吕思勉《中国通史》读后感

这几天我看了《中国通史》，这本连环画版讲了中国整整五千年的历史，向我们介绍了大禹治水、周王伐纣、武丁求贤，及春秋五霸、战国七雄等等生动有趣的故事。

读了这些故事，我懂得了“合久必分，分久必合”的道理。统一的朝代过了不久还是要分裂，分裂的地区不久也要被统一起来。例如，这就好比秦国统一了七国，过了十五年又分成了楚汉相争，不久又被刘邦统一，建立了汉朝。

我还在这本书里学习了不少知识，比如鸡鸣狗盗这个典故。秦昭王想杀掉孟尝君。孟尝君向秦昭王的宠妃求救，宠妃却说想要天下无双的白狐狸皮衣。孟尝君的一个门客，最善于装狗偷东西，便帮他偷来了白狐狸皮衣，献给宠妃，孟尝君得救了。可是，怎么才能在鸡叫之前让城门打开得以逃走呢？有个门客会装鸡鸣，鸡鸣声响后，守城的士兵以为日出了，便开了城门，孟尝君于是成功逃走了。

不过，我也发现这本《中国通史》里面有些错别字哦！

这本书很好看，你们要去看哦！

从古至今，中国经历了许多次劫难，起源于远古时期，直至现在的和平生活，经历了几年的腥风血雨，才有了如今的生活。

《中国通史故事》共容纳了565个故事，其中我对项羽的事有些思考。据说，在项羽来到乌江边上，有位老人劝他去江东称王，但他却说：“即使江东父老同情我，拥立我为王，我还有什么脸去见他们？”最终自刎而死。李清照的《夏日绝句》中惋惜项羽一世英才，觉得乌江边自刎是一种维护了尊严的表现。杜牧认为，大丈夫能能屈能伸，不应该放弃希望。项羽有很强的自尊心，知道自己已没有面子再见父老乡亲，竟败在了跟自己兵力差了许多的刘邦手下！

不过，为什么刘邦夺得了天下，项羽却失败了呢？第一，刘邦善用人才，听得进大臣的话。比如，萧何推荐韩信，刘邦拜他为大将，连打胜仗。项羽认为只有自己的计谋是最好的，他身边的将士都转而投奔了刘邦，项羽太自以为是了。第二，项羽太残暴。刘邦约法三章，项羽则杀了五十多万人。“得人心者得天下”，项羽被人民厌恶。第三，项羽没有掌控天下的能力。临死前吟诵：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”由此可见，他在生死关头没有关心天下安危，竟叹息起夫人和乌骓马来！

不妨像《奇葩说》上那样，先提出一个问题：读历史有好处吗？

“自我维持生存和自我发展的欲望，成为了人类伟大的推动力”，弗雷德里克·巴斯夏说的。

每个人都存在大大小小的竞争中，不管是主动还是被动，我们都要充实我们的大脑，武装我们的思想。可我们一生下来就是同样的人，什么能改变我们的思想？环境、知识和时间。

这三者好像都轮不到由我们控制，环境和知识的改变是根据时间的推移来改装我们的思想。

子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间既然不舍昼夜地涓涓流淌，如何来改变它，从而让我们的思想在竞争中拔得头筹？

环顾你四周，你看不见时间的踪影，但是你此时此刻站在的历史长河中，前面是未来，没人可以预测，即使你看见了未来，忍不住动动手指改变什么，就像蝴蝶动动翅膀，那你改变的可不只有你的思想，而是宇宙时空。你的身后是几万年的文明。

即使社会结构不同，环境、技术、观念都不相同，可是你可以在这一个个统一、灭亡、兴奋、衰落的轮回中找到闪光点。

希腊-罗马留下的古迹，雅典卫城的庄严，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三代师生的传承。欧洲黑暗的中世纪。秦迅速的发展以及短暂的生命，汉武帝的“好战”英明，野心勃勃，万里长

【《感动中国》读后感】

作者：王林杰

又到了一年一度看观看动感动中国的日子了，我们坐在教室里边打写边看。

我要介绍的是王峰，他也是我印象最深刻的一位救民英雄，王峰最近几年好不容易的找了妻子，生了两个孩子，孩子才两岁多，王峰冒火救了他们楼上的所有邻居，就出来了以后，自己全烧焦了，在医院里救了五十五天，才就好了一点，又坐飞机来到中国的首部就了好几个时辰，他醒来摇了摇手，一个器官突然坏了，就离开了人世。我佩服王峰的勇敢、不怕死、救别人可以献出自己的生命、把自己的生命看着很弱小，但是，王峰把别人的生命看得比自己的生命还强大，若果是我，我肯定不会冲进去挨家挨户的敲门去提醒他们这栋楼着火了，大家跑出这栋楼，而且，只要是老人，还都走不动或者是不能走路的，都一个送出了这栋楼了，再能只有20是人伤亡，想我就不会进去，我因该向他学习，这种品质。

