千里送鹅毛读后感50字

【篇一：千里送鹅毛作文】

古代有一个叫缅伯高的人，他身世不幸，刚出生父母就离开了人世，由姑父和姑妈养大成人。成年以后，姑父给了一点钱就让他离开了。不久，他的姑妈也被仇人给害死了。

缅伯高用姑父给的钱买了许多书来看，然后每天靠要饭来维持生活。有一天晚上，他做了一个梦，梦见一位漂亮的姑娘对他说：“缅伯高，我是天上的天鹅仙子，玉帝见你贫穷，特地叫我来帮助你，你只需去家后面的山上捉一只漂亮的天鹅献给皇上，如果中途天鹅跑了也一定要追，哪怕有一片羽毛掉了也要捡起来，那时你就把它献给皇上。”说完，她就走了。

缅伯高醒来后，按照梦中的提示来到了家后面的那座山上，忽见一只天鹅朝他扑来，他见状立即躺倒在地上，等天鹅从身上飞过时用双手将它抓了下来。回到家，他把天鹅放在一个木笼子里，然后简单地收拾了一下，就拎上天鹅上路了。

缅伯高一连走了十天十夜。这一天，他来到一片大森林里，这时他已经精疲力竭了，就找了一块干净的地方睡了一觉。这时，天鹅使劲的张开翅膀，费了九牛二虎之力，终于将笼子撑破，飞了出来。缅伯高被惊醒了，见天鹅要展翅高飞，便跟在后面追呀追。天鹅见了使劲扇动翅膀，由于飞得太快，落下了一片羽毛，缅伯高见了立刻捡了起来。

缅伯高带着这只羽毛又走了十天十

“爱育黎首，臣伏戎羌。”这句话的意思是：君王如果爱护、体恤百姓，那么四方的少数民族都将心悦诚服地归顺。今天我读的一篇文章《千里送鹅毛》就是讲的这个道理。

这篇文章主要讲述了唐太宗时期，国力强盛，回纥王为表示对大唐的友好，派缅伯高带一批奇珍异宝去拜见唐太宗，其中有一只白天鹅。因路途遥远，缅伯高担心天鹅出事，在路上歇脚时就把天鹅带到河边喝水，不料天鹅喝完水后竟然飞走了，缅伯高只抓住了几根鹅毛。之后他把鹅毛带到长安，并献给唐太宗，唐太宗不但没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，重重赏赐了他。经过这件事后，回纥对唐朝更加顺从了。

读完这篇文章，我不禁感叹：唐太宗身为一国之君，如此高贵，面对他人的过失，心中却有着海纳百川的胸怀，对他人保持一颗宽容的心，多令人崇敬啊！他曾说过一句话：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他是这么说的，也是这么做的，对汉人和少数民族都是一视同仁，没有轻重贵贱之分。正因为如此，他才深得民心，引来四方归顺，开创了贞观之治。

世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，而比天空更宽广的则是人的胸怀。人非圣贤，孰能无过？对于别人犯的过错，如果我们能够用宽容的心去对待，那么别人也会心存感激。比如

暑假里，我看了一本关于介绍国宝级文物的书——《国家宝藏》。里面收录了从新石器时代到民国时期共27件珍贵文物，这些宝贝充分反映了伟大祖国悠久的历史和灿烂的文化，还是我们先人勤劳智慧的结晶。在这其中，最吸引我的就是宋代画家王希孟的《千里江山图》卷了。

《千里江山图》卷是王希孟十八岁时画的，是他传世的唯一作品，这幅画也是中国青绿山水的代表作之一。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩渺，气象万千，壮丽恢弘。山间高崖飞瀑，曲径通幽，房舍屋宇点缀其间，绿柳红花，长松修竹，景色秀丽。这绚丽的色彩和雄伟的山川充分表达了王希孟对祖国大好河山的热爱和赞美。

除了画卷本身的珍贵令我惊叹之外，两位艺术大师对这幅作品的敬业精神也令我敬佩不已。来自中央美术学院的冯海涛老师，为了研究这幅画卷到底是怎么画成的，花费了四年时间，找回了失传的绘画技法，最终复制了《千里江山图》（局部）。世界非物质文化遗产绘画颜料传承人仇庆年老先生，为了再现画卷上那些鲜艳的色彩，经常到深山老林里采取各种矿石，把它们捣碎成粉，再加水研磨。这一重复单调的工序每天要研磨八小时，持续20天，这样磨出来的颜料才能达到画家的要求，才能做到千年不退色。

两位大师在各自的领域已经算是佼佼者了，但是他们

《六千里寻母》的内容是这样的：一名叫马可的十三岁男孩儿为了寻找在美洲杳无音讯的母亲，踏上了寻母之征，一路上他受尽了陌生人的欺辱，得到过好心人的帮助，也遭到过多次的冷水泼头。最终，马可找到了母亲，可他的母亲已经生命垂危了，还想拒绝手术，但因为马可的到来让她有了与疾病对抗的信心，决定接受手术，被救活了。

