阅读是最好的修行600字作文

人的成长，是一场寂寞的修行，天地苍茫，一人行走，无边无际，有一书相伴，足矣。

我曾极为骄傲地向他人讲述我曾到过的地方：“我去过老舍的‘茶馆’，是那么的古色古香，精致小巧的？桌藤椅，光滑如镜的瓷杯……”“我去过绍兴，鲁迅先生的百草园有那绿油油的菜畦，那高大的实石井栏，那结满紫莹莹的桑葚的桑树，那直冲天际的云雀……”因来的是一片惊叹。其实，我心如明镜似的明白，那百草园其实就一荒芜的园子，与鲁迅先生描述的大相径庭，那茶馆，不过是一个图有虚名的“茶馆”，但是，不知为何，每当我想起百草园，那荒芜的菜畦已然一片绿，那桑葚缀满枝头……

其实，这样的旅行，是一场心灵与现实的契合，是一种脚步的到达，给予给我的，是阅读的道果，是身与心的涤荡。

可是，我只是一个平凡人，我无法飞跃世界的各个角落，去寻找小人国，我无法横跨大西洋去参观汤姆叔叔的小屋，但，我的修行之路并不会因此停止。我的心，已随着毕淑敏在皑皑白雪冰原中体验军营生活，我触到了爱的回音壁，听到了震天憾地的回声；我的心，附在圣地亚哥的身上

并未登上长城，却在书本里见识了长城之雄伟磅礴；不曾见过大海，却从能文字中感受到大海之宽广澎湃。常言道，水养人，书养心。阅山河风光，读世事瞬息——阅读，也是一种修行。

修行分三六九等，阅读自然也有境界之分。乐意读，就是这第一重天。小时候，孩子心性，天生爱玩，若说能在书桌前坐上一两个小时不起身，多半是大人“威逼利诱”来的。有人说，不管乐不乐意，把书实实在在读进“肚子里”便好；实则谬论。读是读了，转眼便忘，没有读进心里，也是白搭。其实，书也有灵性，唯有恋书之情发自内心，把心仪的书本宝贝得像自家孩子，才能被书认同，与其相互感应，读出个三七二十一来。

乐意读，还得会读。不同的书有不同的读法，在时间、场合，甚至心境上都有讲究。譬如唐诗宋词，需撑一把椅，冲一壶茶，遇上绵绵细雨天最好，如此这般，才更易沉浸在“红藕香残玉簟秋”的不食烟火之意境，或是陶醉于“事了拂衣去，深藏功与名”的侠骨洒脱之情怀。若读三国水浒一类豪作，则另当别论。挑灯夜读最佳，四周寂静无声，脑中刀剑碰撞之鸣却接连不断，平生壮志万千，令人嗟叹。心境不同，所处环境不同，读书所感所悟也

当我们捧着一本书，徜徉在文字的世界中时，我们便开启了一场幸福修行之旅。

曾记得，在那夜深人静，细雨如丝的夜晚，我坐在木椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意。

曾记得，我在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言，悟李杜诗，品刘庸文，赏清玄章，积智慧之沙，建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛，这样的时刻是多么美妙。

我常想，读书人是世间幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所有。一个不读书的人是没有根的，他对人类文化传统一无所知，他的精神世界是苍白和匮乏的。

人的一生需要阅读，在阅读这条路上，也许你会孤独，但阅读会拓展你的视野，会陶冶你的情操，会去除你思想的芜杂，净化你心灵的空间。我从《论语》中学得做人的智慧，从《史记》中学得坚韧的精神，从《正气歌》中学得奋斗的执着。我从马克思学得前行的力量，从鲁迅学得批判的精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情，冰心的诗句洋溢着仁爱的温暖。

我们要多读经典，走近经典。因为每一部经典，都扎根于人类精神生活的至深土壤之中。阅读经典的实质就是在今天成为一个醒客，是今天的醒客与历史上

【篇一：阅读做最好的自己】

阅读，让我更加的了解了这个世界。阅读，让我重新的认识了事物，让我清晰的了解了事物。在我眼里，书就是另一片广大的世界，它教我学会作最好的自己。

还记得那是发生在我第一次军训的时候。清晨，我拿着大包小包的生活用品来到了这个新的环境中，周围花儿的芬香夹杂着熟悉的泥土味儿。楼上楼下全都是新生好奇的眼光与言语。“新的开始，初中我来了！”心中默念着，微笑着跨进了校园。

