。

真美无需装饰，是实效。政府不用过分强调自己为实施一项惠民政策花费了多少人力、物力、和财力，更多的应是观注民生，看这项政策是否真正广泛受惠于平民百姓，是否真正给人民群众带来了可视性效益。

没有装饰过得人生，如同漫漫无际的沙漠，枯燥、单调、荒凉，没有半点儿光芒可言，更谈不上辉煌。但倘若你懂得用不同的事物去点缀这片沙漠，让它慢慢积攒光芒的话，最后便能拥有整个人生的辉煌。

人生是条需要灯火装饰的路，而灯火需要美德来点亮。自古以来，多少文人墨客以自己的方式来点亮原本平凡的人生。范仲淹用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负为人生添上一道亮丽的风景；文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气为人生洒下一片光辉；陶渊明用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的高风亮节为人生留下幽香气息。“陋室”不陋，因为它里面住着品德高尚的主人，同样，他们的人生也不是平淡无味的，因为用美德装饰过。

人生是片需要波澜装饰的海，而波澜需要用磨难去推助。磨难，是人生的必经，也是人生的必需。不经过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，人生也创造不出更大的价值。若没有磨难的推波助澜，邰丽华还能展示那么华美的千手观音吗？贝多芬还能创作出《英雄交响曲？吗？海伦·凯勒还能写出《假如给我三天光明》吗？因为用磨难装饰过，所以他们的人生不再苍白无力。

人生是趟需要阳

今天，我梦寐以求的“大肚杯”终于到了！一回到家我就迫不及待的撕开快递盒，拿出了里面的装饰贴纸。哇！贴纸上有好多好看的图案啊，有三个小女孩儿、彩虹、画架……紧接着，我又把杯子拿出来。这个杯子是紫色的，杯盖上有两种喝的方式，一种是直饮，一种是用吸管喝。杯子上的带子可以调节长度，上面还有个安全扣呢！看完之后，我就开始往杯子上贴装饰了。三个小女孩儿之中，我最喜欢的就是一个带着金黄的草帽，穿着一身蓝白校服，校服领子上还有一个大红蝴蝶结的小女孩儿啦！于是，我别出心裁的把它贴在了正中间，又在她的旁边贴上了画架，在上面贴了一道彩虹。我又在杯子的左边贴了第二个小女孩。这个小女孩穿着红裙子，扎着红头绳，怀里还抱着一只大铅笔。一看她怀中的大铅笔，我就觉得她很爱学习。于是，我在他她头顶上贴了abc三个字母，又在她旁边贴了一张100分试卷。杯子的右侧，我贴了第三个小女孩，这个小女孩儿穿了一身白猫的可爱衣服，头上还带一顶有小猫耳朵的帽子，还戴了一个小铃铛呢！我在她的左边贴了一个猫食盆，右边贴了一串爱心猫，头顶上还有一个粉粉的小爱心，可萌了！

这三种贴纸不但好看，还很有意义呢！这三种贴纸带给我新学期的“三要&r

当今世界，科技在不断进步，越来越多的产品应人们的需求而被造出，方便了人们的生活。

纵然初心是好的，但总会不可避免的出现意料之外的事。正如荀子所说：水能载舟，亦能覆舟。任何事物都有两面性，我们应该善于利用其好的方面，尽量避免其弊端，从而发挥其真正的价值。

但我认为，事物本身并没有好坏对错，全凭使用者的心态。比如说手机，人们不断的更新他的功能，希望能给使用者带来便利和娱乐。家长给孩子买手机是希望能随时联系以保安全，也希望可以用它来更好的学习知识，但是越来越多的学生禁不起诱惑，利用学习的时间来玩游戏从而违背了家长们的想法和游戏开发者娱乐人们的初心。若我们能够守得住心，沉得住气，做到在合理的时候做适当的事情，这样的问题便会不攻自破。

又比如说，汽车在一个世纪前还是奢侈品，但现在已经随处可见，几乎是家家户户的配备。对于以前的我们遥远不可及的距离，却屈服在了四个轮子的脚下，出行问题再也不会给人们带来困扰。但在一个问题解决的同时又有另一个问题出现了：汽车的大量出现造成了严重的环境污染。如果每个人都尽量做到低碳出行，少开私家车，多乘公交，并且多注意环保，环境一定会有很大的改善。

互联网时代的到来，让人们的眼界更加地宽广，我们可以在下一秒就知道刚刚发生的事情；我们可以