小学本色作文的价值追求是

追求，有过程就有结果，结果，有成功就有失败。

记得我刚上初中时，成绩并不怎么好，排名在全班二十名左右。当我听到这个成绩时，自己都被吓了一跳，我不相信这就是我的实际水平；我要证明自己的实力绝非如此，于是，我便开始加倍努力的学习……

一个月以后，学校举行其中考试，我信心满满的走进考场，本以为自己会考出一个不错的成绩，可令我想不到的是：我不仅没有上升，反而下降了不少。我并没有放弃自己，我还是一如既往的那样学习，但我并没有在年终考试中取得好成绩，我依然还是在全班二十名徘徊。

到了第二学期，我没有了上一学期的自信，我放弃了自己，准备这样过完自己四年的初中生活，老师见我如此沉沦，时隔几天就叫我去办公室谈话，鼓励我要继续努力，不能这样放弃自己。于是，在老师的鼓励下，我换了一种学习方法，每一堂课我都听得特别认真，我不断告诉自己：我不能就这样放弃自己，所有的成功都要靠自己的努力去争取，我要相信自己，我一定可以的！抱着这样的信念，我有努力了一个学期，最后，我从二十名上升到全班第九名，我终于证明了自己的实力，我用自己的努力证明了自己存在的价值！

所以说，在追求梦想的路上，没有永远的失败，世事沧桑，命运沉浮，如日夜晨昏交替，如四季轮流不休，失败与

从稚气未脱的小学生，到初显成熟的中学生，以及到今天拼搏的毕业生，之间是愉快的旅行。到了初三，我才发现我拥有一份追求的生活，找到生命的真谛。因为，追求是一种境界。

一

紧紧咬着手指——痛！这是真的，我已是初三学生了，看来我还没有能接受这个现实。我手里捧着五颜六色的化学书，欣喜若狂，但是看到烦人的化学式，突然间我就像丈二和尚一样摸不着头脑，只能愁眉苦脸。

看着蓝天上的白云，听着鸟儿欢呼的雀跃声，我仿佛看到它们在为我歌唱起舞，我深深地叹了一口气，期待着我的初三生活。

二

可怜的我在闹钟的催促下猛地从被窝中爬起来，还沉浸在美梦之中。唉！有什么办法呢？谁让我是初三学生呢？我连忙“打扮”起来，脏衣臭鞋能穿就穿，刷牙能免则免，急匆匆地向学校跑去。

面对着一批批卷子，我只能“晨理荒秽，带月荷锄归”，手机械地动着，手上的老茧磨得越来越厚了，教室里只能听到“刷刷”的写字声，不时有“咕咕”肚子饿的声音。我的心中只有一个追求的信念，奋斗，奋斗，奋斗……

三

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

“叮铃铃…&helli

世界充满了各种假意和谎言，你因贪图其华丽的外表而被迷惑，却不想知，已失去了最美最本色的东西。

曾经看过一则寓言故事：一只乌鸦因羡慕老鹰俯冲抓小羊的本领，所以就拼命地练习。终于有一天，它从树上“哇”的一声冲下来，结果却被牧羊人抓住。小孩子问是什么鸟，牧羊人就回答说：“一只忘了自己叫什么的鸟。”从中我们能看出，乌鸦因羡慕老鹰抓小羊的本领，而忘记了自己的本色，忽略了自己只是一只乌鸦，最终迷失了自己而失去了最宝贵的生命。

结庐在人境，岂无车马喧？如今，在物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而背离了自己的心灵？有多少人因追逐名利而典当了自己内心的坚持？因为追求虚华的外表，忘记了自己的本色之美，才有了邯郸学步、东施效颦之闹剧，才有了大跃进时大炼钢而荒芜田地，破坏生态环境之悲剧。

我们仰望星空，讶异于星空的流转迷幻。闪烁的星辰洁白剔透，透出柔和的光亮，承载了古今中外无数传涌千年的神话传说。纤尘不染的夜空装点了太多没号的幻想，但是飞上星球，穿越虚幻的外表，那里不过是满目荒凉。有的只是灰色的土石与灰尘。所以只拥有虚华的外表是没有意义的，只有本色之美才是最美。

其实，我们每个人都是美丽的，只是可能你还没有发现，不要一味的追

曾经我所追求的，在得到了以后，却被我所冷落。生活中的事物往往是这样，时而被我喜欢，时而被我冷落。

那年准备好了去法国，当我上网找资料时，眼睛却停留在了那埃菲尔铁塔上：在夜晚，埃菲尔铁塔散发着亮光，耸立在法国市中心。淡淡的黄色灯光包裹着铁塔，也散落在了附近的街道上。让我痴痴的望着，心中充满了无限憧憬。

