良将难求

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群。当前，各地都高度重视人才的引进工作，纷纷采取措施，大力引进人才，期待人才在地方经济发展和产业带动中发挥领军作用。而我们怎样才能成为那难求的一将呢？学会做人，学会做学问，成为对社会对国家有用的人才。贤才出，国将昌。

学会做人，具有自省品格的人一定是个优秀的人。据《资治通鉴》记载。贞观年间，广州都督党仁弘，恣意妄为，“赃百余万”被弹劾。太宗善其“才略”，亲自为之说情，遂命撤案。然而大理上奏要诛党仁弘，弄得太宗十分为难，最后终于悟出真理，承认了自己干预大理办案的错误，深感愧疚，“欲席蒿于高郊，一日进蔬食，以谢罪于三日。”唐太宗善于纳谏，敢于承认错误，并知错必纠，受到大臣们的信赖，从此天下太平，人民安居乐业，在中国历史上有“贞观之治”的美称。自侓者清，自省者明。自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。

学会做人，为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。富兰克林是美国政治家，科学家，《独立宣言》的起草人之一。他在合众国创建时，曾建下许多功绩，故有“美国之父”之称。有一

知己宛若钻石一般珍贵，一旦你找到了他，生活就会变得奔放飘逸。

——题记

“千金易得，知己难求”多一个知己多么不容易！

经历过雨水的洗刷，小路上还残留着一丝雨的痕迹。青苔给墙壁增添色彩，尽了自己的力气。

也许因为天气，心情到达了低谷。课堂上，随着奖状在我身旁经过，世界似乎里一片寂静，仿佛有着嘲笑。但到了我，却发完了，这是从未到达的“高分”啊！它给了我一个大大的“惊喜”。

舞蹈上的压力，使我丧失了前进的目标。为什么，怎么可以这样对我！为什么要学习舞蹈，为什么要努力，我那钻石般宝贵的梦想丢失了。迷茫的我急需散心。我神游似的走到了公园旁。这时，我看见了你，这一幕，令我永远不能忘却。

记得去年第一次相遇。你被春风送到了这个阳光稀少的地方，全身是伤，恶劣的环境，大家一致认为你不可能生长。但凭借着那顽强的毅力，终于，一个好心的老爷爷发现了你，将你带回家中，为孤单寂寞的老人的生命增添了一丝光彩。正好被在一旁玩耍的我看见了。

回到现实，我居然再一次看见了你，我的知己，聆听着你与老人的对话。

另一只鸟嘲讽说着你，而你只是在一旁看着，默默无闻。他见状，以为你是怕了，变更加嚣张。只见他急

我常常在外面一个人走动，只为找到我的知己。

——题记

读《伯牙断弦》读到“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我总是在想：“知己啊！我们何时才能相遇？”

我曾经不喜欢在热闹的地方，只喜欢一个人呆在一个粉白墙身，冰凉如水的角落里。一个人在角落里看书，一个人在角落里玩一些小玩意，沉醉于斯。这些小玩意宛若是我当时最好的玩伴。有时，我会对一个小玩意发呆，脑海里总是荡漾着一个问题，呢喃道：“知己啊！我们何时才能相遇？”

渐渐地，我开始爱说话了。我的一个朋友，穿着一件白短袖，最显眼的是他黝黑的皮肤，在白色的反衬下，特别的显眼。我常常和他在篮球场一起酣畅潇洒地打球……这虽然给我带来了快乐，而且他对每一个人都很友好。但他并不是我的知己。打完球，我脑海里总是荡漾着一个问题，低声呢喃，“知己啊！我们何时才能相遇？”

“猜猜我送给你什么？”妈妈端着一盆吊兰，来到我的面前，“吊兰！”我把它放在窗边，每当我学习累了，就会看一看吊兰。不久，吊兰的叶子开始泛黄了，宛若患

不恨知己人去远，三生缘薄吹笛伴。

很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清知己。

“飒飒飒”，听着风的哭诉，我的心里却无法无时无刻的不去想念他。走到电脑前，搜索“知己”二字，须臾，映入眼帘的是来自世界各地的网友的看法。

在懵懂的儿时，我交识了一位知己。他爱好读书学习，每天沉浸在图书中，也偶尔踢踢足球。我与他一见如故，投其所好，每天形影不离，跟一个眼镜似的。直到后来的一件事却让我对他变得失望透顶。

