我心有主的作文

马蹄踏乱江山，沙场血花盛开，苍生颠沛流离。流亡的许衡甘愿渴死也不肯摘取路边的无主之梨，而是淡淡的道一句：“我心有主”。

千年落花雨飘摇，中华民主的历史长河中，不乏恪守之士。逃亡路上，母亲饥饿刘平一句“我心有主”，恪守道义的规则，以孝和信义感化强盗；病榻之上，友人病重，荀巨伯一句“我心有主”，恪守友谊的规则，以义退敌；杨振面对黄金万两，一句“天知，地知，你知，我知。”惊破奸佞的耳膜；苏武一支旌节，高擎对祖国忠贞的坚守，挥就一曲感天动地的赞歌。

而越过千年，曾孕育无数“我心有主之高士的国土，却在上演着一幕幕不守规则的闹剧。规则，像是高楼大厦刚硬的线条，像是亚里斯多德严谨的论述，此时却成了一栋栋豆腐渣工程。

即使是拥有“民主”之邦的国家，即使是享誉全球的学术圣地，也让规则蒙受了侮辱。堂堂哈佛，竟有二百多名学习在考试中集体作弊。“我心有主”这些学生心中的“主”是什么呢？是分数？还是虚假？不得不说，这些是对学术的一种玷污，这是对哈佛精神的一种亵渎。当这些学生打破了哈佛严谨的治学精神

夏蝉冬雪，不过轮回一瞥。白纸画卷，不问一生缘结。迂腐人群中回头一瞥，看到的是自己怎样的心？

近朱者赤，近墨者黑，人心似白纸，历经各种颜色的渲染，是一副清新脱俗的山水画或一张乱七八糟，不忍直视的草稿纸。

我心有主，望我心脱俗，出淤泥而不染，在濯清涟而不妖，元代大学者许衡，最让人敬佩诗情画意，恪守原则很多时候是辞不过柴米油盐的，面对命运的不济，生活的不公，仍恪守原则的才是真君子。

许衡一日外出，天气炎热，口渴难忍。可这时录过恰好有一棵梨树，烈日炎炎，或许大多数人会认为是上天恩赐，纷纷去摘梨，虽然口渴难忍，但许衡还是不为所动。有人便问；“何不摘梨以解渴？”其实，在这种情况下，摘梨似解渴并不会遭到别人的斥责和眼光，可许衡却恪守原则，不为所动，回答说；“不是自己的梨，岂能乱摘。”那人笑其迂腐；“世道这样乱，管他是谁的梨。

其实我认为，迂腐并不是被自己的条条框框给束缚了，是被别人的行为而左右了！别人也许是管摘梨。看见有人摘梨，于是自己也摘梨。但许衡想到，也许这是一家贫苦人家一年辛苦劳作得来的，如果我摘其梨，他们岂不是要受冷受饿了？

有是候脱俗并不是自命清高，并不是迂腐而是因为人心各有主，我心早有主。

金钱，

元代学者许衡与多人外出，路边梨树果实累累，别人都去摘，唯有许衡不为所动，有人笑他迂腐，他说：“梨虽无主，我心有主。”

许衡坚守了自己内心的准则，没有越过那道底线。战乱的年代里，这便是他安身立命、维护自尊的法宝。

每个人的心中都有一道无形的底线，它时时制约着人的行为，是做人的基石，也是为人处事最起码的准则。一个没有底线、做事毫无原则的人就如同墙头没有根基的草，在狂风之中摇摆不定，无法生存。

万物皆如此，超越底线便会发生意想不到的结果。

所谓“君子之交淡如水”，人与人之间的交往要有一个度，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，一句诗，一杯酒，一切情谊全在其中。他们的交往正是恰到好处地没有越过那道无形的底线，于是一切完美得如同盛开的桃花，染红了半边天。

人与自然共存经历千万年走到今天，这之中也要有一个度。大自然为人类提供了无尽的生存资源，适度的开采利用提高了人们的生活质量，可是如果开发无度，超越了自然能够承受的底线，竭泽而渔，再多的资源也有耗尽的那一天，受苦的将不仅仅是我们自己，更有子孙后代。

