独立宣言读后感1000字

东西方文化的差异，造就了龙应台《独立宣言》这篇文章。东方的母亲希望与孩子保持儿时的亲密，而西方长大的孩子，却从小就被培养要独立要自主。

其实，孩子们的独立并不是意味着疏远母亲，只是不再依赖母亲，不想让母亲为自己的生活操心，也不希望母亲来安排自己的生活。

我更喜欢文中十一二岁的菲利浦，他的身上有我的影子。从小我一直都想证明给母亲看，自己是有独立生活的能力的。随着时代的发展，越来越多的孩子也会像菲利浦一样，更注重保护自己的个人隐私，更在意自己的个人空间。像吃饭、穿着、上厕所这些事父母完全没必要多管；去什么地方旅游，怎么去，都不希望被母亲安排。

但现在中国的母亲却管得过于严，也管得宽，什么都要管，觉得“我生你养你呢，无论多大，你都要听从我的！”从青春期开始，父母亲就逐渐不怎么理解我们，虽然他们也尽量、尽力去了解。话说回来，他们的了解方式是有问题的，这时候反而会引起子女的抗拒，并想着离开他们。父母觉得对他好，但他觉得没必要。当我们对父母说出我们自己的感受时，他们却当听不见，更有甚者，棍棒相加，使得往后孩子都不再敢向父母说出自己的心里话。

文中作者对安德烈礼节太少提出看法的片段，我更是感同身受。我更像西方文化熏陶下的孩子，不喜欢过多的礼

小时候，我以为自己是天底下最幸福的人，因为我拥有无与伦比的母爱。我的母爱如大海般深沉，如天空般宽广，如高山般伟大，如雪花般纯洁。我的母爱曾经让我过得无比快乐，我的母爱曾经让我觉得无比幸福。然而，随着年龄的增长，人总是会逐渐迈向成熟的。随着时光的流逝，我发觉自己的翅膀正在慢慢地变得强劲而宽大，昔日母亲给予我的那个温暖的“小房间”早已容纳不下我的强健的身躯，更满足不了我对蓝天、对大海、对草原的向往之情。

爱我，请别把我搂得太紧，否则，我会更疼痛的。我需要独立，独立是我人生的支点。它是一种闪亮却不耀眼的光芒，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向身边的人阿谀奉承的清高。独立，它是一种风格，一种自然。

我要独立，我能独立，我会独立，我更需要独立，因为母亲对我的爱已超过了37℃，我快受不住了。晴朗的天气里，她怕我热着了；寒冷的天气里，她怕我冻着了；潮湿的天气里，她怕我淋着了。她天天挂念着我，担心我吃不饱，穿不暖，睡不好。她说，我是她的心尖儿，肺叶子。然而，每一朵小花都盼望能够开放得最灿烂，能够一枝独秀、屹立花群；每一棵小草都期待能够生长得最葱郁，能够翠色欲滴，清新婀娜；每一只雄鹰都希望能够任意逍遥，独立自

在看完《西雅图宣言》这篇文章之后，我发现不仅仅水是人类的生命之源，土地也是人类的生命之源。

在看完这篇文章后，我不禁作出了一个大胆的假设。如果地球上没有一块陆地，整个地球都被水所覆盖，那么我们该怎么办？或许有人会说，那么我们就会慢慢地进化成能生活在水里的生物。但是在进化过程中会有多少人会因为无法适应而死亡，更不要说我们能否抵抗得了鲨鱼等这些生物的攻击。更何况做饭要生火，而在水里不能生火，那么我们又吃什么呢？ 难道我们都要吃生鱼肉为生吗？答案是不可能。

再想想我们现在的生活，我们不仅可以吃米饭，吃猪牛羊肉，吃各种各样的蔬菜，水果等等。但是你又会想到这些食物从何而来。水稻是种在田里的；猪，牛，羊是生活在陆地上的，它们吃的是长在陆地上的；蔬菜和水果也是要把种子埋在地里，然后生根发芽结果。土地啊，土地，这就是人类生活中不可缺少的东西，它哺育了我们人类。

