闽南的风俗作文400字

作为一个地地道道的闽南人，我觉得必不可少的还是讲闽南语，因为这可是我们闽南的特色之一啊！

这不，我们学校的“校园达人秀”就有三个同学为我们带来闽南语的表演，他们把朗朗上口的闽南语童谣，用轻松愉快的语调演绎出来，将童谣中的小老鼠的可爱活灵活现地表达了出来，赢得了观众热烈的掌声。

上一周主题班会课上，我们四个小组分别从四个方面来讲述我们的闽南风俗，其中最精彩的非我们第四小组莫属，我们从闽南语的追根溯源，介绍到闽南语在当今社会的广泛使用，在演讲的最后，我们全班齐唱脍炙人口的歌曲，那就是闽南语歌曲《爱拼才会赢》：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼啊才会赢。”看啊，这首歌不正表达了闽南人敢于拼搏、勇敢面对输赢的精神吗？其实，还有很多闽南语歌曲表达了闽南人对生活的热爱，例如我和我爸妈都很喜欢的那首《欢喜就好》。

闽南语是闽南文化不可缺少的组成部分，讲闽南语，更是一种情怀，那是令闽南人骄傲的情怀。讲闽南语，品闽南风情，我在闽南，我爱闽南。

【篇一：我的闽南梦】

在闽南特有的红砖古厝内，听着南音老师傅的演奏；在山水徜徉间，品着美味精致的闽南小吃；在幽幽小巷里，听着男女老少哝哝低语时的闽南话，这里是闽南。闽南文化总有让人意醉神迷的魅力，而生在闽南，总是对闽南文化心怀憧憬。

曾梦想这样一种可能——在城市的高楼之中，闽南特有的红砖瓦房内，一群年轻人与垂垂老矣的南音演奏师傅、木偶表演者一起演奏，一起交流，让闽南的传统音乐在上一辈与下一代的时光交错中自由行走，被传承，被认可，被接纳，被发扬。

曾梦想这样一种未来——闽南语，这个与我们息息相关的古老的语言，能表达更多人的喜怒哀乐。梦想着有那么一天，当邻里之间用闽南语互相打着招呼，便觉得春意盎然；聚在树荫下乘凉，聊聊天，也便觉得夏天的烈日不再那么“狠”了；田里背着稻草，腰里挂着饱食过稻香的镰刀的农民，嘴里哼着愉悦的闽南语歌曲；寒风刺骨的夜里，人与人用闽南语互相寒暄互相安慰，便不会觉得冬日难捱。我梦想着，有一天在世界的每一个角落都能听见来自家乡的闽南语！

曾梦想能看到这样美的画面——在一间收拾得干净整洁的房间里，妈妈和奶奶准备着饭菜，不时听到孩子和爸爸嬉闹的笑

我的家在泉州，是闽南的精华之地，犹如一片海绵，吸收了无数闽南文化、历史，等等让人不由得去观赏一番，因为我是一名闽南人，对这个既熟悉又陌生的地方，我要重温熟悉，探寻陌生，完全融入闽南我的家。

为了融入闽南我的家，我有玩泉州部分的名胜古迹，了解了泉州的风俗，我还跟随爸爸去各地了解、游玩了闽南的名著景点，还了解了各地的传统艺术、民土风情、闽南美食等等，都让我叹为观止。

为了我的闽南梦，我去了解闽南各地的民土风情，我让人捧腹大笑的拍胸舞，有锣鼓声喧的粗锣鼓，还有象征风调雨顺的“尾牙”。

为了我的闽南梦，我还有完了闽南的著名景点，当我看到漳州滨海公园的雄伟壮观的地貌时我仿佛望到了地址形态各异的火山口正在发泄着蓄存已久的大爆发。当我看到永春牛姆林，闽南的西双版纳的云雾缭绕，四季如春的景色时，仿佛望到了朝气蓬勃的“天然陈列馆”。当我看到经典的“土楼王国”时，仿佛望到了无数个巨大的蘑菇，让我叹为观止。

为了我的闽南梦，我还认识了许多传统艺术，有泉州活灵活现的木偶戏，有有古、多、广、强、美的南音，有气质饱满、神态逼真的漆木雕，还有剪纸艺术的奇葩南安盘花，还有古典时尚的砖刻艺术，都让我连声叫好。

为了

【篇一：我的闽南梦】

那天，和爸爸一起去参观蜜柚山。刚走到山脚，一阵清香扑鼻而来。抬头一望，我吃了一惊：啊，满山的蜜柚花都开了。小小的花瓣在阳光的照耀下显得如此可爱。我想：再过几个月，又是一个蜜柚大丰收的好日子吧！