人与社会的发展更要适当的把握好一个底线。人口的增长越来越快，社会承受的压力也越来越重。当人口数目超

沧海浮生，岁月如潮，我们必须知道自己的心在何处，只有如此，我们的人生才能丰富多彩。我心有主，主在何处？

张炜以长篇小说《你在高原》，获得茅盾文学奖。1987年，张炜先生开始了系统的行走计划、工作计划。这使他更大地点燃了创作激情，开始了《你在高原》的呕心沥血、披肝沥胆的行程。关于他那几年的生活，可以用四个字概括：艰苦！孤独！20余年，呕心沥血，披肝沥胆，他“就像一个蚌壳”，不给自己留下一点缝隙，拒绝进入外面的世界。

张炜，心中有主。不与外面世界同流合污。我心有主，不必看别人的眼光，做自己喜欢做的事；我心有主，跟着心走，不要在意别人的看法，做自己喜欢的事；我心有主，找准方向，不要让自己悔恨一生，做自己喜欢的事！

还有这样一个故事，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问："何不摘梨以解渴"他回答："不是自己的梨，岂能乱摘"那人笑其迂腐："世道这样乱，管他是谁的梨。"许衡正色道："梨虽无主，我心有主。"

“梨虽无主，我心有主”这是一种准则、一种修养、一种境界

芷兰生于幽林，无以人而不芳。——题记

上帝总有一双眼，冥冥之中注视着你。郑州市“诚信馒头摊”带给了我们关于社会诚信、道德，人与人之间信任的思考。但这个故事同样也带给了向我们这样的“路人”有关“慎独”

的思考。我们都应该反省、自律，努力使自己成为慎独的践行者，社会的净化器。

“我心有主”是对原则的坚守。古有豫通大师，坚守原则，坚守慎独。《五灯会元》这样记载：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁移途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝他说：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师这样回答：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”慎独是一个人对自己的诚信。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。我们每个人只有做到了表里如一，坚守原则，才能成为真正的君子。

“我心有主”是对良知的守护。元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人

回首人类文明发展的重大进步，最重要的就是有自己的思维与主见。如果没有自己的主见，布鲁诺怎会宁可被烧死也不向教会屈服？如果没有自己的主见，“日心说”怎能得到推广？

这一切的一切伟人都在向我们阐述一个道理：做人应有主见，不能随波逐流。

坚守主见，气节之至。

在一望无际的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻的身子始终朝向中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻。那个遥远的地方就是大汉，他的故国家园所在。他就是苏武，大汉使臣。他面对匈奴的好言相劝，高官封赏毫不动摇，坚持自己的主见，始终想着大汉。她朝朝暮暮充满的是对自己主见的坚定与决心，就是这份主见，让他熬过了苦难的岁月，走过腥风血雨，最终迎来了归汉的一天。

倘若苏武没有坚守自己的主见，满足于当下的物质生活，那它将变成一位名副其实的卖国贼。倘若他没有这份主见，他还会被后世铭记、尊崇吗？

坚守主见，格之所存。

著名的作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦。内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘。病榻上辗转的他毅然决然地拒绝了好友的劝诫，不同意接受美国的救济粮。后来毛泽东对他坚守自己主见的行为称：“表现了我们民族的英雄气概。”美国

黄河是中华民族生存的摇篮，是中华儿女的母亲河，哺育了千千万万的中华儿女，你心胸宽广能容纳百川，奔腾不息、气魄雄伟。那样一个你，给世界带来了太多的东西。

在我心中，你是那样的神圣，依旧那样的桀骜不驯。他有峰回路转的豪迈之势，他的一泻千里，我脑海里勾勒他那经久不衰的满是回忆，再看看那茫茫水雾中辽阔的黄河又多么像一卷巨幅伸向远方，连接蓝天，浪花四溅，河水像沸腾一般，无处不存在又浪花与泡沫。黄河聚然间水势迅猛，坠入一道狭窄的深不可测的石壕，日复一日，年复一年，就这样一直不停地向各方奔腾着，古代有大禹治水，因当时部落突发洪灾。禹挺身而出，曾三过家门而不入，为治睡使百姓不受牵连，最终不复众望，解决了百姓的燃眉之急，为了治理这场灾害，也许许多英勇的斗士淹没于黄河之中。

