对老师拖堂的看法作文600

说到拖堂，可以说是老师的一大特色，几乎没有老师不拖堂的。来看看为了拖堂，老师都有哪些方法。

老师拖堂第一式。

“再讲一分钟。”下课铃一响，经过四十五分钟的煎熬，我们多么盼望着下课，就等着这一声救命的铃响。但这时老师说：“再讲一分钟。”我们瞬间感到惨了！不用说，下课时间泡汤了，所谓的“一分钟”其实就是整个课间。

老师拖堂第二式。

“上课乱，取消课间。”这一招是上课乱哄哄时老师对付我们的必杀技。上课总会有那么一两个同学管不住自己，然后“污染”周围，最终蔓延到整个课堂，老师停下来开始说纪律，一说课就讲不完，只好用下课的时间了，这好像是我们咎由自取的，能怨谁呢？

可是不管怎么说，老师拖堂也是为了能让我们多学知识，拖堂的同时不也是占用了老师宝贵的时间吗？我们应该感谢老师才对，有句话说得好：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”想到这里，我觉得能有一个拖堂的老师，就说明我们老师最负责任。

同样是拖堂，在老师和学生眼里就不一样。老师想：我牺牲休息时间给你们上课，都是为你们好。学生想：又来克扣我们的课余时间，我不乐意。

“铃……”下课铃声响起，我们的心早已随着铃声飞出教室，身体也做好跑的准备，力争第一时间冲出教室。

数学老师：“别急，坐好，讲不完这题就放学留堂罚抄！”接着又滔滔不绝开讲。53双眼睛讨好地看着老师，乞求着：能快点下课吗？

历史老师：“××班都上到我们前面去了，我们不能落后，把这点内容讲完。”这是最好的理由。

历史老师喜欢“霸课”，细细算来，霸过信息课、美术课、体育课、心理课……一系列我们喜欢的课程。——关键是，课间十分钟都不放过。没办法，很多时候我们是“身在曹营心在汉”。

“班级老大”地理老师更狠，二话不说，嫌下课铃吵，直接拔线。还得意洋洋：“刚才我在隔壁班上课，下课铃响了，我没听见，他们也没有人提醒我，都在津津有味听我讲课，直到下节课上课，我才明白过来…&

接上次韩信的故事，我们这一期就来了解一下韩信帮助的这位君王刘邦的故事。

东汉末年，项羽不得民心，暴戾凶残。他烧民宅，坑降卒，屠城持，杀百姓。所以，刘邦的机会来了。东汉二年三月，刘邦兵至洛阳，集结各路诸，起兵攻打项羽的老窝——彭城。项羽也不是吃素的，他毕竟是项羽，是西楚霸王项羽。结果呢？刘邦兵败如山倒。

这一仗打的那叫一个惨烈。汉军将士尸横遍野，血流成河。若不是后来刮起大风，卷起飞沙走石扑向楚军，刘邦命都可能没了。

刘邦非常狼狈，他拼命的逃亡，发现原来的五六十万大军只剩下十来余人。他路过沛县，原本想着接走吕雉和孩子们，但也未能如愿，只在途中恰巧碰见了他的一儿一女，也就是后来的后来的汉惠帝和鲁元公主。

可怜的是，就连这两个孩子也差点丢了性命。当时楚军追得非常紧，刘邦担心自己跑不掉，竟然把两个孩子几次三番推下车。好在被夏侯婴救了上来。可刘邦居然又一次把孩儿推下车。夏侯婴义正言辞地对刘邦说：再怎么样，又怎么能丢下孩子呢，这样刘邦才住手。

这位不是别人，就是那位一身正气，讨贼伐逆的刘邦。那位以仁德之名扬名华夏的汉朝开国皇帝刘邦！他那伸张正义，惩恶扬善的宣言，是何等让人崇拜，那时的大义凛然，现在又去哪了呢？

