一蓑烟雨任平生作文(以《定风波》为材料)

曾读苏轼的《定风波》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。

只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。

周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。

或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现—&mda

自懂事以来，我仿佛能感受到周围各色各样的人整天在纠结。纠结什么呢？一个词——人生。是啊，人为何物，生又有何意义？为何有人说长又有人言之短暂呢？屈原以为“路漫漫其修远兮”，而李白却说：“浮生若梦，为欢几何”，自古及今未有定见。这世界长也好，短也罢，繁华也好，沧桑也罢，还是不要去纠结了罢！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真实实地立身处世。无粉饰，无包装，也无人可替。

曾经的我们，在未长大之前，整天渴望着长大，想要看看长大成人的模样，而今，真正长大后，似乎一切都不是当初期盼的那样。

为什么总有人说事与愿违呢？也许这便是最好的例证了吧。如今，站在人潮涌动的大街上，回望曾经，突然间觉得世界好大，自己很小。从前一起在树上掏鸟蛋的伙伴已变了模样，亭亭玉立的少女，帅气俊朗的少年，可总觉得少了点什么。当看着这周围世界的花红柳绿时才反应过来，他们身上当年那种孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他们的脸上多了一层叫做装饰的东西，它有很多别名——讨好，奉承，谄媚，装样，似乎连自己也觉得不可思议，怎么会？这是在电视剧里的人身上才有的啊？可是，这是摆在眼前的事实，我无可否认。

【一蓑烟雨任平生】

薛婧文

在青涩的生活中，品出了一丝清闲；在艰难孤独的处境中，又诠释了一份乐观豁达。从顶峰跌至了谷底，生活给予他清苦，他却回以生活“人间有味是清欢”。

生活上的压力一波接着一波涌来，文学上的造诣却达到了令人惊叹的高峰，就这样，政治上的苏东坡离世了，而文学上的苏东坡却永生了。从黄州到惠州，再从惠州到儋州，生活的处境一天比一天艰难，但一开始的心灰意冷，已经消失的无影无踪，没有吃的，就划出一块东坡上的田地，没有人愿吃的青笋，蕨菜，他却从那清苦的味道中尝出了平淡生活别有的滋味；人人嫌弃的猪肉，他却小火慢炖，炖出了对人生的豁达以及对生活的几分漫不经心。偷偷酿酒，飘散出来的酒香，更是充满了他对人生的昂然，对真理的坚持，对官场文坛的不屑与低讽。

生活给了他巨大的打击，他却活出了另一番清闲高雅的别致“回首风来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，人生的苦与乐，成就了他不屈于命运的灵魂，用一句句豪迈的诗文，表达了他对生活的豁达。

【一蓑烟雨任平生】

李东骏

“若论平生功德，黄州惠州儋州。”苏轼的一生就是这样概括的。乌台诗案的一身罪名让他被迫从朝廷里出来，向着一个小而落后的镇上走去，结束了自己

徽宋四年，大赦天下，年逾花甲的千古大才子苏轼得以北归，于途中最后一次经杭州、泛舟西湖，漫步于自己亲自主持修筑的苏堤之上。不久，他于归途中病逝常州。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

嘉佑二年，年仅二十的苏轼赴京赶考，一鸣惊人，仅因主考官欧阳修为避嫌而跌为榜眼。不久他便受到朝廷任命，入仕三品，创下百年第一。此时的他正值少年意气风发之时，却因反对宰相王安石的新法而遭朝野排挤，还险些酿成大祸。

乌台诗案的轩然大波未曾丝毫减弱他对人生的热情，被贬黄州后，他数次与友于赤壁山观景，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……，豪情壮志，皆激荡于文字之间。

数月后他转至杭州，调十余万人力以湖中沉积之泥沙筑成苏堤，贯通西湖两畔，并建三泉映月为纪念。不久东山再起，却又因不满新党执政之腐败一再遭贬，仕途已至雷锋夕照之时，人生的“苏堤春晓”早已不再。

但他的心中从未心灰意冷过。在荒凉偏僻、人迹罕见的惠州，他却能“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人“。他一路品尽天下美食，创造了无数菜品，留下繁星闪耀的诗作。

当暮色降临，在

红尘滚滚，人海茫茫，充满了太多的喧嚣与烦扰，为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”，却不知举目便是“青草池塘处处花”？为何耳畔徘徊着“风过芭蕉雨打残”，却不知倾耳即听，“百鸟枝头唱春山”？

皓月当空，花落纷飞，看，他们在繁花丛中流连忘返，在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的，他们是幸福的，他们怀揣一颗平常心，忘然自我，一蓑烟雨任平生，便是人生真谛。

“三杯两盏淡酒”，品味人生，抒发情怀，“花自飘零水自流”，淡渡人生，从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响，你是否还在仿徊、迷茫？旅途中的烦恼与苦闷，是否早已让你迷失了方向？为何不漫随天外云卷云舒，淡看庭前花开花落，以一种逍遥的姿态，淡然的心态来畅游人生呢？敞开心扉，听天籁之音，用心感受与领悟，你会发现“登山则情满于山，观海则意溢于海”。

久久，当我独处，思绪飞扬，彼之浮影蹁跹，入我心肠，譬如初阳，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾几何时，你重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛，不过浊酒一杯。心态平和，绽放文

一句“达则兼济天下，穷则独善其身”在历史的年轮上刻下一圈圈印证。一语“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”敲醒无数在仕途苦海中挣扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”苏轼放言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

