假如陶渊明生活在现代作文800字

历史如烟，宋王朝昙花一现，假如我生活在宋代。

假如我生活在宋代，我要去与他见面。他是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦；他是举杯邀明月的饮者；他是穿越了十年生死痛的痴汉。在这个“群星荟萃”的时代，人们对他的期待本是韬光养晦，游戏笔墨，可他偏要独上高楼。因此，他注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。我要告诉他，我支持他，他就是苏东坡。

假如我生活在宋代，我要与辛弃疾交友。他是落日楼头，断鸿声里的游子；他是怨恨他人不知自己的狂人；他是不泣清泪长期热血的悲鸟。在这个崇尚享乐的年代，人们对他的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，可他也偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍。”我要同他一般，做灯火阑珊的伊人。

假如我生活在宋代，我不仅要结交文人墨客还要凤冠霞帔，嫁给我所仰慕的人。他依照那些种遍的植物来称呼我：梅花、桂子、茉莉、枫杨或者菱角都行，她们都是我的姐妹，前世的乡愁。我们临水而居，身边的那条江叫做扬子，那条河叫运河，还有一个叫瓜洲的渡口。我们在雕花木窗下吃莼菜鲈鱼，喝碧螺春与糯米酒。我们要写出使洛阳纸贵的诗，在棋盘上谈论人生，用一把轻摇的丝绸扇子送走恩怨情仇。我们过着一种沁园春或如梦令的幸福生活。

千年的时光早已像泥墙般斑驳，

我希望我是一片草地，可以给地球增添几分绿色；我希望我是一匹驯鹿，可以自由地在茫茫雪原上奔跑；我希望我是一棵松树，可以不畏严寒酷暑傲然挺立；我希望我是和平，我要让这个世界的战争彻底消失，还那些平民百姓一份安宁的生活；但是我更希望我生活在土星，探索那未知的气体生活。

假如我生活在土星，我可能会是一团气体，周生围绕着雷电，然后没有嘴巴。土星为气体星球，云层里全是雷电，大风模糊不清，所以我需要一双大眼睛。我全身携带着电量，再说了我是气体本来就可以吸收电量然后再释放出来，我还可以再往土星深处走一走，说不定能碰见土星上的其他生物，用奇怪的土星语与它们对话。

我还会在夜晚时观察漆黑的天空，我还可以看到那个被太阳照得发亮的地球，因为土星没有大气层，所以我是暴露在宇宙中的，我可以清楚地看到土星的卫星，可是土星自转太快，一会便天亮了。我回到了我的土星城市，不过那些房子都是气体的，那里还有我许多朋友，我和朋友们商量了一下，决定要去美丽的地球看一看。

我和朋友们正在飞往地球，在宇宙里我不怕被太阳光辐射，因为我们本身就是气体。我在漫游的途中遇到了许多新奇事物，我还遇到了外星人，他们说也要去看看地球这颗美丽的星球。等我们进入地球，却发现这里的空气已经被污染了，天上空中灰蒙蒙的

假如我生活在孤岛上，我会想怎样来解决住宿问题。首先，我会制作一些工具，方便我搭建房子用。然后找一些石头，不管它是大的还是小的，做成一个石头房子，这样的房子会十分坚固。我会再给房子做两个窗户。最后挖一个小水道，用来排除污水。这样的房子就可以很好地保护自己了。

假如我生活在孤岛上，我会想我应该怎样解决饮食问题。我会用枪打死羊或者牛，羊我可以烤着吃，牛的肉我切成条，晒成牛肉干。可以用我自制的鱼竿来钓鱼，吃海鲜来补充维生素。还可以种下自己带的大豆、小麦和水果的种子。大豆和小麦可以做成面包，把水果晒成干保存起来，或把羊圈养起来，这样我就可以喝到羊奶了。而我就过上了女王般的美好生活。

假如我生活在孤岛上，我会解决穿衣问题。因为我是一个文明人，我可以用羊皮做成雨季穿的羊皮雨衣，还会用羊皮做成短袖、裙子和羊皮大衣。用大自然来打扮自己，把自己变成像皇宫里的人一样奢华。

假如我生活在孤岛上，我会很孤独，所以我要养十只鹰，八条狗和两只鹦鹉陪伴我。白天，我带领我的“大部队”来猎食，让它们当我的保镖，这样，我就不会有危险了。晚上，我会读《鲁滨逊漂流记》，学习鲁宾逊是如何在孤岛上生活的。

假如我生活在孤岛上，我当然会想家，我一定会坚持不懈，勇往直前。我用

唐朝，多么神秘，多么古老的词语啊！记得初步进中学时，热爱历史的姐姐便教我读文学、历史。唐朝，是我最选从历史书接触到的朝代；也是我最喜欢的朝代之一。喜欢它的美，喜欢它的开放。

