人生中的舍弃与坚守作文800字

为了未来，蝴蝶甘愿蜕去它美丽的外壳，却得到了重生；为了生存，蜥蜴甘愿断掉自己细长的尾巴，而保住了自己的生命；为了逃脱，海参甘愿舍弃自己的内脏，从而躲过敌人的追捕。舍弃是为了更好地走下去。

从我踏进高中的校门起，我就决心舍弃幼稚、脆弱以及对父母的依赖。

舍弃幼稚，走向成熟。我们是高一的新生，稚气未脱，以至于有时做事很不成熟。我觉得作为一个高中生，行为思想不可以像以前一样幼稚，所以我选择了舍弃，舍弃幼稚，是为了走向成熟。

舍弃脆弱，走向坚强。每次面临困难、逆境，我第一时间总是想到逃避。哭泣的我竟说要舍弃脆弱。我承认，我不是一个坚强的女生，我会很容易掉眼泪，但这却会让人觉得我是一个很懦弱的人，所以我不喜欢脆弱，我决心要舍弃它。或许坚强并不是那么简单的事，但起码你可以在下次流泪的时候让自己的眼睛更强硬一些。舍弃脆弱，是为了走向坚强。

舍弃对父母的依赖，走向自立。90年代后的孩子，都是在父母的荫庇下长大的，所以我们习惯了他们的照顾，也习惯了对他们的依赖。从小家里的家务活以及生活起居都由妈妈一手包办，所以我们很依赖他们，许多事都不会做。所以对于高中的内宿生活仍很不适应，可是我只能面对，于是我强迫自己自立。我舍弃了对父母的依赖，是为了走向自立。

地球不停在转动，社会

人生宛如一条山路，有时道路平坦，前行无阻，有时道路崎岖，寸步难行；人生宛如一首歌，有时高亢明亮，催人奋进，有时低声哀绵，令人伤感。人生如路，岁月如歌。人生中乐与苦，与你同行。

汪国真说过：“如果你要活得快乐些，就只能活得简单些；你要活得辉煌些，就只能活得痛苦些；你要活得长久些，就只能活得平凡些。”是的，在一定程度上，平凡也是人生中一种至高无上的境界。在生活中，人们都以为伟人、名人是最快乐的；在学校里，最快乐的要数好学生，一些学生一旦成为优秀生，在获得称赞的同时，他也成了一个孤独的人，在同学、老师和家长面前，他风风光光，在美言美语、期待中度过。而在夜深人静的时候，他却独守孤独。无人能理解他、懂他。为了不让期望落空他只能狠下心来，放弃好玩的，早早进入了忧郁与奋斗中。失去了自我的风采，失去了自由。

而一个凡人，他又如何体验着快乐与痛苦呢？虽然名利与他无缘，但他可以自由自在地穿梭在各种场合，在别人看来，他只不过是一道风景，不值得一提。但他可以尽情地享受生活，可以不拘小节，无忧无虑地作者他喜欢的事。他可以去去深山老林跟小鸟为伴、聆听水声，与溪流对话，以花草树木为裳，以蜜蜂为友。有蟋蟀为他弹琴，微风为他喝彩。他的快乐是来自大自然的，并

翻开波澜壮阔的历史画卷，有多少人为了守护那一份偏执而舍弃，舍弃机遇，富贵，权势，名利。试问，值得吗？

“采菊东篱下，悠然见南山”多么美的田园生活，人人向往。可这是陶渊明用他的仕途换来的，为什么？只是守护着自己的尊严，不为五斗米折腰！这笔交易，在我看来是不值得的，男子汉大丈夫能屈能伸，仅为这一点小事就放弃了大好前程，是不划算的。但，在他的心理，这就是对的，无悔，无恨。

“燕支常寒雪作花，峨眉憔悴没胡沙”有人说昭君出塞是为了富贵，因为她被封为了宗室公主；还有人说她是为了自由，因为嫁到匈奴就可以离开那个冰冷的皇宫；也是人说她是为了爱情为了临走前能见汉元帝一面。在我看来，她是为了守护国家和百姓们的和平，后宫佳丽三千若嫁去匈奴是件没差事，岂不争个头破血流，哪能就王昭君一人愿前去？昭君你远走匈奴，为了守护国家和百姓的安危，舍下了那大唐的花花世界，我敬你，服你。

“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月”是诗仙李白的理想境界，这位理想主义者可谓是意气风发；太士脱靴，贵妃研墨，天子呼来不上船。这奢华的生活令我们向往不已，李白自己却为了守护他自己的那一片自由的净土，而放弃了这一切的一切，去追寻自己的自由

