君子之交淡如水作文600字

君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

——题记

何谓朋友？有人说，朋友就应该在一起甜甜蜜蜜，有着密切的利益关系；也有人说只有像《水浒传》中能一起干一番轰轰烈烈的大事的人才是朋友。而我所认为的朋友，却不是这样。

我所向往的是一种淡如水的友谊，它能给我带来宁静和幸福，“淡”如平静的水，而不是波涛汹涌的海浪。真正的朋友，并不一定需要经历太多大风大浪，朋友之间，平平淡淡、简简单单，像水一般清澈透明，足矣。这样的友谊不会因为利益关系而结合，也不会因为困难灾祸而相互抛弃。而“君子之交淡如水”则很好地诠释了这种关系。

唐贞观年间的薛仁贵，在尚未得志之前，他与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着，全靠王茂夫妇接济。后来薛仁贵因平辽有功，被封为“平辽王”，一步登天。前来王府送礼祝贺的达官显贵络绎不绝，但都被薛仁贵婉言谢绝了，只剩下了平民王茂生送来的两坛清水。薛仁贵饮水后说：“早年我家境贫寒，全凭王兄接济，如今王兄送来这两坛清水在我眼里却是要比那些个金银绸缎来得贵重，真是君子之交淡如水啊！”君子之交就像这一汪清泉，在你飞黄腾达时，默默祝福

也许这是一个以利益连接的时代，但在每一个人的心中，却总有一位真正的“君子之交”。

交朋友有时候就像是谈恋爱，两个人之间都对彼此赞可，也要很搭配。比如说：一个伟大的教授与一位流浪者交朋友、一位八十岁的老人与一位十八岁的男孩成了忘年之交。这样的事情也许会发生，但可以说是非常非常的稀少，交上朋友了他们之间又会聊些什么呢？

再一个交朋友靠的是缘，这个缘不只是机缘还有眼缘、情缘……总有一些朋友来的是那么匆忙，但又是感觉那么对口，彼此之间还有一种不明的好感，那么聊得来，和自己又很相近。还有的是互相慢慢的了解之后感觉这个人还可以，之后又深层的交往，发现这就是你的朋友，一个值得去珍惜朋友。

还有很多朋友之间都是相近的，有相似社会的阅历、知识的结构等一些东西。朋友之间要容易沟通，无话不说、无话不谈、说出自己的真心话，谈什么都无所畏惧没有什么可去防备的，这是两人之间心与心的交流。朋友之间要感觉这个人靠谱，可以依靠，并且还要靠得住。朋友之间也要相对互补，这样两个人才能合得来，又发挥了朋友的这个作用。朋友之间不只是掏心的倾诉，这样也就没有什么意义，也不是你要尽量的去给对方一切的和无谓的帮助，不是一腔热血的什么都要给他。这

境界之高，一般无人能及，境界是一种人可以由内向外散发出来的点点气质。水，却是境界的最好象征，水是世界上最寻常，最简单也是最重要之物。与其说寻常，是因为水在生活中到处可见，而且无色无味。水是万物之源，它虽丰富却又无可再生。

水其实像是一段情，像一首诗，表达着不同情感和内涵，它也是一种力量，也是一种人生的境界。便是人应当淡如水。水有不同状态，也有变化无穷的形态，他更有属于自己的那一股强劲的精神代表着人的每一种不同境界。

有这么一句话“既来之，则安之”便是如现在的水的静一般，当我们遇到不同以及很大的困难时，不去慌张，亦不扰乱自己的心态。做更好的自己，与自己为伍，如水一般，水在前进时是如此的汹涌，咆哮，水从高处来，从来是向低处流。最终流入大海，与其任然是平静以及于安于这种宁静的态度正如品德高尚的人一般。真正的高境界，应有水的那样平静之心守得清净同样也耐得住寂寞。

“明人不说话”，名人做一个清清白白，清澈的人。而且懂得做到晶莹剔透，不论是贫穷如洗，还是富贵在身。人都应该做到一视同仁，不改我们的本性，不失我们的本色！做到水一般光明磊落，清高，洁身自好，不与他人同流合污！因为你就是你！

老子云：上善若水，我们要胸怀宽

元旦放假了，今天是元旦放假的第一天，我觉得我的这一天生活平淡如水一般！

我虽然在这一天内学习热情高涨了好几倍，努力学习的程度也提高了很多，可是我觉得这就是我需要的平淡生活，我的生活就应该这样，这几天以后期末考试就要开始，所以在接下来的日子之中就需要适应这样的生活！

