敢为天下先作文800字

我们将第一个吃螃蟹的人的人称之为“英雄”，而将第二个吃螃蟹的人称为“狗熊”，就连鲁迅先生也曾称赞：“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”

拿“狗熊”和“英雄”相比较，几乎没人甘心做狗熊，但是由于螃蟹形状可怕，丑陋凶横，没有足够的勇气是无法去吃的。所以事实上，在人生中的各种难题面前，绝大多数人都在默默地做一只狗熊，他们谨慎再谨慎，生怕自己多迈出一步就是万劫不复，所以宁愿选择故步自封。这是很可惜的，因为每个人身上都有巨大的潜质，之所以没有成功，只是因为你还没有将它发掘出来，放任自身的潜质而不用，这是对自身价值的浪费。

我有一位朋友，外号“马后炮”，因为他总是在事情的结果出来之后，说这事如何如何简单，自己也可以怎么怎么做，我不禁想反驳他“你早干嘛了？”而我这位朋友则回应，很多人都没有先动手，他便不好先出手。

朋友啊，纵然你有无限潜力，但是循规蹈矩，放任自己碌碌无为，除了遗憾和懊恼，你得到了什么？都说人生就是一场比赛，要和自己比，和别人比。也许有人会说，既然只有一个人能得

急促清脆的铃声响遍校园的每个角落，同学们放下书本，未等老师说下课，早已蓄力待发，不料，广播里传出一条重磅消息：“通知，通知，本校将于2018年4月27日举办第三十二届艺术节，请有意参与者，到一楼政教处报名，通知完毕。”

此条消息一出，全体女生一惊，二喜，三直奔政教处！这些女生真是发狂了，直把政教处的门给踩踏了，波涛汹涌，来势浩荡，势不可挡。

（政教室内，炸糊了。）

“我要报名参加艺术节，我的名字叫……”

“你插什么队，没礼貌，安静，我……”

“我要拉小提琴，我叫钟纹。”

“好了，够了，让我说，我叫何曦，报名唱歌。”

忽然，政教处变得十分安静，分外异常，有些反应快的女生，迟钝了几秒，立马拿出自己淑女大方谦和样，对后面的同学说：“你先去报名吧，我站在后面，没事的。”“你不是有事情吗，没关系，请。”

怎么回事？为什么这些女生会忽地改变性格？是谁了？又是为什么？

教导主任正忙着登记，忽地发现周围再没有了喧闹的声音，而变成了阵阵谦让，赞叹与小声议论。

敢耸立于山顶的石拥有最奇异的外表。敢扎根于峭壁的松拥有最挺拔的身姿，敢端坐于前排的人拥有最灿烂的成功，并非急功近利的浮躁，亦非毫无遮拦的炫耀，敢为人先，彰显锐意进取的态度，追求卓越的抱负，还有不甘沉沦的激昂。

敢为人先是一种舍我其谁的豪气。有人苟于偏安，不闻世事，在封闭中庸碌，有人却以天下为己任，在众人之先，经天纬地，以崇高的责任心，完成伟大的使命。赵国有万千勇士，敢为人先者，唯有毛遂出使楚国脱颖而出，汉朝有众多大神，敢为人先者，唯有张键开辟思路，流芳千古，中原有无数名医，敢为人先者唯有李时珍编成《本草纲目》，惠及众生。天下兴亡，匹夫有责，这便是他们的豪气，这种豪气示人以旭日之态高悬苍空，普照万物。

敢为人先是一种攻坚克难的勇气，有人畏于险阻，止步不前，在平淡中庸碌，有人却视困境如浮云，在众人之间，披荆斩棘，以崇高的责任心，克服可怕的困难，制作灯丝的材料是什么？一个让无数发明家迷茫的问题，却因爱迪生敢为人先的无数尝试而找到答案。解决哥德巴赫猜想的关键是什么？一个让无数数学家费解的问题，却因陈景润敢为人先，另辟蹊径而有所突破，人工合成胰岛素的方法是什么？一个让无数科学家困惑的问题，却因周承鲁敢为人先的点点总结而寻得正果。世上无难事，只怕有心人，这便

尊敬的各位“前浪”们：

你们好！

我是你们口中“后浪”的一份子，也是你们口中“垮掉的一代”中的一员。我一无所有，却又无比富有。纵然世人对我褒贬不一，但若当我披上战衣，待到披荆斩棘之日，我等“后浪”亦不差于“前浪”！

