只缘身在此山中作文800字

乌云无法遮挡太阳的光芒，风儿无法阻挡蒲公英的脚步，泥土无法抵挡溪水的冲刺，正如树叶无法阻拦我们明亮的双眼。不要被小小的障眼法蒙蔽的双眼。所谓一叶障目，要擦亮眼睛看清物质的本质。

一位妇人总是嘲笑邻居家的女主人衣服洗不干净，总是向她的朋友们说这件事情。直到有一天，她的一位朋友拿着抹布走到她窗前，擦玻璃。原来不是邻居的衣服洗不干净，而是她自己家的玻璃脏。透过脏玻璃，自然看到了脏衣服。追其原因，不过是她被玻璃遮住了双目，而没看清事情的真相。

千万不要被外表所迷惑，这样只会一点点走向失败，毁灭。越王勾践国灭之后，一心想要报仇，复国。他巧施“美人计”夺回江山。吴王夫差一下子便被西施的美貌所迷惑，朝中大臣冒死劝谏，却被逼得自杀。他被勾践的顺从，西施的美貌所迷惑，最终众叛亲离，痛失国家。如果夫差不被美色迷惑，不被胜利的优越迷惑，那么将会是另外一番景象了。只有看透本质才有可能获得成功。所谓“人不可貌相，海水不可斗量”，一定要透过现象看本质，不被眼前的美好所迷惑。

俗语说“五十步笑百步”，“乌鸦站在煤堆上，瞧见别人黑，瞧不见自己黑”，“守得云开见明月&rdqu

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？”沧海桑田，古训犹在，修身齐家治国平天下，何为安身立命之道？吾曰：擦亮心窗，心明如镜。

如一场阴霾，遮挡了天空投射的阳光；如一片喧哗，扰乱了心中宁静的独奏；如一层尘埃，掩埋了人们心灵的窗户，我们究竟该如何选择？唯有保持自身心台一片清明。

心台清明，唯心所悟，细品清茗，悟人生之道，而后豁然开朗，心明如镜，神清气爽，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这是顿悟后的快乐。在那样一个乱世，最容易令人接受的是慷慨英雄型的文化人格。以金戈铁马为背景，以政治名义为号召，以万民观瞻为前提，以惊险故事为人格。而恰巧，陶渊明与这种人格背离，一种安然自立型的文化人格融于历史中。他安静着，以无声诠释有声。他以自然为魂魄，让哲理如境，让玄言具象，让概念模糊，他一切依顺自然，他的桃花源与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底，一个凭着祥和和安适而独立的空间，独立于乱世之外，美好的景象又极其诱人，这又正是他，不要悲壮，不要绮丽，更不要当众，不去同社会功利，不去同世俗目光，不去同礼教规范，更不去同文坛褒贬。如此几度不同，等于几度隔离，在宁静和孤独中独立精神世界。书中说，陶渊明对我们而言，只是失忆后的

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人不清楚本来的面目，只因自己身在庐山之中。

是啊，生活中每件事都有许多客观因素，所谓当局者迷，旁观者清，便到的如此。每每做事时，要先想上一想，这样做到底对不对？为何我们看不清物物质的本质原因是因为我们就身陷其中啊。明明对别人说是那样清醒，可当自己在这件事上徘徊的时候，还能像自己劝说别人那样劝说自己吗？答案自是不能。

单单就这件事而言，我们应该知道，做一件事可能违背了自己的想法，原因便是身在其中，比如学习上，我们可能会有这样的思维，别人不做我也不做了，反正他也没写这种思维引起的的原因便是如此。当别人不写是你会劝她，这是作业，你应该写完，可当你看到他一次次不写时，没有被责怪，而一副得意的样子，便冒出了这种思维，完全忽略了其后果将带来的严重性，只是身在其中忘记了自己最初的本意，所谓的我有一万个理由去说服别人，却始终找不到一种方法来说服自己，也是如此。这种结果导致的影响便是成绩下滑。这种后果是不可估计不可预测的。

所以当我们去做任何事情的时候，要先考虑一下这种事情的结果和可能性，又或是听取别人的意见，好好思量一番再做决定。这样可能会迎来一个好的结果，减少不必要的麻烦

“呜呜呜”，春姑娘吹着碧绿的竹笛，迈着轻盈的步伐来到了人间，一瞬间，大地像换上了一件绿色的新衣裳。小草绿了，迎春花开了，棉袄也被人们收进了衣柜里……那一片可爱的新绿，使我陶醉在这美好的春光中。