这个故事最后在王峰住的地区医疗了好几天，又送到了中国的首部开始医疗，很多人捐了钱还捐了皮肤，王峰的皮肤才慢慢的长出来，最后王峰去世了。

【《感动中国》读后感】

作者：李恒恒

今天我下午第二节课，我们有可以观看感动中国，这里面有能让我们感动的人。开始了就有一个唱了一首歌曲就叫做感动中国这一首歌曲。

首先这两个主持人上来了舞台，世界第一个卫

读完了余秋雨先生的《中国文脉》，425页，期间的感受很难用我笨拙的文字去表达，刚开始时，读起来有点涩，有点苦，到后来，越读越觉得酣畅淋漓，荡气回肠，温暖熨贴……在品读《中国文脉》的过程中，如倾听一支穿越三千年时空的清雅妙曲，荡气回肠，暖意氤氲，头脑清明。

余秋雨先生像一位画坛巨匠，以充沛的才情，饱蘸深情的笔墨，大气磅礴地勾勒出漫长的中国文脉画卷，流露对中华文学家园的满腔抚爱和关切之情，时而工笔重彩，绘声绘色；时而妙笔生花，汪洋恣意；时而清新点染，灵光流动……

中国文脉的原始材料，是文字，从五千年的蚩尤黄帝时代开始记载历史，于是文学开始它永无止境的行走了。过了大致两千年后，它在平和、安详、寻常、世俗的黄河流域找到了《诗经》，让新生的文脉开始走上旅途。

中国文脉跌跌撞撞吟唱着一首首《诗经》，充满了稻麦香和虫鸟声，隆重上路。一路走到了百花齐放、绚丽多姿、百家争鸣的先秦诸子时代。行吟在江风草泽边，穿着衣饰奇特的屈原如约而至，他孤傲而天真，凄楚而高贵，离群而悯人，塑造了悬崖独吟曲，拉出了诗人的文脉。

到了汉代，忍辱负重、奋笔疾书的司马迁在狱中以从容真切的朴素笔触、错落有致的自然文句造就了《史记》，散文接手

历史是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆――历久弥香；历史是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹――绚丽辉煌；历史是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁――固若金汤。

所以《慰安妇血泪》说：“遗忘历史就等于背叛”

七一建军节，我怀着好奇之心翻开了《红星照耀中国》，这一翻就没停下来，直到看完。

《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是埃德加·斯诺所著。斯诺于1936年6月访问苏区，客观、真实得向全世界报道了苏区，为中国共产党与全世界反法西斯人民的友谊打下坚实基础。

斯诺笔下，毛泽东是他塑造的最具代表性的人物之一。在他的笔下，毛泽东被写成一位有血有肉、和蔼可亲又不失缺点的政治领袖，当我想到他把HUNAN说成FUNAN时，我忍俊不禁。我们不得不承认，毛泽东对中国的革命史有着深远的影响，尽管在这中间犯过错误。他幼年时的经历对他的性格有着深远的影响。虽然他的父亲是一位富农，但是他的父亲对他极其严苛，这使得他与父亲的长工组成了一个‘反政党’，而他父亲却是独裁者。

同学们，你们可曾听说过维新变法？听说过康有为？维新变法是由康有为领导的一次重要的改革运动。毛泽东就从中受到思想启蒙，开始崇拜康有为。之后，从多

在我们语文书上，有一篇课文叫《桥之思》，读完后使我深思。

世界上有许多的桥，石拱桥，立交桥，独木桥……他们都有不同的用处，石拱桥可以给环境带来美观，立交桥使交通更加便捷……但还有一种桥，是无形的桥，是用尊重、谅解、关注和信任构筑起来的无形的桥。

既然这种无形的桥存在于心灵与心灵之间，那为什么还有那么多的人因为一些事而吵架呢？尊重、谅解、关注、信任，就是友谊啊！

在生活中，就有许多人不珍视友谊，比如说，一次，我看见两个好朋友吵架，我问他们为什么，原来只因为一块橡皮。如果他们能够宽容珍惜友谊，他们的心灵钥匙——友谊，会偷偷溜走吗？不会！肯定不会！再比方说：一个乞讨的人，乞求一个女人施舍一些金钱，可那女人说：“滚开！我忙着呢！”那个乞丐和女人打起来了，为什么？就因一句“滚开！”如果那位女士尊重他，那个乞丐能够谅解她，就不会发生这件不愉快的事了。