后浪之于海洋，是不断的更迭起落；我辈之于前辈，是不断的顺承发展。吾辈“后浪”者，继往圣之绝学，揽九天之明月。

所谓“后浪”者，承千年文明之瑰宝。牛顿曾言：“我之所以看得远，是因为我站在巨人的肩上。”是的，千百年来，多少古哲先贤经过日夜的思索、探究与实验，将鸿蒙天地逐渐清晰。而我等后浪，亦不过是拾人牙慧罢了。汉服热由我们带动，为何？因我们对泱泱华夏有着十分的自信；李子柒梦幻的田园牧歌生活让人神往，为何？因我们对五千年的农耕生活满怀敬意。可我们不仅止步于此，我们有宽广的胸襟和足够的能力海纳各种先人意志，精华取之，糟粕去之。千年文明，于今日再度相汇且散发出迷人之光。既是文明成就了我们，我们也拾起沙中的文明。

所谓“后浪”者，察当今社会

一个国家的繁荣兴盛离不开它的创新。新就是推陈出新，它体现在各个方面。在十九大报告中，“新”是报告的字眼，“新时代”则是主题词。中国之所以能实现从站起来，富起来到强起来的飞跃，取得了举世瞩目的成就，进入新时代，很重要的一个原因就是大胆突破，敢为人先。

敢为人先，实现国家繁荣富强。

《康诰》曰：“作新民。”就是使人弃旧图新，去恶从善。随着改革开放的发展，“苟日新，日日新，又日新。”自古以来，“新”就是我们发展的必然趋势。春秋管仲改革实现富国强兵，秦国商鞅变法为统一打下基础，现今改革开放使中国发展进入新时代。徐悲鸿曾说：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。”现今中国大力弘扬社会主义核心价值观，使人民有信仰，国家有力量，变革创新推动人类社会向前发展，谁拒绝创新，谁就会落后于时代，谁就会被历史淘汰。鲧治水时一味运用堵的办法，最终未能成功，而大禹则另辟蹊径，选择疏通的方式，将洪水引入大海；清朝闭关锁国，盲目自信，经过无数次屈辱才走上变法图强的道路。常变常新的思维，激励着我们不断朝着新时代努力奋斗。

敢为人先，

“不怕危险和困难，有胆量，不退缩”，对于“勇敢”最重要的定义是不惧危险，果断向前，敢作敢为，这是《新华词典》对勇敢的定义，那么怎样的人算是勇士，什么样的行为才算勇敢呢？

人们耳熟能详的英雄有很多，在他们身上发生了很多故事。比如荆轲刺秦。荆轲字次非，战国时卫国朝歌人，著名的刺客，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，由田光推荐给太子丹。秦舞阳是荆轲的助手，传说十二岁就曾杀人，胆子也不是一般的大。二人依计来到秦宫面见秦王，秦舞阳看到无数的卫士，宏大的排场，面露怯色，不停发抖，被秦王怀疑，不准上殿荆轲却泰然自若，后来的图穷匕见大家都知道了，荆轲寡不敌众，行刺失败，被卫士所杀。秦舞阳算是胆大包天了，但在秦王面前，被气势压制，荆轲为了报答太子丹，白虹贯日，求仁得仁了。荆轲是真正的勇士吗？

有时候无所畏惧，并不一定就是真正的勇敢，张牙舞爪，睚眦必报，因小事大打出手，只能算是鲁莽，不能算勇敢。勇者也许并不强大，也不一定天生神力，力敌万人，甚至可能是女人。刘胡兰，坚贞不屈，大义凛然，敌人问她你给八路做过什么工作，她说“我什么都做过”，为了让她屈服，当面用铡刀杀人，还威胁要杀死她，刘胡兰没

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了摧残的文化，在历史长河中、多少仁人志士层出不穷，中华美德源远流长，而先魂们的精神将由我们世代传承。

五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了中华民族的历史文明。多少人前仆后继，为了民族的辉煌成就，他们情愿化作一团火，燃烧自己，点亮今天我们所行走的道路，让我们向不朽的先魂鞠躬！

战国时期，抗金名将在金军手中收复失地，大举进攻南宋，最终凯旋而归。岳飞以：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下便可太平，的英姿飒爽之豪迈誓言，至今岳飞的墓碑坐落在我国杭州西湖畔的栖霞岭，并在沙场上惊呼：精忠报国，。直捣黄龙，气壮山河……

