二十四孝观后感300字

俗话说的好“百善孝为先”，“孝”是中华民族的传统美德。从古至今，有多少的孝子的感人故事震撼着我们，激励着我们，鞭策着我们。从而让我们懂得了应该孝敬父母，尊敬长辈，常怀一颗感恩的心。

《二十四孝》中有许许多多感动人心的故事。其中，令我印象最深的是《芦衣顺母》。这篇故事中的孝子周闵损生母早死，父亲为他娶了一位继母，继母平时待他非常不好，经常虐待他。继母后来又生了两个弟弟，冬天的时候，继母为两个弟弟用棉花做棉袄，给他做的却是用芦花，后来父亲知道继母虐待周闵损，便要休了她，周闵损连忙位继母求情。继母非常感动，之后，待他如同亲生儿子，一家人过得其乐融融。

周闵损之所以这么做，就是为了两个弟弟，如果继母走了，弟弟们就没人照顾。通过这个故事可以看出周闵损是一个懂事的孩子，懂得体谅他人，懂得顾全大局。

和周闵损相比之下，我自愧不如。记得三年级的时候，妈妈带我去买衣服，走着走着，我突然看中了一件连衣裙，很好看。我便硬缠着妈妈给我买，妈妈带着我走上前去，拿起这件裙子问：“这件裙子要多少钱？”“200！”老板伸出两根手指说。这时妈妈立即把裙子放回衣架，跟我小声说：&ldquo

这几天我观看了二十四孝的故事，看完之后我的思想有了一个质的飞跃，其中有一个故事我印象最深，叫做鹿乳奉亲。

故事大概讲的是郯子的父母都年迈了，还经常犯眼病，郯子很是心疼，想给父母把病给治好，可母亲说他们时日已经不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麽困难啊，一不小心连命都会丢掉，但郯子想着年迈的父母还是想尽了办法取到鹿乳报答父母的养育之恩，也了却父母的愿望。有一天郯子听到在北山森林常常有鹿出入，就决定去北山。他跑到集市上买了一张鹿皮，披在身上，假装成鹿的样子进山去了。他在森林里绕来绕去眼看天就黑了，她心里很是着急。忽然，郯子听到一声叫声，以为是野兽，就连忙跳到旁边的草丛里，过了一会，也没有见到野兽的踪影，便抬起头来看了看，竟然是一群幼鹿，那叫声一定是让母鹿赶紧带食物回来，郯子灵机一动慢慢的爬进了鹿群中，果不其然，没趴一会母鹿就回来了，郯子激动不已，也学着母鹿的样子在挤鹿乳，挤完后连忙回家给父母喝。从此他每天都用这个办法获取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳时，有一个猎人拿着弓箭走过来，母鹿也发现了，一声吼叫，小鹿都连忙跑开，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看猎人已经拉开了弓，郯子连忙脱下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，猎人惊恐万分，不解这

最近，我们学习了《二十四孝故事》，对我们的内心深处有了很大的启发。孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我们的思想和价值取向，让我们从中得到学习和思考。

“百事孝为先”的道德思想，始终根值在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身力气扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳，或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时时记得为我们担扰，唯恐自己做的不周，父母是最关心我们的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们

中国的孝道已有千百年的历史，从古至今，我国都一直推崇孝道，正所谓古话“百善孝为先”，孝敬我们父母长辈是良好品德的核心。

今天我先观看了《拾椹供亲》的故事，讲的是蔡顺小的时候，父亲就去世了，只剩下娘俩相依为命，一直在一起生活，但是蔡顺在一次摘完草回家的路上听到了别人说，有一个叫王莽的人专政害民，把人们都害苦了，蔡顺听到后便回了家，为了孝顺母亲，蔡顺上山给母亲采摘桑椹，但不料遇到了赤眉贼，在一番争斗后，赤眉贼看到了他的孝心，感动极了！便给了蔡顺三斗米和一只牛腿拿回去孝顺母亲。