这样的平淡生活让我很充实，我通过努力学习知识让自己不那么空虚，我自己学习了，就不会担心期末考试的时候什么东西也不会；我学习了，就不需要在意其他人同样在努力学习；我学习了，就不需要害怕知识点没有注意；我学习了以后才会明白这样的生活很好很强大！

很多的人喜欢忙碌有充实的生活，我在此时此刻终于明白了，当我一个人在宿舍里看着别人一个个离开的时候，我的心里总是觉得我需要努力了，我总是感觉自己有挂科的节奏，不过此时此刻的我走的是及格的节奏！我希望我一直走到优秀的节奏之上！

越长大，便越不喜欢喝各种饮料——橙汁太甜，牛奶太浓，冰红茶太涩，可乐喝多了反胃……我唯独喜欢喝水，喜欢清凉纯净的液体顺着干渴的咽喉徐徐滑下，旋即从内心升腾而起的那种满足感，既解渴又消暑。

水，是极普通又极随和的东西——普通到随处可见，随和到千姿百态。它可以搭配几乎所有可食的东西：切几片柠檬放进去，就是柠檬水；再放上一个红茶包，就是柠檬红茶。你想让它有什么滋味，它就能有什么滋味——酸的，甜的，花香的，果味的……就看你添加了什么。水就那么不卑不亢地接受，蜕变，升华。

水，温润似君子，又深沉如智者。你看它平稳地流向远方，却不一定知道它底蕴有多么深厚。你看不见它暗流涌动，深不可测，却常常不动声色，浅唱低吟。你别以为它如它的表面一样弱不胜风、不堪一击，它磨平过尖锐的礁石，也滴穿过坚硬的石头，更不用说被激怒之后掀起的足以摧毁一切的巨涛。它那温和、谦恭的面孔下，是坚韧，是刚毅，是不弃，是执着。

做一个平淡如水的人吧。寻寻常常，平平淡淡，能涤尽尘埃，也能酿成琼浆；能溅起飞花，也能承载重负；能飞流直下，也能蒸蒸日上；能意气风发地向着既定目标

这几天心里颇不宁静，无由来的，心间仿佛被火灼烧一般的烦躁。我遥望远方，有绿水青山，树木在风的吹拂下婀娜多姿地摇摆起来。草地上，牧牛人正呼唤着牛群，一旁是缓缓而行的小河。看到这幅只存在于自然之间的动人画卷，我原本翻腾的心平静了几分。

我随手拿起摆在书桌前的一本书，忘了什么时候买的。那是一本有关哲理的书。我随手翻看着，也不知是有意还是无意，书页在一个故事停下。睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥的淋漓尽致。而让他用黄金做赌注时却受到了影响，反而大失水准。为什么？是因为他的心因为黄金的贵重，把原本简单的事情加上了心灵的负担，而没有了原来的那份恬淡，从而方寸大乱，导致了失败。庄子对比的定义是“外重者內拙”，这是最好的说法吧。

从家里出来已是午后，金灿灿的夕阳悬在低空，仿佛随时都会下山。我站在离我们家不远的被树木环绕的池塘边，看着夕阳余晖下随风摇曳的黄灿灿的树叶。不时的，有一两片叶子在秋风中打转，慢悠悠地飘落在水面上，如点水的蜻蜓一般，随即水面上泛起点点涟漪。还不等涟漪散去，微风就掀起了层层水波，就连水中那几株快要枯黄荷叶也微微摇动着。终于在反复的推动之后，荡漾的池水再次恢复了原本的平静。

有些人，真的不可以待得太重要。君子之交淡如水。对人待事都保持一段距离、淡然，不能太亲密，这是最明智的相处之道。

身边一个又一个好友的离开并投入新的圈子里，我不得不面对着地上拾到的真理。

更多的时候，喜欢自己一个人想东西。开始对很多东西没兴趣了。坦白地说，就是没什么能感兴趣生活过得索然无味如同白开水。别人说，老人家才会喜欢缅怀过去，年轻人应该仰望将来。我俯视了将来一下，发觉它像灰尘，厚甸甸的灰尘掩护它本身，渗透不出个究竟。不愿去碰它，更加不想对它抱有期望。我很寡淡，只想生活在当下，过去不多念，将来不多望，现在爱多想，想想想，依然渗透不出个究竟。爸要我学懂做人的道理，今后人生路才会比人少摔跟头、少走曲折路、少受人情冷落、少感悲伤。他说过，有德有才是上品，有德无才使中品，有才无德是废品。鄙人自认无才之士，毕竟才华天赋的后天培育也不能缺少。天赋这玩意，我招惹不起；后天培育，我也担当不起。才华注定和我保持暧昧关系，这张维系关系窗纸，一捅即破。当不了个“废品”，好歹也要让人品有个“品味”。惟有在于博大精深的“德”沾边的份上，下点功夫，力求得个中品吧。

