坚守文化作文800字高中

太阳再次升起，但天空依然漆黑，被大小不一的繁星点缀；由于太阳离我们太远，它失去了昔日的光辉。

到今天为止，人类在阿尔法星居住已有整整三年，这里环境优美，资源丰富，与地球大同小异，在人们长期的努力建设下，这里成为了人们的第二个家园。身处宜居城市的我仰望着地球，不禁想起三年前与地球母亲不舍地分别时的场景。

作为自然科学家的我却没能保护好环境。无聊时，我常站在窗前，面对灰白的雾霾，幻想着优美的景色。当年，我最值得骄傲的事便是能清晰地看到窗外的天安门广场。还有多少次为了看隆重的升旗仪式，很早就起来，披星戴月向国旗敬礼；次次阅兵一个不落，各种“阅兵蓝”、“APEC蓝”、“奥运蓝”像几个著名的画家，在天幕的卷帙上肆意创作，阳光为我照耀，鸟儿为我歌唱，国旗在微风中飘扬。可如今，连天安门的遗址也被雾霾遮挡了，室外再也没有任何生物，毒气迫使人们只能像老鼠一样生活在地下，地面上成千上万的管道连接着楼与楼。灰白代替了蓝天绿树；工厂的隆隆声代替了鸟儿动听的歌声；人造空气中的香料味代替了花香，这个世界再也无法用太阳来判断白昼。地球已经死了，我们是一群杀了母亲的不孝之子。

被派往阿尔法星建设的一批建筑师带

在人类发展的历史上，四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来，三道水痕渐渐淡没或干枯，只剩一汪江水还打着旋儿，涌向更远的未来。然而，我们作为这条河孕育出的子孙，是否还坚守着她名为“文化”的江水，是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲？

每个人，都有义务，有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢，于暮年在美国完成了《中国的文化》一书，虽然那时，他早已过了年少气盛的年龄，甚至身在异土，但他心在中华，还有着拯救中华传统文化的信念，所以能够著成这本简单易懂，却又不失科学性与深刻道理的名作。可见，无论年龄与地位，无论家世如何或者身在何方，只有你有一颗热爱文化的心，都能将文化传承甚至发展下去。

坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力，也要从政府，从国家，保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国，是申遗大国之一。零五年，在端午节申遗中，我国落败；后来，他们提交了“风水”的申遗书；现在，他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣，成为他人的遗产。若再这样下去，我们的子孙回首，只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说，是区别于其他地区

近年来，随着全球化的高速发展和人们对娱乐生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的发展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而许多我们自己的文化瑰宝在逐渐湮灭，这些人却丝毫不知。倘若这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的娱乐文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底改变。

是什么，导致外来文化顺利侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位？是因为它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志？还是因为在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追赶新风尚的匆匆步伐？追根到底，使这些人对文化，尤其是对传统文化的认识不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。

然而，坚守传统文化，是一个国家保留自身特

源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧？坚守文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看？”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪！

当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想？一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀！对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心，在文化调侃

人们常说，文化是一个民族的支柱，是一个民族赖以生存的精神食粮。文化存在于我们的生活中，无处不在，却又看不见摸不着，它用那神秘的魅力潜移默化地影响着我们的生活方式和行为习惯。

文化是国家的软实力，是综合国力的标准之一。一个国家是否强盛，不仅仅取决于它的经济实力、军事实力，也有很大一部分看它的文化底蕴。

中国是四大文明古国之一，拥有着五千多年的历史，中华文化自然是源远流长。自尧舜时代，夏商周时期，秦皇汉武，明清时期，都有着极其丰富的文化遗产保留下来，如长城、故宫、兵马俑，这些都证实了中国是古老的东方文化大国，中华文化是悠久的。

然而，文化的悠久却不能代表它的对错，因为所处环境差异，所处时代不同，我们的人生观、价值观往往于古人存在着一些差异，甚至截然不同。所以，我们对文化不能盲目崇拜，跟从，要以正确的目光去看待它，坚持取其精华，去其糟粕的原则，取丰富和发展我们的文化。

在当今社会，由于科技的快速发展，因特网的出现，各式各样的信息不断地进入我们的大脑，洗去了我们属于中华民族那种稳重、理性的气质，将一个民族的劣根性展露出来。如中国大妈在卢浮宫门前泡脚；中国游客在埃及金字塔下写下“到此一游”；中国人在干净的会场上留下了垃圾。这种事情屡出不

“天地无穷极，阴阳转相因”文化亦如此。

文，即是社会发展到一定阶段的状态。化，即是内在的精神和底蕴。文与化，就如太极中的阴阳，相生相克，相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融，一轮属于历史的红日即将喷薄而出。

文化，是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌，整日与阴暗的收藏室作伴，最终看破红尘，做出不朽之作《道德经》；“任重而道远”的孔子周游列国，学识渊博却横遭冷眼，风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家，深深感慨，却留下影响深远的《论语》；“达万物之理”的庄子冷眼出世，却难有几人透彻他心，他心中流淌的热血，就如滚滚长江从未停息，《庄子》一书，就是他给予后世最大的财富。

文化，是一种时而欲说还休，时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”当独守空房的李清照在秋风中眺望，满地黄花如离人之泪堆积，他听着秋风拨弄出的几声断曲，哀叹道：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花，几