假日的清晨，爸爸带我去探望隐居在山中的大伯。刚下车，我就被眼前清净美丽的景色吸引了，仿佛一幅山中油画映入眼帘。两侧是高大巍峨的山峰，布满了郁郁葱葱的树木；正前方是一座石板桥，连接着如绿色绒毯一般的两岸；石板桥的下面是一条蜿蜒曲折、清澈见底的小溪，我猜它是从远处若隐若现的小瀑布流淌过来的；小溪的一侧坐落着大伯家朴素无华的小房子，房子周围散落着五彩缤纷的小野花。

从迷人的景色中回过神儿来，我迫不及待的和大伯家的小弟弟玩耍起来，捉蜻蜓，挖蚂蚁洞，捞小鱼，给小花人工授粉，哈哈…

意犹未尽时，小弟弟提议：“哥哥，我们比赛赛跑吧，从房子跑到石板桥尽头的小溪边。”我兴奋的答应了，随手拿起木棍画出一道起跑线。我们齐声高喊：“跑！”我就像离弦的箭一样射了出去，耳边只有呼呼的风声，眼前只有迅速后退的房子，野花，草地，小桥……一路狂奔，我遥

走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和淡雅的花香。早晨，好清爽！

不坐汽车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情和期待，独自骑车，又一次来到这熟悉的山林里，去拜访我的朋友。

那条潺潺的小溪，是我要拜访的第一个朋友。啊！小溪，你如一位慈爱的母亲，把你所有的爱，毫无保留地献给了这方水土，那么多年来，你无私地滋养着这山中的一切，也为历代居住在山脚下的人们提供了宝贵的水源。你是多么无私，多么伟大。岁月悠悠，物是人非，唯有你依然如旧。

漫步在石板铺成的小路上，仔细嗅嗅，四周都充斥着竹叶的清香。这山中的一切，哪个不是我的朋友？我热切地跟他们打招呼：你好，可爱的小草！你欢快地左右摇摆，是在欢迎我的到来吗？你好，苍翠的大树！你展开绿色的手臂，是想请我做客吗？你好，高耸入云的山峰，你的身躯如此挺拔，就如一位战士，守护着这片山林。你好，美丽的蝴蝶！你忽上忽下地翩翩起舞，是邀我与你跳一曲美妙的华尔兹吗？你好，蹦跶的松鼠，你轻盈的身躯在树丛间扑闪，是在为我表演杂技吗？喂！淘气的蜥蜴，几个星期不见，你越发调皮了，你横在山路中间，是想让我停下脚步，坐下来与你互诉心声吗！

停下脚步，石缝间流淌出一眼清泉，静坐下来，捧起一把山泉，喝一口，沁入心脾的清凉。一旁矗立着一棵参

“生活在别处”，短短的五个字，法国诗人阿尔图·兰波的这句最精典的话却揭示了大多数人的生活心态。

夏天来临时，强忍酷暑的我们不禁一次次想起冬天雪花飘落时的那份冰凉，感叹“冬天多好啊”；身处寒冬时，人们又不停地怀想夏天的温暖，感叹中逝去。我们忽略了夏的热情奔放，又与冬的冰洁纯净擦肩而过，最后只能在回味中饱尝遗撼。

贫穷的人羡慕富人的一掷千金，富人向往平凡家庭的和乐融洽；小职员在羡慕上司的威风八面时，却不知老总正在渴望部下的那份悠闲……眼睛长在自己的身上，可目光从来都只是停留在别人的身上。而当人们拼命努力拥有自己曾经迫切向往的东西后，又有多少人能以全心的快乐去享受这一切呢？

“得不到的就是最好的”，人们把这句话奉行得淋漓尽致。

快乐是所有人都希望的，可过去的快乐只是留在脑海中的影像，未来的快乐也全都是虚无的幻想，只有现在感受到的快乐才是最真实的。回忆因然美好，幻想固然给人希望，但如果因为沉溺于回忆和幻想中而忽视了眼前最大的快乐，那所谈的“快乐”不就大打折扣了？

生活，是属于自己的。无论它是贫苦、坎坷，还是富足、平坦，它都是

“好了，你们已经让我很满意了，走吧。”东哥的这句话打破了赛后的宁静。看着球馆中的人一一离去，我却迟迟不舍踏出那扇门。

对于我校男排运动员来说，昆阳三中是一个如噩梦般的存在；对于我来说，平阳之行是最大的梦想，也是巨大的挑战。

在四强比赛中，我们遇上了昆阳三中，这个仅次于鳌江四中（市第一）的学校。可以说是我们前进路上碰到的实力最为强劲的队伍了。但是我内心清楚着，温十二中男排是一支神奇的队伍，我们不畏惧艰难，我们遇强则强，越挫越勇。在得知对战昆阳三中时，大家并没有露出恐惧与惊慌的神色，更多的是激动与兴奋。

