规范自身行为作文800

如果你是去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

但如果你是去了应有的文明，那是彻底的失败，因为你是去了做人的真谛。

文明涵盖了整个人类社会，行为规范则是我们做人的守则。它不仅仅追求个人道德完善，还是维护公共利益，公共秩序的必需品。

看着我们的校园，我们的社区，“遵守行为规范”之类的牌子随处可见，但真正做到的人又有几人？如若真正的每人都做到这一点，那么我们的国家才可以真正的昌盛起来。

一个社区的公共文明水平，可以折射出一个社会，了至一个国家的文明程度和道德水平。一个人如果不遵守行为规范，小的会影响自身形象，大的会影响集体声誉。

举个我曾经在网上看到的例子：清朝时期，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国报纸逮住机会大肆宣扬，多加嘲弄。丢大了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

遵守行为规范是社会意识的一种体现。而遵守行为规范哟建立在在自己的道德修养上。试想一下，如果一个人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？会遵守行为规范吗？答案是显而易见的。个人文明道德修养是根，是本。人要有良好的公共文明，必须先从自身做起。所以鲁迅先生曾说：&l

出自《孟子·离娄章句上》的一句名言“不以规矩，不能成方圆。”流传至今，仔细品读这句古人这句名言，和我们的生活多么贴切，做事要遵循一定的法则。社会中的每个人都遵守制度，这样，整个社会才能有条不紊地运作，才能有所发展。

这个月，学校“刮”起了一阵“规范风”，瞧！学校以“规范”为主题开展了一系列活动，例如：以规范二字为题的手抄报、黑板报、关于“规范”的演讲……大家都积极参与学校举办的各项活动，通过这些活动，让我们都了解到了“规范”在生活中的重要性。

在校园中，一个学校要想规范起来就必须从每个班级、每位同学做起。于是，规范在个人。“老师不仅要教给你们知识，更多的是要教给你们怎样做人……”这是我的班主任曾对我们说过的话，遵守班规班纪、校规校纪就是在规范自己的每一个行为，可能有些人认为遵守那些纪律就像是在束缚自己，但这其实是在提高自己的修养，都说修养是一个人素质的体现，那我们遵守规则来提高自己的修养，何乐而不为呢？但是，关键

孔子曰：“吾日三省吾身唐太宗虚怀纳谏，广招贤才，最终开辟了贞观之治；毛主席勇于纠正自身，敢于承认错误，最终千古流名；范仲淹不畏权贵，不求名利，最终获得世人的尊重。“检点”即检查约束，检点自身，使我们的生命更精彩，更灿烂。

检点自身，他重获新生，成为新一代霸主。

他叫勾践，曾是越国的国王，在一场吴越交战中败于吴国。为了让他的子民不受吴国的凌辱，他甘受欺负，做吴王夫差的奴仆，为他端茶送水，喂马洗衣。在他为奴的生活里，他一次又一次的约束自己，尽量做到最好，终于取得吴王的信任，释放他回到越国。回去以后，他奋发图强，穿布衣，吃白食，尝苦胆，他在暗中购买兵马，只为有一日洗清国辱，终在588年，大败吴兵，登上了一方霸主之位。

越王勾践，善于检点自身，敢于承认，勇于改错，为他赢得一方霸主的美称，让他名流千古。“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”更成为他的至理名言。

检点自身，他放弃名利，归隐田园。

他叫陶渊明，曾是朝廷的大臣，因看不惯社会的黑暗，官场的腐败，亦然放弃高官俸禄，放弃名声利望，踏着心中美好的梦想，奔赴田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得的田园生活，开辟了“芳草

纪律和规则在我们平时学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为中学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。

这个月是行为规范月，我们更应该把行为规范放在第一位。同学们要更加要提高自身素质，树立自律的意识。在学习方面我们要独立思考、独立学习、独立完成作业、加强自主预习和自主学习的能力，做好自己该做的工作，认真完成老师或家长布置的各项作业。在课堂上，我们应该上课认真听讲，积极回答问题。行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的行为举止，做到文明礼貌，爱护公物，不说脏话，见到师长要主动问好。在外表上，我们的衣着应该简单大方，穿匹配我们学生身份的衣服，不穿奇装异服，男生不留长发，女生不染发，不穿高跟鞋。