有一次，我与他去拜访奶奶，半路上碰到一位叔叔从某家店里出来，口袋里的一张10元纸币调皮的跑了出来。我本以为他会积极的捡起来送给人家，结果却令我对他的印象一下子跌到了谷底。他跟没看见一样走了过去。当我回头准备捡起时，他好像想起了什么，急忙捡了起来，却揣进了自己的口袋，我问他为什么这么做，他满不在乎地应了一句：“反正人家也不知道，不要白不要，与其被别人拿走，还不如我拿着呢。”

原来，他并不是我真正的知己。

英国著名作家詹姆斯？埃力说过“真正的知己，不是用金钱和利益去衡量的。”是啊，千金易得，但知己难求。

混迹光阴，几朝悲欢离合，唯我懂你，我那知己。

什么叫知己？和你心有灵犀的就叫知己。

——题记

曾经的知己，闲暇时刻是否能够记起我？

仲秋时节，夕颜渐下；小桥下，河水徜徉。巨大的橘红在身后落下，一片金黄笼罩着河岸边的垂柳，婆娑，朦胧铺在河岸边，草地上。

我伫立在这暮色渐近的步行街头，忽闻鸟鸣，顿觉岁月流逝，忧愁；它在指尖流逝，时间偏瘦，指缝太宽；弹指间，人面桃花，物是人非。突然，寻找知己的想法涌动起来，充斥大脑，填满胸腔。曾几何，你我因足球相遇这步行街头，小桥下，河岸边。

那时的你我都是稚气未脱的孩童，我不知天高地厚的一脚，足球向你飞奔而去……霎时，忐忑的心情充斥了我的身体，自责的泪水迷糊了我的双眸……

知己就是快乐着彼此的快乐，忧伤着彼此的忧伤。记得一次音乐课上，不知为何，班级的监督员就把我登记在违规纪律册上了，我莫名地被扣上了“‘课上讲话’的大帽子”。我抗议，却是徒劳，心中无限郁闷。“公道自在人心，与他蹉跎岁月，不如我们一起踢球”你见我此状，悉心地安慰我道。

时间慢慢逝去，只身走进步行街，知己未曾寻得，却只有双耳中灌入喧嚣和聒噪。茶香四溢，在我闻来却

有人说：“十年磨一剑”。可是和一群孩子摸爬滚打了十年，我突然觉得自己好像空空的了。原来，这几年，我只注重怎样去教孩子，却忘了适时地补充自己。每每自己感慨：我好像没有时间读书了。只会对孩子说：时间像海绵，挤一挤它还会有。却忘了告诉自己。

读什么呢？随手拿起其他老师桌上的《山东教育》小学版翻了起来。瞧！这不正是我所需要的一本书吗？它没有长长的篇幅，适合我现在的性格。它拥有的是对教育事业的反思和理解，这正是我所需要的。它汇集了更多精英老师的思想、方法，值得我学习。从此，它成为我的朋友，我从它的身上收获良多、受益匪浅。

一、开阔了我的眼界，提高我的创新能力

臧克家曾说：“读一本好书，就像交了一个益友。”确实是这样的，多读书，特别是读一些与教育相关的书，就常常会惊叹“原来课还可以这样上”，“我怎么没想到呢”。在《山东教育》中不但有教育版，还有教学版，不仅有刊物文化还有校园文化。它包含了小学阶段的所有学科，这使得像我这样只接触语文的教师可以观看其他学科的课堂，而这些学科中的许多东西是触类旁通的。

比如，我阅读了《山东教育》2013年第10期中的一篇文章《解暗箱教学策略

《论语·卫灵公》讲“君子求诸己，小人求诸人”，意思是仰求别人，不如自己努力。今天，我反其意而用之。

鲁滨孙跟我说，要是没有星期五，他的孤岛生活到死都不会结束；刘备告诉我，要是没有孔明，别说那废物阿斗，就连他自己也登不上皇位；科比跟我说，要是没有加索尔，他摆脱不了“抱奥尼尔大腿”的骂名。我想，你们真无能！上幼儿园，阿姨就告诉我求己不如求人了。

“凡事不求人”，听起来豪迈无比。可再琢磨琢磨，其中明显带着逞强的味道，要不就是吹牛皮。大家都是平凡的人，没几个是单枪匹马还所向披靡的大侠。不是谁都练过大力金刚指或金钟罩铁布衫，办不到的事情终究会有。自信可以，可也别高估自己，把有限的生命都投入到累死人不偿命的“求己”中去，最后得不偿失。