在飞机上，我也一直与弟弟交谈着埃菲尔铁塔。尽管不能从言语中看出，但是从弟弟迷恋的眼神中也看出他的盼望。几番周折，终于到了法国，我们在第一天夜晚就去看了埃菲尔铁塔。起初，我兴奋地看着铁塔，看着它的光，兴致勃勃地拍照，还很希望进去看呢！但上去待了那么几十分钟，我就待腻了，心中一直想着回宾馆，觉得这儿也没什么意思了。思考一下，是为什么？三分钟热度吗？我想是距离产生美感，但近距离看一看，就觉得它只不过是一个铁架子罢了！

还有，我的生日会上，我的闺蜜小朱送我了一个小木头人，是她自己雕的，还很精美。从那起，我一直很爱护它，因为我觉得它象征着我们的友谊，认为它意义重大。但是后来我发现自己越来越不重视，还常常弄丢它。慢慢的，它也只是我书桌上的一个摆设。其初我对于小木头人拥有许多想象，它是小朱的心意……但等我拥有了它，它却不那么重要了，只是一

我想起了韦琪背着背包的样子，她离开，笑容宁静而沧桑。于是，乌鸦被改造，她说我和她只是乌鸦，却被人“善意”地涂上了白色，成了鸽子。直到有一天，乌鸦被压抑久了，反抗了，虚伪的白色洗却了，露出了自己的本色。

想起从前，韦琪说那时我和她还是乌鸦，整天一脸阳光灿烂，争论猫和狗哪个更可爱。再就是去逛饰品店，对着精致的发夹一脸幸福快乐，想象着拥有它们的感觉。饰品店里有很多背包，兀自美丽着也可爱着，于是韦琪就买了一个，大大的，纯白。韦琪满脸贼笑说以后就背着它去天涯海角，包里要塞满比巴卜，边走边吹泡泡。

我望着韦琪陶醉羡慕，于是为了天涯海角，为了背包中的比巴卜，我开始拼命嚼泡泡糖学吹泡泡，终于修成正果。可泡泡吹得越大，破得越快。我和韦琪的梦想，终于在现实面前一无是处。韦琪对我苦笑，鸽子飞得再高再远，也还是要飞回鸟笼，乌鸦浪迹天涯却无法在人的森林中容身。

不可以再背背包了。韦琪说背包里如果塞了书，书会折角的。于是韦琪开始背一个黑黑的书包，方方正正，让人压抑，她也不吃比巴卜了，改吃口香糖，却很少能吹出泡泡——口香糖不是用来吹泡泡的。

于是背包被冷落，孤单地任时间在它身上留下痕迹，渐渐开始，终于失去了本色。而我和韦琪规规矩矩。

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的

那一日，喝了妈妈泡来的茶，于苦味之后，竟觉滋味醇厚香柔，一时呆住。

印象中，茶一直是又苦又涩，难以下咽，那是男人的专利饮品，于女子，应该还是果汁，牛奶，或五谷杂粮汁来的更温暖体贴。所以，不能理解妈妈爱饮茶的习惯因何而起？又如何迭生至此深重？一口茶汤温温的入口，仿若生了些明白心。

“食罢一觉睡，起来两碗茶，举头看日影，已复西南斜。”白居易的《两碗茶》，无忧无乐，长短任生涯。“落日平台上，春风啜茗时。”杜甫的五首之三，人生喜乐，春风畅饮。至于卢仝的《七碗茶歌》，则更是脍炙人口：一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷……七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。至此，文人墨客将茶之一味推向顶端。

其实，茶是生活的茶，柴米油盐酱醋茶，街头巷尾，田野阡陌，口渴了，随时泡个大碗茶。成都街头，北京胡同里的老舍茶馆，无处不彰显出茶之生活化与平民化。茶之为饮，发乎神农，起始，却并不是用来解渴，而是治病。传说神农日遇七十二毒，得茶而解之。从另一个程度上，也证明了茶于人体的功效。

于那日以后，我也开始慢慢的泡茶，一日胜似一日，爱上茶。

茶于当今，亦有两大表现形式，一为茶艺，一为茶道。于此，茶可雅

齿轮在悠悠地转着，竹片从齿缝中钻出，在十月暖阳的照射下，薄薄的竹片透出橙黄色的光芒。手轻轻的将削好的竹片拢在一起，指尖触到了竹片的清凉，嗅着淡淡的竹香，时光就此慢下来听爷爷讲那个悠悠的故事。