中国的文化，在许多年迈之人看来，也许它富有博大的精髓，但对于年轻的我们，古老而悠长的历史文化也许是干燥无味的。

偶尔走近一家书店，随眼可见一幅熟悉的场景，在散发清木朽香味的书架，陈列的摆放着本本似乎很少有人拿起的崭新的名著，而另一头，有操作的一本本娱乐的书籍或言情的小说似乎仍有许多人在翻阅阅读。

这也说明了一个问题，说明了文化的深浅不同，在许多人看来，它腐朽，并深得孩子的讨厌，母亲会怒比道：“小说，小说，那些只会荒废了你的学业，贬低了名著的地位。”边说边递出一本厚厚的古典名著，自己也只能愤愤的接下。

必然小说，课外书的诞生，中国文化更难扎根在我们心中了，在书店里，名著在那小小的几排书架里，而课外阅读总会在进门口的一排排崭新的书架上，那也是因为对于名著文化掏腰包的人很少吧。

但我们也可以仔细想想，在这样一个经济、科技，随潮流的时代里，工作、学习之余，谁会拖着一本充斥着乏味历史文化的书籍慢慢的、细细的品味呢？

在网络中，电视上，除了那些令无数男生痴迷的网络，或者女生们爱的淘宝，或许真的很少有人会去查阅历史文化的历程吧，面对一个个新颖的浏览器，许多人都可以从红楼梦到白日梦，可以从诸子百家到又臭又长的言情小说。当然，在日本漫画家宫崎峻的

中国上下五千年的文明文化中，最贴近生活的莫过于汉字文化。汉字文化就像一颗耀眼的彗星在文化的长河中绚然划过，留下平淡却令人舒心的色彩。

汉字，从字面意思理解，自然就是汉族人使用的文字。汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，自仓颉造字，到殷商时期的甲骨文，到盛唐楷书，再到宋代的活字印刷，汉字从历史文化的滚滚长河中一路走过，留下许多铮铮中华魂。汉字是中华儿女奇特想象力的结晶，是历代文豪抒发情感，立下鸿鹄之志的表达工具。汉字以独特的方块造型，组成一句句人生箴言，凝成一段段中华精魂。

汉字的音律是独一无二的。汉字的每个音都有四种声调，在古诗韵律中叫做“平、上、去、入”，这样的独特韵律便是汉字的一大特点，使汉语读起来婉转动听，犹如初春杜鹃的歌声般清脆，朗朗上口。

汉字的书写则更是令人眼前一亮，以汉字为根本发展的书法艺术可谓是中华物质文化的瑰宝，是汉字书写之美的最直接体现。不论是最早的篆书还真是最晚的行书，不论是最清秀的楷书还是最自由奔放的草书，是华夏儿女多彩想象与洒脱灵魂的体现更是华夏民族生生不息的体现。

汉字的一笔一划就是笔尖上的戏剧，一撇，一捺，一竖提，一弯钩，就像在低吟浅唱着华夏五千年的文明文化，一个转笔之间就包含了“一花一

文化，是一个民族的灵魂。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个民族的精神，这难道不是一种背叛吗？

生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁、浅薄、庸俗。如今，越来越多的网络语言出现在各种文章中，字正腔圆的方块字被“肢解”再重新组合成“火星文”，中国一些经典文学被恶搞，被改成只博利益的影视片……人们美其名曰：“时尚。”

诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流。然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘传统文化的民族就如失去了源头的溪流，如同没有根基的树木，这样的民族是十分可悲的。

当我们厌倦了鲁迅的作品时，外国人正在仔细品读鲁迅作品集；当我们已谈忘《孙子兵法》的作者是谁的时候，外国人已把它列为必读读物，甚至商人，也争先阅读，学习书中的计策。我们觉得无所谓、习以为常的传统文化，外国人却十分感兴趣，他们正在努力汲取中华民族几千年积淀下来的文化精髓。

中华民族，有博大精深的传统文化，（从仓颉造字到活字印刷，从四书五经到四大古典，从秦砖汉瓦到诗情江南，从汉服唐装到旗袍刺绣…

文化，似乎是一个很抽象的词，但在当今社会，却被具象了。看一个人有没有文化，只要看这个人是否上过大学，考过研究生，念过硕士、博士。文化，就被浓缩到了那几张纸上。

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”

不知为何，古人似乎并不重视读书，与现代人的想法完全相反。在那烽火硝烟的年代，战争是强者夺取天下的必然途径，军人才是世界的主宰，谁的家伙硬，谁才会有话语权，甚至九五之尊的帝王也不得不臣服于他。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜满腹才华，却无治国之能，而为阶下之囚，任人宰割。流传至今的也只是那千古之愁。政治上，他终究是一个失败者，人们怎会记得？只有那个时代的主宰，一将功成万骨枯的人，才能耀然于历史舞台！那些被踩在脚下的人早已被忘记，顶多留下几篇悲怆之词给后人感慨罢了。战争的年代，生存只有用别人的鲜血铺平自己的道路。眼中只有杀戮，只有利益！

如今的社会相对安定，人们似乎更文明了，开始注重文化。可是这文化一开始就被固定死了，简而言之，就是学习、读书。而这也就成为我们成功的必由之路，也是衡量文化高低的唯一标准！

从小耳朵里总会被父母灌输所谓正确的人生观、价值观、世界观。