小时候，每当同伴笑我很胖的时候，我脑里总想“我要是生在唐朝多好”。渐渐长大，面对深邃神秘的历史，我多么想在上面写下属于自己的生活。不知是谁猜透了我的心思，幽幽地，一个遥远的声音传来：“想生活在唐朝吗？”

是啊，我想生活在唐朝。

假如我生活在唐朝，我想像杨贵妃一样天资聪颖，善于迎奉，又通晓音律，能歌善舞。但是，我并不想像她一样闭月羞花，沉鱼落雁，倾目倾城。因为那样会背上一些虚有的罪名。因为唐朝人都把唐朝之所以腐败的大包袱都推到杨贵妃身上，说她是“乱世红颜”。

假如我生活在唐朝，我想像“诗仙”李白一样浪漫、飘逸。因为我总是向往他的洒脱和旷达的气概。希望能像他那样尽致地挥洒心中所想的，写出白篇诗歌，永流于世。

假如我生活在唐朝，我想像“诗圣”杜甫一样沉郁。在任途的失意和个人饥寒处，使他客观的认识了统治者的腐败和人民的苦难，纵使他成为一个忧民忧国的人。

假如我生活在唐朝，我

假如我生活在孤岛上，首先要解决的是住宿问题。我要用石头为自己盖一个小房子，用树枝里面刮开的粘粘的液体当胶水，用来固定石头，以防石头倒塌，用大片的树叶盖住，防止漏水或被人发现，还要用木头为自己做床、椅子、桌子……

住宿问题解决了，其次我还得解决饮食问题。我会在岛上走走，看看有没有吃的，如果发现了羊群，我会给它们做个羊圈，放到里面喂养，选一只已经死掉的羊烤着吃掉，饱餐一顿！之后，再用我捡来洗干净的空瓶子，在里面装一些淡水，再用一个瓶子装上一些海水，倒在塑料片上，等蒸发了变成盐保存起来。我还要找一些水果和小麦，把它们的种子拿来种在岛上，到了秋天大丰收！不过还是要留上一袋留给明年播种用。

吃住问题不用发愁了，有过我是个文明的人要穿衣服，就用羊皮做一件衣服、鞋子。当然也少不了床单、被子、枕头之类的生活用品。

最后，我可以养一只鹦鹦、一只狗和一窝小猫咪，和它们玩，让它们陪我说说话，来打发无聊的时间。我还可以带一本《荒野求生》来学习一些求生知识。

虽然我在岛上生活的像个女王，但我也不会放弃回去的机会，我会做很多SOS的求救旗和烟火，让天上的飞机、海上的船帆看到。

假如我生活在孤岛上，我要向鲁滨逊学习。学习他乐观、积极向上面对生活的精神！

假如我生活在黑暗里，我只能通过感受和听声音来生活。

今天是我失去光明的第三天……

“零零零……”闹钟响了，躺在床上的我坐起来，感受到太阳由外到内的阳光，快将我的腿烧着。我下床，小心翼翼的摸索着，带上一直放在床柜里的零钱包，带上我的导盲犬出去买菜。

到了菜市场，“旺财，你能带我去卖花菜，白菜吗？”这只狗我给他取名为旺财。旺财似乎听懂了一样，带我到了我的目的地。“您好，你需要什么帮忙么？”那里的一位超市阿姨似乎知道了我是一位盲人，便细心问道。“我需要3斤花菜和一梱白菜，谢谢！”然后便帮我装好拿去给钱了。

到了中午，家里请的做饭阿姨来了，她进门，便看到了鞋柜上放的菜，笑着说："你怎么还自己买了呢！您给我的工资也够吃三顿饭了呢！下次给我去买吧！"我笑着说：“哎呀！那怎么行呢！”下次还是让我买吧！”阿姨说。我也只好无可奈何地答应了，心里觉得这阿姨真好！我还在傻笑中哈哈！过了十几分钟，我便闻到香喷喷的饭菜，吃完后就睡觉了！

睡觉醒来已经晚上，做饭阿姨还没走，正

“生活在别处”，短短的五个字，法国诗人阿尔图·兰波的这句最精典的话却揭示了大多数人的生活心态。

夏天来临时，强忍酷暑的我们不禁一次次想起冬天雪花飘落时的那份冰凉，感叹“冬天多好啊”；身处寒冬时，人们又不停地怀想夏天的温暖，感叹中逝去。我们忽略了夏的热情奔放，又与冬的冰洁纯净擦肩而过，最后只能在回味中饱尝遗撼。

贫穷的人羡慕富人的一掷千金，富人向往平凡家庭的和乐融洽；小职员在羡慕上司的威风八面时，却不知老总正在渴望部下的那份悠闲……眼睛长在自己的身上，可目光从来都只是停留在别人的身上。而当人们拼命努力拥有自己曾经迫切向往的东西后，又有多少人能以全心的快乐去享受这一切呢？