宋词元曲，锦绣文章。两万五千里长征，只为改革开放的辉煌。历尽艰难险阻，换来了翻涌万年不息，巍巍中华的泱泱大国，昔日的‘东亚病夫’挺胸昂首的站在亚非各国中央，独领风骚。如今的胜利，是我华儿女带着金戈战马用殷虹的献血铸就而成！历史长河浩浩荡荡，先人之魂将在我们心中永存。

蓦然回首，法兰西的侵略，让多少儿女从中为国愤愤不平，力所能及。黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城古砖抵不住洋炮的弹片！辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；陆

不如别人，就要比别人多付出才能赶上，但是真正的天才又有多少呢？

天才也许不用课下努力就能成功，可是方仲永到最后不是成普通人了吗？他是天才，到最后沦落为普通人，那我们这些不是天才的普通人呢？最后变成连普通人都不如的人。

没有人是笨人，你的成功可以用自己的汗水获得，到最后可能比那些所谓的天才还要强。

没有人一辈子都是笨蛋，也没有人一辈子都是天才，天才不努力，也会变成普通人，而只要普通人认真做事也可以达到成功。

有一段时间，我怎么都学不会，学习成绩下滑的很厉害，我整天都在责怪自己怎么那么笨呢！这种题都不会，很着急。我就去找自己的原因，曾经的我以为这个世界上只要有一个人成功那就是我，不能是别人。我不会做别人的垫脚石。可是现实打败了我，在高中，每个人都很努力，一次高考决定我们一生的命运，每个人都想改变自己的命运。我在努力，别人也在学习，成绩好的同学在努力不让我赶上，学习差的同学也在加倍地学习，在努力超越学习好的人。我明白了，这个时候，不能抱怨，开口埋怨不如闭口做事。我的成绩不如别人，可我比别人更加努力。可能我在努力学了，没效果，那是我努力不够，往往最后成功的只是两种人，一种是有天赋的人，另一种是本来很差的入，认真努力学习超越别人，高考时差一分和差一百分结果都一

孔子云：“不能正其身，如正人何？”以其身不正而正人者，必为人之所不信，以其身不正而正天下者，必为天下之所不立。故曰：“正人先正己。”

昔战国之时，孟子之说不为诸侯所纳，陈代建其以“枉尺而寻直”之法，以屈求伸，扬己之道。孟子曰：“枉己者，未有能直人者也。”屈己之道以苟合于人，非君子之所为也。君子欲扬道则必先正其道，欲服人则必先正其身。若以己之不正之身而正人，则人必云：“此人朝令而夕改，其言妄矣，不足为信。”人不信之，则不听之，若不听之，则何以服人？何以立于世？何以扬己之道？小人之正人必文其过，君子之正人必正己过，故孟子云：“枉己者，未有能直人者也”。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”倘汝身正，则麾下之士必唯汝马首是瞻，不令则从；倘汝身不正，则麾下之士必疑必反，虽令不从，何以树将帅之威信？何以正军纪哉？军无法不严，国无法不立。

余观古今之成大事者，必先正其身而正人，何也？不正己身则不足以服人也。唐太宗任魏徵以谏己过，谏己过以正己身，正己身以立民心，立民心以正天下也。故太

夸父追日，穷极一生而不能摘日是由于夸父在水平面追着天上的东西，简言之即为做事的方向不对。而我们的身边又何尝缺少“夸父们”呢？对夸父们的辛酸苦楚，我的意见为：欲成事，先正向！

《中庸》中有一言：“凡事预则立，不预则废。”大概也是这么个意思。如果做事不能事先制定好计划即明确做事方向，那么这件事就废掉了。就拿《三国演义》中的蜀国谈谈，蜀中原来人才如天上之星斗不可尽数，猛将如云如使之不尽为何蜀不能收复中原而复汉？难道是蜀中人才没尽力吗？孔明尽瘁，子龙白发仍出征，黄忠六旬弓满弦……人才如此，如何不盛？是因为蜀国不联吴抗曹才落得如此境地。所以，无论做事多努力，条件多优越，只有方向错就是人在前进身在后退。

做事追求的是事半功倍而非事倍功半，而有正确的方向恰有此效果。就好像高斯的“五零五零”故事一样，老师让学生把数字从一加到一百，高斯用极短的时间就做完一样。因为高斯找到了一个正确的方向，所以他算得非常快。而现实中如果找到一个正确的方法也必会让我们的行事更高效。

高斯的故事还有一个小道理，就是方向是需要修改的。假如高斯只循规蹈矩的走老办法，算是能算出来，可是就没有那么