爱莲说读后感2000字

读北宋周敦颐的《爱莲说》，心境蓦然开阔，做人当如白莲，“出淤泥而不染”。

大地广博，物产富饶，因此“水陆草木之花”非常多，其中“可爱者”各有千秋。文章收首句可以让人在脑海里想象出一个百花盛开、争奇斗艳的景象。

文章说菊花代表不愿意和世俗同流合污，隐居避世的人，东晋的陶渊明就是这样的人，但是作者不愿意成为这样的人。古人有言：小隐隐于林，大隐隐于市。作者希望成为“大隐隐于市”的人。作者把红尘俗世比作淤泥，而莲花“出淤泥而不染”，因此作者把莲花作为自己最喜爱的花。比起隐逸者，我更加欣赏周敦颐的见地。

文章说牡丹代表富贵。这个世界可以说特别现实，没有钱寸步难行，饿死都是有可能的。前几年，我在新闻里看到一个新闻说是在寒冷的冬天，几个贫穷人家的孩子被冻死在垃圾箱里。如果他们有钱，就会住在旅馆里了。还有说：一分钱难倒英雄汉。可见，君子品德高尚，但是没有钱也会沦落到被随意羞辱的地步。但是爱钱可以，不可沉迷。因为科举机制的存在，我猜想那时的世人多追求功名利禄，掉进了钱眼里，把牡丹当成自己最喜爱的花，放在庭院中，日日观赏，见它如见钱。也有少数清明人，

素闻莲花乃花中君子，早在小学时就听得莲花的“出污泥而不染”，而我也只是一笑，或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。然而，近日来我却改变了这种看法。而且是真心佩服它，因为不久前，我们学习了《爱莲说》，我深有感触，从字里行间悟道了许多道理。

世间大富贵者，妖邪者，数不尽数，因而在这个世间，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因为一念之错成为了名族的罪人。在现在，这个安康的社会，各地仍不断传出贪官的新闻，更何况在古代呢？古代混乱。能在黑暗中脱颖而出，而不不甘落后者更难得可贵了。

黑暗之中，总是会有光亮星星点点。口中读着《爱莲说》，我又回忆起上次去云山水库的经历。

刚坐上游船，全身的劲就使了起来，在那个炎热的季节，每个人不免要出身汗，而越热就渴望清凉。眼见表弟在船边冲水，我已心生不妙。

才没过多久，他已昏迷过去。“本来身子就不好，还冲水干什么？”我埋怨道，忽然眼前一绿，与阳关的强射相比，荷花显得从容、大气任曲，太阳的荼毒，仍勇敢的直立面对。

它的莲心已积累了一捧水珠，在阳光下散发炫目的光彩。仍而，有谁曾想：在散发光芒的同时，它不也在消耗自己的活力吗？

豁然，我想到一种人，哪怕会消耗青春，甚至失去生命，也要尽力在历史上留下

今天，我看了《读点经典》里的一篇文章，名叫《爱莲说》。这篇文章的作者是宋代的周敦颐。

这篇文章主要是写的周敦颐对莲花的喜爱。周敦颐先写晋代的陶渊明独爱菊，因为菊花是花之隐逸者也；再写自李唐来，世人盛爱牡丹，因为牡丹是花之富贵者也；而周敦颐独爱莲，因为莲花是花之君子者也。周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

周敦颐通过莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达了周敦颐独特的的审美情操，以及对人云亦云之流俗的厌恶。周敦颐将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世

揭露旧制度必将灭亡的家庭悲剧

富家少爷恋上平凡侍女，这是中国众多爱情故事最为青睐的主题，少爷成熟稳重，无奈于家庭枷锁，却因为遇见了青春灵动的婢女而改变，这本应该成为一段绝世佳话，但现实并非琼瑶小说，生活往往交织着利益矛盾，每个人的各怀鬼胎，每个人的假惺惺，造就的大幕台上这一出充满了罪的悲剧，也成就了整个阴森密不透风的社会。

正如一场雷雨，前戏是压抑阴暗令人透不过气的沉闷，期间夹杂而随时可能爆发的风的嘶鸣，高潮是令人绝望的雷雨交加，毫不留情的击打在身上直至麻木，后缀是淅淅沥沥的小雨，仿佛啜泣。