“得不到的就是最好的”，人们把这句话奉行得淋漓尽致。

快乐是所有人都希望的，可过去的快乐只是留在脑海中的影像，未来的快乐也全都是虚无的幻想，只有现在感受到的快乐才是最真实的。回忆因然美好，幻想固然给人希望，但如果因为沉溺于回忆和幻想中而忽视了眼前最大的快乐，那所谈的“快乐”不就大打折扣了？

生活，是属于自己的。无论它是贫苦、坎坷，还是富足、平坦，它都是

什么是碎片化？碎片化在我们的生活中非常常见，它存在于我们在学习中、生活中以及工作中，碎片化的时代已然成为当代人崭新的生活方式。它替代了传统的生活方式，是需要我们选择的难题：是继承传统，还是与时俱时。

在我们的生活中，不断发生着将某一件事情碎片化处理，比如碎片化阅读、碎片化购物、碎片化娱乐、碎片化运动等等。

碎片化阅读，就是在我们空余的时候，抛弃了原来的阅读方式（书本）而改为阅读电子书，比如手机的电子书等；碎片化购物，比如当你有空的时候去超市买一点东西，过几天再去买一点，这就是碎片化购物；碎片化娱乐，就是在休息日或假期里和家人、朋友一起玩。除了前面我们说的还有碎片化运动，碎片化运动就是每天都抽时间去运动一会儿，在课余时间强身健体。除了这些还有很多。把一点点零碎的时间拼凑在一起就是碎片化生活。

城市与乡村的生活不同的原因是，乡村没有城市那么繁华，而乡村的购物不如城市那么方便，必须去很远的地方买很多的东西储存在家里。而且那里的交通也不方便，没有高楼大厦只有一片片荒地，一栋栋矮房子，甚至有些地方根本没有超市或买菜的地方。所以繁华的城市中充斥着碎片化的生活，而乡村却比较少。这就是城市与乡村的不同。

碎片化的生活给我们带来了翻天覆地的变化，一切看起来都越来越支离

每个人都有自己向往的生活，就像彩虹一般，看得见，摸不着，很美好，也很梦幻。生活在现实中，人们常常会不自主地去想那遥不可及的“彩虹”，而这往往会让你分不清现实和幻想的实质区别是什么。

就好似“别人家的孩子”总是最优秀的，别处的生活也总是最美好的。人的思维也总是在不断地进取，设想一下：倘若你现在已经生活在自己最向往的生活中，你还会想改变吗？

会，一定会。随着时间的推移，又有许多缺点显露出来。到那时，你又会开始不满足于当下的生活。所以，没有最好的生活，只有更好的生活。在人的某些时间段，总会不满足于现状，因为眼前有更美的彩虹。

当太阳下山了，彩虹还会在吗？这就要看你的心是否足够坚定。不要想着不切实际的生活，因为最终一切都会像夸父一样倒下，心中的烈火却未平息。因为青春，我们有资本去寻找自己所向往的，并朝着目标一点点地改变现状。最终歇脚的地方不一定是最好的，却是最合适的。

生活，在别处。对于一些人来讲，他们永远也无法跨上那层高台阶。因为他们不够坚定，台阶也就显得即若即离。在世界尽头的某个角落，终会有属于他们灵魂栖息的地方。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。要做最坚强的自己，不要被旅途的磨难打倒，恰恰要利用它收获成长。

你看那个

我想生活在古代，因为那里有一片桃源！

“陌上花开，可缓缓归矣。”

梦回无数次，幻想千百回，我想生活在古代。在古代，我可以陪伴吴王钱鏐，看他如何携手王妃打天下。我可以看他与王妃一同在杨柳依依，野花烂漫，蜂飞蝶舞的陌上漫步。我见证他驰骋杀场，杀敌报国，建功立业的豪情壮志，我与他于军营独酌，于月影下舞剑切磋。我见证他虽国事繁忙，但空闲之余却呆呆的趴在桌子上默默思念着远去归省的爱妃，我与他于深宫对饮，于星空下下棋解闷。我想生活在古代，纵然那里充满了战争，充满了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无尽哀愁，但那里依旧有一个吴王钱鏐，那里依旧是一个桃源，是一个神圣的殿堂。吴王钱鏐一吐是个深情：“爱江山更爱美人”，更爱那阳春三月间陌上的美景。纵然“戎马大半生，一身功名留万世，但一切都是过眼云烟，早已厌倦朝堂的尔虞我诈，渴望心中的桃源，与相爱的人在陌上赏花，笑看人生，笑看天下。在古代，我可以接触到"不以物喜，不以己悲"的范仲淹，感受他的豁达；我可以接触到独处陋室"调素琴，阅金经"的刘禹锡，感受他的情操；我可以接触到那"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，感