但是现在却有许多人，为了自己眼前的利益，不断地破坏我们可敬的大地。他们可恶的行为，导致原本茂盛的树林变成现在寸草不生的沙漠；原本清澈见底的河流，湖泊变成了现在的臭气熏天的，一条条鱼儿都死在里面的样子。一座座工厂排放出污染空气的气体，这些气体不仅污染空气，还危害着人类的健康，同时也导致地球的温度不断上升。

正是

我合上《西雅图酋长的宣言》，仔细回想当中的一些话：“你们怎么能买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”如果人们已经能够理解，在这个世界上，有些东西有钱也买不到，那么他们也就能够理解，一百五十年前名叫西雅图的酋长，为什么会如此质问那些强迫他们出卖草原、森林的美国政府官员。

我从书中了解到，当时从欧洲来的白人移民政府，包藏野心，巧取豪夺美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民为了捍卫生存权和白人抗争多年，战争的腥风血雨让印第安各部族损失惨重，几近溃亡。以暴力强取不成后，白人试图以金钱收买酋长，以换取那片纯净的土地，并表明愿意为他们规划一块保留区。据说1854年1月10日，面对白人如此一手拿钱、一手拿枪，势在必得的姿势，西雅图酋长手指天空，以母语鲁修希德语说出了一段令人震撼的话语。经后人多次的翻译改写，已渐偏离原始版本。如今这篇讲辞，字句更流畅优美，也更震人心弦，因而唤起世人更多的注目与反省，不但被环保工作者视之为现代环保圣经，也成为人类历史上最伟大动人的声音之一。

书中画家为表现大地如母亲般的开阔广袤，十五幅细致笔谈彩画中，有十三幅是跨页呈现，而且大多数的画面中画家刻意让读者谦卑地蹲下，以贴近地平线的角度来直观故事，意在彰显万物平等

【篇一：做个独立的思考者读后感】

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我

写《围城》的读后感有些犯难，倒不是说读完之后没有感悟，只是不知道应该怎么落笔。小说的背景是在民国时期，虽然那个时代距离我们并不算遥远，但也是很陌生的。小说中的人物也实在真实的在身边就可以随便找出一大把，每个人都存在人性的弱点，每件事件都在映射社会的不同面，看得也算过瘾，但是谈到感受却有点难受。

前些天姐姐做手术我去医院看她，顺便将《围城》带上想在无聊时看看，医生查房的时候看到了对我说，我这个年龄看《围城》还有点早了。当时我有些不以为然。想来即便没有看过《围城》的人对于书中描述婚姻的那句话也是非常熟悉的：“婚姻是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”我也是冲着这句话买的书。书中有不少对于婚姻的描写，我一直觉得早一点了解到婚姻，无论是好的一面还是不好的一面总不是一件坏事，毕竟有了万全的心理准备，再去面对，存在问题的时候才能更有方向的去处理。婚姻本来就不是童话的结局，而是生活的另一个开始，所以哪怕残忍一点先将它的丑陋揭开，也好过天真的将它当成童话去对待，否则一旦婚姻出现问题就很容易万劫不复。

可是在看完了整本书之后我终于明白为什么那位医生要说我现在看还太早了，只书中一段描写就让我对婚姻产生了畏惧：“譬如

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子的老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋

去年在办公室看见飞飞飞的桌子上有本围城，跟她借了看。游戏之余翻俩页，很久没看完。寒假拿回家总想的能看完，不想还不如在学校看的多。这俩天终于零零散散看完。写一篇读后感。