讲起蜜柚，心中油然而生起一股自豪之情。蜜柚在明清时代，被称为“平和抛”“皇帝柚”据说，是一个叫西圃公的人种植的，后被引进宫，因其皮薄多汁，清甜醇蜜、酸甜适中而成了贡品。蜜柚至今有500多年的历史。获得的荣誉也很多：参加福建柚类品评名列第一，其产地平和也被称为“琯溪蜜柚之乡”。

可是现在，有些唯利是图、贪图利益的商家却为更多的收益，在销售中不惜以次充好；在种植过程中，使用毒性很强的农药。更有甚者，有的商家为了使蜜柚长得更大，竟然给蜜柚打一些不符合规定的化学产品，强迫它生长，他们丝毫没顾虑到人们的健康问题。在这个人人追求“绿色食品”的时代，这种做法实在让人无法接受。

所以，我的闽南梦，就是要保护蜜柚，不让蜜柚成为商人赚取不义之财的工具。

设想一下，如果这样长期下去，那蜜柚还能算是名副其实的闽南特产吗？蜜柚还会继续受到外国友人的好评吗？所以，我们坚决不

俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”想知道我的家乡有什么风俗吗？请听我慢慢道来。

每到农历正月，我们苗族便要开始赶年场，其日期由各地自行约定。每到赶年场那天，男男女女，老老少少，都会穿着美丽的服饰，成群结队地来到年场。

你瞧，年场上人山人海，热闹非凡。人们不但可以进行物资交流，还可以参加各种活动，有舞狮子的，有上刀梯的，还有玩龙灯的。青年少男少女也利用这种机会谈情说爱，俊俏的歌娘更是大展身手，三五结队，引吭高歌，互相唱和。听的人兴质高昂，即使下大雪，也抵挡不住人们对连场的热情。

更多时候有逢晨便是看龙场日，习惯称作看龙头后十二天又轮转辰日，再看龙场时，不管是什么人，都得休息一天，如果干了什么农活，那就犯忌了。因此，我们苗家人。看龙场那天都会踊跃参加。大家对看龙十分重视。看龙日定在农历的三月三。我们苗族人的一个节日，这时你就想问是什么节日了吧？是湘西的一个传统歌舞节日，这一天。所有的苗族人都会在约定好的地点。尽情地唱，快乐地跳。一片喜气洋洋的气象。

这就是我们苗族人的风俗，你喜欢吗？

——观《海纳百川闽南韵》有感

淡黄的山峦渐渐淡出画面，伴随着动听的音乐，山峦的形体也慢慢变化，最终一锤定音般地在画面上定格，现出“文明之旅”四个大字。我们跟随着市委书记黄少萍女士，与海内外观众一起，品读多姿多彩，博大精深的闽南文化。

在这短短四十多分钟的视频中，我读出了巧夺天工的技艺，听出了唱响千年的乐曲，感受了爱拼敢赢的气质，目睹了富丽堂皇的皇宫起……从这些极具代表性的闽南文化符号中，我更深刻地感受了闽南文化的独特魅力、深厚渊源以及闽南文化在凝聚两岸的情感，推动和平发展上的重要作用。

我爱泉州，爱她的“老”。提线木偶在泉州有着悠久的历史，小时候的我曾无知的认为提线木偶也不过是几个手指掌控着一只小小的玩具，让它跳起来，走起来，仅此而已。欣赏了木偶表演《钟馗斩妖》后，我彻底改变了对表演提线木偶的看法，它不仅展现了用十只手指表演36条线的高难度动作，也向世人秀出了巧夺天工的技艺，唱出了泉州千年的历史。

我爱泉州，爱她的“言”。听了那翱翔太空的“旅行者”号宇宙飞船里传来的闽南方言，我不由自主地哼起，小时候妈妈教

今年暑假，我们一家三口再次来到了美丽的厦门，座落在巍巍五老峰下的南普陀是一个美丽的风景区，清晨的薄雾还未散尽，我们已经来到了这座闽南名刹前。

这座寺院规模不小。寺顶上铺满琉璃瓦，金碧辉煌；屋脊上雕刻了许多仙人，栩栩如生；那飞檐上的两条龙金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。门上悬挂着一块漆黑的匾额，上写“南普陀”三个苍劲有力的金色大字，在阳光下闪闪发光。

一进朱漆山门，首先看到的是排列两边的四大金刚，一个个青面獠牙，头顶屋檐，各持兵器；而端坐中间的弥勒佛却是手捻佛珠，满面笑容，似乎有无穷的乐事。他面前摆着贡品、香炉，炉中青烟袅袅。佛座前的地面上摆着一个被跪出两个深坑的蒲团。弥勒佛背后，是手拄降魔杵的护法神——韦陀菩萨，他满脸杀气，和笑嘻嘻的弥勒佛形成鲜明的对比。