我的体会是：如果我是马可，我也会不辞辛苦地寻找母亲，六千里它算个啥？只要能找到母亲，一万两千里我也不怕。

我感受到了马可的孝顺和坚持不懈的精神，值得我们学习，在这个故事中那些乐于助人的人也值得我么学习。

生活中像马可这样的人有很多，有为梦想而奋斗的、为家人和社会努力的，他们虽然不是和马可一样寻找母亲，但他们和马可一样有一个坚定不移的志向。

我们家也有一次“寻亲”。我上二年级的时候，有一天放学了，我在前面跑，奶奶在后面跟着，我跑了一会，回头一看，奶奶却不见了，这下我可着急了。突然，我想起了爸爸告诉我的：如果走失了，快去找保安或警察。想到这，我马上往保安室跑，我在保安室里坐卧不安，心急火燎一样着急，可又不能出去找奶奶。因为，两个人如果相互找的话，两个人可能会分开得越来越远。最后，我在监控里看见了奶奶，我立刻不紧张了、很激动，然后跑了出

门前的栀子花摇曳在风中，遮住了那婉如圆盘的月亮。凝神望着那个“圆盘”，仿佛看见了“广寒宫”中的嫦娥，翩翩舞动。那“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿，勾起了我的思绪，随着那“惊鸿”的舞姿，潮涨潮落。

中秋，是阖家团圆的节日；是游子们思乡情切的节日；是诗人们灵感突发的节日。诗人们为这个节日留下了流传千古的诗句，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”和张九龄的“海上生明月，天涯共此时”都写出了写出了游子们的思乡之情。

今年的中秋节让我犹为难忘。因为那香甜美味的月饼；因为那耐人品味的诗词；更因为那撒着月光的明月。每年的中秋我们都是一家团圆，可今年，我独自坐在那院子的石台上，望着那独自“挂”在天边的“圆盘”。月光在地上刻出了我的轮廓，大地也奢侈的披上了一层“月影纱”。

而今年，我的姐姐因为在外地工作没能回来。我才有这独自望月的机会。仰望星空，月亮和我一样，也是孤零零的，没有其他的星星愿意和她作伴，她也许也和我一样孤独吧！不，她还有清风作伴，还有嫦娥和这栀子花

初秋的凉爽吹走了夏末的闷热，空气中多了些令人舒适的味道，适才下过点小雨，泥土的气息也调皮地钻进了鼻子。离家许久，看着脚下熟悉的土，不由有些感伤。轻轻走上河边的圩堤，放眼看去，田野正由绿变黄，绿黄夹杂着，好似翡翠相衬黄金，美到人心里。头上彩霞染红了半边天，奇形怪状的云朵在深红色的感染下都漾上了娇羞的一抹红。低头再看幼时最想玩耍的河水，虽不如当年那样纯净却也依旧清澈。好久好久没有注意身边了，原来家乡还是那么美。

半掩着的木门上长满了青苔，满眼荒凉破败之意，犹豫片刻便徒增伤感。推门而入，随着“吱呀”一声，记忆的堤坝轰然倒塌。光线昏暗的这里，原来有一个慈祥的妇人，安然躺在那把竹椅上小睡，如今连椅子上的软垫都丝毫没有改变，只是人儿早已不在。她离开快三年了，我对她的思念却丝毫不减，以至于仍那么容易触景生情，感叹物是人非。我的奶奶啊，你还没听我给你讲学校的事呢，怎么舍得走呢？

泪又一次湿润了眼睛，朦胧的视线里现出一个佝偻的身影。虽是初秋，他却早已套上毛衣，本就不利索的腿脚更加不便，愈发显得他笨拙。他本就是笨拙的。奶奶在的时候，他何曾操心过家里分毫？年轻时在家人的操持下，爷爷娶了奶奶。作为家里最小的儿子，习惯了吃喝玩乐的他婚后依然游手好闲

“明月几时有，把酒问青天。”是北宋诗人苏轼写的，抒发了他对家人的思念，对生活的美好祝愿。我没有像苏轼端着酒杯，而是躺在草坪上仰望天空，想到了一个人，但愿千里明月寄相思。

这个人就是我的姐姐--凯伦。姐姐出生在美国，自然就是美国人，也住在美国，想回中国很不方便。但是两年前姐姐回来了。

2014年的中秋，可以说是我最快乐的一天，因为这一天有凯伦姐姐的陪伴。姐姐是个吃货，没有什么美食能逃过她的樱桃小嘴。我们逛美食城吃着各种美食，这样也没能满足姐姐这个小馋猫。回家我们跟着奶奶们串烧烤，一块肉、一块肉地串着；一串肉、一串肉、一串肉地烤着，香飘十里。我觉得这样的烧烤技术都能当大厨，上电视了，虽然是想想，但感觉很是好呢！