每个人都遭受着罪的惩戒。

每个人都在改变，原因不尽相同，因为遇见了想要为他改变的人，因为受到了伤害，因为看清了这个社会，因为无奈和被迫适应，他们都变成了最不想变成的人。最一开始的四凤和周冲活泼可爱的样子真让人难忘，可最后也不过成为毫无生气麻木不仁的傀儡，这就是罪，拥有情感就是罪。

爱与恨都是罪，是会逼迫人发疯的魔鬼，我最心疼的也是我最恨的就是周繁漪，我恨她乱伦，我恨她使劲手段拆散周萍和四凤，同时我也心疼她，心疼她所遭遇的背叛，心疼她桀骜不驯的反抗精神，心疼她心里的一身伤，心疼她爱得果敢恨的决绝，心疼这样一个性格乖戾的女子。因为我知道，曾经的繁漪一定不是这样的，她也

本期#瞰名著#的嘉宾是来自高三一班的陈子言同学。带来了他对《边城》茶峒中那孤单少女的认识。

“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生活的，各人自然也一定各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。”

何为爱情？或许是初次见面时，在对方的眼睛中看到了耀眼的星空，又或是素未谋面之人，从对方的声音中听到了一种力量，照亮了前方的路。何为亲情？或许是短暂的关心与照顾，又或是一生的陪伴与牵挂。

正是因为有爱，才让这个世界变得温暖而粲然，让人与人之间少了一丝生疏，多了一分亲近。

在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，一位天真烂漫的少女翠翠与她的爷爷相依为命，在这位纯真的少女心中，爱情是世间最美好的东西，没有尔虞我诈，没有为了某些目的的不择手段，她所做的一切都只有一个原因，那就是她爱傩送。那是小镇的龙舟比赛，她第一次见到了傩送，一颗年幼的少女心仿佛还不懂什么是喜欢什么是爱，当在两年后的龙舟比赛中再次见到了傩送，那颗压抑的心灵终于被唤醒，她知道自己被这个少年吸引了，她不会所谓的同情，因为爱情不需要施舍；她也不会周旋于两兄弟间，复

《活着》里是福贵一生的故事，那是他的时代，属于福贵那代人的时代，而这是我解读的福贵的故事。“孽子”“败家”是福贵给我留下的最初印象，所谓的富三代，更是富不过三代，面对着父亲的“前史”，继续步父亲的后尘。他一步一步踏向了深渊，倾出被人觊觎的一百多亩田，还债路上，当肩膀的皮肉被在被装满铜钱的扁担磨出血来，一家人搬出老宅，再是父亲的死去，这是浪子的富贵生活的终结点。幸运的是，一家子的人从未离弃。他的背后，是疼爱他的母亲、懂事的女儿凤霞，还有一位好女人家珍。虽然妻子被城中丈人接走了，但是再回之时，儿子有庆已经出生，本以为一家人的团圆日子要开始了，母亲重病，福贵又在请大夫城中被抓去当兵，多年之后回到家中时，母亲已经离世了。在那个贫穷而又战火纷飞的年代里，生活的确困难。时代背景下，经历了人民公社、大跃进、文革……苦难的人民历经无数苦难。苦命的家珍得了软骨病，想要下地干活却是有心无力，１３岁的有庆在献血是白白送命，福贵只能抱着那具遗体走回乡间的小路，这就是世道，即使是医者都没能为力的世道。后来，凤霞嫁给了偏头的二喜，善良的姑娘终于有了自己的归宿，上天却是残忍

她是王琦瑶，她为自己代言——《长恨歌》读后感

拈得一枝白玫瑰，却得浮生半日凉。

唱罢一曲长恨歌，亦罢绵绵无相逢。

壹

你只闻到她的香水，却没看到她的泪水

你有你的规则，她有她的选择

你否定她的多情，她决定她的所属

你嘲笑她美貌一生却一无所有，不配再爱

她可怜你看不破这红尘滚滚

你可以轻视她的好看与感性

她会证明上海的那时是谁的时代

唱罢一曲长恨歌，终是注定孤独的旅行

但那又怎样

哪怕心被爱的刀刃刮上千万次

也要爱的尽随心意

她是王琦瑶，她为自己代言

贰

她是王琦瑶，那个从19世纪中叶，从上海左三弄右三弄的弄堂里走出来的女孩——女人——母亲。

瞧她的名字呵。字字里带有“王”，这是想宣告些什么吗？她想成为“王”！这“王”不是主宰世间万物，而是主宰她自己心的王啊！是啊，王琦瑶的一生是多么想要成为主宰她自己的那颗心的“王”啊！然，命运多桀，很多事是谁也无法预料的，当然，包括王琦瑶。