接着又看了《怀橘遗亲》的故事，讲了陆绩小的时候父亲带着他去袁将军家做客，袁将军用新鲜的水果接待父子俩，陆绩拿起一个橘子吃，发现橘子特别美味，他便想到了母亲最爱吃橘子了，为了让母亲尝到好吃的橘子，陆绩藏在了袖筒里两个，可是在他要与袁将军告辞的时候，忽然橘子从袖子里掉了出来，袁将军和他的父亲不相信陆绩，在陆绩澄清了事实后，袁将军夸赞了陆绩，便又给了陆绩一篮子橘子让他和母亲一起去分享。

看了这两个故事，蔡顺和陆绩对父母的孝顺让我的感触特别深，再次让我深刻的理解了“百善孝为先”这句话，我一定要好好孝顺父母做一些力所能及的事情，平时爸爸妈妈都

孝，天之经，地之义，民之行也。 ——题记

孝，是什么？怎么才算一个孝子？以前的我对此一直都很懵懂。直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》，我才渐渐懂了一些。

《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》，顾名思义，《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事：扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中，作者却以毫不留情的口气批判这些故事，这不禁令我有些疑惑：《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么，为什么还要批判呢？怀着这样的心情，我将《二十四孝图》读了一遍。

还真是不读不知道，一读吓一跳，《二十四孝图》内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤，其中尤以埋儿奉母为最甚：汉朝时有一个人名郭巨，家贫，郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿子，导致她自己吃不饱，出于“儿子可以再有，母亲只有一个”的心理，郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。这个故事使我感到恐惧与不解：难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗？难道他儿子的性命便不算命么？这残害人命，无视法纪的行为又怎能算作真正的孝？怎么会流传如此之久之广呢？……

这个想法困扰了我几个星

我是最没有资格谈孝顺的，在我的感觉中，对已去世的祖父母也好，对身体尚可的父母也好、都没有做到孝顺。

爷爷去世时候我还很小，只知道一味地跟着大人们哭，对爷爷印象并不深刻，只知道很高大、到老了都不驼背，说话嗓门大，把他石匠的形象表现的淋漓尽致，以至于看所有的电视、电影觉得里边的石匠都是我爷爷。

奶奶在我的生命中扮演了很多角色，是奶奶，是最亲的人，更是我小时候的保护伞。从小就跟着奶奶住，几乎每晚奶奶都给我讲很长的故事。小时候的礼仪、规矩都是奶奶教的。奶奶说：闲时莫论他人非；奶奶说：女孩子走路不要那么快，风风火火会把福气跑掉的，女孩子要是懒了会嫁不出去的；奶奶说：星星是有生命的，每一个人都能找到对应的星星；奶奶说：吃饭之前不能敲碗，吃饭时候不能吧嗒嘴；奶奶说：家里来客人了小孩子是不可以上饭桌的，要先给客人盛饭；奶奶说………。我会把这些都讲给我的孩子，让我的孩子再讲给他们的孩子，代代相传。离家读书后每次回去都能看见奶奶在家门口等我，小时候不懂珍惜，现在每每想起，都泪流满面。这个一辈子走路都不舍得踩死蚂蚁的小脚老太太生命的晚期被哮喘折磨的卧床不起，而作为孙子辈的我们却很少在床前伺候。现在耳边还经常回想奶奶说的话：你们

把一副扑克牌里面的“大小王”和“花牌”拿去，剩下的每次拿出四张用加、减、乘、除、小括号，把它们算成二十四者为胜。

游戏开始了，冰冰哥开心得手舞足蹈。我对着冰冰哥说：“要沉着、冷静！”小书迷愢恒还捧着书在津津有味地看着呢！当四张牌放在桌上时，冰冰哥一下子喘不过气似的说：“我知道了！我知道了！”结果一直说不出个所以然。这时，本东方红243班的“数学小能手”灵光一闪，立刻兴奋地又拍桌又跺脚，立马把计算过程说得明明白白。这四张牌落到了我们的手里，我们这队获得了第一次胜利！