在军训的路途上，我坐在车里，一路上，车颠颠倒倒，让我十分难受。“难道你这都忍受不了了？不，坚持，还记得《练兵实纪·刚复害》中讲过“坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也”。人生中必不可少的就是坚持，所谓的坚持就是要有足够强大的意志。何况前方的路还遥远，不能现在便败于此地！”我心中思考着，想了想，咬咬唇，艰难的忍受着。

下了车，我终于从那头晕想吐的“斗争”中缓过了神来，吐了一口浑气，跟着大队伍便进入了封闭地区，开始封闭式军训。真正的困难即将来临。

第二天清晨，早早的打了铃，我睁开你双合着不过三小时的眼睛，里面的血丝布满了双眼。深深的黑眼圈，足以证明我昨晚睡的时间了。站了

一个灯红酒绿霓虹闪烁的时代，信息化的洪流聒噪地奔腾着，身后是一群或清醒或迷惘或沉沦的人。我听到无数的人谴责手机、电脑等信息设备的诞生，批判人们开启了现代的“潘多拉魔盒”；我听过许多的人讽刺如今碎片化的生活，讽刺当今碎片化的信息获取方式，讽刺所谓“碎片化阅读”，讽刺如今的杂志、短文不堪入目。可这些貌似清醒的人，是否还未曾领悟，他们所追寻的，所谓阅读的真谛，究竟是什么？究竟在何方？

读书就是修行。在这大数据的信息时代里，自身修养的完善才是真正心之所向，而碎片化不过是形式上的破碎，并不影响人精神素养的完整。

读书，就应该摘掉长篇巨制的有色眼镜，转而去追寻那思想中的成长与感情上的成熟。遨游于书海间，孔夫子的《论语》、泰戈尔的《飞鸟集》、柏拉图的《理想国》……这些流传于世的经典，也不全是长篇巨制，甚至也是“碎片化”的，但他们都是短于篇幅，深于内涵的。冰心的散文这般温暖人心，梁文道的短小时评一语中的。我们不必为碎片化的结构篇幅而对其嗤之以鼻，因为如果那样，我们该会遗漏多少经典，多少思想与心灵的升华。

读书，就应该聚沙成塔、细心拾起身边每一块小碎片，注意平日里的点

读书是什么？作家行走在天地之间，于是笔落留下惊世的华章，文章自然也会带些天地灵气。因此读书也算是采集天地之灵气的一种修行吧。

修行日久，功力越深。读书多了，整个人的心境也就不一样了。我所认识的几位前辈，有研究庄周的博士，有广东省作协的领导，还有默默无闻但是藏书汗牛充栋的学者，无一不是博学之辈，而读书给他们带来的不同则体现在日常生活之中。他们混入人群，或许转身便难寻踪影，但是与他们谈话，方觉他们的语言飞珠溅玉，他们的声音如同昆山玉碎。谈到一个晦涩的典故，一个巧妙的拆字谜，对视会心一笑，便仿佛获得了读书的最大快乐。真正的读书，是在与作者对话，让智慧沉淀，把灵魂升华。

世界上的好书那么多，不读怎么能行呢？我曾自诩在同龄人中阅读量算大，尤以古诗词为最。可是光唐代留名的诗人就有一万多位，我所读过的诗词哪有一万首呢？还有外国的呢？自然更不必说了！古代没有现代这么多书，可是古时的文坛却远比今日英才辈出。明代流传民间的一部《金云翘传》，一到越南便被当作文人的巅峰之作，当欧洲人听说中国有无数这样的作品时，嘴张得能塞入一个鸡蛋。而我在语文课上听老师讲张三影时，还在为只有我读过一首他的《醉垂鞭》而自豪，殊不知此人曾经是妇孺皆知。我辈应该爬上先人的肩膀，看得更远才能走得

活着，是一种修行。

人生在世，红尘之间，修行无不是苦涩的。当苦难与挫折磨炼我们的心，有的人在绝望中孤独地死去，他们终究与修行无缘。而有的人，将一切看淡，承受那些不可能承受的，面对那些无法面对的。如果你问他，“活着”意味着什么，他会说，那意味着修行。

没错，他是刘伟，一个固执地为梦想，插上翅膀的修行者。

命运无情地夺去他的双臂，梦想与希望一次次破碎。现实给了他太多太多苦难，而他却将这些苦难化为前进的动力。我们都在感叹命运对他的不公，而他只是说“还好”。一个人究竟是拥有了怎样强大的内心，才会用这样的轻描淡写一带而过那坚强前后的血与泪！