我不会刻意改变什么追求什么期待什么。我

钱乃身外之物，但它似乎有神奇的力量吸引着无数的人，它使人幸福，让人感到快乐。今天课上，陈老师让我们体会到了和钱失之交臂的痛苦。

陈老师今天非比寻常，一走进教室便拿出了一沓百元大钞。我们都充满了好奇和疑问，昏昏欲睡的同学们，突然猛醒，像饿狼一样起了贪婪的念想。陈老师诡异而充满邪恶的眼神让我惊慌失措。“今天我们来玩百元大钞的游戏，谁赢了钱就归谁。”陈老师慢条斯理的讲着，大家半信半疑，但一听说有钱，都积极参加。陈老师让我们在小组内选出一位“幸运儿”。果然命运天注定，我注定和百元大钞无缘，而小何气沉丹田，淡定自若，成功获得了参赛资格。三位选手都站在台上开始展示。

由于小高的恐惧，他迟迟犹豫不绝，所以决定采用石头剪刀布决定出战顺序。小何颤抖着双手，最终第一个出战。小何背负着前所未有的压力，我对他们的表现万分期待。“三、二、一”百元大钞从上空飘落下来。而等小何反应过来的时候，那张百元大钞早已飘落在地面上，小何呆呆的凝视着那张鲜红的钞票，眼泪顿时夺眶而出，而我们也感到深深的惋惜。

小高同学并不被他们组的人看好，他战战兢兢的准备应战，陈老师又数了：“三、二、一。”小高最

君子，也就是有优良品性的人，有渊博学问的人，而我说的君子，是无论处在什么境遇都能保持安然自得的人。

而所谓”安然自得”，也就是不受他人影响。如果你在一个喧闹的地方写作业，没有足够的意识力，那么一定会被旁人干涉，导致无法静下心来，仔细思考，会变得十分浮躁，效率明显变低，作出来的作业也一定不怎么样。为什么呢？因为周围的喧闹会打乱一个普通人的思维，而普通人没有足够的意识力。

有些人可能会说：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大错特错了。这只是一个看似有道理的借口，一个普通人的借口，一个没有君子品行的普通人。一个能达到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有着莲花一样品行的君子。

君子，可不是一个人想当就能当地，这必须有超常的意识力，可想而知，这是很难的。它要时时刻刻自我反省，面对品行不好的人，他能不与后者沾上一点儿关系，也不会被他的恶劣品行所影响，反而能够照常地保持自己原有的优良品性，不受他们任何干扰，做自己的事，走自己的路，过自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因为他们能够相互学习对方的好品行，而也只有这样，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是万分重要的。

再回首当今社会，有一些学

兰，自古以来被文人雅士所推崇，它淡雅清秀而不失飘逸之感，又如君子一般高洁。也正因如此，兰成为君子的象征。

远远望去，一片墨绿色中点缀着白粉色。靠近一点，几朵兰花从挺拔如剑的叶丛中探出头来。两三朵花正在盛开。花瓣簇拥在一起，直指云霄，像行书中的提笔一样飘逸。粉嫩如脂的被纯白如雪的所滋润，显得晶莹而饱满。两种颜色互相映衬、交融着，给人一种极富层次的清新美感。花柱则泛着淡淡的黄色，阳光照射下泛着点点涟漪般的光泽，自豪地挺立在正中，神采飞扬。整朵花以一个君子之态呈现在我的眼前。

用手轻抚花瓣，这是一种细腻绵滑的舒适质感。正如同听君子吟着诗赋，优美的词句同涓涓流水般流入心房，让人无比舒畅，清新而淡雅。闭上眼睛，聆听风吹过兰花发出的灵动声音。兰叶在微风中摇曳，发出汩汩清泉撞上山石般的透亮而清脆的响声。而兰花的清香则随之缓缓沁入我的心头。这是一种不加修饰的、毫无做作的味道，是一种大自然中生来就有的味道，如此纯洁无暇。

沉浸在兰所营造的氛围中，不免让我想起楚国的屈原。他在《离骚》中写"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩"，借助兰的高洁品性，来展现了自己不同世俗同流合污的高尚品德与追求。也正因为兰，让屈原在流放后写下"步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息"的自勉。正因为兰，让屈