在临近比赛的那个中午，大家的精神变得越发的亢奋，以至于午睡都无法入眠。我坐在床上，轻轻问了一句：“大家想赢吗？”原本躁动的寝室安静了。其实大家心里都很清楚这场比赛想赢真的很难。无论比什么，对方都有着优势：主场、先天素质、从小练就的扎实的基本功等等。而我们唯一能和他们相比的就是那股拼劲了。也正是这一股拼劲带领着我们从市直一路走到平阳。这个世界对于我们来说似乎没有什么不可能。我大声地又问一句：“你们想赢吗？”大家都握紧了拳头，如同出笼的猛兽般嘶吼道：“当然！”斩

少年强则国强。一代青年的面貌，决定着一个国家的未来。一百多年来，无数学子远赴海外，先后出现“出国潮”和“归国潮”。正是他们，引领着中华民族，一步一个脚印地走向伟大的复兴。

青年是社会的先锋。十九世纪八十年代，那时清政府失去了方向，迷失了自我。但此时，有志青年们决定出国求学，为祖国寻找出一条光明的道路，“中国铁路之父“詹天佑，清华大学第一任校长唐国安都身在其中。他们让中国同世界架起了一座桥梁，将先进的技术和思想引进来。二十世纪二十年代，大批留学生回到祖国，其中有中国第一代革命家，还有众多的无名英雄。他们作为社会发展和进步的急先锋，身体力行地引领着中国的未来。

青年是社会变化的晴雨表，一九三七年日军大举侵华，远在异国他乡的留学生们集体返国参战。他们出国留学，不就是为了有一天能将自己的所学，来报效祖国吗？二十世纪五十年代，身在美国的邓稼先不顾美国的劝阻，冲破重重阻碍回国参与新中国的建设。随着十年后“砰“的一声巨响，他所主持的原子弹技术让中国军事振兴了起来。“弱国无外交”、“落后就要挨打”，是他们让作为东方睡狮的

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！——题记

拼搏，努力，奋斗……这些词语在老师、家长、同学甚至自己口中出现的频率一直不低，可大部分同学做的却是上一刻还在暗暗下定决心要怎样怎样，下一刻则默默拿起手机刷存在感，拿起鼠标、键盘打一场游戏。亲爱的少年啊，韵光易逝，劝君惜取少年时！

2012年，百度公司创始人李彦宏曾给员工指了两条明路：想要坐在自由而无用的躺椅上享受人生的人，最好卷铺盖走人；愿意披上狼毛大氅，改造自我的人，才可以跟随他上it战场冲锋陷阵。在他眼中，小资青年“有良好的背景，流利的英语，稳定的收入”，但他们“信奉工作只是人生的一部分，不思进取，追求个人舒适生活才是全部”；与此相比，狼性青年则具有“敏锐的嗅，不屈不挠，奋不顾身的进取精神，适合群体奋斗”，可以给公司带来最大的利益。

做一个拼搏、进取、执着奋斗，具有“狼性”品格的人。当今社会竞争是激烈的，甚至是残酷的。无论个人，团队或国家，爱拼才会赢，更何况我们青少年，面对着升学考试的压力，千军万马激烈的竞争，此时不拼，更待何时？

少年毛泽东心怀天下，不慕名利

此岸羡慕对岸的欢快，对岸仰望此岸的幸福，如同鱼儿羡慕鸟儿展翅飞翔，鸟儿却感叹鱼儿自由游玩。明明各有各的欢乐，却总要用仰望的姿态去羡慕别人，而忽略了自己的幸福。其实，蓦然回首，你会发现，幸福就在灯火阑珊处，幸福就在此岸，从未驶远。

他一贬再贬，却并没有因此而绝望。黄州，一个凄凉的城，囚住了他的身，却囚不住他的心。在黄州的他虽是“有恨无人省”，却还是“拣尽寒枝不肯栖”。他自比孤鹏，在枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。他终日游荡，感时叹时，但最终没有被这些打倒。他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，豪言壮志淋漓尽致：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；“明月松间照”时，他把酒临风，潇洒自在。终于他重现神采，在那失意的黄州。幸福就在此岸，苏轼懂得生活，懂得自我转化，他收获了自己的幸福，在此岸。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白心态乐观，唐代的政治环境也造就了他的狂放不羁。李白带着梦想进了宫，奈何梦想的羽翼一次次地被现实无情地折断，他呐喊出“安能摧眉折腰事权贵！”我想，也许终究是被伤得太深了