求己而不求人，谁也不招惹，除了过高的自信，实际也透露了对生活的无奈，甚至包括了以此为借口的自我隔绝。不求人的后面或许是懒得助人，是一种冷漠处事方式的委婉告白。

汉高祖刘邦说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三

清晨的草原上，一群野鹿个个瞪着警惕的眼睛。为了躲避天敌，它们随时准备逃命，而要逃命，就要跑的比同伴快。躲在僻静处的几头狮子，等待袭击鹿群的最佳时机。要冲到最前面先得果腹美食，它得跑得比同伴快；如果跑得还没有最慢的鹿快，就得忍饥挨饿。在自然界，物竞天择，适者生存。同一物种内部、不同物种之间，竞争都是激烈而残酷的。

人类社会同样存在竞争。21世纪是充满竞争的世纪，又是协同合作的世纪。竞争与合作，是每个人都面临的共同课题。我们要学会在竞争中合作，在合作中竞争，竞争合作求双赢。

个人或群体之间为达到共同的目的需要彼此合作。合作的成果属于大家，由大家共享。美国俄亥俄州，每年都要举行南瓜大赛，汤姆的成绩相当优异，连年获头奖或优胜奖。得奖后，汤姆毫不吝惜地将种子分送给邻居。一个邻居不解地问：“你花那么多时间和精力培育良种，为什么把种子送给我们呢？难道不怕我们超过你吗？”汤姆则回答：“我把种子送给大家，其实也是在帮助自己！”原来，各家瓜地相连，汤姆把自己的良种分给邻居，可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中，将劣种花粉传播到自己的优良品种上，避免优良品种的退化，同时有效的提高邻居的瓜产量。正是因为这种做法，汤姆才会连年夺冠

因为姥姥年龄大了，所以，妈妈最近在姥姥家照顾姥姥，我亲眼目睹了她的日常生活琐事，一句话：老来难啊！

如果把人的一生比作上山和下山，那么，小的时候，一直到人到中年，应该是属于人生的上山时期，可能开始的时候觉得不是很难，到了最快乐的青春岁月，仿佛世界都是自己的，真的感觉是：给我一根杠杆，我能翘起地球吧。等到步入了自己的小家庭，可能就是零零碎碎的琐事整日缠绕着，可能会感觉有些无奈，但是，那时还是精力充沛，理想比现实还是丰满些。父母还是人到中年，孩子也正呀呀学话。小日子倒也是有滋有味吧。

上山容易下山难。可人生的下山之路却是很艰辛。终究有一天，父母会老去，我们也会步入将要退休的年龄，这时，还不是人生最悲催的时代。或多或少还是对孙子辈充满了希望和寄托。再次看看呀呀学话的重孙辈倒也算享受了天伦之乐。不幸中的不幸可能也就接踵而至。身体衰老了，皱纹很快的不请而至。动作迟缓了，腰弯了，眼睛花了。这些还能够承受，好再能自己照顾自己。如果不幸的是患了重病。生命的终点时时不至。悲催了。生活没有了质量，举手投足都不能随性所愿。老之将至。悲哀。

姥姥因为股骨颈骨折，自身还是再障性贫血。医生选择了保守治疗。姥姥的性格倔强，多次自作主张的翻动身子，结果，骨折部分错位了。这辈子，这

当时代踏着哒哒的马蹄声，在浩瀚的长河卷起喧嚣的风尘，有多少人肯拂衣而避，褪尘而去？当城市弥漫着繁弦急管、灯红酒绿的气息，在繁华的风光处有多少人还执念于本心？当安于守乐的绝大多数人还是一成不变地奉行旧律，我们是否还是会选择怯懦地生息，抑或是挺身而出，打破保守的圆镜？

鲁迅说，无尽的远方，无数的人们都与我有关。这是多少次摸索遇阻，却不懈于探索后才发出的箴言。那个封建迷信的社会中，还有多少人是像鲁迅先生一样拿着犀利的文笔，却如同执着锐利的长剑敢于划开新时代的第一缕曙光。鲁迅先生从未选择像周作人一样安逸于一隅，而是穿着一袭长衣斗争于文坛的第一线。“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”正是鲁迅先生敢于伫立于寂寞的顶峰发出独孤求破的声响，才会有如今文坛不懈创新的号召。

赫胥黎说：“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”这何尝不是勃拉姆斯辉煌人生的注角？当十九世纪纵横着无数的音乐天才，还有多少后继者敢于发出属于自己的最强音？余华说，这是一个差不多属于了瓦格纳的时代；一个李斯特这样魔鬼附身者的时代，它注定不凡。而勃拉姆斯却闪耀在大众的视野中。在维也纳人还听着贝多芬的交响曲而翩翩起舞、伦敦市民还因海顿