时间过得真快，一转眼就到了晚上，大伙们都在客厅看着电视聊着天，只有我和姐姐躺在草坪上聊天，我迫不及待地说：“明天我们去大观楼赏花，后天我们去玩电玩，大后天我们去抓玩具……”“喂，你这小玩货，停下，听我说。”姐姐对我说。我笑着回答；“呵呵，你说吧，我听着呢！”“嗯，对了要不这些……下&

梦，是一个抽象的词；梦想，也是一个遥远的词。但是，追梦就是一个伟大的开始。在祖国的蓝天之下，我放飞了千里之梦。

《老子》书中写到：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”它告诉我们，再大的成功也是由小至大累积成的，再遥远的梦也是一点一滴努力实现的。

周恩来总理在中学时期便立志为中华之崛起而读书的梦想。他放飞了自己的千里之梦，从小寒窗苦读，立下“愿相会于中华腾飞世界时”等壮志凌云的誓言。最终他追到了他的梦想，成为了振兴中华的国家总理。

西汉时期的董仲舒，在学习时期专心致志，善于思考与研究。书房旁有个花园，他却连续三年不曾踏进，更不曾偷窥过，他也放飞了自己的梦想。皇天不负有心人，经过多年努力，他成为了一位著名的思想家。

屈原自小便十分喜爱诗词，并立志要成为一位诗人。年轻时期不顾家人反对，不论刮风下雪，酷热严寒，每天都坚持去洞中苦读《诗经》。尽管气喘吁吁，但他依然追逐着他那个被放飞的千里之梦，最终也如愿以偿了……

这些名人曾经都是普通人，但他们懂得放飞自己的梦，懂得马不停蹄地追逐，让梦成为现实。

清洁工阿姨每天不停地在马路上打扫，是因为她们希望可以生活在一个空气

欣赏，是一门学问。被人欣赏，你便是千里良驹，凌风而行；欣赏别人，你就是智者伯乐，心明眼慧。

高山流水话知音

伯牙的琴声淙淙流淌，子期回答是流水情深；伯乐的琴音铮铮而鸣，子期应道是山高岩峻。一个乐师一名樵翁，从此山水作伴，歌起琴和，他们只因“欣赏”二字而相惜相知，直至子期长辞，直到弦断琴裂……

懂得欣赏，是友情的彩虹桥，用心灵驾起希望。乐声幽然，四目相顾，便是“心有灵犀一点通”。获得欣赏，伯牙的流水愈发情秀，高山更加巍峨，他这匹独行的千里马终遇上了他的伯乐。欣赏别人，子期的足迹不再单调乏味，在枯枝断裂的“噼啪”声中，他牵上了伯牙抛出的缰绳。高山为证，流水为盟，歌就一段朋友情深。

三顾茅庐起卧龙

孔明是位不可多得的天才，他躬耕南阳，足不出户，却知晓天下大事；他博学多智，却是温文尔雅，运筹帷幄。一代贤主刘备踏雪而来，却一再未遇，皇天不负有心人，他终于牵住了孔明这匹千里良驹。刘备在一番交谈后大感言曰：“吾得孔明，犹如鱼之得水。”在往后的峥嵘岁月里，孔明为报知遇之恩，奇谋连现，为刘主定下了一片江山，三国鼎足的局面惊现于世。

懂得欣赏，是君臣相

韩愈的笔下，把千里马的命运和所谓的伯乐捆绑在一起。尽管老先生是想抒发自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，但看问题未免过于偏激，以至于让很多人为自己的无能、无为找到了牢骚、抱怨的借口。

何谓千里马？今天看来，人人都是才，人人能成才。也就是说每个人都有潜能，都有不同于别人的优点，只要主观上努力，只有善于抓住机会，只要有合适的舞台，都能施展自己的才华，都能有一番作为。这样看来，人人都是千里马。这样看来，不是“千里马常有”，而是“人人都是千里马”。这样的理解才会让每一个有底气、有勇气去追求自己的领域，才能营造积极向上的工作氛围，才会推动我们的事业不断地进步。

何谓伯乐？今天看来，只要是心胸阔达、能赏识别人并且愿意等待别人成功的人都是伯乐。也就是说人人都是伯乐，眼光在于修养，并不是与生俱来。只要每一个人愿意修炼自己，他就能逊色从容，他就能成为伯乐。说个最简单的现象，很多民营企业的老总并没有什么高学历，也没有什么专业技能，但他们的事业做得很好。为什么，因为他们善于调动每一个人，让员工能人尽其才、人尽其力。

既然人人都是千里马，人人尽可以成为伯乐。那为什么不能相携相扶、互为倚重，在和谐的氛围中把事业追求推向良好的境界呢？