第一次见《围城》是高中的时候，宿长拿她姐姐的书看，深蓝色封面，大大的写了俩个字围城。里面那句经典“城里的想出去，城外的人想进去”也是早有耳闻。觉得这本书是讲婚姻的利害性。去年，看书之前在木鱼说听木鱼讲了电视剧，觉得方鸿渐是一个怂文人，弄了张假文凭，还爱满嘴讽刺别人，遇事又软弱，觉得钱老拿他当主角简直实在嘲笑。

当看完了书，又觉得我们哪里又比得过方鸿渐。就像辛楣说的，方鸿渐是个好人，但毫无用处。从书的中间开始，鸿渐的人生好像就在走下坡路，从他和唐小姐断了联系，到三闾大学，到辗转回到上海，发生在他身上的一切很戏剧性但又那么真实可信。他像一个明眼人一样聪明，对于发生在周围的一切似乎都能够或快或慢的洞察，但对于周围发生的一切却又无可奈何。这多像我们周围的生活。看书的时候，一直在等鸿渐结婚，看了一半多了，还是没有结婚，看完之后发觉，围城不是讲婚姻。

我很喜欢辛楣，从书中看来他应该是比鸿渐关系硬，能力强点。他喜欢苏玟纨，开始以为他是油腻的没思想，被一腔热血冲昏了头脑的，只

彭中华主任是我的老领导、亦师亦父的前辈，他在住房公积金中心任职期间，出了一本书——《走向成熟》，是他半辈子的心血。他数次跟我提起，要我写个读后感或评论。我每次都满口答应，却没有实质行动。不是因为我不把他的话当话，实在是因为太懒，不愿动笔，不想多费脑筋。直到他调离公积金中心到市财政局任职，我都没有兑现我的承诺。每每想起，心里总觉亏欠。这次开了微信公众号，我想写两句，均为内心体会。

参加工作13年，换了4家单位，也换了4、5任领导。前面3家单位都是台、港资企业，直接上司两个是四川人，一个是香港人，人还不错，但没有深交。2009年为了和女朋友（现在的老婆）相聚，毅然辞去了别人眼里还不错的外资企业的工作，回老家专心考公务员。也许是命运的垂青，让我顺利考进了现在的单位，也幸运的认识了彭主任。

初识彭主任，觉得他很有礼貌、很亲切，虽然他的安仁话时常让人听不懂。他很关心也愿意培养年轻干部，2009年我们通过公开招考进单位的11个年轻干部，都在单位各个岗位发挥着不小的作用。我记得他曾动情的说过，你们11个人就像我的一个作品。事实也证明他的用人决策是对的，在一个人员青黄不接的事业单位，确实需要一批年轻人来干事创业，带来一股清流和活力。

彭主任

《简·爱》的问世曾经轰动了十九世纪文坛，它以一种不可抗拒的美吸引了上万读者，使人人都喜欢。每个人都有一种抑制不住的冲动想拿起这本书，读后便会被简·爱的品格所感动、敬佩，心灵也随之震颤。

《简·爱》是一部十分有特色的长篇小说，作者夏洛蒂·勃朗特用优美的语句和激昂的情绪让人们改变了对妇女的偏见，也为妇女赢得了一片灿烂的明天。《简·爱》这篇大作是她用钢铁般的意志和心血打造而成的。

女主人公简·爱身材瘦小，相貌平平，无金钱无地位却有着与凡人不同的气质和丰富多彩的感情世界。她的童年生活悲惨而又不幸，父母双亡，被亲人里德太太送进了孤儿院，在那里受尽了精神和肉体上的摧残。可简·爱没有悲观退缩，她开始向命运抗争。正是这些生活上的磨练使她放弃了娇惯与懦弱，养成了坚强独立的个性。面对里德太太的折磨，她没有悲观害怕，而是勇敢的活下来；在洛伍德教师的“魔爪”下，她没有任何恐惧，而是从容的扛下来……她的童年时刻在压迫下生存，没有朋友，养成了独立坚强的人格魅力。

简·爱长大后，没有依靠，只能自己打工养活自己。她为了