作者借用了桥向世界诉说，现在我们生活中有些人是不讲文明的，只要我们多一点尊重，多一点谅解，多一些关注再多一些信任，那么，我们这个世界就更美好更和谐了。愿我们大家珍惜友谊，爱护友谊，不要它从

这两天，我和同学们在班里上了两节网课，这个网课并非是老师直播线上教课，而是看视频讲解。

我们读了《红星照耀中国》这本书，为了巩固读后感悟和所获知识，老师就找了两个讲解视频让我们看。（有同学认为这没有必要，但我比较赞同。下面，让我和你们分享一下我的阅读理解吧！

这本《红星照耀中国》的作者是美国作家斯诺，此书描述了斯诺到中国目睹了二十世纪中国共产党领导的革命事业。他的采访时间由1936年6月一10月，在陕甘宁边区进行访问，受访的人数有几百人，记录了十几本密密麻麻的笔记和日记，并拍摄了几十卷胶卷照片，真是太兢兢业业了。

就在采访后一年，也就是1937年10月，斯诺所写地《红星照耀中国》首先在英国出版了，这本书一问世便轰动世界，各界舆论普遍认为这是一个杰作，标志着西方对中国的了解进入了一个新时代，使西方了解了中国共产党人的真实生活。

我认为此书所描写的红军队是一支平等团结、互助友爱、纪律平明、英勇无畏的队伍。读了这本《红星照耀中国》，我看到了共产党领袖的非凡魅力；他们心怀天下，忧国忧民；他们智慧非凡，敢为人先；他们胸襟宽广，大公无私；他们坚毅执着，百折不挠。

我希望这本书被更多的青年学者所阅读，传承红色精神，谱写华夏新篇。

我最近在读《中国榜样》这本书，书中讲了很多中国近代的先锋人物，他们每一位都传递着中国精神，每一位都是中国的楷模，每一位都是我学习的榜样。

书中令我印象最深刻的一篇是《颠覆饥饿的“当代神农”-袁隆平》。袁隆平爷爷是中国杂交水稻的育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者和带头人，致力于杂交水稻的研究，先后研发出“三系法”杂交水稻、“两系法”杂交水稻、超级杂交水稻一期、超级杂交水稻二期，被誉为“世界杂交水稻之父”。

1960年7月，袁隆平在农校试验田中意外发现一株特殊形状的水稻。从此排除一切困难继续从事水稻雌雄性不育试验，只要坚持不懈地不懈地实验研究，用农业科学技术击溃人类饥饿顽疾。让无数中国人免于挨饿。

我看了袁隆平爷爷的故事，被深深的感动了。从故事中我学习到了什么叫坚持不懈，什么叫不断追求。在学习和生活中，我总会遇到这样或那要样的困难，有时忍不住想要退缩，想要放弃。但只要一想到袁爷爷，为了中国十几亿同胞的温饱问题，没有被一次次失败所打垮，反而是越挫越勇，我就什么立刻鼓起了勇气，下定决心战胜了困难。

让我们一起学习这种勇往直前，不为挫折的精神，勇敢面对生活吧。

中国的封建时代存在了两千多年，然而最终也是在内忧外患下走向覆灭。可是中国的乡村，却始终伴随着神州大地上敦实厚重的黄土，代代传承……

孤立与隔膜是中国乡村的特性，纵使在信息飞速发展、人与网络密切相连的现代，“村”，依旧是很多人划分社会团体的基本单位之一。在历史的变迁与时代的更迭中，中华的乡土、华夏儿女的家乡传承下了什么，又保存了多少记忆？我希望在这里，抑或在费老的《乡土中国》里，你可以找到满意的答复。

一、家族与宗法观念

将中国人牢牢绑在一起的是血缘、是亲情，中国人也因此拥有了西方国家所不具备的家族意识。当然，也有说法说这种过于看重家庭的观念阻碍了中国人（尤其是北方人）的发展。于此，便不再赘述。

家的诞生要先于族。起初，有人居住的地方就是家，等到后来家里殷实、富足些，养上了猪（在以前称为豕），便渐渐形成了我们现在看到的“家”。“族”则是家的延伸。家中人丁兴旺，总有人要出去打拼，这样的人像种子，落地生根，便又是一个家。等到这样的家因为亲情集聚到一起，便可称之为“族”。只不过后来经过一系列发展，“家”和&ldq