绕过佛堂行去，走上石阶，便到了经堂。这儿是众僧念经的地方，每到黄昏，经堂内众僧合掌肃立，默诵佛经。

再往前便是大雄宝殿了。殿内高悬长明灯，各种佛像应有尽有。人们怀着虔诚的心跪下磕个响头，祈求家人的平安。

大雄宝殿后面，便是那高高的藏经阁了。这儿是历代僧人们收藏佛经的地方。厦门是个军事要地，自古以来兵家必争，南普陀也几经劫难，虽然这样，这儿还藏有许多真

篇一：闽南的秋天作文800字

七年7班宋柏熠

严格意义上说，闽南是没有什么秋天的。无非是晚上的气温微微转凉，似乎从未有过北方那种落叶落了一地的场景。但这样的秋天对长久居住于此的闽南人来说，早已习以为常了。相比于北方落木萧萧下的秋天，南方的秋天是一如既往的绿。

都说“一场秋雨一场寒”，但，今年的秋雨却姗姗来迟。连续十几天，早上晴空万里，傍晚却乌云密布，要是它们还有丝毫兴趣的话，打雷闪电也是常有的事。可是，似乎这些天出来散步的乌云只是个孩子，兴致一过，收了他的笑容，什么也不留了。顶多就是下几滴不能称之为雨的雨。只有狂风大作，而这狂风，也甚是无能，连几片新生的嫩叶也不曾吹下来过。

单说这大风，前几日所刮的风，不，是狂风！只不过是它们发威的前兆。到了后来，才可算它为狂风。不下雨就刮风，此刻，树却还绿得苍翠，它们有谁会想到，要面对的是一场接连一场的狂风？狂风将至，飞沙走石，吹得自家的窗户也在“吱吱呀呀”地打着寒颤。一夜之间，树上大半的绿叶有的乘风而去，有的飘落到了地上，草丛里，街道上。还没完，接下来的几天都是这样相似的狂风到处“烧杀抢掠”，那些大树竟岿然不动，只有几片叶子落在那即将枯黄的草

在我们的家乡，有一些关于丧事的风俗，这些丧事风俗有一些，我也亲身经历过。下面让我来给大家讲讲吧。

有一年，我的姥姥去世了，为此，我们家就要办丧事。所以，我就亲身经历了一些风俗。在姥姥刚去世的那5天，对于我的母亲来说是要在旁边守着的，不管是几天，反正不到埋葬的那一天，每天都是要收在姥姥的身旁，包括晚上。然后，在埋葬的那一天，上午都是要让乐队奏乐的，不到开饭，就不能停下来太长的时间。

然后，还有一个就是埋葬的那一天中午，走之前，都要有人唱戏，一场就有一段的时间，然后那些给唱戏的人伴奏音乐的人，再去的时候也要在前边伴奏。当我们埋葬完了姥姥以后，他们还要在巷子里唱一会儿才算完成了又一件风俗。

对我来说，让我最好奇的风俗那就是在埋葬完了人以后要吃馒头。不只是为什么，有好几次在埋葬人的时候，爷爷或奶奶要不就是爸爸从那里帮忙帮完了以后，就会拿一个或者半个馒头回来，然后要求我们必须吃下去，说是吃完了以后，牙齿就不会咯吱咯吱响了。不过，就算我再不想吃，也必须从命。

这就是我们家乡的丧事风俗。

每年春节，人们都会按照历代风俗举行一系列的活动。

开油锅与蒸年糕

到了快过年时，我们都要开油锅与蒸年糕。开油锅要炸角仔、蛋散、煎堆等其他食品。

“年二十八，洗邋遢”

“年二十八，洗邋遢”是一句广东话。意思是说年二十八这天要把家打扫的干干净净，把自己洗得干干净净。准备迎接新一年的到来。

吃团年饭

吃团年饭是在年三十，一家老到少要聚在一起吃饭。团年饭中，菜式要有鱼，还一定要有剩余，用来表达年年有余的意思。

拜年

拜年是在年初一到年十五进行的，从年初一开始，小朋友就会到长辈家拜年，对老人说：“身体健康，寿比南山。”对有工作的说：“工作顺利，步步高升。”对生意人说：“生意兴隆，财源茂盛。”对结婚而未生子的人说：“早生贵子，身体健康。”等许多。长辈就会把利是钱分发给很多小朋友。小朋友拿到利是钱就可压岁，不怕妖魔鬼怪，因为压岁的“岁”与“祟”皆音，驱走妖魔鬼怪。

拜完年后，春节活动就算结束了，等待我们的是元宵活动了。