也许根本就没有。也许这些词牌都是刘

如果在班上找人问我们的数学老师——沈老师怎么样，十有八九是“喜欢拖堂”。虽然老师确实有在下课时拖一小会儿堂，但她真是在拖堂吗？

数学老师啊，对我们的要求非常严格。尤其是关于作业方面的，条条框框甚是多！比如说之前初学小数乘法时，老师要求写竖式。我本来不准备写竖式，但后来想了想，写写也不会增加错误率。还有一次令我印象很深刻：

那次，我们班的一位同学没按老师说的格式做，不过仅仅是多了一两个小数点。让老师发现兵器，老师便停下来，一脸严肃地高声问道：“我要求你怎么写？”她又和这位同学说了好一会，然后他走上讲台，把要求重申里一遍，真是严格啊 ！

数学老师的赏罚也是她的一大特点。不论是对谁，都一视同仁。

之前老师布置的作业，有两个同学没在规定时间内完成。一个学习好一些，一个学习较差。然而数学老师并没有偏袒任何一个人，都领了罚———重写了一遍作业。就是因为这公平，让许多同学心服口服。虽然拖了堂，但同学们知道，这是老师对我们负责。这就是我要求严格，但公平公正的数学老师。

我有一个幸福美满的家庭。

如果提起“二胎”这个词，我一定会毫不犹豫地回答：“不要！”之所以我对这个话题这么坚定，是因为一年前我与老爸老妈的激烈的谈话有关。

那天，妈妈突然问我：“你想不想要一个小弟弟或小妹妹？”我坚决地回答：“不要。”“为什么呢？”妈妈问我。看得出来，妈妈想生。又过了几天，爸爸带我去水景公园，皎洁的月光洒在湖面上，水波在黑暗的公园里，显得更加有光泽，爸爸找了一把椅子，坐在，问我：“你想要一个弟弟妹妹吗？”这种场景，我似乎有种不祥的预感。我咽了一口口水，用低沉的声音回答：“不要。”“为什么呢？”“有几种原因，第一，现在你们四十快到了，生一个弟弟或妹妹，10岁的时候，你们已经50岁了，再过几年，你们已经没有精力来照顾他（她）了。第二，经济费用，比如说衣物啊、生活用品啊，书费啊；第三，生他（她）的时候，妈妈不会痛苦吗？”我在说这些话的时候，已泪流满面。爸爸说：“你没有想过，如果生一个，有人与你做伴，和你玩游戏，在

“快啊，快啊！快点下课。”这是怎么回事？原来这是我们最会拖堂的老师——语文冯老师在上课。

每当冯老师上课，只要没有讲完就一定不让我们下课，有时候拖堂到我们从教室里走出来刚到操场就又上课了，有时候刚走出座位就上课了，还有同学上厕所也去不了，只好憋着。

记得有一次，下课铃声响了，有几个同学想站起来，冯老师好像扔下一句：“别动，坐下来，我还没下课呢，急什么？”我们只好乖乖地坐在位置上。等她讲完说下课，上课铃声刚好响起。我们只好等下一节课老师来给我们上课。

还有一次，我们正在上您的课，我想上厕所，下课铃声响起，我暗自庆幸自己。不料您却说：“我还没下课呢？你们要干什么？”无奈，我只好等您说下课，等呀，等呀，一直等到上课了您还没……真叫印象深刻呀。

老师，我真希望您不要再拖堂了。您把我们弄得“魂不守舍”啊。

她，额头前挂着一帘刘海，她的眼神十分锐利，令人胆战心惊，两颗豆大的“青春痘”挂在脸上，她行如风，可上课却比龟速还要慢。她就是“拖堂大王”——陈老师。

一上课，伴随着一阵“嗒嗒嗒”的声音，陈老师鼻喘粗气地走上讲台，三下五除二地镇住了纪律。紧接着，她左指指，右点点，将对待“作业大人”毫不尊敬的“野孩子”给揪了出来，大家都被她的雷厉风行吓坏了！可陈老师翻脸比翻书还快，三言两语就把我们引入了课堂——我们正津津有味地听着老师讲课，“叮咚！”突然下课铃冤家路窄，它不仅打断了我们的上课思趣，还开启了我们对下课的盼望——我们有的急得直跺脚，有的一直抱怨，还有的伸长了脖子往窗外望去……可老师还沉醉在讲课的世界中，不紧不慢地写着除法竖式。一分钟……二分钟……十分钟……十五分钟过去了，其他同学都已经回教室了，可我们还在“被迫&rdq