游戏继续，冰冰哥又是狗改不了吃屎的毛病，又大叫：“太简单了！我会！”结果，呜……呜……那四张牌飞到对方手里。这告诉我们要三思而后行！最精彩的是有一轮，我和姐姐几乎是同时算了出来，我们一起拍着桌子像恶狼扑食一样扑向那四张牌，差点发生了“战争”。然后我们用石头、剪刀、布来决定，结果被对方获得胜了。我们玩得不亦乐乎，但是天色不早了，我们只好依依不舍地回家了。

这个游戏可以训

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘，二十四扫房日……”

农历的腊月二十四，是我国春节前的重要习俗，也是传统习俗。于是，我和爷爷在这一天开始了大扫除。

“嘿，孙女，准备好了吗？”爷爷大声问我。

“时刻准备着！”我调皮地答道。

“好！开始行动！”

“Yes，sir！”话音未落，我就拿起“武器”上“战场”了。

我先是和“地板大军”大干一场。我拿扫把一个“横扫千军”，就把“垃圾小兵”都俘虏了。然后“墩布将军”的“无影脚”中的“净化力量”让“地板大军”焕然一新。

一扭头，只见爷爷正站在椅子上“对战”蜘蛛网。爷爷拿着扫帚放在蜘蛛网中一搅，一绕，就如同做棉花糖的师傅在做棉花糖一样。然后，爷爷又把各个角落、屋顶、墙壁都打扫了一下，使它们变得干干净净。

晚饭后，妈妈开门见山地说：＂你知道二十四点怎么玩吗？＂我和哥哥异口同声地说：＂不知道。＂妈妈说：＂出四个数字，无论用加、减、乘、除，只要算出二十四就获胜。加一笔，如果有第二种方法就加二笔，谁先得到两个正字谁就获胜。"就这样这场比赛拉开了序幕。

比赛开始啦！第一轮的数字是5、7、8、10、我的眼睛盯着数字，哥哥也跃跃欲试。妈妈努力地在纸上打草稿，似乎有了一个想法，妈妈第一个举手，她说是（5+7）x（10-8）=24、我们想破了头皮，可再也没有其他法子了。

第二轮开始了，卡片是5、6、7、8、我兴奋地跳起来我知道了是（5+7-8）x6=24、哥哥皱着眉头，看我答出题来，自己却没答出，心里很不满，我堂堂一个五年级学生怎么会输给一个四年级学生呢？哥哥灵机一动，答上题来

（5+7）x（8-6）=24、这回，哥哥就心满意足了，因为他是目前最高分。这几个数字能组成二十四的有很多，说也说不尽。

第三轮也就是最后一轮。第三轮是抢答题。卡片是2、2、5、8、全场的气氛顿时紧张起来。谁都想抢到这决定胜负的三分。经过每一种算法先抢答到的是妈妈，她的算式是（5+8）x2-2=24、最后的大赢家是妈妈。

这个游戏是考验我们的反应力和数学能力。

中华文化博大精深，源远流长。也许你认为自己对中华文化已经非常熟悉，自认为自己知道除夕，春节，中秋节这些传统的节日。但是一年中，还有二十四个小精灵，你曾注意过它们吗？那就是二十四节气。

节气指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农业的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期对经验的积累和智慧的结晶。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪小大寒。那么，二十四节气又有怎样的历史由来呢？中国上下五千年以来，我国的政治，经济，文化，农业活动中心多数集中在黄河流域，二十四节气就根据那一带的气候，物候制定出来了，并一直为人流传至今。

在二十四节气中，比较重要的几个节气分别是惊蛰，小满，芒种，白露了。

惊蛰是每年的三月五日或六日，这时候气温上升，春雷滚滚，会惊醒正在冬眠的动物，所以叫做惊蛰，惊蛰时很少下雨，适合播种，所以农民伯伯们一般会在这时候种下水稻和玉米。小满则在五月中旬，这时候小麦与大麦都开始成熟了，马上就到了收获的季节了。六月六日前后，小麦变成熟。这时，农民大多数都应该给水稻插秧了，所以这时又叫做“忙种”。白露在九月上旬，白露之后天气变幻转凉，要注意适当的加减衣服。

不论是惊蛰，小满，还是秋分，小雪；这