溪流舍弃了安宁平静的池塘，便有了奔流向前的激情，红梅舍弃了百花争艳的春光，便有了独赏冬雪的孤洁；沙砾舍弃了安逸舒适的沙滩，便有了华丽蜕变的高贵，夕阳舍弃了朝气蓬勃的清晨，便有了日薄西山的壮美，学会舍弃，让人生因舍弃而灿烂美丽！

学会舍弃，需要我们放下过去，理性抉择。

负载重物的骏马难以远驰，抓获猎物的雄鹰无法高飞，留恋长绳的牛难以飞奔。人生在世，有太多的东西令我们留恋，让我们难以割舍。但只有理性的抉择才能追求最终的自由。遭人算计的孙膑懂得舍弃一时之快，理性抉择，选择装疯来使敌人松懈，成一代名将，家国破亡的勾践懂得舍弃一时的尊严，理性抉择，为夫差牵马，卧薪尝胆，终得灭吴雪耻；求贤若渴的刘备，懂得舍弃以往的高贵身份，理性抉择，三顾茅庐，请得诸葛共谋天下。懂得舍弃是一种智慧，在人生的道路上，我们要学会舍弃，放下心中的不舍和优柔寡断，理性抉择，方能观云舒赏花落。

学会舍弃，需要我们把握现在，勇敢果断。

舍弃需要有足够的勇气，人间事事千千万，若没有勇敢果断的气魄，便会剪不断理还乱，而错过了现在。力能扛鼎的项羽懂得舍弃，破釜沉舟，勇敢果断，终得大胜而归；羽扇纶巾的孔明懂得舍弃，于千里将近之时，放弃布署，大摆空城妙计，勇敢果断，智退司马懿千军万马，文人鲁迅懂得舍弃

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折便是骤然翻起的浪花；如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的云。

人生的路上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴，怎么办？是战胜阴影？还是被阴影战胜？这是人生的抉择，世界上的事物都有两面性，有好的一面，也有坏的一面，就如一枚硬币有正反两面一样，

正如马克思所说：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经历过摔跤，他才能学会走路。”人生就好像龟兔赛跑一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早，只看你如何衡量。

每个人的一生永远都不可能一片光明，因为阴影会如期而至，拥有光明与阴影，才构成我们美丽的人生。

所以，人生的一切变化，一切魅力，一切都是甴光阴和阴影构成的，实际上，不管是人生还是社会的变化，都是光明与阴影共存的。多少的美丽正是有了阴影的衬托，才有了更深层次的真善美的光明闪耀。人生的美丽永远都在光明与阴影中交融，难解难分。

平凡的生活需要我们用心去发现，光阴总会比阴影多，我们要有一颗善于发现美的眼睛，用我们的心去感受世界万物的美丽和美好，让我们人生中的光阴像太阳的光芒一样洒满大地，让阴影像暗点一样微小

如果你是一粒树种落在了山腰上，一旦长成了参天大树，你就只能够坚守一片土地，为他奉献一生，不曾离开；如果你是一只小鸟飞翔在蓝天，无论你身在何方，你都可以凭借翅膀翱翔四方。我们每个人生来都有一颗大脑，它能够帮助我们，灵活处理各种事情。其实，人生有很多时候，都会面临这样的抉择：坚守还是改变。

人生路上，正是因为敢于坚守，我们的生命才能展示出属于自己的绚丽风采；人生路上，正是因为改变，我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符，找准自我生存与发展的空间！因此，我们的生命历程时时刻刻昭示我们：人生路上，我们应以坚守为本，把改变作为辅助！

还记得不顾美国高官的麻烦阻挠坚持返回祖国的钱学森吗？回国后一无所有的他，凭借着自己的大脑与智慧，造出了氢弹和原子弹，获得“两弹元勋”称号。他以自己的执着，为我们解释了普通人也能够坚守的分量！正是他的坚守，坚守着对于祖国的热情，才能冲破美国的无理阻挠，回到了自己的祖国，为飞天事业做出巨大贡献！是什么让他得以排遣被监禁期间的孤独与寂寞时，若仅凭坚守，又何以让他充满信心敢于坚持呢？是他对祖国爱的坚守，还有他对自己心态的调整与变通！聪明的他，不畏监禁，坚持斗争的时候，他继续思考问题。这些在常人看来是再平常不过的举