千百年来黄河哺育了一代又一代勤劳的人民，人民在黄河两岸过着朴实自由的生活，哪里的土地肥沃，人民的心灵单纯善良，犹如一个世外桃源，他们都守护这母亲河。然而，古今也有许多伟大诗人咏黄河。列如，李白：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李白将黄河赞颂的无比崇高与磅礴，河水急湍气势雄伟，奔流不息的流淌着……我们爱黄河，它如一位充满豪气的男子化身，

心有担当，则无所不能。

——题记

担当是什么？阿基米德说：“让我画完这个圆。”于是有了学术担当的千古绝唱。钱钟书说：“我要对自己写的认真。”于是有了目不窥园，名满天下。扫把姐说：“我的担当都在那一把扫把上。”于是那扫把仿佛有了灵性，与她共同舞出无限曼妙的风情。

心要有担当。无论你是什么人，处在什么地位，都可以有自己的学术担当，有自己的文学担当，也有最基本的工作担当。

担当需要勇气。“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥穿越百年的声音，仍然激励着炎黄子孙。他把他的担当全都放在日渐式微的国家上，于是一切行动都有了落脚点。一切战役，一切诗词，都有了根本的源泉。凭着一腔勇气，一腔担当，以匹夫之力，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。文天祥用一生在担当，担当起对国家的热爱。林觉民并不是不爱他的妻子，只是在国家危难之际，他的内心告诉他担当，他又怎能辜负身为中华儿女的担当。于是抛下儿女情长，投身于工作，义无反顾，毫无怨言。这便是担当！

“壮志饥餐俘虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞立下对抗敌人的担当；“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生

流星划过天际，留下瞬间的灿烂；闪电乍现，却能惊破苍穹；生命短暂，却因了心若猛虎的勇气而绽放光彩！

什么是勇气？勇气就是坚守信仰不屈不挠。每每想起“刑天舞干戚，猛志固常在”这句诗，那舞动干戚，血战不休的身影，就恍若眼前，是什么让这尊战神九死不悔，是信仰，是对信仰的坚持和恪守，道不同不相为谋，虽刀斧加身，也不能使之妥协，使那笔直坚挺的脊梁曲折；勇气就是心有猛虎的果敢刚毅，身受宫刑之辱的太史公，为了心中的光明和正义，勇敢的活着，去书写世间的真相，为后人留下一片净土，纵然前有巍巍皇权，后有世人诟病，我自坦然面之；勇气就是不忍沾染微尘的羞恶之心，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，楚霸王自刎乌江，不是输给了刘邦，而是输给了那颗羞恶之心，项王一生顶天立地，光明磊落，不是刘邦所能比拟的。

勇气并不等于刚愎自用、唯我独尊的鲁莽行事，恰恰相反，勇气需要一颗玲珑包容的心，“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚”。

勇气虽然不是不知变通的一根筋，但是也绝不是机灵百变，毫无原则，总有一些东西是需要我们坚守的，孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”即使并不能得到别人的理解。龙应

我，是一只帝王蛾，一只即将面临死亡的帝王蛾。在此给大家讲一下我的身世。

二十天前我织了一个茧，期盼着有天能破茧而出，飞向蓝天。昨天，我看见我的好朋友小a开始破茧了，他浑身剧烈地抖动，茧却一动不动。他痛苦地大喊，却丝毫没有放弃的意思，终于，又过了三个小时，茧终于四分五裂了，他终于扑打这翅膀，搏击长空了。我为他感到高兴，却为自己感到担忧。

我想起他那痛苦的叫声，眼前却又浮现出他那美丽的翅膀，我犹豫了。我想要那双美丽的翅膀，也想要飞向蓝天的自由，却不想承受那莫大的痛苦。

最终，我还是没那么大的勇气去穿越这道鬼门关——我退缩了。我只能静静等待死亡，眼睁睁看着别人飞翔，在春天的光芒中展现自己绚烂的翅膀。现在，我只剩下最后一口气了，我只想说，能不能，时光，倒流一下呀，我一定会努力破茧，不负众望的。可以吗，上帝……

上帝听见了，上帝听见了！我，回到了我即将破茧的那一刻。这次，我鼓足了劲儿，一个劲儿地往外冲。我痛苦叫声响彻了天际，而我却绝不停止。呀——叫声持续了很长时间，而我的身体也筋疲力尽了。

突然茧窸窸窣窣地裂开了几条缝，又过了一会儿，整个茧都四分五裂了。我，爬了出来。看着自己那美丽的翅膀