历史的天平耗费千年的时光去细读五斗的份量。陶潜袖间一袭清风将功名抖落，只留下半截锄头，一轮皓月定格在庐山的云雾中。他沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的山野之乐，沉浸于“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的盎然景色之中，只识得那“质性自然，非矫力所得。”只懂得在黄昏，饮醉所有的诗词歌赋，用文字丈量从桃花源到彭泽县衙的距离。他的旷达，悠然如大海深处的暗流，翻动卷起浪涛，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他尽显自己的逍遥，清淡人生。

人生，有时是“忍把浮名换了浅斟低唱”的苦闷所织成的，有时是“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气所充满的，有时由矿泉水淡淡的味道熬成的，淡中散发着人生百态。

这样的人生，是庄周梦蝶，是

我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。

——题记

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒浇愁，愁那光阴似箭，日月如梭。而今天，也有那可怜的断腿女生发出生活悲叹而不能自拔。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古今难全，既然如此，当命运敲响你的人生之门时，何不坦然以待，一蓑烟雨任平生呢？

乐观是面对苦难的一种高洁情怀；

著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道“一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上”。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。

毕淑敏曾说，怎样度过人生的低谷？安静地等待，锻炼身体，好的体魄任何时候都用得着，与朋友聊聊天，回忆快乐的往事。我将你放下，享受着生活的乐趣；林语堂说，随遇而安亦无不可；三毛则说，岁月极美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛开，清风自来。既然岁月如此安好，为何不与时光化干戈为玉帛，明媚自己的一生？

乐观是面临厄运的一剂心灵良药；

想起了苏东坡，集诗人、书法家、

山清水秀，烟气弥漫，泉水激石，那梦中的仙境。去年暑假，我终于有机会去拜访。

当得知暑假可以和父母去三清山旅游时，我异常兴奋，早早地，我就做好了准备。

可虽说准备充足，直到身处山脚，我才真正感受到它的巍峨，烟雾在山腰处弥散开来，山顶隐隐约约，时而出现，时而又消失在云雾之中。

开始登山了，处处鸟语花香。出乎意料的是，随着海拔的升高，登山时的那种炎热之感消失了。按照计划，晚上，我们在山腰上休息了一晚，第二天清晨登顶去看日出。

早上4点，天上飘起微微细雨，本以为今天见不到日出了，但我们还是抱着试一试的心态，开始登顶。最后这一段路被称为“一线天”，顾名思义，它是非常陡峭的，再加上下了小雨，使本就艰难的路程更生一种令人畏惧之感。我们扶着铁锁慢慢向前，雨水敲打着我的脸庞，冰凉冰凉的。无数次，我想要放弃，但前有父亲的引导，后有母亲的鼓励，我坚持了下来。

终于登顶了，五点钟，雨也停了。我们抱着期待的心情望着东方的那片天空，不负众望，一缕红光从天边射出，照亮了这黑暗的世界，那团火球越升越高，两边的云被染上了赤红色，不到两分钟，天亮了。

一道彩虹横跨天空，我的眼前猛然出现一个身影，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！”风再大

【篇一：重拾道德，呼唤纯善】

近日，在一辆公交车上，一女子为孕妇让座后，因不满孕妇的漠然而抢回原座，双方发生了争执。网友们对此事件展开了激烈讨论，有人说：“让是情分，不让是本分，让座女子做得无可厚非。”也有人说：“礼让孕妇本是应该的，不应沽名钓誉，贪图回报。”而在我看来，争执的发生与双方都有着关联，没有绝对的对错。

这个事件折射出了社会的一种病态，而这种社会病几乎人人都有只不过病情不同。孕妇的病症表现为：把别人的关爱视为理所当然，无感恩之心；而让座女子的善心也并不单纯，只停留在等待回报的伪善。一个缺少感恩，缺乏道德；一个缺少纯善，沽名钓誉，必然会使矛盾深化。

我相信，这个小事件并非个案，而是当下社会病态的一个缩影。还记得之前闹得沸沸扬扬的“大妈广场舞风波”吗？广场舞大妈为了强身健体不体谅邻居，跳舞的噪音影响了群众休息。有些居民为了报复，用高音炮、疯狗、甚至是泼粪等极端手段解决纷争，结果导致了事态的不断升级，在社会上产生了对大妈的强烈谴责。

虽然“广场舞风波”与“让座风波”有着不同的背景与性质，但是，二者都是因事件双方缺乏道德感引发的

苏轼，你可还在那江边放声大笑？

你从小天资聪明，别人背不下的文章，你听几遍就可以很熟练地背下来，你看书能做到一目十行、过目不忘。长大后，你和弟弟一举成名，皇上看你才华出众，立马让你当官，这运气也让不少官员眼红。

于是，他们想尽办法在皇上面前说你坏话，再加上你不支持宰相王安石变法，又受到了新法派的排挤。你意识到这已经不是当时那个朝廷了，你自求回放，来到杭州，这是你人生中的一个转折点。

来到杭州，你被它的美丽深深吸引，便一心为百姓做事。所以，你离开时百姓都对你依依不舍。几年后，你与新法派好友沈括会面，你将新诗给他看。

沈括却违背自己的良心，在你的新诗中鸡蛋里挑骨头，硬生生将其中的“龙根”说成是在侮辱皇上，皇上并没有太在意，但他们又从你的《湖州谢上表》中揪出小辫子，禀告皇上，皇上实在没办法，才派人去捉拿你。

你的弟弟听到风声后，快马加鞭地赶到你家，让你提前有个心里准备，可话音刚落，你就被皇上派的人抓走了。

但你不愧是心胸坦荡之人，在监狱中仍能吃得好，睡得香。皇上派来监视你的人认为能做到这样的人绝对是好人。于是，皇上把你给放了。“乌台诗案”又是你人生中的第二个转折点。

你已彻底看清朝廷，开启了悠闲的半田园生活。几年后