下课铃响了，老师还没有下课的意思，35双眼睛死死地盯着表盘。

一分钟过去了。

脸在扭，牙在撞，目光在燃烧。老师在讲台上不安地动了动，转过了身，说：“同学们，讲完这些就下课！”仿佛在为自己辩护。但这张“支票”似乎并不能给教室降温。“聚光灯”越来越多。

二分钟过去了。

脚底不断在桌角、凳腿上摩擦着。一阵阵强烈暗示般的咳嗽声此起彼伏，连老师的“暮然回首”，都无法起到有效的威慑作用。

三分钟过去了。

老师擦了擦汗，在擦汗的同时，又有几只笔掉在了地上，发出抗议的响声。在此之前，早有几只笔在半空中回旋，好像是在充当下课前的模拟。四分钟过去了。

一双双躁动的鞋在地上跺着，有一种运动员热身时的即视感，大家都明白，你死我活的拼斗即将开始，必须全身心去准备。不少人已把把重心向教室门口移了移。

五分钟过去了。

众人的心已像犯人卸下了镣铐一般，只等老师一句：“同学们下课！”便会从教室门口立即消失。

老师终于松口了！

“起立”还没喊过，同学们早已挤在了教室门口。

“嘿！来追我呀！”“哼，看我不把你给‘捉拿归案’！”走廊上的嬉戏声传到我们如死一般静寂的教室里，在我们听来却如此刺耳，笔尖落在试卷上时“答答”的声音，在没有沉寂的教室里回荡……

马上就要期末考了，低年级还是照样在走廊疯玩，可我们是谁？即将要升学的六年级啊！低年段时，老师就十分“痛恨”课间；有时候，老师正在讲一道题，突然，下课铃响了，老师本想继续，却被刺耳的下课铃吵地静不下心来，无奈之下，只得大手一挥，“放”我们下课了。现在老师以“到了期末就要好好复习”为由，在广播上装了一个开关，只要轻轻一按，烦人的下课铃消失了。所以对现在的我们来说，课间已成了一个望不可及的“神话”，就连上厕所也得第二节课做“眼保健操”时去上。

更有甚者，教科学的兰老师看见托管没人上，便美名曰“代课”，活生生地托管这块“好肉”给抢了过去，还让我们写了三张试卷，这就等于把科学作业翻了三遍啊！最可

郎咸平，一个大学教授，一个经济学家，也算是中国最有争议的人物，对他的评价褒贬不一。

这几年，衍生出一种现象，叫做郎咸平现象，也可以说是郎咸平崇拜，被人所称之为郎监管和郎旋风，代表的又是一股势力，又一种力量和声音，这思潮似汹涌澎湃，厚积薄发。

不管怎么说，这一现象，这一种声音，是当代中国，最为需要的。

郎咸平现象代表的是一种思潮，一种反省，一种理性，一种自白，一种民族精神本质的拷问，一种浮躁背后的反思。郎的言论真实恳切，实在坦然，犹如黄河之水天上来，奔流到海不复回，其忧国忧民，敢怒敢言，针砭时弊，一针见血，一语成谶，一剑封喉，如外科手术一样的精准，实在让人钦佩。如今国人爱问，中华民族到底怎么了，到底缺什么？缺的是思潮，缺的是反思，缺的是理性，缺的是自白，缺的是一种民族精神上自我拷问，缺的是富于思辨的睿智，缺的也是像郎这样能代表老百姓心声的人物缺的是为平民说话的民族脊梁。一个民族不怕穷，怕的是没有志气，怕的是没有明确的发展目标而迷路，怕的是被别人骑在头上还在沾沾自喜。更可怕的是，明明遭受了劫难却依旧在粉饰太平而麻痹自我，像是阿Q那样的自慰精神胜利且毫无觉悟精神的奴隶，并且习惯了被人骑，并且像是奴才一样恭维着头上的主人。我们需要的是像皇帝的新衣的那个说真