习惯可以造就一个人，也可以毁掉一个人。自规范月以来，班级的纪律改善了不少，自习课说小话的同学也少了很多，这是大家把行为规范牢记在心的结果。

行为规范从小事做起，从身边做起我们每一名中学生都要牢牢记住行为规范的具体内容，积极参与各项活动，例如：每次排队，都能自觉把队伍

人生百态，每个人都有着自己不同的幸福观。但我始终坚信：自己的行为才是真正的幸福。

幸福是什么？爱好虚名的人会说：别人的行为便是我的幸福。爱好享乐的人会说：我自己的感受便是幸福。而智者会说：自己的行为才是我的幸福。我愿做智者，用自己的行为来浇灌幸福之花。

那些依靠他人行为的幸福，终究是短暂的，终会像滥竽充数的东郭先生一样，被踢出幸福的范围。生活在别人的光环下，有没有想过光环也会远离、黯淡，当它真正消失时，你还幸福吗？

毕淑敏在《幸福的尺度》一书中有言：“幸福好似风暴过后海滩上遗下的贝壳，那是经历了考验的生命的礼物。”是的，幸福不是来无源头的，只有经历了自己行为的考验，幸福之花才会真正绽放。

幸福，其实是一种奢侈品，但它的价格不是金钱，而是自己的汗水。一代音乐巨匠贝多芬，年幼时就双耳失聪，但它并没有独自沉沦，而是始终耕耘于幸福的土地上，用自己的血与泪催开了幸福之花。当他谱写出一首首动人的乐章，当他站在自己辛勤劳作的土地上，望着满园绚烂的花朵，难道世界上还有比他更幸福的人吗？人们只看到他光彩照人的一面，却不知他为此付出了多大的代价。

幸福的小屋只能由自己来建造。父母终会松开双手，老师、朋友也会离你而去，你是唯一能陪伴你到永远的人。这间

各位同学：

法国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”行为习惯就像我们身上的指南针，我们置身在在美丽的校园中，我们努力地学习，充实地生活，陶醉于书海，活跃在操场，尽情挥洒着青春的美丽与激情。可是当我们徜徉于美丽的校园时，却发现校园中跳动着许多不和谐的音符，校园陋习随处可见，这也是美丽的校园的违和点及不和谐因素。

在上体育课时，有些同学会带点零食，两节课上下来就会有一操场的各色各样的零食垃圾袋，也有一些同学经常把粗俗脏字挂在嘴边，久而久之会养成不良的习惯，有的同学第三节课结束后还滞留在教室，操场，大道等，拉拉扯扯，超越了与异性男女生交往的底线。有些同学在用餐时，把不爱吃的饭菜拨到餐桌上，吃完了也不把他们收拾掉，端着一大盘剩菜剩饭走向了泔水桶。

这些行为大家看似无关紧要，是我们已经把这些不良行为，事情养成了一种习惯，种种令人心痛的现象我们不能熟视无睹。有以上种种不文明现象的同学，请不要忘记你的身份——作为东营市技师学院的一名学生，在处处倡导文明，人人提高素质的今天，作为新世纪的我们，不能忽视肩上的责任，这些不文明的行为决不应该出现在我们身上。

学校的十不准还在警示着我们，老师的谆

旅行是什么？在爸爸看来，就是背起包就走，怎么随心怎么来；在妈妈看来，旅游是件十分麻烦的事：要准备车票，保证能吃喝玩乐。妈妈身为人母，习惯事事考虑周全，不愿落下一丝一毫；爸爸在外闯荡，对于旅行，越多自由越好，他情愿自己拼闯。

“我喜欢旅游。”你常常对别人这样说。可仔细算来，你去过的地方也算是寥寥无几。但是你就是喜欢旅游，喜欢旅游这个词，喜欢旅游的过程，喜欢旅游的感受，喜欢一切关于旅游的。以前的你奢望着长大后自己挣钱去环游世界，但你也慢慢意识到差些时间差些距离，你认为不只是去一个陌生的城市能称之为“旅游”。