我看着镜头中的刘伟，坚毅的目光，淡然的神情，发自内心的微笑。回想起他那句让无数人潸然泪下的话语：“我失去了双臂，但感谢上苍，他只是想让我拥抱更大的世界。”突然体会到一种强劲的生命的力量，一种无所畏惧的生命气息。面对这样一个无所畏惧的人，命运也只能向他低头，而他，却登上维也纳金色大厅的舞台，用音乐向世人讲述一个修行者的生命旅程，用精彩而绚烂的绽放诠释“活着”的意义。

刘伟的钢琴声在耳畔回响，一种火辣辣的生命的气息向我扑来。

不禁想起了

古往今来，凡是胸怀宽阔之人总是会受到世人的追捧，所以他们往往广交善缘，人际关机处理的极佳；纵观古今，凡是懂得宽容，懂得包容的人，总是会活得更加肆意一些，因为他们懂得放过自己，懂得谅解他人。基于此来看，我认为宽容是一个人必要的素质和德行，因为一个人只有在为人处世中体现出一种宽容大度的精神来，他才可以在社会中混得如鱼得水。

俗话说人都是自私的，在利益面前，在世俗面前，人们往往会不由自主先去维护自己的权益，所以一旦与他人发生纠葛和恩怨，人们也会自然而然变得暴躁起来，变得自私起来，变得无情起来，因此，要想抛开私利，撇开是非，拥有一颗宽容大度的心，着实是一件难事，怪不得圣人都说宽容是一种修行，是一种必须经过历练，经过修行才可以拥有的态度和品质。

负荆请罪的故事想必谁都知道，连至高无上的上卿蔺相如都可以既往不咎选择宽容廉颇的不敬，而那功高震主的将军廉颇更是可以放下身段，主动负荆请罪去请求原谅，可见此二人都是宰相肚里能撑船的圣人，难怪他们能够在那个时代有所作为，也难怪他们的故事可以流传千古，作为教育后人的传奇，更难怪他们二人可以名留青史，一直被视为中华儿女的榜样。

当然，关于宽容的故事还有很多很多，而拥有宽容之心的人也更是数不胜数，但最重要的是，我们不能单纯的只

龙应台曾写道：有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地间，“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。的确，每个人都会孤独，我们在孤独中沉浮、漂泊、迷失，我们亦在孤独中发现、成长、前进，这是一场宿命，这亦是一次修行。

我伸手摸不到孤独，孤独却拂过我的面庞；我睁眼看不到孤独，孤独却藏在我的眼眸。它是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，它是“冠盖满京华，斯人独憔悴”，它亦是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。它是一种无形的存在，一点一滴地浸透心灵。无论是在喧闹的人群中亦或是无人的荒野里，你只能一人面对，无人陪伴。

周国平曾在书中写道：我们在黑夜中并肩前行，走在各自的朝圣路上。是的，这一场朝圣，这一场修行只能独自前行，因为每个人都是独立的自由个体，每个人有每个人的思想，每个人有每个人的灵魂，这是独一无二的。个体的特殊性决定了我们不同的修行路，在低低的离别声中，人们一波一波地进来又一波一波地离去，没有人能够陪伴你走到尽头。

我们独自上路，尽管那条路很远。

探险家余纯顺，生于繁华的都市—上海，十里洋场，红

“天行健，君子以自强不息。”存活于世，我们每一个人都是一个苦行僧，而这漫漫人生路对我们而言就像是一场修行一样，只有感受过了足够的苦难和伤痛，我们才有资格成为一个高僧。因此，荆棘满布的路上即使遍体鳞伤了，我们也要虔诚的感谢上苍让我们懂得了什么叫坚强，泥泞曲折的路上即使满身狼狈了，我们也要诚恳的感激命运让我们明白了什么叫勇敢，唯有拥有了这种洒脱的心态，我们才不会被现实击垮，才不会被黑暗吞噬。

圣人总说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”这也就是说只有在精神上变得无坚不摧了，只有在思想上真正醒悟了，我们才可以得到真正的解脱，我们才会明白伤痛是成功路上的绊脚石，挫折是成佛路上的垫脚石。因此，失意了请不要伤心，失败了请不要颓废，难过了请不要放弃，受伤了请不要绝望，因为我们只有熬过了寒冬的刺骨，才会迎来春天的温暖。

苦难是一种修行，它会让我们变得更加坚韧，更加无畏，更加无惧，也更加勇敢。最初，马化腾在创办腾讯公司的时候也遇到了不少难题，在官方软件上没有客户愿意聊天的时候，他就得迫不得已装成女生去陪聊，这样没有尊严，没有收益，没有前途，没有希望的日子持续了很长一段时间，这让心高气傲的马化腾一度陷入了迷茫和无措当