世上没有笔直的河流，也难以找到通往终点的笔直道路，生活中的曲线远比直线要多。达到人生理想也难免要迂回前进，所以学会妥协与坚守对于每一个人来说都十分重要。

什么是妥协，什么是坚守。

妥协是让步，是避免正面冲突的一种退让；而坚守便是坚守自己原本的原则与信念，尽最大的努力来实现自己的目标。

为什么要学会妥协与坚守。

坚持自己的信念固然是极其重要的，但没有人可以使世事如己所欲，由于条件不足或能力有限而放弃最直接的做法，做出妥协是时常会发生的事。妥协并不是一味地退让、逃避，而是以独立为前提，一个人的底线为原则做出适当的让步。可以说看似矛盾的坚守恰恰正是妥协的前提。学会在恰当的时候妥协，坚守信念，不忘初心，是实现人生理想的唯一方法。

怎样做到妥协与坚守。

坚守信念与目标，是最重要的原则。这世上有太多的诱惑，我们总是被那耀眼的灯光晃了眼，迷失了方向。纵使付出再大的努力，方向不对，也只能是事倍功半，徒劳无功，甚至是一步步背离初衷。与之相对的，若是有了坚守的信念与目标，即使过程曲折艰难，只要不断努力，最后也能达到目的地。慎到说过：“海与山争水，海必得之。”因为水向下的信念，山不可能永远留住水，即使河道曲折婉转、几经变迁，水终有一天会投入还的怀抱。&

自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。

首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗？不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗？况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断

落叶舍弃了青梅，便有了翩翩起舞的灵动；溪流舍弃了高远，便有了美不胜收的晶莹。

生命谁曾舍

他时而悲叹，时而沉吟，他亦如他的文，散发出点点馨香。他感时伤怀，他忧国忧民。他以血驱歌，反怀拥一腔才气，一枚忠胆投身汨罗江，他就这样永远徜徉于汨罗江，国家的灭亡，百姓的低泣，都化作了他眼角的泪滴，流入江底，这一缕赤血的灵魂挣脱世俗的枷锁，舍弃了那在多少人心中弥足珍贵的——生命，随着汨罗江水的平平缓缓流过了漫漫的岁月，成为千百传唱的歌者，留给后世无限的慨叹与震惊。

屈原舍弃了珍贵的生命，因为他懂得舍弃的美丽，所以成就了他流芳百世的美名。

永恒谁曾弃

她从不为她鲜艳的短暂而黯自哀怜，哪怕是瞬间的美丽。她高傲，却只在只属于她的花季而高傲。她宁愿拥有瞬间的美丽而去舍弃永恒的美丽，因为只有那一瞬间的美丽才能被世界所牢记。

昙花舍弃了永恒的美丽，因为她懂得舍弃的美丽，所以成就了她瞬间闪耀的芳名。

从秦皇汉武到刘备曹操，从詹姆士查理到玛丽·威廉，从清王朝到新中国——仔细想想，其中的每个人，每件事儿无不包含着舍弃的美丽！

舍弃是一种情，一种错综复杂却清明的情！

舍弃是一种光，一种飘然四射却耀眼夺目的光！

舍弃是一首歌，一首千百年

我要的成长，是梦想的花儿开出最艳丽的色彩，是执著的坚守让文学绚烂。

——题记

江南的细雨柔柔的，一点一点的轻轻滑落，滑过那绿烟萦绕的芭蕉，打湿了伊人素衣的裙带。伊人对镜轻叹，感慨朱颜易老，看雨中轻摇的时光叹道：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”那轻吟的寂寞，是蒋捷对韶光易逝的感慨；兰舟催发，岸边离人泪眼迷蒙，是柳永对远行人的留恋；鸿雁寄相思，月光洒在轩窗里，独守空闺的少妇眼里，那是易安最执著的等待……

然纤手抚过，流年成塚，万千繁华落尽。那如一篙独去的古典情怀，那对感情执著的等待；那绚烂的唐诗，那令人感叹的宋词，那纯真质朴的元曲；那苦思冥想的推敲，那沾染着血和泪的洒脱……逐渐消失在物质繁荣的时空里。

屋里音响震耳，电视播放，写字楼内文件堆积如山。谁肯停下忙碌走到室外真实的自然里，谁肯俯下身来去听麦穗抽动的声音，谁肯静躺在草场上去倾听鸟儿鸣叫的欢快……

即使提起了笔，有多少人会以我手写我心；有多少人能安静下来，用心听这个世界跳动的力量。你只会对“青春是一道明媚的忧伤”感叹。

你忘却了听听自己的心，