一次出门，一次车程，这都算旅行，不同的只是陌生熟悉与否。一个熟悉的地方，算是你的老友；一个陌生的地方，你与它初次见面，它搞得你人生地不熟——你最喜欢的也是这。

一次跨区上课，没人送你，四小时的车程，你查完地图后胸有成竹的出发。站到了，你下了，可你也懵了，一个前不着村后不着店的地方，问当地人也不知道，真的是疑惑迷茫，甚至还有一丝绝望——可当你历尽千辛万苦后找到地点，那种高兴兴奋真的是发自内心的；比解出一道题要自豪多。你最喜欢的，也是这苦尽甘来的戏局。

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态度如何取决于行为呢？不同的人，面对同一件事，却有着不同的态度。有的人以乐观的态度去面对它，那么它是快乐的；有的人却以悲观的态度去考虑它，那么它是痛苦的。

曾经，有一个推销员被公司派到一个孤岛去推销鞋子。当他来到岛上后，他发现这里的人们都不穿鞋子，于是他认为人们都不需要鞋子，那鞋子肯定都卖不出去。就这样，他回到了公司，并跟老板说了岛上的情况。当另一名推销员听说了后，他主动申请到岛上推销鞋子。这位推销员是这么认为的：岛上的人都没有鞋子，如果向他们推销，一定会有很多人买，就算一人买一双，也将会卖出很多鞋子。

不同的态度，有着不一样的行为，也有着相差甚远的结果。往坏的方面想，就会感觉结果肯定是不好的，残缺的；往好的方面想，就会感觉，结果是圆满的，就像那名聪明的推销员一样，获得了一个推销鞋子的好机会。

这是一群乡下的小伙子，他们满怀着抱负来东京，说要在这里打一片天地。然而来到这里后，他们发现，要在这里打下自己的天地并不容易，因为这里接一杯水喝都要收费。这样想的小伙子们失望的放弃了来东京的抱负，回到了已经打好一片天地的家乡。但是却有一个人没回，他要在这里创建自己的另一片天地。他是这样想的：在这里喝杯水都能挣钱，那在这里一定很容易挣钱。这个小伙子凭借着它这个想

在我们的日常生活中，总会有一些不文明的行为发生。比如说闯红灯，随地吐痰，乱扔垃圾等等。这些不文明的行为为他人带来不便，也损害着我们文明城市的形象。那么，今天就让我们来讨论讨论这些不文明的行为有怎样的危害，我们该怎么做吧！

这个星期天，我去青少年活动中心上作文课。在一个十字路口处，我遇到了红灯。这时，一个抱着小孩儿的妇女从我身边“呼啸而过”。可是，现在还是红灯啊！难道她要抱着孩子闯红灯吗？只见她“奋不顾身”的冲向了马路，后脚跟险些被过往的车辆压到。这是一个不文明行为的例子——闯红灯。很多人为了赶时间，遇到了红灯看看左右有没有车，就想冲过马路。想必，大家一定会觉得这样很省时间，但是，大家有没有想过，假如你刚跑到马路中间，就突然驶过来一辆车，你还没来得及反应过来，就出意外了，该怎么办？大家可能觉得惋惜，或者不相信。可是，事实就摆在这儿：全国每年都有几万人死于闯红灯，给几万个家庭带来了极大的痛苦！

但是，只要大家遵守交通规则，互相礼让，就不会发生交通事故了！如果我们大家不乱闯红灯，交通就不会堵塞，方便了别人，也方便了自己，一举两得。

还有，现在很多餐馆都流行用一次性餐具。对他们来说，一

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”古时候，学习并不像现在这样，漫天飞舞的试卷从空中抛下不异于六月飞雪，寒窗苦读十几年为的是娶妻生子、事业有成的生活，那时候的才子，必须先成人，再成才。孔子说学习必须排在孝顺长辈、友爱兄弟、谨慎、信实、博爱群众、亲近有仁德的人之后才能进行，可见古代注重的是素质教育，而“行有余力”才能进行学术研究，这可能为古代所百姓多目不识丁的原因之一。

康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生。一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德准则。”先秦时大多黎民百姓入睡时夜幕可能刚刚拉下，星星还没有闪亮登场，就已合上了眼，进入了酣甜的梦乡，因此姑且就把上述言论作为人生行为准则核心法则，则余下仍有枚不胜举的法则。

法则其一：子曰：“躬自后而薄责于人，则远怨矣。”人与人相处，不要对自己懈怠对别人严格，而是应该严于律己，宽容他人，这样怨恨才能减少。法则其二：子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”“知”永远有限正如认识有限的存