说不上心中是该对她艳羡还是怜悯。艳羡她的那种“入人肺腑”“看过了就不去想，再看见还会再喜欢的，看不厌却不是

篇一：逆流而上，永不言败——《简•爱》读后感

刘雪媛

寒假里，老师让我们阅读几本名著，最好是《简•爱》和《儒林外史》中的一本，并写其中一本的读后感。

而在这两本书中，我最喜欢的就属夏洛蒂•勃朗特的作品《简•爱》了，也正是因为这本书，让我的寒假生活变得更加充实，更加有意义。

这本书主要讲述了出身贫寒的女孩简•爱的故事，她从小就被寄养在舅母里的夫人的家中，受尽折磨屈辱，但她并没有自暴自弃，反而更加坚强，勇敢，努力学习，认真面对生活，最终以优异的成绩顺利的完成了学业。完成学业后，他为了追求自由平等的生活追求属于她自己的生活她应聘做了一位家庭教师就这样，她和男主人公相识由于志趣相投她和男主人公相爱，历经各种磨难，最终走到了一起。

看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的！”我们要敢于战胜自我，超越自我，战胜命运，做自己命运的主宰！

平等需要自己去争取，成功必须付出辛劳汗水，要有坚定的信念，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是平庸，不管怎样，都要有美好的心灵，充实的心胸都能够有独立的人格和坚强的个性去生活。

在我心中，《简•爱》是一部优秀而伟大的著作，因为

在高高的天空里，住着一个寂寞的云娃娃。没人和他玩耍，没人和他说话，有一天，一只蝴蝶越飞越高，飞进了云层。看到美丽的蝴蝶，云娃娃相出了一个不再孤独的办法：他用云丝做成一只美丽的大蝴蝶，并分享给大家。后来，他又继续看下面的世界，寻找更多奇妙的东西，给单调的生活继续寻找灵感。又抬头看看天上的云朵，将他们做成地面上奇妙东西的样子。他的好主意一个接着一个，他用云丝做了许多大大小小的东西，让天空变得多姿多彩，这样，他也有了这些美妙东西的陪伴，变得不再孤独。瞧，天空中有各种各样的动物、水果，地面上有的，天空中也都有了。有了他们的陪伴，云娃娃确实不再寂寞，不再孤单。

画家罗德·蒙蒂霍用画笔施展了魔法，云朵变成了小猫、小像、变成了蝴蝶和雪人……关爱，让蝴蝶有勇气越飞越高，穿过云层，来到寂寞的云娃娃身旁，关心这个孤独寂寞的天空中的娃娃。分享，让云娃娃用自己的双手创造出形形色色、千姿百态的天空生活，让自己的生活从此多姿多彩，多了大大小小伙伴儿的陪伴。幻想，是云娃娃改变自己生存状态的画笔，天马行空的想象，让云娃娃的生活变得精彩。变化，让云娃娃的生活变得充满乐趣。感动于小小蝴蝶关心寂寞云娃娃的勇敢之举，感动于云娃娃改变自己生存现

近段时间以来，一直都在用心读《红色家书》一书，书中一封封家书饱含深情、感人至深、惊天动地，充分体现了老一辈革命家坚定的共产主义信念和大公无私的家国情怀，对激发我们在新时代的征程上继承发扬艰苦奋斗、无私无畏的精神，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义。读的过程中，我也在深深地思考《红色家书》中所蕴含的更深层次的含义，《红色家书》其实就是老一辈共产党人带领中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争、从胜利走向胜利的一个缩影、一部简史，深刻揭示了中国革命能够取得胜利的根源所在。

69年前，在新中国成立前夕，美国《纽约星报》邀请了几位代表各种政见的美国远东问题专家举行座谈会。他们讨论的问题只有一个：“为什么中国共产党会取得胜利？”《西行漫记》作者埃德加·斯诺从平均地权的政策出发，阐述中国共产党是如何赢得民心的。哈佛大学历史系教授、原美国新闻处处长约翰·费尔班克认为组织起广大贫困农民进行斗争是中国共产党胜利的根源，而蒋介石的前政治顾问，美国新闻处太平洋行动组副组长欧文·拉铁摩尔则认为，是国民党的腐败无能导致他们输掉了这场战争。他们从各种角度讨论了很多，但遗憾的是并没有得出统一而贴近现实的