那年他12岁。在我看来还是一个任性的年纪，而他却开始肩挑生活的重担。江南地带，竹子是一种极其实用的材料，生长期又短，比起木制品竹制品更受欢迎，所以当个竹匠还是个不错的选择，能糊口，能养家。最初他只是个学徒，他说当师傅把所有的工具摆出来给他看的时候，他就傻眼了：长的、短的、方的、圆的、钝的、锐的……我也曾见过那些工具，他总是不时整理那些工具，把它们那出来洗洗、晒晒太阳。他总是仔细擦拭那些工具，然后把它们按作用按材质按大小认真地用麻布包扎好。

当学徒的日子很苦，不仅要学繁杂的技艺还要侍奉师傅。他说记忆里最难熬的就是江南的冬天，空气湿冷湿冷的总夹着雨雪，手上长满了冻疮，工具都快拿不住了还要继续学习。这时，我不自觉地看向他的手：大、厚实，指腹上都是老茧，掌心裂出道道深沟，手背的皮肤如干柴一般，一根根青筋如枯藤缠绕在手上，因为长期握着工具指甲已经严重变形。他的手还是这样，我知道他一定没有好好擦那些甘油，他总是说手上擦了那些黏糊糊的东西，干活

繁华落尽，缤纷浪漫，若无本色，若无自我，怎能在众花中独树一帜，独占鳌头？真本色，真性情，才足以在花叶飘零凋落之际，仍留一捧尘土，散一缕芬芳，牵动后人一情一感，一思一想。

日暮西山，霞光盖不住竹林的苍翠欲滴，掩不住从容的淡淡墨香。有一灵魂长栖竹林之中，郑燮生在颠沛流离之中，双亲离世，茕茕孑立，双脚是否被悲伤禁锢？非也，本色使然，他将失去之痛化作心中的思念，迈进竹林。

置身于自然中的清丽，从容的本色看淡生死，抹去昔日的伤痛；摒弃利欲，从容的性情安抚灵魂，眺望未来的黎明。一叶叶竹纵跃画卷上，透出那份从容不迫地对待人生，抛开世俗杂念的真本色。墨竹的灵性是郑燮彻悟人生，涤荡心灵所绘，毋庸置疑，郑燮当是本色竹君。竹君不灭的灵魂告知后人人生真谛——保持本色，从容面对失与得。

浮华的世界吞噬我们的灵魂，湮没我们的思想，使我们成为负重的物质的附属品。渐渐地纯真的本色的一面被隐去，我与你也变成普通人，何时也就被流光逝去，被人世淡忘，化作一缕青烟。

但撒哈拉上的三毛找到了自我，面朝大海的海子找到了自我。世俗的欲望没有阴霾他们的纯真本色，融于自然，倾心天地，找回了本色。茫然中努力挣脱束缚的大网，寻找本心的归宿地，独享属于自己的宁静。

流浪的三毛为追寻心

人生是一次奇怪的旅行，许多人不辞辛苦四处奔波，希望在远方的天空寻找自己的幸福，等到一无所获悲叹时才发现，人生最大的财富，其实就埋藏在一片被自己没忘的土地下，那里叫做本色。

为了坚守自己的本色，苏武在刺骨的胡风里驻立了十六年；为了坚守自己的本色，岳飞不畏奸臣相害把“精忠报国”深深地刻在了自己的心中。当那些临变易节的臣子已灰飞烟灭，当那些奸臣贼子为万人唾弃之时，他们的名字却始终留在了史册之上，彪炳千秋。

本色，由于执着而是具有无坚不摧的力量，坚守自己的本色，才能最大限度地发挥自己的潜能，创造人生的价值。

当爱因斯坦接爱到总理聘书时，他很淡然地拒绝了，只有物理世界的天空，才是他遨翔的天地，如果贪图名利，背弃本色，他的才华将如鱼离开了水一样很快失去生命。当居里夫人发现镭时，她放弃申请专利，抛弃了一笔巨额的财富，却甘愿在清贫中安静地投入自己的工作，如果在虚荣的光环下，在金钱的簇拥中我们怎么能看到她人格中的耀眼前光芒？

本色有时意味着失去一些眼前的利益，当然相对于本色对于人生而言，那只是微不足道的。一日，贝多芬在维也纳参加演出，几个拿破仑的军官闯入，要求他为他们演奏，贝多芬没有丝毫谄媚，反而严辞拒绝，他说：“你们因为偶然的出身